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Arroyo de la Plata

2026-06-11T13:01:01Z

Liante:

Arroyo que pasa por el término de [[Fuente Palmera]].

{{ArroyoCord|Plata}}

== Descripción ==
El '''Arroyo de la Plata''' es un curso fluvial de régimen torrencial y estacional que atraviesa las inmediaciones del núcleo urbano de [[Fuente Palmera]]. Su historia y transcurso están indisolublemente ligados al nacimiento de la Colonia y al desarrollo de su arquitectura hidráulica ilustrada.

== Trayectoria ==
* '''Origen:''' Se nutre de los niveles freáticos superficiales y veneros del acuífero detrítico local, manifestándose históricamente en puntos como el entorno de [[La Poza Antigua (Fuente Palmera)|La Poza Antigua]].
* '''Transcurrir por el término:''' Pasa muy cerca del núcleo fundacional de la localidad, fluyendo en dirección norte-nordeste. Cuenta con pequeños ramales secundarios conocidos en la toponimia popular histórica como el arroyo de la '''"Plata Chica"'''.
* '''Desembocadura:''' Desagua hacia la cuenca del Guadalquivir integrándose en los arroyos menores de la llanura aluvial.

== Patrimonio Hidráulico y Actividad Antrípica ==
Este arroyo y sus fuentes nutricias fueron el eje fundamental para la supervivencia de los primeros colonos centroeuropeos llegados en 1767 bajo los planes de Carlos III y el intendente Olavide:
* '''Ruta de las Fuentes Carolinas:''' El arroyo recibe los rebosaderos de las principales fuentes históricas del municipio. Entre ellas destaca la [[Conjunto Hidráulico Histórico de Fuente Palmera|Fuente Pública Mayor]] y '''La Poza Antigua''' (venero original que sirvió de abastecimiento provisional a las primeras familias colonas)<ref>Asociación Proyecto Conoce Tus Fuentes. ''Inventario de Fuentes y Manantiales de Andalucía: Manantiales de la Colonia de Fuente Palmera''. Universidad de Granada y Junta de Andalucía.</ref>.
* '''Uso Comunal:''' El cauce bajo se utilizó históricamente para el lavado de ropa y como descansadero de ganado en las rutas ganaderas locales (Veredas de carne).

== Artículos relacionados ==
* [[Ruta de fuentes históricas de la Colonia de Fuente Palmera]]
* [[La Poza Antigua (Fuente Palmera)|La Poza Antigua]]
* [[Fuente Pública Mayor (Fuente Palmera)]]

== Referencias ==
<references />

[[Categoría:Ríos y Arroyos de Fuente Palmera]]

Arroyo de los Picachos

2026-06-11T12:39:39Z

Liante:

El '''arroyo de los Picachos''', también llamado '''Los Arroyones''', es un curso de agua campiñés que nace en [[Encinarejo]] para discurrir por la [[finca Los Picachos]] que le presta su nombre, para desaguar en el [[río Guadalquivir]] por su margen izquierda, a la altura del [[Soto del Rey]], tras discurrir durante 10 km aproximadamente.<ref>RODRÍGUEZ LARA, José Luis: ''La villa de Posadas. Esbozo histórico-cultural''. Córdoba, Diputación Provincial de Córdoba, Ayuntamiento de Posadas y Caja Provincial de Ahorros de Córdoba, 1988.</ref> Limita los términos de [[Fuente Palmera]], que también baña, y de [[Posadas]].

== Fuente Palmera ==
El '''Arroyo de los Picachos''' (denominado cartográficamente como Arroyo de los Picachos y encuadrado en la subcuenca del Guadalquivir) es uno de los cursos de agua estacionales con mayor relevancia medioambiental y recreativa del término de [[Fuente Palmera]]<ref>Red de Información Ambiental de Andalucía (REDIAM). ''Inventario de la Red Hidrográfica de la Junta de Andalucía: Subcuenca del Guadalquivir Medio''.</ref>.

=== Trayectoria (Fuente Palmera) ===
* '''Origen:''' Se origina en las vertientes y lomas divisorias que separan la campiña alta del descenso a la vega.
* '''Transcurrir por el término:''' Discurre por la zona nororiental, encajonándose en las formaciones del [[Paraje Los Arroyones]], sirviendo de linde natural en algunos tramos septentrionales del municipio.
* '''Desembocadura:''' Tributa de manera indirecta en la margen izquierda del [[Río Guadalquivir]] a través de la red colectora secundaria.

=== Actividad Humana y Uso Social (Fuente Palmera) ===
* '''Patrimonio Cultural y Etnográfico:''' El cauce del arroyo vertebra el '''Paraje Los Arroyones''', la principal zona de esparcimiento natural y masa forestal del municipio. En sus inmediaciones se celebra desde el siglo XX la multitudinaria Romería de San Isidro Labrador, convirtiendo los márgenes del arroyo en un espacio de acampada e integración comunitaria festiva<ref>Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH). ''Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía: Rituales festivos en la provincia de Córdoba''.</ref>.

== Artículos relacionados ==
* [[Torronteras (Ochavillo del Río)]]
* [[Paraje Los Arroyones]]
* [[Río Guadalquivir (a su paso por Fuente Palmera)]]
* [[Romería de San Isidro Labrador (Fuente Palmera)]]
* [[El Guadalquivir en Posadas]]
* [[Arroyo de la Sierrezuela]]

==Referencias==
<references />

[[Categoría:Ríos y Arroyos de Fuente Palmera]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Arroyos|Picachos]]

Río Guadalquivir (a su paso por Fuente Palmera)

2026-06-11T12:26:17Z

Liante: Página creada con «== Descripción == El '''Río Guadalquivir''' constituye el eje fluvial más importante de Andalucía y actúa como límite geográfico y natural septentrional del término municipal de Fuente Palmera, específicamente bordeando el norte de la entidad autónoma local de Ochavillo del Río. == Trayectoria == * '''Origen:''' Nace en la Cañada de las Fuentes (Sierra de Cazorla, Jaén). * '''Transcurrir por el término:''' Fluye tangencialmente por el norte de l…»

== Descripción ==
El '''Río Guadalquivir''' constituye el eje fluvial más importante de Andalucía y actúa como límite geográfico y natural septentrional del término municipal de [[Fuente Palmera]], específicamente bordeando el norte de la entidad autónoma local de [[Ochavillo del Río]].

== Trayectoria ==
* '''Origen:''' Nace en la Cañada de las Fuentes (Sierra de Cazorla, Jaén).
* '''Transcurrir por el término:''' Fluye tangencialmente por el norte de la Colonia, marcando la frontera física con el término vecino de [[Posadas]]. En esta zona, sus aguas discurren de forma más pausada por la vega baja, proporcionando una llanura aluvial de alta fertilidad.
* '''Desembocadura:''' Océano Atlántico en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz).

== Actividad Humana y Patrimonio Arqueológico ==
La proximidad del río facilitó el asentamiento humano desde la Antigüedad, especialmente durante la época romana gracias a la navegabilidad del cauce y la exportación de aceite de oliva en ánforas:
* '''Patrimonio Alfarero ([[Época romana en Fuente Palmera|Época Romana]]):''' En las inmediaciones del río a la altura de Ochavillo del Río se localizan importantes yacimientos arqueológicos vinculados a la producción oleícola. Destaca el yacimiento de "El Bombo" y "Carneriles 1", complejos de alfares romanos especializados en la fabricación de ánforas (formas ovoides Haltern 71 y Oberaden 83) destinadas al transporte fluvial de mercancías hacia el eje principal del Guadalquivir<ref>González Tobar, I. (2018). ''“El Bombo”. Posible centro productor de ánforas Ovoide 5 en el territorio ribereño de Córdoba''. Boletín de la Sociedad de Estudios de la Cerámica Antigua en Hispania (SECAH), n.º 9.</ref>.
* '''Uso Agrícola Actual:''' El río es el motor del regadío de la vega baja del término, transformando la antigua fisonomía de secano colonial en explotaciones intensivas de cítricos y cultivos de primor.

== Artículos relacionados ==
* [[Ochavillo del Río]]
* [[Vega del Guadalquivir]]

== Referencias ==
<references />

[[Categoría:Ríos y Arroyos de Fuente Palmera]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]

Cortijo Molino del Sastre

2026-06-08T12:43:19Z

Liante: /* Integración Territorial: La Ruta de los Molinos */

__TOC__
[[Image:Molinosastre2 (Large).jpg|thumb|right|250px]]
* Molino de Fuente Palmera (Córdoba) antiguamente conocido como '''San Antonio''', datado en [[1894]] pero muy transformado.

* Situado próximo al pago de olivar del Horcajo ya no mantiene la almazara que tuvo. En el exterior se conservan dos grandes tinajas de barro que servían para el almacenamiento del aceite.

* Este molino no posee la torre lo que nos indica que sobre él no se instaló la viga por lo que podemos decir que es una almazara más nueva que la mayoría de las que visitamos<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>

==Introducción==
* El patrimonio histórico-artístico y agroindustrial de la provincia de Córdoba cuenta con una densa red de edificaciones rurales que atestiguan las transformaciones económicas de la región a lo largo de los siglos. Dentro de la Colonia de Fuente Palmera, el Cortijo Molino del Sastre representa un hito singular de finales del siglo XIX que ilustra la transición tecnológica en la obtención de aceite de oliva.

==Ficha técnica==
* Denominación Oficial: '''Cortijo Molino del Sastre'''.
* Denominación Histórica: '''Molino de San Antonio.'''
* Tipología Constructiva: Arquitectura agroindustrial / '''Cortijo-almazara''' de entidad menor.
* Fecha de Fundación: '''Año 1894'''.
* Clasificación Patrimonial: Edificio catalogado de interés menor, integrado en la [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|Ruta de los Molinos local]].
* Ubicación Catastral: '''Término municipal de Fuente Palmera''' (Córdoba).
* Referencia Geográfica: '''Pago de olivar del Horcajo''', a 700 metros del núcleo de La Ventilla - Fuente Palmera (Córdoba)
* Entorno Hidrográfico: Cuenca estacional del '''Arroyo El Horcajo'''.
* Elementos Singulares: D'''os grandes tinajas de barro exteriores; estructura exenta de torre de molienda'''.
* Estado de Conservación: '''Muy transformado'''; instalaciones industriales originales desmanteladas.

==Toponimia==
*El inmueble fue registrado originalmente bajo la denominación hagiográfica de '''Molino de San Antonio''', no obstante, el arraigo popular de la toponimia local tendió a sustituir esta designación por el nombre de '''Molino del Sastre o Cortijo del Sastre'''<ref>No confundir con otros inmuebles de igual nombre en otras geografías a nivel andaluz y nacional.</ref>, un fenómeno de sustitución toponímica sumamente habitual en la campiña cordobesa, donde los oficios civiles o los apellidos de los arrendatarios y propietarios terminaban por desplazar las advocaciones religiosas originales.

==Contexto Agrario y Socioeconómico en la Colonia de Fuente Palmera==
*La fundación de la Colonia de Fuente Palmera en 1767 obedeció a los dictados de la ilustración carolina, que buscaban la '''creación de comunidades campesinas basadas en parcelas de tamaño medio''' destinadas principalmente al cereal y la subsistencia. Las viviendas de los colonos de la primera época reflejaban una marcada estratificación socioeconómica. Las familias con mayores recursos levantaban casas de dos plantas hechas de adobe y cubiertas con techumbres de vareta de olivo. En estas construcciones, la segunda planta cumplía la función de granero, mientras que en la planta baja los espacios residenciales se situaban en torno a pasillos que desembocaban en corrales traseros, forzando la cohabitación invernal con el ganado para aprovechar el calor animal.
*Hacia finales del siglo XIX, este modelo minifundista cerealista entró en crisis, dando paso a una fuerte expansión de la '''olivicultura''' en toda la comarca del Valle Medio del Guadalquivir. El olivar comenzó a dominar los antiguos terrenos de sembradura, lo que demandó la construcción de complejos agroindustriales capaces de procesar ingentes volúmenes de aceituna. Es en este contexto de '''reconfiguración económica e industrialización del campo andaluz donde se erige el Molino del Sastre en 1894'''. La edificación de esta nueva almazara responde a la consolidación de medianas y grandes explotaciones que rompieron el esquema habitacional y productivo de la colonización original, dando paso a estructuras arquitectónicas orientadas exclusivamente a la optimización de los procesos de molturación.<ref>Gemini a partir de www.fuentepalmera.es; revisado por editor del artículo.</ref>

==Análisis Arquitectónico y Evolución Tecnológica de la Almazara==
*Desde la perspectiva de la historia de la tecnología agraria, el Molino del Sastre ofrece un testimonio físico de excepcional relevancia, definido principalmente por lo que la historiografía del arte califica como un edificio "exento de torreón". En las almazaras tradicionales de los siglos XVIII y principios del XIX, la presencia de una gran torre de contrapeso era obligatoria. Dicha estructura maciza de mampostería servía para empotrar el extremo de la gran viga de madera (prensa de viga y quintal) que, mediante un sistema de palanca física, ejercía la presión sobre los capachos de aceituna molida. El hecho de que '''el Molino del Sastre''', construido en 1894, carezca por completo de torre de molienda demuestra que '''desde su origen incorporó maquinaria industrial moderna de carácter exento'''.
*A finales del siglo XIX, la progresiva sustitución de las prensas de madera por prensas metálicas de fundición (ya fueran de husillo de hierro o prensas hidráulicas accionadas por bombas de presión) eliminó la necesidad de integrar pesadas estructuras de contrapeso en la fábrica del edificio. '''Las nuevas prensas industriales se anclaban directamente al suelo de la nave de prensado, lo que abarataba los costes de edificación y permitía un diseño de planta mucho más funcional, diáfano y flexible'''. '''El Molino del Sastre encarna perfectamente esta transición hacia la almazara de tipo industrial''', caracterizándose por ser una construcción más moderna y eficiente que la mayoría de los molinos coloniales de su entorno geográfico.
*En la actualidad, aunque las naves agroindustriales internas han sido completamente desmanteladas y el edificio principal ha sufrido profundas reformas estructurales que han desdibujado su fisonomía decimonónica, todavía se conservan en su espacio exterior dos grandes tinajas de barro cocido. Estas piezas cerámicas tradicionales constituían el último eslabón de la cadena productiva del aceite, sirviendo como depósitos de almacenamiento y decantación natural antes del envasado y expedición del producto terminado.

==Integración Territorial: La Ruta de los Molinos==
[[Image:Grafico molinos ruta I.jpg|thumb|right|250px]]
*El término municipal de Fuente Palmera alberga un total de quince molinos históricos de aceite distribuidos de manera dispersa por su territorio, reflejando el esplendor oleícola que alcanzó la colonia. Con el fin de salvaguardar y difundir este valioso patrimonio mueble e inmueble, el Ayuntamiento de Fuente Palmera [[Francisco Tubío Adame|diseñó]] y lanzó oficialmente la denominada [[Ruta de los molinos|"Ruta de los Molinos"]].
*Esta iniciativa turística y patrimonial organiza los molinos en diferentes rutas según su disposición geográfica. El Molino del Sastre se encuentra integrado en una de ellas, un recorrido lineal de baja dificultad y unos 10 kilómetros de longitud que transcurre por suelo colono, comunicando núcleos de población como [[Fuente Palmera]], [[Villalón]], [[La Herrería]], [[Peñalosa|La Peñalosa]] y [[La Ventilla]]. A diferencia de los cortijos de otras rutas (situados en su mayoría en tierras ecijanas y caracterizados por un paisaje más agreste), las edificaciones de ésta destacan por su singularidad arquitectónica y por haber estado estrechamente ligadas a las élites políticas y administrativas locales.

==Puesta en Valor, Paisaje Cultural y Turismo Activo==
*El '''entorno geográfico''' que envuelve al Cortijo Molino del Sastre, definido por el '''Arroyo El Horcajo y el pago de olivar homónimo''', constituye hoy en día un paisaje cultural de gran valor que ha sido integrado con éxito en los circuitos de turismo activo de la comarca del Valle Medio del Guadalquivir.
*La progresiva pérdida de la funcionalidad original de las viejas almazaras ha exigido su reinvención como hitos de interpretación del territorio. En el caso del Molino del Sastre, su ubicación estratégica junto a caminos rurales tradicionales lo ha convertido en un recurso clave para el desarrollo de '''rutas ecuestres y de senderismo de carácter etnológico'''. Los itinerarios a caballo que transcurren por el término de Fuente Palmera guían a los visitantes a través de un mosaico agrícola dominado por olivos y naranjos, vadeando arroyos de régimen estacional como El Horcajo, Las Culebras o la Plata Chica.<ref>[Yeguada Carmen Martínez http://www.yeguadacarmenmartinez.com/]</ref>

==Otros datos==
* ''"...después de la guerra, de nuevo al campo, desde el 42 trabajó en el '''Molino del Sastre''' hasta jubilarse. Rafael recuerda su trabajo en el campo como la principal tarea en su vida y habla de palabras y de estilos de vida que probablemente a un joven hoy en día no le digan nada: en aquel entonces se dormía y se comía en los cortijos, al pueblo se bajaba solamente para cambiarse de ropa, el trabajo era de sol a sol y en los domingos no se descansaba."''<ref>Testimonio de Rafael Hidalgo G.. El Colonial, periódico independiente. Julio 1993.</ref>

* ''"Emilio nació el 19 de junio de 1931, en Fuente Palmera, y antes de zapatero, o compaginando los remiendos con ello, fue trabajador del campo siempre. Quince años fue molinero con Paco Rivero y después en la Cooperativa. Trabajó mucho tiempo con José Reyes Hens y antes ya había trabajado en el '''Molino El Sastre'''. En fin un hombre, como tantos que hizo de todo para salir adelante."'' - Galardón Colono del año 1997 Emilio Berniel Conrado.

== Situación ==
Próximo a la carretera A-440 o carretera de [[Palma del Río]] que enlaza con [[La Fuencubierta]].

;Vías de acceso

Caminos rurales que parten desde las localidades cercanas. {{mapa|left|

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37.714995, -5.081799
Cortijo Molino del Sastre
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}}

== Galería ==

<gallery>
imagen:Molinosastre (Large).jpg
imagen:Molinosastre3 (Large).jpg
imagen:Molinosastre2 (Large).jpg
imagen:Cortijomolinodelsastre.jpg‎
imagen:Sastre.JPG
imagen:Molinosastre2013.jpg
imagen:Molino Sastre - Quinones.JPG|Molino Sastre, plano año 1970.
</gallery>

== Enlaces externos ==

*[http://www.google.es/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CBcQFjAA&url=http%3A%2F%2Finfodigital.opandalucia.es%2Fbvial%2Fbitstream%2F10326%2F1043%2F3%2Fcortijos_haciendas_cordoba2.pdf&rct=j&q=%22cortijo%20la%20africana%22&ei=6thXTfqIGJTi4ga63djPCg&usg=AFQjCNEfKoHjkT6m4BruD7yDgnGik0eOWg&sig2=s3fSfsIHz0DGrlxFzxU03A&cad=rja Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]

== Referencias ==
<references/>

{{Coordenadas|37.712344|-5.100574|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]

Cortijo Molino del Sastre

2026-06-08T12:42:02Z

Liante: /* Análisis Arquitectónico y Evolución Tecnológica de la Almazara */

__TOC__
[[Image:Molinosastre2 (Large).jpg|thumb|right|250px]]
* Molino de Fuente Palmera (Córdoba) antiguamente conocido como '''San Antonio''', datado en [[1894]] pero muy transformado.

* Situado próximo al pago de olivar del Horcajo ya no mantiene la almazara que tuvo. En el exterior se conservan dos grandes tinajas de barro que servían para el almacenamiento del aceite.

* Este molino no posee la torre lo que nos indica que sobre él no se instaló la viga por lo que podemos decir que es una almazara más nueva que la mayoría de las que visitamos<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>

==Introducción==
* El patrimonio histórico-artístico y agroindustrial de la provincia de Córdoba cuenta con una densa red de edificaciones rurales que atestiguan las transformaciones económicas de la región a lo largo de los siglos. Dentro de la Colonia de Fuente Palmera, el Cortijo Molino del Sastre representa un hito singular de finales del siglo XIX que ilustra la transición tecnológica en la obtención de aceite de oliva.

==Ficha técnica==
* Denominación Oficial: '''Cortijo Molino del Sastre'''.
* Denominación Histórica: '''Molino de San Antonio.'''
* Tipología Constructiva: Arquitectura agroindustrial / '''Cortijo-almazara''' de entidad menor.
* Fecha de Fundación: '''Año 1894'''.
* Clasificación Patrimonial: Edificio catalogado de interés menor, integrado en la [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|Ruta de los Molinos local]].
* Ubicación Catastral: '''Término municipal de Fuente Palmera''' (Córdoba).
* Referencia Geográfica: '''Pago de olivar del Horcajo''', a 700 metros del núcleo de La Ventilla - Fuente Palmera (Córdoba)
* Entorno Hidrográfico: Cuenca estacional del '''Arroyo El Horcajo'''.
* Elementos Singulares: D'''os grandes tinajas de barro exteriores; estructura exenta de torre de molienda'''.
* Estado de Conservación: '''Muy transformado'''; instalaciones industriales originales desmanteladas.

==Toponimia==
*El inmueble fue registrado originalmente bajo la denominación hagiográfica de '''Molino de San Antonio''', no obstante, el arraigo popular de la toponimia local tendió a sustituir esta designación por el nombre de '''Molino del Sastre o Cortijo del Sastre'''<ref>No confundir con otros inmuebles de igual nombre en otras geografías a nivel andaluz y nacional.</ref>, un fenómeno de sustitución toponímica sumamente habitual en la campiña cordobesa, donde los oficios civiles o los apellidos de los arrendatarios y propietarios terminaban por desplazar las advocaciones religiosas originales.

==Contexto Agrario y Socioeconómico en la Colonia de Fuente Palmera==
*La fundación de la Colonia de Fuente Palmera en 1767 obedeció a los dictados de la ilustración carolina, que buscaban la '''creación de comunidades campesinas basadas en parcelas de tamaño medio''' destinadas principalmente al cereal y la subsistencia. Las viviendas de los colonos de la primera época reflejaban una marcada estratificación socioeconómica. Las familias con mayores recursos levantaban casas de dos plantas hechas de adobe y cubiertas con techumbres de vareta de olivo. En estas construcciones, la segunda planta cumplía la función de granero, mientras que en la planta baja los espacios residenciales se situaban en torno a pasillos que desembocaban en corrales traseros, forzando la cohabitación invernal con el ganado para aprovechar el calor animal.
*Hacia finales del siglo XIX, este modelo minifundista cerealista entró en crisis, dando paso a una fuerte expansión de la '''olivicultura''' en toda la comarca del Valle Medio del Guadalquivir. El olivar comenzó a dominar los antiguos terrenos de sembradura, lo que demandó la construcción de complejos agroindustriales capaces de procesar ingentes volúmenes de aceituna. Es en este contexto de '''reconfiguración económica e industrialización del campo andaluz donde se erige el Molino del Sastre en 1894'''. La edificación de esta nueva almazara responde a la consolidación de medianas y grandes explotaciones que rompieron el esquema habitacional y productivo de la colonización original, dando paso a estructuras arquitectónicas orientadas exclusivamente a la optimización de los procesos de molturación.<ref>Gemini a partir de www.fuentepalmera.es; revisado por editor del artículo.</ref>

==Análisis Arquitectónico y Evolución Tecnológica de la Almazara==
*Desde la perspectiva de la historia de la tecnología agraria, el Molino del Sastre ofrece un testimonio físico de excepcional relevancia, definido principalmente por lo que la historiografía del arte califica como un edificio "exento de torreón". En las almazaras tradicionales de los siglos XVIII y principios del XIX, la presencia de una gran torre de contrapeso era obligatoria. Dicha estructura maciza de mampostería servía para empotrar el extremo de la gran viga de madera (prensa de viga y quintal) que, mediante un sistema de palanca física, ejercía la presión sobre los capachos de aceituna molida. El hecho de que '''el Molino del Sastre''', construido en 1894, carezca por completo de torre de molienda demuestra que '''desde su origen incorporó maquinaria industrial moderna de carácter exento'''.
*A finales del siglo XIX, la progresiva sustitución de las prensas de madera por prensas metálicas de fundición (ya fueran de husillo de hierro o prensas hidráulicas accionadas por bombas de presión) eliminó la necesidad de integrar pesadas estructuras de contrapeso en la fábrica del edificio. '''Las nuevas prensas industriales se anclaban directamente al suelo de la nave de prensado, lo que abarataba los costes de edificación y permitía un diseño de planta mucho más funcional, diáfano y flexible'''. '''El Molino del Sastre encarna perfectamente esta transición hacia la almazara de tipo industrial''', caracterizándose por ser una construcción más moderna y eficiente que la mayoría de los molinos coloniales de su entorno geográfico.
*En la actualidad, aunque las naves agroindustriales internas han sido completamente desmanteladas y el edificio principal ha sufrido profundas reformas estructurales que han desdibujado su fisonomía decimonónica, todavía se conservan en su espacio exterior dos grandes tinajas de barro cocido. Estas piezas cerámicas tradicionales constituían el último eslabón de la cadena productiva del aceite, sirviendo como depósitos de almacenamiento y decantación natural antes del envasado y expedición del producto terminado.

==Integración Territorial: La Ruta de los Molinos==
[[Image:Grafico molinos ruta I.jpg|thumb|right|250px]]
*El término municipal de Fuente Palmera alberga un total de quince molinos históricos de aceite distribuidos de manera dispersa por su territorio, reflejando el esplendor oleícola que alcanzó la colonia. Con el fin de salvaguardar y difundir este valioso patrimonio mueble e inmueble, el Ayuntamiento de Fuente Palmera [[Francisco Tubío Adame|diseñó]] y lanzó oficialmente la denominada [[Ruta de los molinos|"Ruta de los Molinos"]].
*Esta iniciativa turística y patrimonial organiza los molinos en diferentes rutas según su disposición geográfica. El Molino del Sastre se encuentra integrado en una de ellas, un recorrido lineal de baja dificultad y unos 10 kilómetros de longitud que transcurre por suelo colono, comunicando núcleos de población como [[Fuente Palmera]], [[Villalón]], [[La Herrería]], [[La Peñalosa]] y [[La Ventilla]]. A diferencia de los cortijos de otras rutas (situados en su mayoría en tierras ecijanas y caracterizados por un paisaje más agreste), las edificaciones de ésta destacan por su singularidad arquitectónica y por haber estado estrechamente ligadas a las élites políticas y administrativas locales.

==Puesta en Valor, Paisaje Cultural y Turismo Activo==
*El '''entorno geográfico''' que envuelve al Cortijo Molino del Sastre, definido por el '''Arroyo El Horcajo y el pago de olivar homónimo''', constituye hoy en día un paisaje cultural de gran valor que ha sido integrado con éxito en los circuitos de turismo activo de la comarca del Valle Medio del Guadalquivir.
*La progresiva pérdida de la funcionalidad original de las viejas almazaras ha exigido su reinvención como hitos de interpretación del territorio. En el caso del Molino del Sastre, su ubicación estratégica junto a caminos rurales tradicionales lo ha convertido en un recurso clave para el desarrollo de '''rutas ecuestres y de senderismo de carácter etnológico'''. Los itinerarios a caballo que transcurren por el término de Fuente Palmera guían a los visitantes a través de un mosaico agrícola dominado por olivos y naranjos, vadeando arroyos de régimen estacional como El Horcajo, Las Culebras o la Plata Chica.<ref>[Yeguada Carmen Martínez http://www.yeguadacarmenmartinez.com/]</ref>

==Otros datos==
* ''"...después de la guerra, de nuevo al campo, desde el 42 trabajó en el '''Molino del Sastre''' hasta jubilarse. Rafael recuerda su trabajo en el campo como la principal tarea en su vida y habla de palabras y de estilos de vida que probablemente a un joven hoy en día no le digan nada: en aquel entonces se dormía y se comía en los cortijos, al pueblo se bajaba solamente para cambiarse de ropa, el trabajo era de sol a sol y en los domingos no se descansaba."''<ref>Testimonio de Rafael Hidalgo G.. El Colonial, periódico independiente. Julio 1993.</ref>

* ''"Emilio nació el 19 de junio de 1931, en Fuente Palmera, y antes de zapatero, o compaginando los remiendos con ello, fue trabajador del campo siempre. Quince años fue molinero con Paco Rivero y después en la Cooperativa. Trabajó mucho tiempo con José Reyes Hens y antes ya había trabajado en el '''Molino El Sastre'''. En fin un hombre, como tantos que hizo de todo para salir adelante."'' - Galardón Colono del año 1997 Emilio Berniel Conrado.

== Situación ==
Próximo a la carretera A-440 o carretera de [[Palma del Río]] que enlaza con [[La Fuencubierta]].

;Vías de acceso

Caminos rurales que parten desde las localidades cercanas. {{mapa|left|

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Cortijo Molino del Sastre
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}}

== Galería ==

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imagen:Molino Sastre - Quinones.JPG|Molino Sastre, plano año 1970.
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== Enlaces externos ==

*[http://www.google.es/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CBcQFjAA&url=http%3A%2F%2Finfodigital.opandalucia.es%2Fbvial%2Fbitstream%2F10326%2F1043%2F3%2Fcortijos_haciendas_cordoba2.pdf&rct=j&q=%22cortijo%20la%20africana%22&ei=6thXTfqIGJTi4ga63djPCg&usg=AFQjCNEfKoHjkT6m4BruD7yDgnGik0eOWg&sig2=s3fSfsIHz0DGrlxFzxU03A&cad=rja Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]

== Referencias ==
<references/>

{{Coordenadas|37.712344|-5.100574|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]

Cortijo Molino del Sastre

2026-06-08T12:40:01Z

Liante: /* Toponimia */

__TOC__
[[Image:Molinosastre2 (Large).jpg|thumb|right|250px]]
* Molino de Fuente Palmera (Córdoba) antiguamente conocido como '''San Antonio''', datado en [[1894]] pero muy transformado.

* Situado próximo al pago de olivar del Horcajo ya no mantiene la almazara que tuvo. En el exterior se conservan dos grandes tinajas de barro que servían para el almacenamiento del aceite.

* Este molino no posee la torre lo que nos indica que sobre él no se instaló la viga por lo que podemos decir que es una almazara más nueva que la mayoría de las que visitamos<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>

==Introducción==
* El patrimonio histórico-artístico y agroindustrial de la provincia de Córdoba cuenta con una densa red de edificaciones rurales que atestiguan las transformaciones económicas de la región a lo largo de los siglos. Dentro de la Colonia de Fuente Palmera, el Cortijo Molino del Sastre representa un hito singular de finales del siglo XIX que ilustra la transición tecnológica en la obtención de aceite de oliva.

==Ficha técnica==
* Denominación Oficial: '''Cortijo Molino del Sastre'''.
* Denominación Histórica: '''Molino de San Antonio.'''
* Tipología Constructiva: Arquitectura agroindustrial / '''Cortijo-almazara''' de entidad menor.
* Fecha de Fundación: '''Año 1894'''.
* Clasificación Patrimonial: Edificio catalogado de interés menor, integrado en la [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|Ruta de los Molinos local]].
* Ubicación Catastral: '''Término municipal de Fuente Palmera''' (Córdoba).
* Referencia Geográfica: '''Pago de olivar del Horcajo''', a 700 metros del núcleo de La Ventilla - Fuente Palmera (Córdoba)
* Entorno Hidrográfico: Cuenca estacional del '''Arroyo El Horcajo'''.
* Elementos Singulares: D'''os grandes tinajas de barro exteriores; estructura exenta de torre de molienda'''.
* Estado de Conservación: '''Muy transformado'''; instalaciones industriales originales desmanteladas.

==Toponimia==
*El inmueble fue registrado originalmente bajo la denominación hagiográfica de '''Molino de San Antonio''', no obstante, el arraigo popular de la toponimia local tendió a sustituir esta designación por el nombre de '''Molino del Sastre o Cortijo del Sastre'''<ref>No confundir con otros inmuebles de igual nombre en otras geografías a nivel andaluz y nacional.</ref>, un fenómeno de sustitución toponímica sumamente habitual en la campiña cordobesa, donde los oficios civiles o los apellidos de los arrendatarios y propietarios terminaban por desplazar las advocaciones religiosas originales.

==Contexto Agrario y Socioeconómico en la Colonia de Fuente Palmera==
*La fundación de la Colonia de Fuente Palmera en 1767 obedeció a los dictados de la ilustración carolina, que buscaban la '''creación de comunidades campesinas basadas en parcelas de tamaño medio''' destinadas principalmente al cereal y la subsistencia. Las viviendas de los colonos de la primera época reflejaban una marcada estratificación socioeconómica. Las familias con mayores recursos levantaban casas de dos plantas hechas de adobe y cubiertas con techumbres de vareta de olivo. En estas construcciones, la segunda planta cumplía la función de granero, mientras que en la planta baja los espacios residenciales se situaban en torno a pasillos que desembocaban en corrales traseros, forzando la cohabitación invernal con el ganado para aprovechar el calor animal.
*Hacia finales del siglo XIX, este modelo minifundista cerealista entró en crisis, dando paso a una fuerte expansión de la '''olivicultura''' en toda la comarca del Valle Medio del Guadalquivir. El olivar comenzó a dominar los antiguos terrenos de sembradura, lo que demandó la construcción de complejos agroindustriales capaces de procesar ingentes volúmenes de aceituna. Es en este contexto de '''reconfiguración económica e industrialización del campo andaluz donde se erige el Molino del Sastre en 1894'''. La edificación de esta nueva almazara responde a la consolidación de medianas y grandes explotaciones que rompieron el esquema habitacional y productivo de la colonización original, dando paso a estructuras arquitectónicas orientadas exclusivamente a la optimización de los procesos de molturación.<ref>Gemini a partir de www.fuentepalmera.es; revisado por editor del artículo.</ref>

==Análisis Arquitectónico y Evolución Tecnológica de la Almazara==
*Desde la perspectiva de la historia de la tecnología agraria, el Molino del Sastre ofrece un testimonio físico de excepcional relevancia, definido principalmente por lo que la historiografía del arte califica como un edificio "exento de torreón".
*En las almazaras tradicionales de los siglos XVIII y principios del XIX, la presencia de una gran torre de contrapeso era obligatoria. Dicha estructura maciza de mampostería servía para empotrar el extremo de la gran viga de madera (prensa de viga y quintal) que, mediante un sistema de palanca física, ejercía la presión sobre los capachos de aceituna molida. El hecho de que '''el Molino del Sastre''', construido en 1894, carezca por completo de torre de molienda demuestra que '''desde su origen incorporó maquinaria industrial moderna de carácter exento'''.
*A finales del siglo XIX, la progresiva sustitución de las prensas de madera por prensas metálicas de fundición (ya fueran de husillo de hierro o prensas hidráulicas accionadas por bombas de presión) eliminó la necesidad de integrar pesadas estructuras de contrapeso en la fábrica del edificio. '''Las nuevas prensas industriales se anclaban directamente al suelo de la nave de prensado, lo que abarataba los costes de edificación y permitía un diseño de planta mucho más funcional, diáfano y flexible'''. '''El Molino del Sastre encarna perfectamente esta transición hacia la almazara de tipo industrial''', caracterizándose por ser una construcción más moderna y eficiente que la mayoría de los molinos coloniales de su entorno geográfico.
*En la actualidad, aunque las naves agroindustriales internas han sido completamente desmanteladas y el edificio principal ha sufrido profundas reformas estructurales que han desdibujado su fisonomía decimonónica, todavía se conservan en su espacio exterior dos grandes tinajas de barro cocido. Estas piezas cerámicas tradicionales constituían el último eslabón de la cadena productiva del aceite, sirviendo como depósitos de almacenamiento y decantación natural antes del envasado y expedición del producto terminado.

==Integración Territorial: La Ruta de los Molinos==
[[Image:Grafico molinos ruta I.jpg|thumb|right|250px]]
*El término municipal de Fuente Palmera alberga un total de quince molinos históricos de aceite distribuidos de manera dispersa por su territorio, reflejando el esplendor oleícola que alcanzó la colonia. Con el fin de salvaguardar y difundir este valioso patrimonio mueble e inmueble, el Ayuntamiento de Fuente Palmera [[Francisco Tubío Adame|diseñó]] y lanzó oficialmente la denominada [[Ruta de los molinos|"Ruta de los Molinos"]].
*Esta iniciativa turística y patrimonial organiza los molinos en diferentes rutas según su disposición geográfica. El Molino del Sastre se encuentra integrado en una de ellas, un recorrido lineal de baja dificultad y unos 10 kilómetros de longitud que transcurre por suelo colono, comunicando núcleos de población como [[Fuente Palmera]], [[Villalón]], [[La Herrería]], [[La Peñalosa]] y [[La Ventilla]]. A diferencia de los cortijos de otras rutas (situados en su mayoría en tierras ecijanas y caracterizados por un paisaje más agreste), las edificaciones de ésta destacan por su singularidad arquitectónica y por haber estado estrechamente ligadas a las élites políticas y administrativas locales.

==Puesta en Valor, Paisaje Cultural y Turismo Activo==
*El '''entorno geográfico''' que envuelve al Cortijo Molino del Sastre, definido por el '''Arroyo El Horcajo y el pago de olivar homónimo''', constituye hoy en día un paisaje cultural de gran valor que ha sido integrado con éxito en los circuitos de turismo activo de la comarca del Valle Medio del Guadalquivir.
*La progresiva pérdida de la funcionalidad original de las viejas almazaras ha exigido su reinvención como hitos de interpretación del territorio. En el caso del Molino del Sastre, su ubicación estratégica junto a caminos rurales tradicionales lo ha convertido en un recurso clave para el desarrollo de '''rutas ecuestres y de senderismo de carácter etnológico'''. Los itinerarios a caballo que transcurren por el término de Fuente Palmera guían a los visitantes a través de un mosaico agrícola dominado por olivos y naranjos, vadeando arroyos de régimen estacional como El Horcajo, Las Culebras o la Plata Chica.<ref>[Yeguada Carmen Martínez http://www.yeguadacarmenmartinez.com/]</ref>

==Otros datos==
* ''"...después de la guerra, de nuevo al campo, desde el 42 trabajó en el '''Molino del Sastre''' hasta jubilarse. Rafael recuerda su trabajo en el campo como la principal tarea en su vida y habla de palabras y de estilos de vida que probablemente a un joven hoy en día no le digan nada: en aquel entonces se dormía y se comía en los cortijos, al pueblo se bajaba solamente para cambiarse de ropa, el trabajo era de sol a sol y en los domingos no se descansaba."''<ref>Testimonio de Rafael Hidalgo G.. El Colonial, periódico independiente. Julio 1993.</ref>

* ''"Emilio nació el 19 de junio de 1931, en Fuente Palmera, y antes de zapatero, o compaginando los remiendos con ello, fue trabajador del campo siempre. Quince años fue molinero con Paco Rivero y después en la Cooperativa. Trabajó mucho tiempo con José Reyes Hens y antes ya había trabajado en el '''Molino El Sastre'''. En fin un hombre, como tantos que hizo de todo para salir adelante."'' - Galardón Colono del año 1997 Emilio Berniel Conrado.

== Situación ==
Próximo a la carretera A-440 o carretera de [[Palma del Río]] que enlaza con [[La Fuencubierta]].

;Vías de acceso

Caminos rurales que parten desde las localidades cercanas. {{mapa|left|

<googlemap version="0.9" lat="37.712344" lon="-5.100574" type="satellite" zoom="14" width="700" height="300">
37.714995, -5.081799
Cortijo Molino del Sastre
</googlemap>
}}

== Galería ==

<gallery>
imagen:Molinosastre (Large).jpg
imagen:Molinosastre3 (Large).jpg
imagen:Molinosastre2 (Large).jpg
imagen:Cortijomolinodelsastre.jpg‎
imagen:Sastre.JPG
imagen:Molinosastre2013.jpg
imagen:Molino Sastre - Quinones.JPG|Molino Sastre, plano año 1970.
</gallery>

== Enlaces externos ==

*[http://www.google.es/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CBcQFjAA&url=http%3A%2F%2Finfodigital.opandalucia.es%2Fbvial%2Fbitstream%2F10326%2F1043%2F3%2Fcortijos_haciendas_cordoba2.pdf&rct=j&q=%22cortijo%20la%20africana%22&ei=6thXTfqIGJTi4ga63djPCg&usg=AFQjCNEfKoHjkT6m4BruD7yDgnGik0eOWg&sig2=s3fSfsIHz0DGrlxFzxU03A&cad=rja Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]

== Referencias ==
<references/>

{{Coordenadas|37.712344|-5.100574|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]

Cortijo Molino del Sastre

2026-06-08T12:39:00Z

Liante:

__TOC__
[[Image:Molinosastre2 (Large).jpg|thumb|right|250px]]
* Molino de Fuente Palmera (Córdoba) antiguamente conocido como '''San Antonio''', datado en [[1894]] pero muy transformado.

* Situado próximo al pago de olivar del Horcajo ya no mantiene la almazara que tuvo. En el exterior se conservan dos grandes tinajas de barro que servían para el almacenamiento del aceite.

* Este molino no posee la torre lo que nos indica que sobre él no se instaló la viga por lo que podemos decir que es una almazara más nueva que la mayoría de las que visitamos<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>

==Introducción==
* El patrimonio histórico-artístico y agroindustrial de la provincia de Córdoba cuenta con una densa red de edificaciones rurales que atestiguan las transformaciones económicas de la región a lo largo de los siglos. Dentro de la Colonia de Fuente Palmera, el Cortijo Molino del Sastre representa un hito singular de finales del siglo XIX que ilustra la transición tecnológica en la obtención de aceite de oliva.

==Ficha técnica==
* Denominación Oficial: '''Cortijo Molino del Sastre'''.
* Denominación Histórica: '''Molino de San Antonio.'''
* Tipología Constructiva: Arquitectura agroindustrial / '''Cortijo-almazara''' de entidad menor.
* Fecha de Fundación: '''Año 1894'''.
* Clasificación Patrimonial: Edificio catalogado de interés menor, integrado en la [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|Ruta de los Molinos local]].
* Ubicación Catastral: '''Término municipal de Fuente Palmera''' (Córdoba).
* Referencia Geográfica: '''Pago de olivar del Horcajo''', a 700 metros del núcleo de La Ventilla - Fuente Palmera (Córdoba)
* Entorno Hidrográfico: Cuenca estacional del '''Arroyo El Horcajo'''.
* Elementos Singulares: D'''os grandes tinajas de barro exteriores; estructura exenta de torre de molienda'''.
* Estado de Conservación: '''Muy transformado'''; instalaciones industriales originales desmanteladas.

==Toponimia==
*El inmueble fue registrado originalmente bajo la denominación hagiográfica de Molino de San Antonio, no obstante, el arraigo popular de la toponimia local tendió a sustituir esta designación por el nombre de '''Molino del Sastre o Cortijo del Sastre'''<ref>No confundir con otros inmuebles de igual nombre en otras geografías a nivel andaluz y nacional.</ref>, un fenómeno de sustitución toponímica sumamente habitual en la campiña cordobesa, donde los oficios civiles o los apellidos de los arrendatarios y propietarios terminaban por desplazar las advocaciones religiosas originales.

==Contexto Agrario y Socioeconómico en la Colonia de Fuente Palmera==
*La fundación de la Colonia de Fuente Palmera en 1767 obedeció a los dictados de la ilustración carolina, que buscaban la '''creación de comunidades campesinas basadas en parcelas de tamaño medio''' destinadas principalmente al cereal y la subsistencia. Las viviendas de los colonos de la primera época reflejaban una marcada estratificación socioeconómica. Las familias con mayores recursos levantaban casas de dos plantas hechas de adobe y cubiertas con techumbres de vareta de olivo. En estas construcciones, la segunda planta cumplía la función de granero, mientras que en la planta baja los espacios residenciales se situaban en torno a pasillos que desembocaban en corrales traseros, forzando la cohabitación invernal con el ganado para aprovechar el calor animal.
*Hacia finales del siglo XIX, este modelo minifundista cerealista entró en crisis, dando paso a una fuerte expansión de la '''olivicultura''' en toda la comarca del Valle Medio del Guadalquivir. El olivar comenzó a dominar los antiguos terrenos de sembradura, lo que demandó la construcción de complejos agroindustriales capaces de procesar ingentes volúmenes de aceituna. Es en este contexto de '''reconfiguración económica e industrialización del campo andaluz donde se erige el Molino del Sastre en 1894'''. La edificación de esta nueva almazara responde a la consolidación de medianas y grandes explotaciones que rompieron el esquema habitacional y productivo de la colonización original, dando paso a estructuras arquitectónicas orientadas exclusivamente a la optimización de los procesos de molturación.<ref>Gemini a partir de www.fuentepalmera.es; revisado por editor del artículo.</ref>

==Análisis Arquitectónico y Evolución Tecnológica de la Almazara==
*Desde la perspectiva de la historia de la tecnología agraria, el Molino del Sastre ofrece un testimonio físico de excepcional relevancia, definido principalmente por lo que la historiografía del arte califica como un edificio "exento de torreón".
*En las almazaras tradicionales de los siglos XVIII y principios del XIX, la presencia de una gran torre de contrapeso era obligatoria. Dicha estructura maciza de mampostería servía para empotrar el extremo de la gran viga de madera (prensa de viga y quintal) que, mediante un sistema de palanca física, ejercía la presión sobre los capachos de aceituna molida. El hecho de que '''el Molino del Sastre''', construido en 1894, carezca por completo de torre de molienda demuestra que '''desde su origen incorporó maquinaria industrial moderna de carácter exento'''.
*A finales del siglo XIX, la progresiva sustitución de las prensas de madera por prensas metálicas de fundición (ya fueran de husillo de hierro o prensas hidráulicas accionadas por bombas de presión) eliminó la necesidad de integrar pesadas estructuras de contrapeso en la fábrica del edificio. '''Las nuevas prensas industriales se anclaban directamente al suelo de la nave de prensado, lo que abarataba los costes de edificación y permitía un diseño de planta mucho más funcional, diáfano y flexible'''. '''El Molino del Sastre encarna perfectamente esta transición hacia la almazara de tipo industrial''', caracterizándose por ser una construcción más moderna y eficiente que la mayoría de los molinos coloniales de su entorno geográfico.
*En la actualidad, aunque las naves agroindustriales internas han sido completamente desmanteladas y el edificio principal ha sufrido profundas reformas estructurales que han desdibujado su fisonomía decimonónica, todavía se conservan en su espacio exterior dos grandes tinajas de barro cocido. Estas piezas cerámicas tradicionales constituían el último eslabón de la cadena productiva del aceite, sirviendo como depósitos de almacenamiento y decantación natural antes del envasado y expedición del producto terminado.

==Integración Territorial: La Ruta de los Molinos==
[[Image:Grafico molinos ruta I.jpg|thumb|right|250px]]
*El término municipal de Fuente Palmera alberga un total de quince molinos históricos de aceite distribuidos de manera dispersa por su territorio, reflejando el esplendor oleícola que alcanzó la colonia. Con el fin de salvaguardar y difundir este valioso patrimonio mueble e inmueble, el Ayuntamiento de Fuente Palmera [[Francisco Tubío Adame|diseñó]] y lanzó oficialmente la denominada [[Ruta de los molinos|"Ruta de los Molinos"]].
*Esta iniciativa turística y patrimonial organiza los molinos en diferentes rutas según su disposición geográfica. El Molino del Sastre se encuentra integrado en una de ellas, un recorrido lineal de baja dificultad y unos 10 kilómetros de longitud que transcurre por suelo colono, comunicando núcleos de población como [[Fuente Palmera]], [[Villalón]], [[La Herrería]], [[La Peñalosa]] y [[La Ventilla]]. A diferencia de los cortijos de otras rutas (situados en su mayoría en tierras ecijanas y caracterizados por un paisaje más agreste), las edificaciones de ésta destacan por su singularidad arquitectónica y por haber estado estrechamente ligadas a las élites políticas y administrativas locales.

==Puesta en Valor, Paisaje Cultural y Turismo Activo==
*El '''entorno geográfico''' que envuelve al Cortijo Molino del Sastre, definido por el '''Arroyo El Horcajo y el pago de olivar homónimo''', constituye hoy en día un paisaje cultural de gran valor que ha sido integrado con éxito en los circuitos de turismo activo de la comarca del Valle Medio del Guadalquivir.
*La progresiva pérdida de la funcionalidad original de las viejas almazaras ha exigido su reinvención como hitos de interpretación del territorio. En el caso del Molino del Sastre, su ubicación estratégica junto a caminos rurales tradicionales lo ha convertido en un recurso clave para el desarrollo de '''rutas ecuestres y de senderismo de carácter etnológico'''. Los itinerarios a caballo que transcurren por el término de Fuente Palmera guían a los visitantes a través de un mosaico agrícola dominado por olivos y naranjos, vadeando arroyos de régimen estacional como El Horcajo, Las Culebras o la Plata Chica.<ref>[Yeguada Carmen Martínez http://www.yeguadacarmenmartinez.com/]</ref>

==Otros datos==
* ''"...después de la guerra, de nuevo al campo, desde el 42 trabajó en el '''Molino del Sastre''' hasta jubilarse. Rafael recuerda su trabajo en el campo como la principal tarea en su vida y habla de palabras y de estilos de vida que probablemente a un joven hoy en día no le digan nada: en aquel entonces se dormía y se comía en los cortijos, al pueblo se bajaba solamente para cambiarse de ropa, el trabajo era de sol a sol y en los domingos no se descansaba."''<ref>Testimonio de Rafael Hidalgo G.. El Colonial, periódico independiente. Julio 1993.</ref>

* ''"Emilio nació el 19 de junio de 1931, en Fuente Palmera, y antes de zapatero, o compaginando los remiendos con ello, fue trabajador del campo siempre. Quince años fue molinero con Paco Rivero y después en la Cooperativa. Trabajó mucho tiempo con José Reyes Hens y antes ya había trabajado en el '''Molino El Sastre'''. En fin un hombre, como tantos que hizo de todo para salir adelante."'' - Galardón Colono del año 1997 Emilio Berniel Conrado.

== Situación ==
Próximo a la carretera A-440 o carretera de [[Palma del Río]] que enlaza con [[La Fuencubierta]].

;Vías de acceso

Caminos rurales que parten desde las localidades cercanas. {{mapa|left|

<googlemap version="0.9" lat="37.712344" lon="-5.100574" type="satellite" zoom="14" width="700" height="300">
37.714995, -5.081799
Cortijo Molino del Sastre
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}}

== Galería ==

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imagen:Molino Sastre - Quinones.JPG|Molino Sastre, plano año 1970.
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== Enlaces externos ==

*[http://www.google.es/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CBcQFjAA&url=http%3A%2F%2Finfodigital.opandalucia.es%2Fbvial%2Fbitstream%2F10326%2F1043%2F3%2Fcortijos_haciendas_cordoba2.pdf&rct=j&q=%22cortijo%20la%20africana%22&ei=6thXTfqIGJTi4ga63djPCg&usg=AFQjCNEfKoHjkT6m4BruD7yDgnGik0eOWg&sig2=s3fSfsIHz0DGrlxFzxU03A&cad=rja Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]

== Referencias ==
<references/>

{{Coordenadas|37.712344|-5.100574|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]

Archivo:Grafico molinos ruta I.jpg

2026-06-08T11:26:21Z

Liante: {{InfoImagen |Descripción=Comparativa molinos ruta I Fuente Palmera. |Fuente=Trabajo propio. |Fecha=2026. |Autor=Trabajo propio. }}

== Resumen ==
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== Licencia ==
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Romería de San Isidro (El Villar)

2026-05-20T06:53:03Z

Liante: /* Galería */

[[Image:Romeriabalance1.jpg|thumb|right|380px|Romería de San Isidro]]
__NOTOC__
Se trata de uno de eventos más señalados del calendario festivo colono, se celebra en el [[Paraje Los Arroyones]] el 15 de Mayo, o el fin de semana más próximo al mismo. Organiza la Comisión de Festejos de [[Villar|El Villar]] y colaboran los Ayuntamientos de Écija y [[Fuente Palmera]]. Del [[Villar]] parten todas las carrozas, cada año elaboradas con infraestructuras más sólidas y seguras y mayor número de comodidades, precedidas por la que porta al Santo. La festividad se extiende a lo largo de los dos días que ocupan la celebración del patrón por parte de los participantes.
 En los últimos años se ha unido la Hermandad de los romeros de la [[Cañada de Rabadán]], hermandad en auge y que constituye un evento aparte, ya que hacen su camino por diferente itinerario hasta llegar el mediodía del domingo al lugar donde se encuentra el Santo. Con la llegada de la carreta arrastrada por bueyes y de todos los romeros, a caballo, en carruajes o a pie, se produce el homenaje que hace la junta de la hermandad y los bailes qeu le dedican los incansables romeros, después de un largo y pesado camino.<ref>Periódico local El Colonial. Número Mayo 2016</ref>

== Noche Festiva en Los Arroyones ==
Como cada año, la romería arranca a las 9,30 de la mañana con una solemne Misa rociera en honor a San Isidro, acto de recogimiento tras el cual la comitiva inicia camino a [[Paraje Los Arroyones|Los Arroyones]], destino de la peregrinación. Antes de la llegada, los romeros realizan una parada en el núcleo de Cañada de
Rabadán, donde se reúnen con la Hermandad filial creada en Cañada en 2003. No obstante, ambas hermandades hacen un recorrido distinto hasta Los Arroyones. Las carretas tiradas por bueyes van engalanadas con flores, tal y como se hizo desde el primer año, aunque en las últimas ediciones han ido a más los remolques adornados. 
La llegada de Santo tiene lugar sobre las siete de la tarde, hecho que da paso a una noche festiva. El domingo amanece tranquilo y, tras unirse con los
romeros de Cañada, se inicia el camino de vuelta.<ref>Libro 'De Romería por la provincia de Sevilla', de Elisa Navas y Asunción Fernández de Castillejo</ref>

== Historia ==
[[Image:RomeriaVillar.jpg|thumb|left|180px|Comienzos romería de San Isidro]]
[[Image:Foto198.jpg|thumb|right|100px]]
[[Image:Romeriavillar6.jpeg|thumb|left|180px|Comienzos romería de San Isidro]]
[[Image:Romería Villar 1963.JPG|thumb|left|120px|Cartel 1963]]
[[Image:RomeriaElVillar4.jpg|thumb|right|100px|Años 80]]
[[Image:RomeríaElVillar3.jpg|thumb|right|100px|Años 80]]
La romería en honor al patrón de los labriegos se inició en [[Villar|El Villar]] en [[1952]]<ref>Véase Colonial periódico independiente, edición mayo 1996.</ref> con la compra de la imagen del Santo, adquisición que se hizo posible gracias a una rifa (cochina cebada) que propició [[Juan García Castillo]], quien estuvo al frente de la Hermandad fundadora (¿1951-1952?) de San Isidro durante once años. Con las 3.749 pesetas de presupuesto se encargó la talla a un imaginero de Pamplona, que finalmente costó 2.472 pesetas, y que se instaló en la capilla del [[Molino del Carmen]]. El 15 de mayo de aquel mismo año [[1952]] se procedió a la bendición del Santo, nombrado Patrón de los labradores de Écija y de toda la Colonia de [[Fuente Palmera]]. En esa histórica jornada se celebró también la primera romería que partió hacia el [[Fuente Cortijo El Villar (Écija)|Cortijo del Villar]], lugar donde sólo permaneció aquel año. En aquella ocasión la Hermandad instaló una cantina, en la que se recaudaron 3.370 pesetas, de las que 530 se destinaron al pago de los premios de las carrozas.

Una vez finalizada la primera romería se comenzó a recaudar dinero para construir una iglesia, llegándose incluso a hacer representaciones teatrales benéficas con compañías de aficionados. En enero de [[1953]] don [[Laureano Pérez]], sacerdote de [[Fuente Palmera]], puso la primera piedra. Se siguieron celebrando rifas, sorteos e incluso partidos de fútbol con el objetivo de recaudar fondos para el templo. Fue tal la rapidez en su construcción que en abril de ese mismo año terminaron las obras.

A partir de ese año la romería tuvo como destino el [[Chaparral del Invernadero]], propiedad de [[Eloy Martínez Liñán]], celebrándose al día siguiente en [[Villar|El Villar]] una feria de ganado, a la que siguió una fiesta nocturna. Durante los años siguientes la peregrinación gozó de un gran auge, disfrutándose incluso de corridas de toros, de circo y otras atracciones feriales.
<
La cita festiva se celebró en el Chaparral durante muchos años, hasta que finalmente la finca quedó desmantelada, trasladándose entonces a los [[Olivos del Corregidor]], pasando después a los terrenos municipales de [[Fuente Palmera]] de [[Paraje Los Arroyones|los Arroyones]],lugar a donde se continúa peregrinando actualmente.
<ref>Libro 'De Romería por la provincia de Sevilla', de Elisa Navas y Asunción Fernández de Castillejo</ref>
<ref>[[Los años del olvido]]</ref>
 

=== Ubicación ===
''...la primera romería se celebró en los terrenos de la Estrella. Cuando desmontaron los chaparros, un año cambiamos la romería para ir a los Olivos del Corregidor. Pero aquel no era sitio adecuado y solamente fuimos allí un año. Al siguiente se planteó hacerla en el Cortijo de la Suerte, pero se comprobó que no había sombra y que tampoco reunía condiciones. Por eso se empezó desde entonces a ir a los Arroyones. Es verdad que los primeros años el mal olor era insoportable por la cercanía del centro de Basuras de Diputación. Pero poco a poco la cosa fue mejorando y se fue adecentando el lugar, se construyó la casita muy poco a poco y el lugar para el Santo, La verdad que el sitio está muy bien, pero se está quedando chico porque cada día acuden más carrozas a la romería. Años atrás había concurso de carrozas y se daban premios, de acuerdo con las representaciones que se hacían en la carroza y según lo bien preparada que fuera. Pero ya hace años que se quitó el concurso y ahora las carrozas, como son dos días, (hay una noche de por medio) van preparadas con frigorífico, cocina y muchas comodidades. Ya no se usan los temas de la agricultura y el campo en la decoración de las carrozas, pero la romería sigue siendo un tiempo apropiado para que los agricultores den las gracias por su cosecha...''<ref>[[Margarita Guerrero Morales]], periódico independiente El Colonial, Febrero 2013, pag. 11</ref>

== Miscelánea ==
* El 18 de septiembre de [[2011]] se celebra el 60 aniversario de la primera [[Romería de San Isidro (El Villar)|Romería de San Isidro)]] con una romería conmemorativa a cargo de la '''Hermandad de El Villar''' y que discurre entre la [[Iglesia de San Isidro (El Villar)|Capilla de El Villar]] hasta el [[Molino Sotomelero|molino Sotomelero]], en recuerdo de aquellas primeras romerías que se celebraban en los '''chaparros de la Estrella'''. El santo es portado en una carreta arrastrada por bueyes de la hermandad de '''San Isidro de Cañada de Rabadán''', en condiciones parecidas a las de tiempos antaños.<ref>[[El Colonial. Periódico Mensual Independiente]]</ref>

== Programación del evento: ejemplos ==
=== Romería 2016 ===
'''Hermandad El Villar''' 
Sábado 9.00 h.: Misa rociera en honor a San Isidro Labrador en la iglesia de El Villar. Con la actuación del Coro San Isidro Labrador. 
10.00 h.: Salida en romería hacia Los Arroyones. 
12.00 h.: Rezo del Ángelus. 
A la llegada a Fuente Palmera, ofrenda a la patrona, la Purísima Concepción, por parte de Mariló Caro y Mari Castell. Reanudación del camino sin parar a almorzar hasta Los Arroyones. 
22.00 h.: Actuación musical del dúo 'Destino' 
Domingo mediodía: Recepción a la Hermandad de Romeros de Cañada del Rabadán. 
17.00 h.: Salida de regreso hacia El Villar. 
El servicio de autobuses tiene el siguiente horario: Regreso a El Villar en la madrugada del sábado al domingo a las 0.00 h., 1.30 h. y 3.30 h. Ida a Los Arroyones el domingo a las 10.00 h., 11.00 h., 12.00 h. y 13.00 h. 
[[Image:Romeroscañada1.jpg|thumb|right|200px|Hermandad Romeros Cañada del Rabadán]]
'''Itinerario de la Hermandad de Cañada''' 
Sábado 9.00 h.: Salida de las naves de Roviper. 
10.00 h.: Misa cantada por el Coro Rociero Amigos de San Isidro. 
12.00 h.: Bautismo en el arroyo Las Culebras. 
13.00 h.: Llegada al Molino El Mármol para el almuerzo. 
20.30 h.: Aproximadamente a esta hora llegada a Fuente Palmera. Ofrenda a la Purísima y traslado a la nave de Matabichos para cenar y hacer noche. 
Domingo: Desayuno con churros y salida a las 9.00 hacia La Ventilla. 
Paso por La Peñalosa y llegada sobre las dos del mediodía a Los Arroyones para la ofrenda a San Isidro y el encuentro entre las dos hermandades.
<ref>[http://www.fuentepalmerainformacion.es Web de noticias local fuentepalmerainformacion]</ref> 

=== Año 2013 ===
''El día 11 y 12 de mayo se celebró la tradicional romería. A las 9 de la mañana tuvo lugar la misa oficiada por el párroco don Patricio Ruiz. Los cantos de la misa estuvieron a cargo del Coro Rociero San Isidro Labrador de El Villar. La celebración de la misa estuvo muy concurrida de fieles. Concluida la misa se procedió a besar la reliquia del santo y seguidamente comenzó el desfile de las carrozas. Este año han sido 35 las carrozas participantes. Este año han sido menos que años atrás, y creo que ha sido porque han faltado muchas personas. La novedad de este año ha sido que la visita que ha hecho el Santo a la Iglesia de Fuente Palmera para hacer una ofrenda a la Virgen. La parada para la comida ha sido como cada año y para las cinco de la tarde se reanudó la marcha para los Arroyones. Una vez instaladas las carrozas, dio comienzo la música con la orquesta que estuvo actuando hasta bien entrada la noche. El servicio de autobuses ha permitido este año que muchas personas hayan podido regresar sus casas para descansar regresando a los Arroyones por la mañana del domingo. Hacia mediodía hizo se llegada solemne la hermandad de Cañada del Rabadán con su peculiar originalidad en ese camino alternativo que recorren hasta llegar allí tras pasar la noche en Fuente Palmera. A las seis de la tarde regresaron las carrozas al Villar. Al llegar se dejan en el campo de fútbol y todos va a despedir a San Isidro a la Iglesia con cantos. Los Hermanos mayores se despide como cada año de San Isidro y de la gente que ha participado y vuelven a comer a las carrozas.''
'''Margarita Guerrero'''

== Historia de la Romería de San Isidro por Margarita Guerrero Morales ==
Escritos de '''Margarita G.M.''' aparecidos en El Colonial, periódico independiente. 

'''Capítulo 1. De la memoria al papel. La primera Hermandad''' 
''Soy Margarita Guerrero Morales y, con idea de publicarla y dejarla fijada para la posteridad, me han pedido que escriba la historia de la Romería de San Isidro labrador, porque todavía no es tan antigua para no poder reconstruirla a través de los recuerdos. En realidad yo ya tenía pensado escribirla para que siempre se sepa cómo empezó la romería que hoy disfrutamos y que cada año se mejora en su espíritu y su organización. Y nada más empezar este trabajo tengo que pedir que si en algo me equivoco y alguien tiene datos más seguros que me lo rectifique. Porque como ya he dicho todo lo intento reconstruir desde mi memoria. Bien es verdad que mi marido escribió muchas cosas y tenía guardados muchos datos en una carpeta. Pero esa carpeta la dejó con toda la documentación en la Iglesia, pero, no sabemos cómo, desapareció. Por eso mi empeño era también dejarlo por escrito antes de que me traicione la memoria, pues a mis ochenta años no es extraño que empiece a flaquearme y en cualquier momento me pueda fallar. Este primer capítulo me servirá para recordar los nombres de aquellas primeras personas que componían la Hermandad que puso en marcha el proyecto de Romería. 
[[Image:Romería San Isidro 1990.jpg |thumb|right|350px|Años 90]]
'''Hermano Mayor''', Juan García Castillo 
Segundo hermano mayor, José Reyes González 
'''Secretario''', Juan Mejía Arena 
Vicesecretario, Jesús León Jurado 
'''Tesorero''', Salvador de la Rosa Jiménez 
'''Vicetesorero''', Rafael de la Rosa Jiménez 
'''Vocales:''' 
Manuel Onetti Fernández 
José Moro Ruiz 
José Orejuela Rodríguez 
Modesto Cobos Román 
Antonio Reyes Osuna 
Alfonso Fernández Calderón 
Desiderio Rodríguez Rodríguez 
Juan M. Vázquez García 
Y Antonio León Gómez.'' 

'''Capítulo 2. . La rifa de la cochina cebada y la compra de la imagen del santo''' 
''A finales del año 1951, Juan García Castillo pensó poner en marcha un proyecto que él llevaba bastante tiempo soñando. El proyecto tenía por así decirlo dos fines: el primero era construir una iglesia, aunque fuera modesta, en El Villar y el segundo impulsar una fiesta o romería que, dado que El Villar vive casi en exclusiva a la agricultura, se dedicaría a San Isidro patrón de los labradores. Así que, por lo pronto se fue a Écija, pues por entonces El Villar, como el resto de la Colonia, pertenecía a la diócesis de Sevilla. En Écija se puso en contacto con el Arcipreste cuyo nombre no me acuerdo pero al que cariñosamente le decía Pepe y medio porque era muy alto. Pidieron catálogo a varias casas de imaginería y, cuando ya tenían el catálogo se reunió con D. Juan Mejía Arena, maestro nacional que estaba aquí y escogieron el san Isidro que más les gustó. Hicieron el pedido a Pamplona y desembolsaron su precio que fue de 2.472 pesetas. A comienzo del año 1952 se convocó una reunión en la taberna del Catalino a la que acudieron el Alcalde de Fuente Palmera D. Francisco Reyes González, el alcalde de El Villar, Antonio Guerrero Rodríguez, el cura D. Laureano Pérez y numerosos vecinos de El Villar. De esta reunión salió ya la primera Hermandad, de cuyos miembros di cuenta en el capítulo primero de esta breve historia, y se empezó a trabajar para recaudar dinero. Rifaron una cochina cebada. Se vendieron enseguida las papeletas, pero con tan mala suerte que tres días antes del sorteo se murió la cochina. Hubo que comprar otra que se pagó dando cada uno un poquito. Y descontando lo que costó la cochina, quedaron 2.149, 50 pesetas'' 

[[Image:Romería El Villar 1990.jpg |thumb|right|150px|Años 90]]
'''Capítulo 3. La llegada de la imagen y la bendición del San Isidro''' 
''La hermandad hizo muchos hermanos desde los primeros tiempos. Los hermanos pagaban una cuota modesta una vez al año. Pero también se contaba con el sorteo de unos cartones, que por cierto no recuerdo muy bien cómo funcionaban, pero que los premios coincidían con los del sorteo de la ONCE. Estos cartones también dejaban un tanto por ciento de beneficio. Aparte de esto recuerdo que se rifó una bicicleta y que algunos hermanos, unos en bicicleta y otros en bestia iban de casa en casa recavando donativos para la hermandad, llevando siempre vino y aguardiente para convidar a los que visitaban. Cuando a finales del mes de abril llegó la imagen de San Isidro, de cuya compra se dio cuenta en el capítulo anterior, fue llevada a una capilla que había en el molino de El Carmen. En ese mismo lugar fue bendecida el día 3 de mayo la imagen. El acto fue solemne y a él acudieron, aparte de el Cura, naturalmente, el Alcalde de Fuente Palmera y el pedáneo de El Villar, una representación de la Guardia civil y de la policía local de Fuente Palmera, los prsidentes de las hermandades de labradores y ganaderos de Écija y Fuente Palmera, nombrándose a san Isidro en el mismo acto, patrón de los labradores de Fuente Palmera y Écija, hecho que Écija, al parecer ha olvidado. Acudieron además todas las personas que quisieron, poniendo broche de oro al acto una copa de vino y unos aperitivos. Pocos días después pudimos contar con los primeros carteles de San Isidro, y dos tipos de estampas del
santo, unas de tamaño grande y otras pequeñas. Estas primeras estampas y carteles se hicieron en una imprenta de Cabra. Hasta que llegó aquel primer día 15 de mayo hubo muchísimo trabajo al tiempo que muchísima ilusión. Las hermandades de labradores dieron un buen donativo
en aquella ocasión, y también en años sucesivos. El día 15 de mayo de aquel año 1952, tuvo lugar la primera romería. Pero ese será el tema del siguiente capítulo.'' 

[[Image:Romería El Villar 1991.jpg |thumb|right|150px|Años 90]]
'''Capítulo 4. La primera Romería. 15 de mayo de 1952''' 
''Cuando se acercaba la fecha en que iba a llevarse a cabo la Romería, había mucha ilusión. Parecía algo imposible; pero El Villar, sin luz, sin agua y sin carretera consideraba la Romería como algo muy importante para sus habitantes. Así que llegó el día. En la capilla del Molino del Carmen no cabían tantas personas para la Misa. De manera que se sacó San Isidro a la puerta de la ermita, y, una vez terminada la Santa Misa, partió la Romería. La carroza que llevaba el santo era propiedad de don Eduardo Romero, que tenía el molino en venta. Las dos vacas que tiraban de la carreta se llamaban “Perdigona” y “Princesa” y el carretero fue Juan Vidal Wals, padre de Curro, el que ahora lleva la Hermandad de la Cañada del Rabadán. Estos datos sobre la carreta y de los nombre de los animales y del carretero, los debo a Miguel Franco García, porque yo de estos detalles no me acordaba. Según él, a esta primera romería acudieron sobre 30 carrozas. Detrás del Santo iba una carroza con la banda municipal de Écija. El recorrido era hasta el cortijo de El Villar, propiedad de Juan Ramón Reyes Jiménez, donde la Hermandad había preparado una estancia muy grande: había una cantina donde se vendía de todo; tenían, incluso, barajas de cartas para los mayores. La gente joven bailaba mientras que las mujeres poníamos banderitas hechas por nosotras mismas pidiendo la voluntad. Con unas cosas y otras se sacó muy buen dinero. Así que, en la cantina, se recaudaron 337.005 pesetas y los premios a las carrozas fueron de 530 pesetas. Más tarde hubo una carrera de cintas. Todas las cintas habían sido bordadas por las jóvenes
de El Villar.'' 

'''Capítulo 5. La primera piedra de la ermita.''' 
''El día 15 de mayo de 1952, cuando la primera romería tocaba a su fin, ya por la tarde, se formó la comitiva de regreso hacia El Villar y se acordó que la imagen de San Isidro iría a la escuela micro que estaba donde ahora se encuentra el Bar Reyes. Ya desde el día siguiente los hermanos comenzaron a organizar festivales flamencos, a los que concurrían cantaores de Écija, La Carlota y El Villar. De una manera u otra conseguían que todos actuaran gratis, para recaudar todos los fondos posibles para la iglesia que habían acordado construir y dedicar al Santo. De Fuente Carreteros vinieron también para representar una obra de teatro muy buena. Desgraciadamente ya faltan muchas de las personas que trabajaron con tanta ilusión; otras viven, pero prefiero no hacer una lista de nombres, porque es fácil
que alguien se quede atrás en la memoria. El hecho es que nos ayudaron mucho. El resultado fue que el día 11 de enero del año siguiente se puso la primera piedra. Con ese motivo se jugó un partido de fútbol entre un equipo de Villar reforzado con algunos jugadores del Écija, el torero Bartolomé Jiménez Torres y el jugador Miguel Adra; el otro equipo era Fuente Palmera, que traía algunos jugadores de La Carlota. Se cobró a dos pesetas la entrada al campo, que se cercó con una soga, y todo el mundo pagó su entrada; nadie se saltó la soga.
También rifó la Hermandad una radio de batería y se recogieron muchos donativos. Era admirable la generosidad de la gente, pues en aquellos tiempos en que un hombre ganaba 8 o 10 pesetas, la mayoría de los donativos era de 25 pesetas. La primera piedra la puso el párroco Don Laureano Pérez.'' 

[[Image:Romería San Isidro Villar años 80.jpg|thumb|right|250px|Años 80]]

'''Capítulo 6. Se levanta la ermita para el Santo.''' 
''Puesta la primera piedra, se empezó la obra sin apenas dinero, por lo que Juan García y Juan Megía fueron a Sevilla para hablar con el arzobispo y pedirle ayuda. El Obispo no se negó, les dijo que sí, pero que tendrían que aguardar a su turno, y esperar a que les tocara, porque había sesenta y cuatro peticiones delante de la suya. Así que todo tuvo que salir gracias al esfuerzo de la gente del Villar y de muchas personas de los pueblos cercanos que dieron sus donativos. La obra fue dirigida al principio por el maestro Manolo el Cantarero de Écija y toda su parte de madera. La obra la terminaron luego Juan Flores Maestre y su hijo Luis Flores. Para que no se parara la obra se dieron muchos donativos y portes para arrimar la tierra, ya que las tapias se hicieron de tierra, como entonces era costumbre. La puerta de la Ermita se hizo con la viga del Molino Mesa, donada por Emilio Laguna. Por su parte las monjas de Pedro Abad mandaron entre otras cosas, un cáliz y vestimenta para el sacerdote. La Virgen de la Cabeza fue un regalo anónimo; la imagen de la Virgen del Carmen fue donada por Carmen Reyes. También había dos imágenes de la Virgen de Fática, una donada por Valle Castillo y la otra por Valle Jiménez. Se había previsto una fecha para la consagración de la iglesia, pero antes del día 3 de mayo hubo una remodelación de la primera Hermandad, por motivos que no viene al caso comentar; pero el hecho es que Antonio León Gómez y Jesús León Jurado fueron sustituidos por Serafín Vázquez García<ref>"Un recuerdo a Serafín". El Colonial, periódico independiente, mayo 1999, página 12.</ref> y José Reyes. Pero lo dicho, aunque todavía faltaban muchas cosas, se pudo consagrar la iglesia el día 3 de mayo del mismo año. Era 1953.'' 

'''Capítulo 7. Primera Feria y primera Romería.''' 
''Tengo que pedir perdón, porque al estar sacando todo de la memoria, tuve un error, en el capítulo anterior al reseñar la fecha de la consagración de la iglesia. En realidad fue el 15 de abril. Ya estaba terminada, pero quedaba una trampa de 7.000 pesetas que nos las dio prestadas [[Juan Ramón Reyes Jiménez]], con un poquito de ganancia; pero con la fatalidad de que a los pocos días de llevarle Juan el dinero, este hombre falleció. Terminada ya la iglesia, se empezó a preparar para la romería y la feria. Ese año 1953 fue la primera vez que El Villar celebraba su feria. Vinieron varios feriantes e incluso una familia de Palma del Río montó la primera caseta. De noche el alumbrado era con luces de carburos. Porque no había por entonces luz eléctrica. De todas maneras resultó una muy buena feria, dos días después del día de la Romería. Fue ese año cuando la Romería fue a la finca del Embarradero, propiedad de la familia Martínez Sagrera, que entonces estaba de chaparros. Allí designaron un chaparro destinado para poner a San Isidro a la sombra, y le grabaron una cruz en el tronco. Participaron muchas carrozas, dando ya comienzo la Romería con mucha fuerza. Era D. [[Eloy Martínez Liñán]] quien ofrecía dos carretas: una para el santo y otra para la banda de música. Además dos meses antes de la romería ponía a un hombre con los bueyes para domarlos y acostumbrarlos para que estuvieran preparados para llevar a San Isidro.'' 

'''Capítulo 8. Las ferias de ganado y el domador de bueyes''' 
''El año 1954 se celebró la primera feria de ganado. Entonces se ponía en los terrenos que están junto al vestuario actual del campo de fútbol y llegaban hasta una estacá de olivos que había frente al supermercado actual de Pepsi Cola. Aquellas ferias resultaron ser muy buenas, porque había muy buen sitio, se contaba con pastos abundantes y con la fuente del Lobo, que estaba justo enfrente de donde se celebraba la feria. Se estuvieron celebrando durante unos años hasta que se declaró la peste porcina. Pero se celebró bastante tiempo y eran muchos los ganaderos que venían, pero también feriante, circos y se celebraron numerosas corridas de toros, al principio con una plaza montada con carros y carretas; más tarde se preparaba con una plaza portátil que se montaba en el sitio de la romería. En una de esas corridas actuó como torero principal Franco Rodríguez, que de maletilla aspiraba a novillero.'' 
''Por cierto, el hombre que domaba los bueyes para tirar de la carreta de san Isidro se llamaba Manuel Pérez Vázquez, que era un experto domador y abuelo de Loli que hoy está en la hermandad de San Isidro.''
 
'''Capítulo 9. Cambios de lugar de la romería''' 
''Ya dije que la primera romería se celebró en los terrenos de la Estrella. Cuando desmontaron los chaparros, un año cambiamos la romería
para ir a los Olivos del Corregidor. Pero aquel no era sitio adecuado y solamente fuimos allí un año. Al siguiente se planteó hacerla en el Cortijo de la Suerte, pero se comprobó que no había sombra y que tampoco reunía condiciones. Por eso se empezó desde entonces a ir a los Arroyones. Es verdad que los primeros años el mal olor era insoportable por la cercanía del centro de Basuras de Diputación.'' 
''Pero poco a poco la cosa fue mejorando y se fue adecentando el lugar, se construyó la casita muy poco a poco y el lugar para el Santo, La verdad que el sitio está muy bien, pero se está quedando chico porque cada día acuden más carrozas a la romería.'' 
''Años atrás había concurso de carrozas y se daban premios, de acuerdo con las representaciones que se hacían en la carroza y según lo bien preparada que fuera.'' 
''Pero ya hace años que se quitó el concurso y ahora las carrozas, como son dos días, (hay una noche de por medio) van preparadas con frigorífico, cocina y muchas comodidades. Ya no se usan los temas de la agricultura y el campo en la decoración de las carrozas, pero la romería sigue siendo un tiempo apropiado para que los agricultores den las gracias por su cosecha, porque aunque los productos están mal pagados y valen poco en los mercados mayoristas, los agricultores siguen fieles a su tierra y a su tradición.
''

 
'''Capítulo 10. Tras el duro camino, llegamos hasta el día de hoy''' 
''La Romería, como todo en la vida, ha tenido años buenos, y años malos, años mejores y años flojillos. Afortunadamente, estos últimos años las cosas han ido mejorando cada vez más aumentando el número de carrozas y mejorando la calidad de las mismas.'' 
''Y es que para el Villar, la romería no se va de la mente en todo el año pensando a ver cómo va a montar cada familia, cada grupo o cada colectivo su carroza para el mes de mayo.'' 
''En el capítulo anterior deje a un lado la cantidad de personas que a partir de la primera Hermandad han ido participando. Son muchas personas comprometidas a lo largo de estos años. Muchas todavía están con nosotros, otras, desgraciadamente ya no nos acompañan.
La suerte es que a la romería nunca le ha faltado gente dispuesta a colaborar y a organizarla.'' 
''No quiero olvidar a Juan y recordar que durante muchos años fue quien pensó en traer una imagen de San Isidro y montar la romería.
Aquellos sí que fueron años difíciles, pero tal como se lo propuso lo consiguió. Y gracias a esa locura –pues algunos decían que estaba loco- se llegó a conseguir tanto el Santo como la romería para el Villar. Así que hoy no sólo por él sino por la gran cantidad de gente
entusiasta, el Villar cuenta con su magnífica Romería y con una hermosa iglesia, que ha sustituido a la pequeña ermita en que tantos
años estuvo el lugar del culto al santo. 
''Quiero animar a todas las pedanías de'' la Colonia a que imiten a la Cañada del Rabadán y formen su hermandad auxiliar y participen
también con su propia romería''. 
''Aprovecho este último capítulo para dar las gracias a todos cuantos han seguido ese resumen de la historia, fruto de los recuerdos
guardados entre la cabeza y el corazón''. 

== Galería ==
<gallery>
imagen:Romeriavillar6.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar7.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar8.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar9.jpeg|‎Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar10.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar11.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar12.jpeg|Imagen histórica
imagen:Carretereñas en romería Villar - .jpg|Carretereñas en la Romería, en una de sus ubicaciones originales.

imagen:RomeriaVillar15.jpg|Romería 2016
imagen:RomeriaVillar16.jpg|Romería 2016
imagen:RomeriaVillar17.jpg|Romería 2016
imagen:RomeriaVillar19.jpg|‎Romería 2016
imagen:RomeriaVillar18.jpg|Romería 2016
imagen:Romería Villar 2022.jpg|Cartel Romería 2022
imagen:Romeros Villar 2022 Recorrido.jpg|Recorrido romeros Villar 2022.
imagen:Romeros Canada Rabadan 2022 Recorrido.jpg|Recorrido romeros Cañada de Rabadán 2022.
imagen:Romeria Villar siglo XX FP.jpg|Colonos de romería, siglo XX.
imagen:Romeria Villar 1955.jpg|Cartel año 1955.
imagen:Romeria Villar 1956.jpg|Cartel año 1956.

imagen:Romeria2026FP.jpg|Romería 2026.
imagen:RecorridoRomeriaCanada2026.jpg|Romería 2026.
imagen:RecorridoRomeriaVillar2026.jpg|Romería 2026.

</gallery>

== Referencias ==
<references/>

[[Categoría:Fiestas]]
[[Categoría:Romerías]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Aldeas]]

Archivo:RecorridoRomeriaVillar2026.jpg

2026-05-20T06:52:31Z

Liante: {{InfoImagen |Descripción=Organización Romería 2026 Romería Villar - Cañada del Rabadán. |Fuente=Ayto. Fuente Palmera. |Fecha=2026. |Autor=Trabajo propio. Extraído de RRSS Ayto. }}

== Resumen ==
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|Autor=Trabajo propio. Extraído de RRSS Ayto.
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== Licencia ==
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2026-05-20T06:52:02Z

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2026-05-20T06:50:03Z

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Romería de San Isidro (El Villar)

2026-05-13T10:15:27Z

Liante: /* Galería */

[[Image:Romeriabalance1.jpg|thumb|right|380px|Romería de San Isidro]]
__NOTOC__
Se trata de uno de eventos más señalados del calendario festivo colono, se celebra en el [[Paraje Los Arroyones]] el 15 de Mayo, o el fin de semana más próximo al mismo. Organiza la Comisión de Festejos de [[Villar|El Villar]] y colaboran los Ayuntamientos de Écija y [[Fuente Palmera]]. Del [[Villar]] parten todas las carrozas, cada año elaboradas con infraestructuras más sólidas y seguras y mayor número de comodidades, precedidas por la que porta al Santo. La festividad se extiende a lo largo de los dos días que ocupan la celebración del patrón por parte de los participantes.
 En los últimos años se ha unido la Hermandad de los romeros de la [[Cañada de Rabadán]], hermandad en auge y que constituye un evento aparte, ya que hacen su camino por diferente itinerario hasta llegar el mediodía del domingo al lugar donde se encuentra el Santo. Con la llegada de la carreta arrastrada por bueyes y de todos los romeros, a caballo, en carruajes o a pie, se produce el homenaje que hace la junta de la hermandad y los bailes qeu le dedican los incansables romeros, después de un largo y pesado camino.<ref>Periódico local El Colonial. Número Mayo 2016</ref>

== Noche Festiva en Los Arroyones ==
Como cada año, la romería arranca a las 9,30 de la mañana con una solemne Misa rociera en honor a San Isidro, acto de recogimiento tras el cual la comitiva inicia camino a [[Paraje Los Arroyones|Los Arroyones]], destino de la peregrinación. Antes de la llegada, los romeros realizan una parada en el núcleo de Cañada de
Rabadán, donde se reúnen con la Hermandad filial creada en Cañada en 2003. No obstante, ambas hermandades hacen un recorrido distinto hasta Los Arroyones. Las carretas tiradas por bueyes van engalanadas con flores, tal y como se hizo desde el primer año, aunque en las últimas ediciones han ido a más los remolques adornados. 
La llegada de Santo tiene lugar sobre las siete de la tarde, hecho que da paso a una noche festiva. El domingo amanece tranquilo y, tras unirse con los
romeros de Cañada, se inicia el camino de vuelta.<ref>Libro 'De Romería por la provincia de Sevilla', de Elisa Navas y Asunción Fernández de Castillejo</ref>

== Historia ==
[[Image:RomeriaVillar.jpg|thumb|left|180px|Comienzos romería de San Isidro]]
[[Image:Foto198.jpg|thumb|right|100px]]
[[Image:Romeriavillar6.jpeg|thumb|left|180px|Comienzos romería de San Isidro]]
[[Image:Romería Villar 1963.JPG|thumb|left|120px|Cartel 1963]]
[[Image:RomeriaElVillar4.jpg|thumb|right|100px|Años 80]]
[[Image:RomeríaElVillar3.jpg|thumb|right|100px|Años 80]]
La romería en honor al patrón de los labriegos se inició en [[Villar|El Villar]] en [[1952]]<ref>Véase Colonial periódico independiente, edición mayo 1996.</ref> con la compra de la imagen del Santo, adquisición que se hizo posible gracias a una rifa (cochina cebada) que propició [[Juan García Castillo]], quien estuvo al frente de la Hermandad fundadora (¿1951-1952?) de San Isidro durante once años. Con las 3.749 pesetas de presupuesto se encargó la talla a un imaginero de Pamplona, que finalmente costó 2.472 pesetas, y que se instaló en la capilla del [[Molino del Carmen]]. El 15 de mayo de aquel mismo año [[1952]] se procedió a la bendición del Santo, nombrado Patrón de los labradores de Écija y de toda la Colonia de [[Fuente Palmera]]. En esa histórica jornada se celebró también la primera romería que partió hacia el [[Fuente Cortijo El Villar (Écija)|Cortijo del Villar]], lugar donde sólo permaneció aquel año. En aquella ocasión la Hermandad instaló una cantina, en la que se recaudaron 3.370 pesetas, de las que 530 se destinaron al pago de los premios de las carrozas.

Una vez finalizada la primera romería se comenzó a recaudar dinero para construir una iglesia, llegándose incluso a hacer representaciones teatrales benéficas con compañías de aficionados. En enero de [[1953]] don [[Laureano Pérez]], sacerdote de [[Fuente Palmera]], puso la primera piedra. Se siguieron celebrando rifas, sorteos e incluso partidos de fútbol con el objetivo de recaudar fondos para el templo. Fue tal la rapidez en su construcción que en abril de ese mismo año terminaron las obras.

A partir de ese año la romería tuvo como destino el [[Chaparral del Invernadero]], propiedad de [[Eloy Martínez Liñán]], celebrándose al día siguiente en [[Villar|El Villar]] una feria de ganado, a la que siguió una fiesta nocturna. Durante los años siguientes la peregrinación gozó de un gran auge, disfrutándose incluso de corridas de toros, de circo y otras atracciones feriales.
<
La cita festiva se celebró en el Chaparral durante muchos años, hasta que finalmente la finca quedó desmantelada, trasladándose entonces a los [[Olivos del Corregidor]], pasando después a los terrenos municipales de [[Fuente Palmera]] de [[Paraje Los Arroyones|los Arroyones]],lugar a donde se continúa peregrinando actualmente.
<ref>Libro 'De Romería por la provincia de Sevilla', de Elisa Navas y Asunción Fernández de Castillejo</ref>
<ref>[[Los años del olvido]]</ref>
 

=== Ubicación ===
''...la primera romería se celebró en los terrenos de la Estrella. Cuando desmontaron los chaparros, un año cambiamos la romería para ir a los Olivos del Corregidor. Pero aquel no era sitio adecuado y solamente fuimos allí un año. Al siguiente se planteó hacerla en el Cortijo de la Suerte, pero se comprobó que no había sombra y que tampoco reunía condiciones. Por eso se empezó desde entonces a ir a los Arroyones. Es verdad que los primeros años el mal olor era insoportable por la cercanía del centro de Basuras de Diputación. Pero poco a poco la cosa fue mejorando y se fue adecentando el lugar, se construyó la casita muy poco a poco y el lugar para el Santo, La verdad que el sitio está muy bien, pero se está quedando chico porque cada día acuden más carrozas a la romería. Años atrás había concurso de carrozas y se daban premios, de acuerdo con las representaciones que se hacían en la carroza y según lo bien preparada que fuera. Pero ya hace años que se quitó el concurso y ahora las carrozas, como son dos días, (hay una noche de por medio) van preparadas con frigorífico, cocina y muchas comodidades. Ya no se usan los temas de la agricultura y el campo en la decoración de las carrozas, pero la romería sigue siendo un tiempo apropiado para que los agricultores den las gracias por su cosecha...''<ref>[[Margarita Guerrero Morales]], periódico independiente El Colonial, Febrero 2013, pag. 11</ref>

== Miscelánea ==
* El 18 de septiembre de [[2011]] se celebra el 60 aniversario de la primera [[Romería de San Isidro (El Villar)|Romería de San Isidro)]] con una romería conmemorativa a cargo de la '''Hermandad de El Villar''' y que discurre entre la [[Iglesia de San Isidro (El Villar)|Capilla de El Villar]] hasta el [[Molino Sotomelero|molino Sotomelero]], en recuerdo de aquellas primeras romerías que se celebraban en los '''chaparros de la Estrella'''. El santo es portado en una carreta arrastrada por bueyes de la hermandad de '''San Isidro de Cañada de Rabadán''', en condiciones parecidas a las de tiempos antaños.<ref>[[El Colonial. Periódico Mensual Independiente]]</ref>

== Programación del evento: ejemplos ==
=== Romería 2016 ===
'''Hermandad El Villar''' 
Sábado 9.00 h.: Misa rociera en honor a San Isidro Labrador en la iglesia de El Villar. Con la actuación del Coro San Isidro Labrador. 
10.00 h.: Salida en romería hacia Los Arroyones. 
12.00 h.: Rezo del Ángelus. 
A la llegada a Fuente Palmera, ofrenda a la patrona, la Purísima Concepción, por parte de Mariló Caro y Mari Castell. Reanudación del camino sin parar a almorzar hasta Los Arroyones. 
22.00 h.: Actuación musical del dúo 'Destino' 
Domingo mediodía: Recepción a la Hermandad de Romeros de Cañada del Rabadán. 
17.00 h.: Salida de regreso hacia El Villar. 
El servicio de autobuses tiene el siguiente horario: Regreso a El Villar en la madrugada del sábado al domingo a las 0.00 h., 1.30 h. y 3.30 h. Ida a Los Arroyones el domingo a las 10.00 h., 11.00 h., 12.00 h. y 13.00 h. 
[[Image:Romeroscañada1.jpg|thumb|right|200px|Hermandad Romeros Cañada del Rabadán]]
'''Itinerario de la Hermandad de Cañada''' 
Sábado 9.00 h.: Salida de las naves de Roviper. 
10.00 h.: Misa cantada por el Coro Rociero Amigos de San Isidro. 
12.00 h.: Bautismo en el arroyo Las Culebras. 
13.00 h.: Llegada al Molino El Mármol para el almuerzo. 
20.30 h.: Aproximadamente a esta hora llegada a Fuente Palmera. Ofrenda a la Purísima y traslado a la nave de Matabichos para cenar y hacer noche. 
Domingo: Desayuno con churros y salida a las 9.00 hacia La Ventilla. 
Paso por La Peñalosa y llegada sobre las dos del mediodía a Los Arroyones para la ofrenda a San Isidro y el encuentro entre las dos hermandades.
<ref>[http://www.fuentepalmerainformacion.es Web de noticias local fuentepalmerainformacion]</ref> 

=== Año 2013 ===
''El día 11 y 12 de mayo se celebró la tradicional romería. A las 9 de la mañana tuvo lugar la misa oficiada por el párroco don Patricio Ruiz. Los cantos de la misa estuvieron a cargo del Coro Rociero San Isidro Labrador de El Villar. La celebración de la misa estuvo muy concurrida de fieles. Concluida la misa se procedió a besar la reliquia del santo y seguidamente comenzó el desfile de las carrozas. Este año han sido 35 las carrozas participantes. Este año han sido menos que años atrás, y creo que ha sido porque han faltado muchas personas. La novedad de este año ha sido que la visita que ha hecho el Santo a la Iglesia de Fuente Palmera para hacer una ofrenda a la Virgen. La parada para la comida ha sido como cada año y para las cinco de la tarde se reanudó la marcha para los Arroyones. Una vez instaladas las carrozas, dio comienzo la música con la orquesta que estuvo actuando hasta bien entrada la noche. El servicio de autobuses ha permitido este año que muchas personas hayan podido regresar sus casas para descansar regresando a los Arroyones por la mañana del domingo. Hacia mediodía hizo se llegada solemne la hermandad de Cañada del Rabadán con su peculiar originalidad en ese camino alternativo que recorren hasta llegar allí tras pasar la noche en Fuente Palmera. A las seis de la tarde regresaron las carrozas al Villar. Al llegar se dejan en el campo de fútbol y todos va a despedir a San Isidro a la Iglesia con cantos. Los Hermanos mayores se despide como cada año de San Isidro y de la gente que ha participado y vuelven a comer a las carrozas.''
'''Margarita Guerrero'''

== Historia de la Romería de San Isidro por Margarita Guerrero Morales ==
Escritos de '''Margarita G.M.''' aparecidos en El Colonial, periódico independiente. 

'''Capítulo 1. De la memoria al papel. La primera Hermandad''' 
''Soy Margarita Guerrero Morales y, con idea de publicarla y dejarla fijada para la posteridad, me han pedido que escriba la historia de la Romería de San Isidro labrador, porque todavía no es tan antigua para no poder reconstruirla a través de los recuerdos. En realidad yo ya tenía pensado escribirla para que siempre se sepa cómo empezó la romería que hoy disfrutamos y que cada año se mejora en su espíritu y su organización. Y nada más empezar este trabajo tengo que pedir que si en algo me equivoco y alguien tiene datos más seguros que me lo rectifique. Porque como ya he dicho todo lo intento reconstruir desde mi memoria. Bien es verdad que mi marido escribió muchas cosas y tenía guardados muchos datos en una carpeta. Pero esa carpeta la dejó con toda la documentación en la Iglesia, pero, no sabemos cómo, desapareció. Por eso mi empeño era también dejarlo por escrito antes de que me traicione la memoria, pues a mis ochenta años no es extraño que empiece a flaquearme y en cualquier momento me pueda fallar. Este primer capítulo me servirá para recordar los nombres de aquellas primeras personas que componían la Hermandad que puso en marcha el proyecto de Romería. 
[[Image:Romería San Isidro 1990.jpg |thumb|right|350px|Años 90]]
'''Hermano Mayor''', Juan García Castillo 
Segundo hermano mayor, José Reyes González 
'''Secretario''', Juan Mejía Arena 
Vicesecretario, Jesús León Jurado 
'''Tesorero''', Salvador de la Rosa Jiménez 
'''Vicetesorero''', Rafael de la Rosa Jiménez 
'''Vocales:''' 
Manuel Onetti Fernández 
José Moro Ruiz 
José Orejuela Rodríguez 
Modesto Cobos Román 
Antonio Reyes Osuna 
Alfonso Fernández Calderón 
Desiderio Rodríguez Rodríguez 
Juan M. Vázquez García 
Y Antonio León Gómez.'' 

'''Capítulo 2. . La rifa de la cochina cebada y la compra de la imagen del santo''' 
''A finales del año 1951, Juan García Castillo pensó poner en marcha un proyecto que él llevaba bastante tiempo soñando. El proyecto tenía por así decirlo dos fines: el primero era construir una iglesia, aunque fuera modesta, en El Villar y el segundo impulsar una fiesta o romería que, dado que El Villar vive casi en exclusiva a la agricultura, se dedicaría a San Isidro patrón de los labradores. Así que, por lo pronto se fue a Écija, pues por entonces El Villar, como el resto de la Colonia, pertenecía a la diócesis de Sevilla. En Écija se puso en contacto con el Arcipreste cuyo nombre no me acuerdo pero al que cariñosamente le decía Pepe y medio porque era muy alto. Pidieron catálogo a varias casas de imaginería y, cuando ya tenían el catálogo se reunió con D. Juan Mejía Arena, maestro nacional que estaba aquí y escogieron el san Isidro que más les gustó. Hicieron el pedido a Pamplona y desembolsaron su precio que fue de 2.472 pesetas. A comienzo del año 1952 se convocó una reunión en la taberna del Catalino a la que acudieron el Alcalde de Fuente Palmera D. Francisco Reyes González, el alcalde de El Villar, Antonio Guerrero Rodríguez, el cura D. Laureano Pérez y numerosos vecinos de El Villar. De esta reunión salió ya la primera Hermandad, de cuyos miembros di cuenta en el capítulo primero de esta breve historia, y se empezó a trabajar para recaudar dinero. Rifaron una cochina cebada. Se vendieron enseguida las papeletas, pero con tan mala suerte que tres días antes del sorteo se murió la cochina. Hubo que comprar otra que se pagó dando cada uno un poquito. Y descontando lo que costó la cochina, quedaron 2.149, 50 pesetas'' 

[[Image:Romería El Villar 1990.jpg |thumb|right|150px|Años 90]]
'''Capítulo 3. La llegada de la imagen y la bendición del San Isidro''' 
''La hermandad hizo muchos hermanos desde los primeros tiempos. Los hermanos pagaban una cuota modesta una vez al año. Pero también se contaba con el sorteo de unos cartones, que por cierto no recuerdo muy bien cómo funcionaban, pero que los premios coincidían con los del sorteo de la ONCE. Estos cartones también dejaban un tanto por ciento de beneficio. Aparte de esto recuerdo que se rifó una bicicleta y que algunos hermanos, unos en bicicleta y otros en bestia iban de casa en casa recavando donativos para la hermandad, llevando siempre vino y aguardiente para convidar a los que visitaban. Cuando a finales del mes de abril llegó la imagen de San Isidro, de cuya compra se dio cuenta en el capítulo anterior, fue llevada a una capilla que había en el molino de El Carmen. En ese mismo lugar fue bendecida el día 3 de mayo la imagen. El acto fue solemne y a él acudieron, aparte de el Cura, naturalmente, el Alcalde de Fuente Palmera y el pedáneo de El Villar, una representación de la Guardia civil y de la policía local de Fuente Palmera, los prsidentes de las hermandades de labradores y ganaderos de Écija y Fuente Palmera, nombrándose a san Isidro en el mismo acto, patrón de los labradores de Fuente Palmera y Écija, hecho que Écija, al parecer ha olvidado. Acudieron además todas las personas que quisieron, poniendo broche de oro al acto una copa de vino y unos aperitivos. Pocos días después pudimos contar con los primeros carteles de San Isidro, y dos tipos de estampas del
santo, unas de tamaño grande y otras pequeñas. Estas primeras estampas y carteles se hicieron en una imprenta de Cabra. Hasta que llegó aquel primer día 15 de mayo hubo muchísimo trabajo al tiempo que muchísima ilusión. Las hermandades de labradores dieron un buen donativo
en aquella ocasión, y también en años sucesivos. El día 15 de mayo de aquel año 1952, tuvo lugar la primera romería. Pero ese será el tema del siguiente capítulo.'' 

[[Image:Romería El Villar 1991.jpg |thumb|right|150px|Años 90]]
'''Capítulo 4. La primera Romería. 15 de mayo de 1952''' 
''Cuando se acercaba la fecha en que iba a llevarse a cabo la Romería, había mucha ilusión. Parecía algo imposible; pero El Villar, sin luz, sin agua y sin carretera consideraba la Romería como algo muy importante para sus habitantes. Así que llegó el día. En la capilla del Molino del Carmen no cabían tantas personas para la Misa. De manera que se sacó San Isidro a la puerta de la ermita, y, una vez terminada la Santa Misa, partió la Romería. La carroza que llevaba el santo era propiedad de don Eduardo Romero, que tenía el molino en venta. Las dos vacas que tiraban de la carreta se llamaban “Perdigona” y “Princesa” y el carretero fue Juan Vidal Wals, padre de Curro, el que ahora lleva la Hermandad de la Cañada del Rabadán. Estos datos sobre la carreta y de los nombre de los animales y del carretero, los debo a Miguel Franco García, porque yo de estos detalles no me acordaba. Según él, a esta primera romería acudieron sobre 30 carrozas. Detrás del Santo iba una carroza con la banda municipal de Écija. El recorrido era hasta el cortijo de El Villar, propiedad de Juan Ramón Reyes Jiménez, donde la Hermandad había preparado una estancia muy grande: había una cantina donde se vendía de todo; tenían, incluso, barajas de cartas para los mayores. La gente joven bailaba mientras que las mujeres poníamos banderitas hechas por nosotras mismas pidiendo la voluntad. Con unas cosas y otras se sacó muy buen dinero. Así que, en la cantina, se recaudaron 337.005 pesetas y los premios a las carrozas fueron de 530 pesetas. Más tarde hubo una carrera de cintas. Todas las cintas habían sido bordadas por las jóvenes
de El Villar.'' 

'''Capítulo 5. La primera piedra de la ermita.''' 
''El día 15 de mayo de 1952, cuando la primera romería tocaba a su fin, ya por la tarde, se formó la comitiva de regreso hacia El Villar y se acordó que la imagen de San Isidro iría a la escuela micro que estaba donde ahora se encuentra el Bar Reyes. Ya desde el día siguiente los hermanos comenzaron a organizar festivales flamencos, a los que concurrían cantaores de Écija, La Carlota y El Villar. De una manera u otra conseguían que todos actuaran gratis, para recaudar todos los fondos posibles para la iglesia que habían acordado construir y dedicar al Santo. De Fuente Carreteros vinieron también para representar una obra de teatro muy buena. Desgraciadamente ya faltan muchas de las personas que trabajaron con tanta ilusión; otras viven, pero prefiero no hacer una lista de nombres, porque es fácil
que alguien se quede atrás en la memoria. El hecho es que nos ayudaron mucho. El resultado fue que el día 11 de enero del año siguiente se puso la primera piedra. Con ese motivo se jugó un partido de fútbol entre un equipo de Villar reforzado con algunos jugadores del Écija, el torero Bartolomé Jiménez Torres y el jugador Miguel Adra; el otro equipo era Fuente Palmera, que traía algunos jugadores de La Carlota. Se cobró a dos pesetas la entrada al campo, que se cercó con una soga, y todo el mundo pagó su entrada; nadie se saltó la soga.
También rifó la Hermandad una radio de batería y se recogieron muchos donativos. Era admirable la generosidad de la gente, pues en aquellos tiempos en que un hombre ganaba 8 o 10 pesetas, la mayoría de los donativos era de 25 pesetas. La primera piedra la puso el párroco Don Laureano Pérez.'' 

[[Image:Romería San Isidro Villar años 80.jpg|thumb|right|250px|Años 80]]

'''Capítulo 6. Se levanta la ermita para el Santo.''' 
''Puesta la primera piedra, se empezó la obra sin apenas dinero, por lo que Juan García y Juan Megía fueron a Sevilla para hablar con el arzobispo y pedirle ayuda. El Obispo no se negó, les dijo que sí, pero que tendrían que aguardar a su turno, y esperar a que les tocara, porque había sesenta y cuatro peticiones delante de la suya. Así que todo tuvo que salir gracias al esfuerzo de la gente del Villar y de muchas personas de los pueblos cercanos que dieron sus donativos. La obra fue dirigida al principio por el maestro Manolo el Cantarero de Écija y toda su parte de madera. La obra la terminaron luego Juan Flores Maestre y su hijo Luis Flores. Para que no se parara la obra se dieron muchos donativos y portes para arrimar la tierra, ya que las tapias se hicieron de tierra, como entonces era costumbre. La puerta de la Ermita se hizo con la viga del Molino Mesa, donada por Emilio Laguna. Por su parte las monjas de Pedro Abad mandaron entre otras cosas, un cáliz y vestimenta para el sacerdote. La Virgen de la Cabeza fue un regalo anónimo; la imagen de la Virgen del Carmen fue donada por Carmen Reyes. También había dos imágenes de la Virgen de Fática, una donada por Valle Castillo y la otra por Valle Jiménez. Se había previsto una fecha para la consagración de la iglesia, pero antes del día 3 de mayo hubo una remodelación de la primera Hermandad, por motivos que no viene al caso comentar; pero el hecho es que Antonio León Gómez y Jesús León Jurado fueron sustituidos por Serafín Vázquez García<ref>"Un recuerdo a Serafín". El Colonial, periódico independiente, mayo 1999, página 12.</ref> y José Reyes. Pero lo dicho, aunque todavía faltaban muchas cosas, se pudo consagrar la iglesia el día 3 de mayo del mismo año. Era 1953.'' 

'''Capítulo 7. Primera Feria y primera Romería.''' 
''Tengo que pedir perdón, porque al estar sacando todo de la memoria, tuve un error, en el capítulo anterior al reseñar la fecha de la consagración de la iglesia. En realidad fue el 15 de abril. Ya estaba terminada, pero quedaba una trampa de 7.000 pesetas que nos las dio prestadas [[Juan Ramón Reyes Jiménez]], con un poquito de ganancia; pero con la fatalidad de que a los pocos días de llevarle Juan el dinero, este hombre falleció. Terminada ya la iglesia, se empezó a preparar para la romería y la feria. Ese año 1953 fue la primera vez que El Villar celebraba su feria. Vinieron varios feriantes e incluso una familia de Palma del Río montó la primera caseta. De noche el alumbrado era con luces de carburos. Porque no había por entonces luz eléctrica. De todas maneras resultó una muy buena feria, dos días después del día de la Romería. Fue ese año cuando la Romería fue a la finca del Embarradero, propiedad de la familia Martínez Sagrera, que entonces estaba de chaparros. Allí designaron un chaparro destinado para poner a San Isidro a la sombra, y le grabaron una cruz en el tronco. Participaron muchas carrozas, dando ya comienzo la Romería con mucha fuerza. Era D. [[Eloy Martínez Liñán]] quien ofrecía dos carretas: una para el santo y otra para la banda de música. Además dos meses antes de la romería ponía a un hombre con los bueyes para domarlos y acostumbrarlos para que estuvieran preparados para llevar a San Isidro.'' 

'''Capítulo 8. Las ferias de ganado y el domador de bueyes''' 
''El año 1954 se celebró la primera feria de ganado. Entonces se ponía en los terrenos que están junto al vestuario actual del campo de fútbol y llegaban hasta una estacá de olivos que había frente al supermercado actual de Pepsi Cola. Aquellas ferias resultaron ser muy buenas, porque había muy buen sitio, se contaba con pastos abundantes y con la fuente del Lobo, que estaba justo enfrente de donde se celebraba la feria. Se estuvieron celebrando durante unos años hasta que se declaró la peste porcina. Pero se celebró bastante tiempo y eran muchos los ganaderos que venían, pero también feriante, circos y se celebraron numerosas corridas de toros, al principio con una plaza montada con carros y carretas; más tarde se preparaba con una plaza portátil que se montaba en el sitio de la romería. En una de esas corridas actuó como torero principal Franco Rodríguez, que de maletilla aspiraba a novillero.'' 
''Por cierto, el hombre que domaba los bueyes para tirar de la carreta de san Isidro se llamaba Manuel Pérez Vázquez, que era un experto domador y abuelo de Loli que hoy está en la hermandad de San Isidro.''
 
'''Capítulo 9. Cambios de lugar de la romería''' 
''Ya dije que la primera romería se celebró en los terrenos de la Estrella. Cuando desmontaron los chaparros, un año cambiamos la romería
para ir a los Olivos del Corregidor. Pero aquel no era sitio adecuado y solamente fuimos allí un año. Al siguiente se planteó hacerla en el Cortijo de la Suerte, pero se comprobó que no había sombra y que tampoco reunía condiciones. Por eso se empezó desde entonces a ir a los Arroyones. Es verdad que los primeros años el mal olor era insoportable por la cercanía del centro de Basuras de Diputación.'' 
''Pero poco a poco la cosa fue mejorando y se fue adecentando el lugar, se construyó la casita muy poco a poco y el lugar para el Santo, La verdad que el sitio está muy bien, pero se está quedando chico porque cada día acuden más carrozas a la romería.'' 
''Años atrás había concurso de carrozas y se daban premios, de acuerdo con las representaciones que se hacían en la carroza y según lo bien preparada que fuera.'' 
''Pero ya hace años que se quitó el concurso y ahora las carrozas, como son dos días, (hay una noche de por medio) van preparadas con frigorífico, cocina y muchas comodidades. Ya no se usan los temas de la agricultura y el campo en la decoración de las carrozas, pero la romería sigue siendo un tiempo apropiado para que los agricultores den las gracias por su cosecha, porque aunque los productos están mal pagados y valen poco en los mercados mayoristas, los agricultores siguen fieles a su tierra y a su tradición.
''

 
'''Capítulo 10. Tras el duro camino, llegamos hasta el día de hoy''' 
''La Romería, como todo en la vida, ha tenido años buenos, y años malos, años mejores y años flojillos. Afortunadamente, estos últimos años las cosas han ido mejorando cada vez más aumentando el número de carrozas y mejorando la calidad de las mismas.'' 
''Y es que para el Villar, la romería no se va de la mente en todo el año pensando a ver cómo va a montar cada familia, cada grupo o cada colectivo su carroza para el mes de mayo.'' 
''En el capítulo anterior deje a un lado la cantidad de personas que a partir de la primera Hermandad han ido participando. Son muchas personas comprometidas a lo largo de estos años. Muchas todavía están con nosotros, otras, desgraciadamente ya no nos acompañan.
La suerte es que a la romería nunca le ha faltado gente dispuesta a colaborar y a organizarla.'' 
''No quiero olvidar a Juan y recordar que durante muchos años fue quien pensó en traer una imagen de San Isidro y montar la romería.
Aquellos sí que fueron años difíciles, pero tal como se lo propuso lo consiguió. Y gracias a esa locura –pues algunos decían que estaba loco- se llegó a conseguir tanto el Santo como la romería para el Villar. Así que hoy no sólo por él sino por la gran cantidad de gente
entusiasta, el Villar cuenta con su magnífica Romería y con una hermosa iglesia, que ha sustituido a la pequeña ermita en que tantos
años estuvo el lugar del culto al santo. 
''Quiero animar a todas las pedanías de'' la Colonia a que imiten a la Cañada del Rabadán y formen su hermandad auxiliar y participen
también con su propia romería''. 
''Aprovecho este último capítulo para dar las gracias a todos cuantos han seguido ese resumen de la historia, fruto de los recuerdos
guardados entre la cabeza y el corazón''. 

== Galería ==
<gallery>
imagen:Romeriavillar6.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar7.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar8.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar9.jpeg|‎Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar10.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar11.jpeg|Imagen histórica
imagen:RomeriaVillar12.jpeg|Imagen histórica
imagen:Carretereñas en romería Villar - .jpg|Carretereñas en la Romería, en una de sus ubicaciones originales.

imagen:RomeriaVillar15.jpg|Romería 2016
imagen:RomeriaVillar16.jpg|Romería 2016
imagen:RomeriaVillar17.jpg|Romería 2016
imagen:RomeriaVillar19.jpg|‎Romería 2016
imagen:RomeriaVillar18.jpg|Romería 2016
imagen:Romería Villar 2022.jpg|Cartel Romería 2022
imagen:Romeros Villar 2022 Recorrido.jpg|Recorrido romeros Villar 2022.
imagen:Romeros Canada Rabadan 2022 Recorrido.jpg|Recorrido romeros Cañada de Rabadán 2022.
imagen:Romeria Villar siglo XX FP.jpg|Colonos de romería, siglo XX.
imagen:Romeria Villar 1955.jpg|Cartel año 1955.
imagen:Romeria Villar 1956.jpg|Cartel año 1956.

</gallery>

== Referencias ==
<references/>

[[Categoría:Fiestas]]
[[Categoría:Romerías]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Aldeas]]

Archivo:Romeria Villar 1956.jpg

2026-05-13T10:14:51Z

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== Resumen ==
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== Licencia ==
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== Licencia ==
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Calle Manuel Garrido (Fuente Palmera)

2026-05-06T15:32:28Z

Liante:

== '''Texto en negrita'''Situación ==
[[Imagen:Calle Manuel Garrido FP.JPG|left|thumbnail|250 px|Vista frontal de la calle Manuel Garrido]]

Calle de la localidad de [[Fuente Palmera]] del [[Barriada de los Remedios (Fuente Palmera)|Barrio de los Remedios]] que nace en la [[Calle Posadas (Fuente Palmera)|calle Posadas]] y finaliza en la [[Calle los Remedios (Fuente Palmera)|calle los Remedios]].

[[Imagen:Calle Manuel Garrido López FP.jpg|right|thumbnail|150 px|Montaje a partir del BOE 02/12/1943- 336]]

==Odónimo y otros datos==
* Todo parece indicar que Manuel Garrido fue un vecino de la localidad de Fuente Palmera reconocido tras perder la vida en combate (12/07/1938)<ref>http://laguerracivilencordoba.es</ref> durante la contienda de la Guerra Civil. Combatiente del "bando sublevado o nacional".<ref>B.O.E. 02/12/1943 - 336</ref>
* 1938. ''"Se acordó se libre del capitulo de imprevistos la cantidad de 10 pesetas para pagar la pernoctación de los cuatro falangistas que vinieron custodiando el cadáver de '''Manuel Garrido López''', muerto en el frente de combate."''<ref>Sesión del 2 del 16 de Julio de 1938, folio 29.</ref>

== Localización en el plano ==
{{mapa|left|
<googlemap version="0.9" lat="37.704116" lon="-5.099677" zoom="17" width="700">
37.704116, -5.099677, Calle Manuel Garrido
</googlemap>}}

==Referencias==
<references>

[[Categoría:Callejero de Fuente Palmera|Manuel Garrido, Calle]]

Fuente Carlos III (La Herrería)

2026-05-06T15:25:46Z

Liante: /* Historia y otros datos */

[[Image:Fuente Carlos III Herrería 2021.jpg|thumb|left|250px|Fuente en restauración en el año 2021.]]

'''Fuente rural pública''' de '''[[La Herrería]]''', aldea de ([[Fuente Palmera]]-[[Córdoba]]) cuyo origen está posiblemente vinculado a la creación de esta población, a finales del [[siglo XVIII]], formando parte de una red de [[Fuentes de la Colonia (Fuente Palmera)|fuentes-abrevaderos]] similares ubicadas en los distintos núcleos de población de la '''Colonia de Fuente Palmera'''.

==Localización==
*Fuente ubicada en [[La Herrería]], aldea de [[Fuente Palmera]] en la cuenca del Guadalquivir. Se sitúa dentro del [[Parque Pablo Antonio de Olavide]], en una entorno diáfano rodeado de arboleda y zonas de paseo. Se accede a la misma por la [[Carretera CO-4313|CO-4313]] que circunvala a la población.

==Descripción==
*La fuente está formada por una caseta de ladrillo, de sección rectangular de 1.25 x 1.50 m. y una altura de 1.50 m. Está rematada por un tejadillo de ladrillo a cuatro aguas y en su cara oriental se encuentra situado el caño de salida del agua, en el centro de una compuerta de metal, que da a una pileta de planta rectangular, de 50 x 75 cm. y 40 cm. de altura, formada por un amplio pretil de losas de piedra. Al norte de la caseta se extiende un amplio pilar abrevadero de planta rectangular, cuyas dimensiones alcanzan los 7 x 2.15 m. Tiene la misma altura de la pileta (40 cm.) y su material es el mismo, muros de mampostería enlucidos con pintura amarillenta y pretil de losas de piedra. Adosado a su extremo septentrional se encuentra otro pilar de menores dimensiones (planta cuadrangular de 1.90 x 2.40 m.) que en origen fue un pilar lavadero, dotado de cuatro pilas, pero que en la actualidad ha sido reconstruido con la misma forma que el pilar mayor; ambos pilares están intercomunicados por un rebaje en el pretil y el segundo desagua por su muro norte a través de otro rebaje central que vierte las aguas sobre la rejilla de una canalización subterránea. Todo el conjunto está rodeado de una doble plataforma de piedra y granito moderno.

==Usos y hábitat==
*En muy buen estado de conservación, su caudal es muy bajo, sirviendo de abastecimiento urbano principalmente además de regadío. Cuenta con un acceso fácil. Es probable que la fuente fuera construida a la par que la aldea, en época de Carlos III. El manantial que surte a esta fuente, cuyas aguas se recogen en una arqueta, está situado a unos 100 m. al sureste de la misma, en el interior del propio parquecillo. Tradicionalmente sus aguas han abastecido a la aldea y han servido para el abrevaje del ganado, hasta hace pocos años, pero hoy día no cumplen más función que la de servir para el riego de los árboles del parquecillo donde se encuentra. Controlada por la Consejería de Salud por la dudosa potabilidad de sus aguas.
*La fuente se incluye dentro del reclamo turístico local [[Ruta de fuentes históricas de la Colonia de Fuente Palmera|ruta de las fuentes históricas de Fuente Palmera]], así como en otras rutas turísticas de interés impulsadas desde el consistorio municipal.

== Galería ==
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imagen:Fuentelaherreria2.JPG
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imagen:Fuentelaherreria4.JPG
imagen:Fuente-Carlos-III-La-Herrería-2020-2021.jpg|Trabajos de restauración 2020-2021.
imagen:Fuente La Herrería 2022 4.jpg|Año 2022.
imagen:Leyenda-Fuente-Carlos-III-La-Herrería.jpg|Ruta de las fuentes, Paisajes con Historia. Diciembre 2021.
imagen:Leyenda-Fuente-Carlos-III-La-Herrería-2.jpg|Ruta de las fuentes, Paisajes con Historia. Diciembre 2021.
imagen:Fuente de la Herreria 1998-1999-1.jpg|1998-1999.
imagen:Fuente de la Herreria 1998-1999-2.jpg|1998-1999.
imagen:Fuente de la Herreria 1998-1999-3.jpg|1998-1999.
imagen:Foto1529.JPG|1993.
</gallery>

==Situación Geográfica==
Coordenadas UTM 
X:313.973 
Y:4.179.266 
Altitud:127 m.
{{mapa|left|<googlemap version="0.9" lat="37.738956" lon="-5.112848" type="satellite" zoom="14" width="700">
37.740171, -5.112438, Fuente Carlos III de La Herrería
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==Historia y otros datos==
[[Image:Fuente Herrería1992.JPG|1992|thumb|left|150px]]
* Encontramos referencias a dos '''fuentes cercanas a La Herrería''' a mediados del siglo XIX en el [http://books.google.es/books/download/Diccionario_geografico_estadistico_histo.pdf?id=bAtDAAAAcAAJ&output=pdf&sig=ACfU3U0YiALp6j5ma9ZARh91utu1sTx92w Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, segunda edición, 1846, Pascual Madoz]: "Herrería...Tiene 7 casas de teja y 14 de rama...y dos fuentes fuera de la pobl., de cuyas buenas aguas se surte el vecindario."

* '''En torno a esta fuente se encontraron vestigios de escoria de plomo-plata de época romana'''. Con respecto a este fundición de las Herrerías ([[La Herrería|que pudo provocar el topónimo de la localidad]]) el ingeniero Antonio Carbonell indicaba: ''"En la aldea de este nombre, '''al pie de la fuente''', se hallan los restos de un escorial que parece ser de origen análogo a los anteriores. No cabe duda que los minerales que se fundieron en todos estos escoriales de la Campiña fueron traídos de la Sierra Morena, probablemente de Posadas, dada la ley de plata de los productos. La abundante vegetación de la Campiña en aquella fecha, a juzgar por los vestigios hoy patentes, el paso de la vía que enlazaba el convento cordubense con el astigitano, y aun en otras fechas el proceder los minerales de robos efectuados en explotaciones de la Sierra, explicarían acaso este extraño emplazamiento de tales rudimentarias fábricas de beneficio."''

* '''1854. '''Archivos municipales: ''"Presupuesto de Gastos adicional al Ordinario. Hay una partida de 100 reales para la '''reconstrucción de las Fuentes públicas de las Aldeas de la Ventilla y Herrería'''".''<ref>Sesión del 07/02/1854, página 8 y siguientes. Archivero municipal José C.O.</ref>

*'''1879'''. El Sr. Alcalde hace presente la necesidad de '''reparar las Fuentes y Alcantarillas de los departamentos de La Herrería y La Peñalosa''', cuyo mal estado es notorio, acordándose que las obras se hicieran por Administración atendida su poca importancia. - Archivos Municipales.<ref>Sesión Ordinaria del 19 de Junio de 1879.</ref>

* Se reforma en el año [[1992]], siendo una renovación básica y moderna. En el año [[2021]] se '''vuelve a reformar obteniendo una fuente más parecida a la original''' según los datos investigados por la concejalía de Cultura, con la inclusión de las antiguas pilas entre otros elementos.

* '''Años 1995-1996.''' "D''entro del Parque Periurbano de La Herrería, con una exquisita repoblación de árboles, '''se ha reconstruido la Fuente de Carlos III''', que aparece en la fotografía, y que posee un caudal de agua afortunadamente inagotable hasta ahora''."<ref>Publicación del ayuntamiento: "La Colonia de Fuente Palmera 1995-1996"</ref>

* '''Testimonio oral'''. En una parte del pueblo solía haber más agua y la gente solía tener sus pozos y sus lavaderos en sus casas. Los que no tenían pozo solían usar la fuente pública del pueblo. <ref>Testimonio oral, Antonia Martín N. - Centro Guadalinfo 27/01/2021.</ref>

* En diciembre de 2021 se inaugura la ruta turística oficial, denominada de las Fuentes Carolinas e incluida en el programa Paisajes con Historia de la Diputación Provincial de Córdoba. En esta ruta se incluye la fuente de La Herrería.

==Referencia==
* Este artículo incorpora material de la web [http://www.conocetusfuentes.com conocetusfuentes.com], autorizada por los autores del texto original para su publicación bajo [[cordobapedia:Licencia Reconocimiento-CompartirIgual|Licencia Reconocimiento-CompartirIgual]]''
<references>

{{Coordenadas|37.738956|-5.112848|primary}}

[[Categoría:Fuentes|Fuente Carlos III de La Herrería]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Fuentes y Manantiales]]
[[Categoría:La Herrería]]

Pozo y Pilas (La Ventilla)

2026-05-06T15:23:54Z

Liante: /* Conjunto original */

[[Imagen:LaVentillaPOZO.jpg‎|200px|left|thumb]]
Conjunto patrimonial de la localidad de [[La Ventilla]] ([[Fuente Palmera]]) de reciente remodelación (marzo [[2015]]) que se compone de '''un abrevadero, un pozo y varias pilas''', recreando una parte fundamental en la vida de los vecinos, pero especialmente en el de las mujeres, durante una época en la que no había canalización de aguas. 
===Historia===
[[Imagen:Pozoventilla2.jpg‎|150px|right|thumb|Día de la inauguración 2015.]]
* '''Contexto.''' Tradicionalmente se usaba para obtener agua de uso doméstico y ganadero. Hoy día, zona de recreo y encuentro de la población. De construcción de ladrillo visto con una colorida iluminación que resalta el conjunto por la noche.<ref>Tríptico turístico Ayto. Fuente Palmera 2018.</ref>
* '''Testimonio oral''' de Pastora Ostos Morales: ''Y después se hizo la '''calle Pozo''', se llama así porque tiene un pozo en medio de la plazoleta y también tiene alrededor un pilón, para que los animales pudiesen beber. Tenía seis pilas para que las mujeres pudiesen lavar la ropa. En la plazoleta había dos casas, en una vivían Pepe y Conchita y en la otra Paco y Encarnación. Actualmente esta calle es mucho más grande. ''<ref>Pastora Ostos Morales, extracto de publicación personal sobre la historia de La Ventilla. Cedido por una vecina suya al centro Guadalinfo Fuente Palmera.</ref>
[[Imagen:Pozoventilla3.jpg‎|150px|right|thumb|Día de la inauguración 2015.]]
<youtube>U70yjU4caog</youtube>
* '''Acto de inauguración.''' En [[2015]] [[La Ventilla]] recupera el motivo central de su plaza: su antiguo pozo, abrevadero y lavaderos, de los que en los últimos años solo había quedado el pozo. En este año se inauguran estos elementos que se rescatan gracias a las obras de los últimos años, y que rememoran el estado originario que tenían a mitad del siglo XX. En el acto de inauguración asisten representantes del ayuntamiento, asociaciones locales y vecinos de la localidad. Algunas vecinas representaron brevemente una escena de cómo sus antepasados hacían uso de estos lavaderos, lavando y cantando unas bonitas melodías.Las mujeres de la [[Asociación de Mujeres de La Colonia de Fuente Palmera Victoria Kent|asociación Victoria Kent]] realizaron una representación teatral.<ref>''La Ventilla recupera el abrevadero y los lavaderos de la plaza del Pozo.'' Diario Córdoba. 09/03/2015. M.A.R.</ref> Se llevó a cabo el descubrimiento de una placa conmemorativa, en la que reza “'''''En homenaje a todos aquellos vecinos y vecinas que han desarrollado su vida en torno al pozo, abrevadero y lavaderos de La Ventilla'''''”.

* '''Motivo e historia de la reforma'''. La obra surgió a raíz de una '''petición de los vecinos''' para acometer una serie de arreglos en la plaza ante un problema de canalización, puesto que no había rejillas ni desagües y cuando llovía se formaban grandes charcos. En principio, se había proyectado un proyecto más básico, pero éste se fue modificando. La idea de volver a ubicar un conjunto hidráulico surge de las conversaciones con mayores de la asociación Tres Naranjos. Juan, uno de sus miembros, realizó un '''dibujo a lápiz con un diseño aproximado al original'''; después, el arquitecto municipal elaboró, a partir de este primer dibujo, un boceto. Más personas fueron aportando ideas y se llevaron a cabo diversos cambios, algunos de ellos sobre la marcha, bien sugeridos por los ventilleros, bien por los propios albañiles, que buscaron piezas antiguas como los grifos o los focos que podían quedar mejor.<ref>''Inaugurado el pozo, abrevadero y lavaderos de La Ventilla.'' Localpaper Fuente Palmera. 10/03/2015.</ref>
 
=== Conjunto original ===
* El conjunto original contaba con '''un pozo''' de uso público, '''cuatro''' (¿o seis?) pilas que se usaban para lavar (frente a las cuatro actuales de la reconstrucción) y '''un pilón abrevadero''' para uso animal.<ref>Antonio Farnes S., Presidente de la Asociación de Mayores de La Ventilla afirma que eran 4 los lavaderos y no 6.</ref>
* '''1854. '''Archivos municipales: ''"Presupuesto de Gastos adicional al Ordinario. Hay una partida de 100 reales para la '''reconstrucción de las Fuentes públicas de las Aldeas de la Ventilla y Herrería'''".''<ref>Sesión del 07/02/1854, página 8 y siguientes. ''"Se desconoce donde podía estar ubicada la fuente en la aldea de la Ventilla ya que no hay ruinas ni indicios de ningún tipo, así como tampoco la recuerda ninguna persona de la mencionada aldea. El lugar mas apropiado topográficamente es en la Plaza del Pozo, donde había en la antigüedad un pozo público para uso domestico, y en la actualidad un pozo simulado."'' Archivero municipal José C.O.</ref>

=== Galería de fotos ===
<gallery>
PozoVentillaAntes.jpg|Pozo antes de 2015
PozoVentillaAntes2.jpg|Pozo antes de 2015
Posible ubicación de la fuente.jpg|Posible ubicación de la fuente antigua
Recreación Pozo Ventilla-1.jpg|Recreación conjunto antiguo. Antonio Farnes S. - Presidente Asociación Mayores La Ventilla
Recreación Pozo Ventilla-2.jpg|Recreación conjunto antiguo. Antonio Farnes S. - Presidente Asociación Mayores La Ventilla ‎
1850.JPG|Año 2019
Pozo La Ventilla.jpg|Año 1993.‎ ‎
</gallery>

[[Imagen:Ruta-de-las-Fuentes Diptico-2018-001.jpg‎|150px|right|thumb|Tríptico turístico 2018]]
[[Imagen:Ruta-de-las-Fuentes Diptico-2018-002.jpg‎|150px|right|thumb|Tríptico turístico 2018]]

== Artículos relacionados ==
* [[Fuentes de la Colonia (Fuente Palmera)]]
* [[Ruta de fuentes históricas de la Colonia de Fuente Palmera]]
* [[Calle Pozo (La Ventilla)]]
* [[Francisco Tubío Adame|Francisco Tubío Adame, cronista ofical de La Colonia de Fuente Palmera]]
* [[Ruta de los molinos|La Ruta de los molinos]]
* [[Fuente Palmera|Colonia de Fuente Palmera]]
* [[La Ventilla]]

==Referencias==
{{Video|left|<videoflash>FIK0wUXHVZ0|150|150</videoflash>}}
<references/>

[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Fuentes|Colonia]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:La Ventilla]]

Pozo y Pilas (La Ventilla)

2026-05-06T15:18:08Z

Liante:

[[Imagen:LaVentillaPOZO.jpg‎|200px|left|thumb]]
Conjunto patrimonial de la localidad de [[La Ventilla]] ([[Fuente Palmera]]) de reciente remodelación (marzo [[2015]]) que se compone de '''un abrevadero, un pozo y varias pilas''', recreando una parte fundamental en la vida de los vecinos, pero especialmente en el de las mujeres, durante una época en la que no había canalización de aguas. 
===Historia===
[[Imagen:Pozoventilla2.jpg‎|150px|right|thumb|Día de la inauguración 2015.]]
* '''Contexto.''' Tradicionalmente se usaba para obtener agua de uso doméstico y ganadero. Hoy día, zona de recreo y encuentro de la población. De construcción de ladrillo visto con una colorida iluminación que resalta el conjunto por la noche.<ref>Tríptico turístico Ayto. Fuente Palmera 2018.</ref>
* '''Testimonio oral''' de Pastora Ostos Morales: ''Y después se hizo la '''calle Pozo''', se llama así porque tiene un pozo en medio de la plazoleta y también tiene alrededor un pilón, para que los animales pudiesen beber. Tenía seis pilas para que las mujeres pudiesen lavar la ropa. En la plazoleta había dos casas, en una vivían Pepe y Conchita y en la otra Paco y Encarnación. Actualmente esta calle es mucho más grande. ''<ref>Pastora Ostos Morales, extracto de publicación personal sobre la historia de La Ventilla. Cedido por una vecina suya al centro Guadalinfo Fuente Palmera.</ref>
[[Imagen:Pozoventilla3.jpg‎|150px|right|thumb|Día de la inauguración 2015.]]
<youtube>U70yjU4caog</youtube>
* '''Acto de inauguración.''' En [[2015]] [[La Ventilla]] recupera el motivo central de su plaza: su antiguo pozo, abrevadero y lavaderos, de los que en los últimos años solo había quedado el pozo. En este año se inauguran estos elementos que se rescatan gracias a las obras de los últimos años, y que rememoran el estado originario que tenían a mitad del siglo XX. En el acto de inauguración asisten representantes del ayuntamiento, asociaciones locales y vecinos de la localidad. Algunas vecinas representaron brevemente una escena de cómo sus antepasados hacían uso de estos lavaderos, lavando y cantando unas bonitas melodías.Las mujeres de la [[Asociación de Mujeres de La Colonia de Fuente Palmera Victoria Kent|asociación Victoria Kent]] realizaron una representación teatral.<ref>''La Ventilla recupera el abrevadero y los lavaderos de la plaza del Pozo.'' Diario Córdoba. 09/03/2015. M.A.R.</ref> Se llevó a cabo el descubrimiento de una placa conmemorativa, en la que reza “'''''En homenaje a todos aquellos vecinos y vecinas que han desarrollado su vida en torno al pozo, abrevadero y lavaderos de La Ventilla'''''”.

* '''Motivo e historia de la reforma'''. La obra surgió a raíz de una '''petición de los vecinos''' para acometer una serie de arreglos en la plaza ante un problema de canalización, puesto que no había rejillas ni desagües y cuando llovía se formaban grandes charcos. En principio, se había proyectado un proyecto más básico, pero éste se fue modificando. La idea de volver a ubicar un conjunto hidráulico surge de las conversaciones con mayores de la asociación Tres Naranjos. Juan, uno de sus miembros, realizó un '''dibujo a lápiz con un diseño aproximado al original'''; después, el arquitecto municipal elaboró, a partir de este primer dibujo, un boceto. Más personas fueron aportando ideas y se llevaron a cabo diversos cambios, algunos de ellos sobre la marcha, bien sugeridos por los ventilleros, bien por los propios albañiles, que buscaron piezas antiguas como los grifos o los focos que podían quedar mejor.<ref>''Inaugurado el pozo, abrevadero y lavaderos de La Ventilla.'' Localpaper Fuente Palmera. 10/03/2015.</ref>
 
=== Conjunto original ===
* El conjunto original contaba con '''un pozo''' de uso público, '''cuatro''' (¿o seis?) pilas que se usaban para lavar (frente a las cuatro actuales de la reconstrucción) y '''un pilón abrevadero''' para uso animal.<ref>Antonio Farnes S., Presidente de la Asociación de Mayores de La Ventilla afirma que eran 4 los lavaderos y no 6.</ref>

=== Galería de fotos ===
<gallery>
PozoVentillaAntes.jpg|Pozo antes de 2015
PozoVentillaAntes2.jpg|Pozo antes de 2015
Posible ubicación de la fuente.jpg|Posible ubicación de la fuente antigua
Recreación Pozo Ventilla-1.jpg|Recreación conjunto antiguo. Antonio Farnes S. - Presidente Asociación Mayores La Ventilla
Recreación Pozo Ventilla-2.jpg|Recreación conjunto antiguo. Antonio Farnes S. - Presidente Asociación Mayores La Ventilla ‎
1850.JPG|Año 2019
Pozo La Ventilla.jpg|Año 1993.‎ ‎
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[[Imagen:Ruta-de-las-Fuentes Diptico-2018-001.jpg‎|150px|right|thumb|Tríptico turístico 2018]]
[[Imagen:Ruta-de-las-Fuentes Diptico-2018-002.jpg‎|150px|right|thumb|Tríptico turístico 2018]]

== Artículos relacionados ==
* [[Fuentes de la Colonia (Fuente Palmera)]]
* [[Ruta de fuentes históricas de la Colonia de Fuente Palmera]]
* [[Calle Pozo (La Ventilla)]]
* [[Francisco Tubío Adame|Francisco Tubío Adame, cronista ofical de La Colonia de Fuente Palmera]]
* [[Ruta de los molinos|La Ruta de los molinos]]
* [[Fuente Palmera|Colonia de Fuente Palmera]]
* [[La Ventilla]]

==Referencias==
{{Video|left|<videoflash>FIK0wUXHVZ0|150|150</videoflash>}}
<references/>

[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Fuentes|Colonia]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:La Ventilla]]

Calle Concepción (Fuente Palmera)

2026-05-06T15:11:47Z

Liante:

[[Imagen:CalleConcepcion.jpg|right|thumbnail|150 px|Calle Concepción]]

Calle de la localidad de [[Fuente Palmera]] cuyo nombre hace referencia a la [[Iglesia de la Purísima Concepción (Fuente Palmera)|patrona de la localidad]] y que nace en el [[Barriada de los Remedios (Fuente Palmera)|Barrio de los Remedios]] y muere en el centro del pueblo.

Encontramos algunos de los lugares de ocio más frecuentados de la localidad, así como otros negocios como entidades bancarias o floristerías.

==Datos históricos==
* '''1841''', archivos municipales. El Ayuntamiento ordena la prohibición de sacar tierra del sitio llamado "La Calera", en lugar inmediato a la población por motivos de encharmamiento y salubridad. <ref>Sesión del 15 de Mayo de 1841, pagina 30 vuelta y 31,. ''"Esta zona debe de corresponder al '''terreno que hay entre las calles Concepción, Méndez Núñez y Pablo Antonio de Olavide''', como a unos cuarenta metros hacia el Este y Oeste de esta ultima calle, ya que se tiene la información de que en esta zona existía una calera."'' Análisis de José C.O. archivero municipal</ref>

*'''1865-1873.''' En principio se situaba en una zona o ejido donde se ubicaba una laguna o zona de humedades. Hasta la fecha situada entre '''1865-1873''' se conocía como '''calle Nueva''', y a partir de esa fecha pasa a denominarse '''calle Concepción'''.

* '''1878'''. El Señor Alcalde hace la exposición del mal estado en que se encuentra la '''calle Concepción''' a causa de las lluvias y tras debatir el tema, se acordó por unanimidad se abra expediente y se lleve a efecto el empedrado de la mencionada calle, así como en otras que fuese necesario. - Archivos municipales.<ref>Sesión Ordinaria del 1 de Septiembre de 1878.</ref>

* '''1888'''. El ayto. da los pasos para prolongar la calle hasta la [[Calle Posadas (Fuente Palmera)|calle Posadas]].<ref>Véase [[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 488.</ref>

* '''Dato histórico 1895'''. Oficios. Los oficiales y talleres artesanos en Fuente Palmera se localizaban todos en la calle Portales, excepto cuatro zapateros que vivían en la calle Concepción, lo que pone de relieve la importancia económica y comercial de esta calle principal.<ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 333.</ref>

* Antes de 1931 se llamaba '''calle Concepción''', desde [[1931]] a [[1936]] '''calle Pablo Iglesias'''<ref>Acuerdos Ayuntamiento 1931. 11/07/1931. Archivos municipales. ''"Seguidamente, a propuesta de la Presidencia se acordó variar de nombre las calles siguientes de esta villa: La calle Portales, de Fermín Galán; la calle Rey, de Alcalá Zamora; la calle Posadas, de García Hernández; la calle Pósito, de Catorce de Abril; y la calle Concepción de Pablo Iglesias."''</ref>, después pasó a llamarse '''calle Gonzalo Queipo de Llano'''<ref>12/09/1936, archivos municipales.</ref> hasta obtener su nombre actual.
* "''Fue entonces cuando en '''1872''' la Corporación Municipal, presidida por el alcalde [[Salvador González Alonso]], uno de los más importantes que ha tenido La Colonia, '''creó la Feria de Fuente Palmera''', y lo hizo por motivos económicos, para vender ese ganado. El Pleno fijó tres días para ella: 20, 21 y 22 de agosto. Y el real de la feria se ubicó en '''La Laguna''', pero no en la actual calle Laguna, '''sino una laguna que existía por la calle Concepción'''.''"<ref>Pregón de [[Feria Real de Fuente Palmera]] 2018. [[Manuel García Reyes]].</ref>

== Localización en el plano ==
{{mapa|left|
<googlemap version="0.9" lat="37.703685" lon="-5.103737" zoom="16" width="700">
37.703645, -5.10368, Calle Concepción
</googlemap>}}

==Referencias==
<references>

{{Coordenadas|37.703685|-5.103737|primary}}

[[Categoría:Callejero de Fuente Palmera|Concepción, Calle]]

Calle Pablo Antonio de Olavide (Fuente Palmera)

2026-05-06T15:09:58Z

Liante:

[[Imagen:Calle Pablo Antonio Olavide FP.JPG|right|thumbnail|150 px|Vista de la calle Pablo Antonio de Olavide]]
Calle de la localidad de [[Fuente Palmera]] que limita con la calle [[Calle Méndez Núñez (Fuente Palmera)|Méndez Núñez]] y desemboca en la [[Calle Simón Desnaux (Fuente Palmera)|calle Simón Desnaux]].
* En esta calle encontramos la [[Placa conmemorativa dedicada a D. Pablo Antonio de Olavide y las familias colonas|placa conmemorativa dedicada a D. Pablo Antonio de Olavide y las familias colonas]].

==Otros datos==
[[Imagen:PlanoPoblacionFP.jpg‎|150px|left|thumb|Plano de población año 1893.]]
* '''Historia:''' en un plano de población del [[Siglo XIX]] esta vía aparece también con el nombre "Calleja de Joseíto".
*En la calle Pablo Antonio de Olavide existía una laguna que provocó muchas enfermedades y que se secó artificialmente para intentar evitarlas. <ref>Cronista oficial Manuel García Reyes. Aprendiendo historia colona por las calles de Fuente Palmera. El Colonial, periódico independiente. Julio/Agosto 2019.</ref>

== Odónimo y otros datos ==
* Pablo Antonio José de Olavide y Jáuregui (Lima; 25 de enero de 1725-Baeza; 25 de febrero de 1803) fue un escritor, traductor, jurista y político español. Desarrolló exitosas empresas de colonización en España conocidas como las Nuevas Poblaciones de Andalucía y Sierra Morena. Fue procesado y condenado por la Inquisición española en 1778, aunque logró evadirse exiliándose en Francia. También fue caballero de la Orden de Santiago. <ref>Wikipedia.</ref>
* '''1841, archivos municipales'''. El Ayuntamiento ordena la prohibición de sacar tierra del sitio llamado "La Calera", en lugar inmediato a la población por motivos de encharmamiento y salubridad. <ref>Sesión del 15 de Mayo de 1841, pagina 30 vuelta y 31,. ''"Esta zona debe de corresponder al '''terreno que hay entre las calles Concepción, Méndez Núñez y Pablo Antonio de Olavide''', como a unos cuarenta metros hacia el Este y Oeste de esta ultima calle, ya que se tiene la información de que en esta zona existía una calera."'' Análisis de José C.O. archivero municipal</ref>

== Localización en el plano ==
<googlemap version="0.9" lat="37.703623" lon="-5.102689" type="hybrid" zoom="17">
37.703623, -5.102689
Calle Pablo Antonio de Olavide
</googlemap>

==Referencias==
<references>

[[Categoría:Callejero de Fuente Palmera|Pablo Antonio de Olavide, Calle]]

Calle Méndez Núñez (Fuente Palmera)

2026-05-06T15:09:00Z

Liante:

[[Imagen:Calle Méndez Núñez FP.JPG|right|thumbnail|150 px|Vista de la calle Méndez Núñez]]
[[Imagen:Calle Mendez Nunez FP Concurso pintura 2022.jpg|left|thumbnail|150 px|Concurso pintura 2022.]]
Calle de la localidad de [[Fuente Palmera]] que arranca en la [[Calle Laureano Pérez (Fuente Palmera)|calle Laureano Pérez]] y conecta con la carretera [[CO-4313]] en dirección a [[Palma del Río]].

== Odónimo y otros datos==
* Casto Méndez Núñez fue un marino y militar español, contraalmirante de la Real Armada Española, distinguiéndose en el Combate del Callao. Al mando del buque Numancia, completó en 1867 la primera vuelta al mundo de una fragata blindada, tras enlazar sucesivas misiones bélicas.
* El 22-23 Julio de 1936 se llevaron a cabo en esta calle enfrentamientos violentos durante los ataques al Cuartel de la Guardia Civil derivados del conflicto de la Guerra Civil en la localidad.<ref> ''"Los defensores de la república se parapetaron tras la fábrica de harina de Emilio Gamero situada en la actual calle Méndez Núñez, que estaba frente al cuartel.."'' - [[Fuente Carreteros en la memoria (1931-1939)]] pág. 32 - Alberto G. S.</ref>
* '''1841, archivos municipales'''. El Ayuntamiento ordena la prohibición de sacar tierra del sitio llamado "La Calera", en lugar inmediato a la población por motivos de encharmamiento y salubridad. <ref>Sesión del 15 de Mayo de 1841, pagina 30 vuelta y 31,. ''"Esta zona debe de corresponder al '''terreno que hay entre las calles Concepción, Méndez Núñez y Pablo Antonio de Olavide''', como a unos cuarenta metros hacia el Este y Oeste de esta ultima calle, ya que se tiene la información de que en esta zona existía una calera."'' Análisis de José C.O. archivero municipal</ref>

== Localización en el plano ==
{{mapa|left|
<googlemap version="0.9" lat="37.704027" lon="-5.103631" width="700" zoom="16">
37.704027, -5.103631, Calle Méndez Núñez
</googlemap>
}}

==Referencias==
<references>

[[Categoría:Callejero de Fuente Palmera|Méndez Núñez, Calle]]

Cartografía histórica de Fuente Palmera

2026-05-05T12:33:35Z

Liante:

[[Imagen:Mapafuentedelospeces.png|right|thumb|150px]]
'''* Cortijo de Guadamelenas. Archivo Histórico Provincial. Córdoba. 1715'''
 Mapa que representa parte de los terrenos de Fuente Palmera antes de la colonización
 '''Autoría:''' Martín López Rubio y Bartolomé de Cartas Parral.
 '''Encuadre crono cultural:''' Córdoba, 6 de enero de 1715.
 '''Zona/Sector:''' Archivo Histórico Provincial de Córdoba
 '''Descripción:''' ''Mediante un sencillo dibujo se delimita las tierras propiedad de Laura Fernández de Córdoba respecto a las de Alonso de Castro a través de una línea vertical que parte la propiedad en dos. Así mismo completa el dibujo las lindes del terreno con anotaciones de los otros cortijos colindantes así como de los accidentes geográficos. ... las tierras de Alonso de Castro fueron restituidas al Mayorazgo de Gonzalo Fernández de Córdoba. Se trata pues de un documento que originariamente se confeccionó para recoger gráficamente la partición del cortijo de Guadamelenas Altas tras la compra realizada por Alonso de Castro, y que posteriormente y en fecha desconocida fue reaprovechado rectificándose dicho dibujo tras volver el terreno a formar parte de las tierras del mayorazgo de Fernández de Córdoba.'' <ref>[http://www.iaph.es/web/canales/conservacion-y-restauracion/catalogo-de-obras-restauradas/contenido/cortijo_de_guadamelenas.html Proyecto de restauración del plano por parte del AHP]</ref>

[[Image:PlanoFuentePalmeraDesnaux.jpg |thumb|left|150px]]
'''* Plano de Vista y Perfil de la Nueva Población ejecutada en el Sitio de Fuente Palmera ([[Simón Desnaux]], ¿1768?)'''
''Versión original:'' 1 plano, ms., col., 52 x 73 cm 
Servicio Histórico Militar-2884-CO-M-16/1 
I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 89-001655 
 * ''Siguiendo lo dispuesto en el artículo XIII del Fuero de las Nuevas Poblaciones, el superintendente Don Pablo de Olavide inició en agosto de [[1767]] la búsqueda de ingenieros cualificados para que se encargasen de las mediciones del terreno de las nuevas colonias, así como del levantamiento de planos y mapas de ellas. De este modo nos consta que ya por aquel entonces se interesó por el capitán de ingenieros francés [[Simón Desnaux]].'' <ref>La Carlota, apuntes para su historia. Adolfo Hamer Flores. 2008</ref>
 * ''El dibujo de Desnaux para Fuentepalmera, que es el único que se conserva...mostraba los caminos a los pueblos de alrededor, cada uno saliendo de un cuadrante diferente de la plaza. En los llanos de la campiña, estas indicaciones de dirigir y estabilizar tienen que haber ofrecido un sentido importante de orden, tanto a los colonos como a los viajeros.''<ref>Arquitecturas dibujadas. I Jornadas Internacionales sobre el Estudio y Conservación de las Fuentes de Arquitectura. Mariano J. Ruiz de Ael. Victoria-Gasteiz, Mayo 1994</ref>
 *En una primera impresión, los planos de Desnaux parecen más unos dibujos de proyecto que dibujos de obra ya ejecutada. Hay notables diferencias con los planos de Ampudia y Valdés: se abrían tres calles en un testero de la plaza y en realidad sólo había una; las casas del comandante y del cura aparecían flanqueando la iglesia -siguiendo con absoluta fidelidad el Fuero- y en el plano de Ampudia no ocurre esto. '''Los planos de Desnaux son dibujos de proyecto''', ofreciéndonos dos variables: una más compleja y barroca para la cabeza de la feligresía: Fuente Palmera y otra, más simple, para las aldeas. El trazado queda auténticamente jerarquizado por la iglesia y la calle axial central. La introducción de dos calles más en un mismo lado de la plaza añade fluidez especial en las esquinas de la que carecen otros trazados. Hay un total respeto al Fuero en lo que a reparto de solares se refiere: "Iglesia con habitación y puerta, para el Párroco, Casa de Consejo y Cárcel"(Art.XV);"en esta misma inmediación se podrán colocar los Artistas"(Art. XVI)<ref>Urbanismo e ilustración en las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Salvador Guerrero López. Nuevas Poblaciones en La España Moderna. III Congreso Histórico sobre Nuevas Poblaciones. La Carolina 1988</ref>

- '''Comentario''': "''La presencia de Desnaux en Fuente Palmera como ingeniero a cargo de la planificación urbana, el levantamiento del mapa, y más tarde como máxima autoridad responsable de la población, hasta que es reclamado para volver a La Carolina, nos ha legado dos planos de gran valor: el del propio núcleo principal, y uno de una aldea, supuestamente tipo para todas.''"<ref>Territorio y paisaje en Andalucía en el siglo XVIII. La modernidad incumplida la quiebra de una gran ilusión. Tesis doctoral Francisco Márquez Pedrosa.</ref>

- '''Comentario II''': "''La construcción final de Fuente Palmera se produce con cambios significativos sobre el dibujo previo, debido a que en éste, a excepción de la Iglesia, el resto de edificios que aparecen rotulados con sus diferentes caracteres, se dibujan en cambio, como simples casas de colonos todas idénticas. Es comprensible que en el momento de construir cárcel, pósito, sede del Concejo..., cada programa demandara una respuesta específica no recogida en el plan urbanístico.''"<ref>Territorio y paisaje en Andalucía en el siglo XVIII. La modernidad incumplida la quiebra de una gran ilusión. Tesis doctoral Francisco Márquez Pedrosa.</ref>

[[Image:PlanoFuentePalmeraDesnaux2.jpg|thumb|right|100px]]

'''* Plano de Vista y Perfil de las aldeas que comprende el territorio de Fuente Palmera (Simón Desnaux, ¿1768? ¿1780?)'''
 Planos de población 1:180. ¿1780? 
'''Versión original''': 1 plano, ms., col., 40x34 cm Servicio Histórico Militar -2884-CO-M-16/2 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 89-001656. 
'''Comentario-contexto:'''''Los trabajos comenzarían, lógicamente, en las colonias situadas en Sierra Morena; no siendo hasta finales de junio de [[1768]] cuando Olavide decide enviar a Desnaux, para que proceda en igual sentido, en las Nuevas Poblaciones de Andalucía.''<ref>La Carlota, apuntes para su historia. Adolfo Hamer Flores. 2008</ref> ''Las aldeas, según el documento de Desnaux, ofrecen una simplicidad de trazado de acuerdo a su rango administrativo: una plaza en dos de sus lados por la calle principal. Este trazado se llevó a cabo en las aldeas de: [[Plaza Real (Ochavillo del Río)|Ochavillo del Río]] y [[Plaza Real (La Ventilla)|Ventilla]]. [[Plaza Real (La Herrería)|La Herrería]] y [[Plaza Real (Fuente Carreteros)|Fuente Carreteros]] ofrecen un trazado igual que Fuente Palmera. [[Plaza Real (Silillos)|Silillos]] y [[Plaza Real (Villalón)|Villalón]] se organizan en torno a una plaza a la que se llega por calles que desembocan en el punto medio de cada uno de los lados que forman la plaza. Las ordenanzas de Felipe II de 1573 es la inmediata referencia "...y las cuatro calles principales conducen fuera de la plaza, cada una de ellas desde el punto medio de cada lado...".''<ref>Urbanismo e ilustración en las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Salvador Guerrero López. Nuevas Poblaciones en La España Moderna. III Congreso Histórico sobre Nuevas Poblaciones. La Carolina 1988</ref>

- '''Comentario''': "''La excesiva distancia entre poblaciones y probablemente la decisión del Consejo de Castilla de imponer a Olavide, tras la instrucción de Pérez Valiente, la creación de [[Alcaldes de Fuente Palmera| Alcaldías y Alcaldías pedáneas]], como respuesta a las reiteradas quejas de los colonos extranjeros por maltrato de sus superiores, generó una cierta descentralización. Esto debió alterar algo la organización urbana inicial, como podemos comprobar en Fuente Palmera por las '''diferencias de programa entre el dibujo de Desnaux para la población, y lo que realmente se construyó.'''''"<ref>Territorio y paisaje en Andalucía en el siglo XVIII. La modernidad incumplida la quiebra de una gran ilusión. Tesis doctoral Francisco Márquez Pedrosa.</ref>

 

[[Imagen:PlanoSXVIII Écija-Colonias.jpg|right|thumb|150px]]
'''Archivo Parroquial Santa María (Écija - Sevilla)''' 
'''* Dibujo coloreado término Écija-Nuevas Poblaciones (Archivo Parroquial de Santa María).'''
En el libro “Inmigrantes centroeuropeos en la Andalucía del siglo XVIII” de José Antonio Fílter, podemos apreciar este dibujo en el que aparecen en rojo representadas las tierras cedidas por Écija a las Nuevas Poblaciones (La Luisiana, Cañada Rosal, Fuente Palmera).

[[Imagen:Plano s XVII FP.jpg|right|thumb|150px]]
'''“Diseño del término de la ciudad de Écija con los nombres de los baldíos, cañadas reales, agostaderos de que está despojada para las poblaciones de Fuente Palmera, Luisiana y parte de La Carlota”'''. Figura como del año '''1769'''. 
* AHN. CONSEJOS,MPD.1808.
* IECA1988136699.

[[Imagen:Siglo XVIII plano Tomas Lopez FP.png|right|thumb|150px]]
'''“Fragmento de plano de Tomás López entre 1768-1800 - Diccionario geográfico de España : Almería, Cádiz y Córdoba.”'''. Biblioteca Digital Hispánica. 
* BDH. Signatura MSS/7294, página 275 (264 del documento).
* Se recalca el aspecto de nueva población de Fuente Palmera.

[[Imagen:2 Hornachuelos - Linea del Tardón.png|right|thumb|150px]]
'''“Fragmento de plano de Tomás López entre 1768-1800 - Diccionario geográfico de España : Almería, Cádiz y Córdoba.”'''. 
* Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Biblioteca Nacional-Mss/7294-fol. 259, r.
* Aparecen referencias a la demarcación de las nuevas poblaciones, el sitio de El Tardón, y Fuente Palmera se menciona como "Fuente Palmera aldea de La Carlota".

[[Imagen:3 Posadas partido judicial.png|right|thumb|150px]]
'''“Fragmento de plano de Tomás López entre 1768-1800 - Diccionario geográfico de España : Almería, Cádiz y Córdoba.”'''. 
* En : López, Tomás : "Diccionario geográfico de España". 1760? - 1799?. Almería, Cádiz, Córdoba. Fol. 250, r.
* Aparecen las vías que unen los núcleos de población de Fuente Palmera y La Carlota. También aparece el número de (¿vecinos, viviendas?) indicados. Ochavillo del Río aparece como Aldea del Río.

'''Institución Colombina. Archivo General del Arzobispado. Archivo de la Catedral.''' 
'''* Plano topográfico del término municipal de Écija. ¿Manuel Sebastián Luguiños, 1786?''' Manuel Sebastián de Luzguiños Agrimensor del Ilustrisimo Cabildo de la Santa Iglesia Metropolitana y Patriarcal Iglesia de la Ciudad de Sevilla. 
''En el Archivo de la Iglesia Parroquial de Santa María de la Asunción de Écija se conserva un plano topográfico del término de la ciudad de Écija de la segunda mitad del siglo XVIII, de 61 x 49 cm; representa el término municipal de Écija dibujado en tinta negra con aguadas en marrón, verde, malva y pajizo, con anotaciones y numeración en''
el campo donde se delimitan los caminos de Córdoba a Sevilla llamado del Arrecife y Cañadas Reales, las posesiones de labor, olivar, campiña, así como aquellos terrenos que fueron segregados para las nuevas poblaciones como Fuente Palmera, La Carlota, La Luisiana y las aldeas de Campillo y Cañada Rosal, así como la delimitación con otros términos como los de Santaella, La Rambla, Palma del Río, la Monclova, Osuna y Estepa. La propia ciudad, las aldeas, los molinos y los cortijos aparecen representados mediante pequeñas casas, detallándose en los molinos almazaras, la torre de viga.

[[Imagen:BOCETOPLANOECIJA1786.jpg|right|thumb|150px]] En el margen izquierdo presenta una inscripción numerada desde el dos hasta el quince donde se detallan los distintos baldíos y su explotación mediante algunas cesiones a particulares procedentes de las nuevas poblaciones.
[[Imagen:PermisoCabildoSevilla (Medium).jpg|left|thumb|100px]]

 Baldíos y Cañadas / aplicadas a Fuente Pal / mero.
 Nª 8. Cañada realenga / de Chaparral, distan / te de Écija poco más / de una
legua y de otra / población, como dos, tienen / como 50 fanegas.
 Nº 9. El Villar tiene / 500 fanegas.
 Nº 10. El de Regaña tie / ne como 300 fanegas.
 Nº 11. Cañada del Rabadán / como 330 fanegas con un / aguadero.
 Nº 12. Fuente Palmero como / 600 fanegas con un aguadero.
 Nº 13. El Ochabillo con / dos aguaderos, y tie / ne como 2.000 fanegas.

 En el margen superior derecho, en el interior de una rocalla, se lee la siguiente inscripción:
Diseño del Término de la / ciudad de Écija con los nombres / de los Baldíos, Cañadas Reales, / Aguaderos de que está despo / blada para las Poblaciones de / Fuente Palmero, Luisiana / y parte de La Carlota. / Las figuras del color rojo / son las que se han tomado / de dicho Término.
 Este plano de término está estrechamente relacionado con los que en 1786 delineara Manuel Sebastián Luzguiños, Agrimensor del Cabildo de la Catedral de Sevilla.''<ref>Actas de las V Jornadas de Protección del Patrimonio Histórico de Écija. Protección y Conservación del Patrimonio Intangible o Inmaterial. 2007. Antonio Martín Pradas. Inmaculada Carrasco Gómez.</ref>''

[[Imagen:PLANOECIJA1786.jpg|right|thumb|150px]]
'''Institución Colombina. Archivo General del Arzobispado. Archivo de la Catedral.''' 
'''* Planos topográficos del término municipal de Écija. Manuel Sebastián Luguiños, 1786.'''
En el Archivo de la Catedral de Sevilla se conservan '''dos planos''' topográficos del término de la ciudad de Écija.
El primero de ellos fue delineado en torno a 1786 por el Agrimensor del Cabildo Catedralicio Manuel Sebastián Luzguiños. El plano de 561 x 832 mm. está realizado en papel con tinta marrón y aguadas en azul, verde, rojo y marrón.
Cuenta con una rosa de los vientos que señala el Norte geográfico y con una explicación dentro de un recuadro decorado con rocallas, ambas en el lado izquierdo:
Plano topográfico del término de la ciudad de Écija en el cual se Demuestra las tierras realengas que se comprenden en dicho término, con expresión de las que se repartieron a los nuevos pobladores, de la Luisiana, Campillos, Acilapas, Cañada Rosal, Fuentes de los Ochavillos, Fuente Palmera, y parte de La Carlota, las cuales tierras van distinguidas todas con el color encarnado y anotadas con letras y los baldíos que se le quedaron a Écija con el color y divisa verde y las tierras de labor de los particulares con el color pajizo.
El plano se encuentra dividido con anotaciones en el campo e indicaciones de la A a la M.
... 
 C. Es una vereda realenga que tiene cincuenta fanegas y están lo más de ellas sembradas por lo colonos de Fuente Palmera.
 D. Es el baldío que nombra el Villar de Marcos, tiene unas quinientas fanegas, se sembraban de ellas las doscientas, hoy se siembran doscientas y cincuenta por los colonos de Fuente Palmera, y el resto es monte bajo, lagunas y tierras de pasto.
 E. Es el baldío que nombran Regaña, tiene unas trescientas fanegas y se sembraban unas cincuenta fanegas, hoy se sembrarán hasta el ciento y las restantes son tierras de monte bajo y asperillas.
 F. Es el que dicen el Rabadán, tiene unas trescientas y treinta fanegas y se sembraban como sesenta y hoy se siembran hasta el ciento y las restantes son tierras de pasto y arroyos.
 G. Es el que dicen Fuente Palmera, tiene seiscientas fanegas y se sembraban unas cincuenta, hoy tendrá por sus colonos hasta el ciento y los restantes de monte bajo.
 H. Es el Ochavillo, tiene hasta dos mil fanegas y se sembraban hasta sesenta fanegas poco más o menos, y hoy se sembrarán por sus pobladores hasta ciento y veinte y las demás restantes es tierra poblada de monte bajo.
...
 El '''segundo plano''' topográfico es del mismo Agrimensor y de la misma fecha, pero más esquemático; puede tratarse de un trabajo previo al definitivo, realizándose en tinta marrón, siendo sus medidas 450 x 613 mm.
<ref>Actas de las V Jornadas de Protección del Patrimonio Histórico de Écija. Protección y Conservación del Patrimonio Intangible o Inmaterial. 2007. Antonio Martín Pradas. Inmaculada Carrasco Gómez.</ref>

[[Image:PlanoFuentePalmeraAmpudia.jpg|thumb|left|150px]]
'''* Plano Geográfico de las Nuevas Poblaciones de Andalucía (José de Ampudia y Valdés, 1794-1797)'''
*[[José de Ampudia y Valdés]] fue promovido a Ingeniero delineador el 17 de Septiembre de [[1764]] y en [[1788]] se le ascendió a ingeniero ordinario, siendo destinado a Caracas y Venezuela. Carlos IV ordenó, el 27 de enero de 1789 (Real Orden de 28/06/1792), levantar los mapas geográficos de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y de las de Andalucía, establecidas entre Córdoba y Sevilla, siéndole encargada la tarea, pero Ondeano consideró conveniente ampliar esta labor a cada uno de los puntos de Población.<ref>Notas y documentos acerca de los planos de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía, levantados por Don José de Ampudia y Valdés y Don Francisco de Paula Alcázar, ingenieros militares, y otros ingenieros militares que trabajaron en las Nuevas Poblaciones, entre ellos José y Francisco Manuel Coello. Por Carlos Sánchez-Batalla Martínez y Francisco Javier Sánchez Fernández </ref>
*Miguel de Ondeano dictó los requisitos que tenían que cumplir los planos: orientación, extensión, señalamiento de pueblos, de aldeas, casas dispersas, caminos reales y particulares, ríos permanentes y estacionarios, arroyos, fuentes, abrevaderos, pozos y edificios de interés público,como molinos, discriminar cultivos y yacimientos mineros, etc. El trabajo realizado junto a Francisco de Paula Alcázar es de una gran precisión, aportando importante y exacta información adicional como situación de casas dispersas en las suertes, yacimientos de minerales, ruinas o situación de molinos de grano y batanes.<ref>Publicación 250 Aniversario de la promulgación del Fuero de Población. Fundación Caja Rural Jaén. JMNC.</ref>

[[Image:PlanoFuentePalmeraAmpudia2.jpg |thumb|right|150px]]
'''* Plano Topográfico de la Feligresía de Fuente Palmera (José de Ampudia y Valdés, 1794-1797)'''
 Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Colonización. 1794 - 1797
Plano topográfico de la feligresía de Fuentepalmera / Joseph de Ampudia y Valdés.
 '''Escala:''' [ca. 1:17939] Escala gráfica para el topográfo 5000 varas [= 23,3 cm]
 1. Colonización 2. Planos de población 3. Parcelación
 1 mapa, ms., lavado col. papel entelado 98 x 164 cm.
 '''Signatura del original:''' Centro Geográfico del Ejército. Arm. G TBLA. 6ª Carp. 3ª nº 265
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 88-000419
 
'''Comentario-contexto: '''''Comparar, por ejemplo, el plano que dibuja Simón Desnaux para Fuentepalmera con el que, en torno a 1794, trazó José Ampurias prueba como en un principio la colonización se planteó desde un modelo teórico, aplicándose en ocasiones a los trazados urbanos soluciones formales que luego la vida cotidiana alteró, ajustando el diseño a las necesidades diarias.''<ref>Territorio y ciudad en la España de la Ilustración. Carlos Sambricio.</ref>
 
'''Comentario-contexto II:''' Conclusiones tras este plano: a) Ha habido un importante desarrollo urbano de las poblaciones de Fuente Palmera y sus aldeas. b) Los caminos de conexión preexistentes prácticamente desaparecieron absorbidos por los caminos fundacionales de la retícula. c) Hay poca alteración del límite del término municipal. d) Se ha colmatado de edificaciones la Cañada situada en el antiguo camino de Écija a Fuente Palmera<ref>"Aproximación al urbanismo, ideal en el s. XVIII. Las nuevas poblaciones de colonización en Andalucía." Carlos Quevedo Rojas. 2018.</ref>

'''* Población y Término de la Colonia de Fuente Palmera y sus Aldeas (José Serrano y Rojas, 1770-1800)'''.
 El color pajizo pertenece al Reyno de Sevilla, el verde al de Córdoba. 
[[Image:Poblacion-y-Termino-de-la-Colonia-de-Fuente-Palmera-y-sus-Aldeas.jpg|thumb|left|150px]]
'''Tipo de Documento:''' Material cartográfico manuscrito 
'''Escala''' [ca. 1:73.100]. Escala de media legua comun, de 3300 varas castellanas [= 3,8 cm]
'''Versión original:''' 1 mapa, ms., col., 20 x 30 cm. 
Biblioteca Nacional-MSS/7294-fol. 255, r. 
I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 88-015393
 '''Descripción:''' ''Este documento consta en h. 255 del mss 7294 y no le acompaña informe Orientado con rosa con lis con el N. al E. de la hoja. - Representa hidrografía y caminos. - Clave alfabética para indicar los lugares representados en el mapa. - Todas las parcelas están numeradas y denotan la suerte de cada familia. - Diferenciados por color los términos provinciales. Autor tomado del informe que acompaña al mapa que se encuentra en la h. 251 del mss 7294 ya que es de iguales características.''

[[Image:Mapa-del-Reyno-y-Obispado-de-Córdoba.jpg|thumb|right|150px]]
* '''Mapa geografico del Reyno y Obispado de Córdoba (Don Tomás López, 1797)'''
Comprehende los Partidos Jurisdicionales de Córdoba, el Cárpio, los Pedróches y Santa Eufemia Por Don Tomas Lopez, Geografo de los dominios de S.M..
 '''Fecha:''' 1797
 '''Descripción y notas:''' Longitud oriental del Pico de Teyde o de Tenerife. - Márgenes graduados. - Relieve por montes de perfil y sombreado. - Representación de arbolado. - Numerosa toponimia
En el ángulo inferior izquierdo título en cartela con motivos florales y militares
Escala expresada en otras unidades
Explicación de señales y personas que suministraron datos para la confección del mapa.

[[Image:Patrimonio Nacional Autorización.jpg|thumb|right|100px]]
[[Image:MAP 343 h-22 ECIJA.jpg|thumb|left|150px]]
'''* ECIJA (Municipio, Sevilla). Mapas generales. 1:40000. 18--'''
 Mapa de la parte de los términos municipales de Écija y La Luisiana que se extiende entre las poblaciones de estos nombres y la aldea de '''Fuentecarreteros'''
 1 mapa, ms., col., 47 x 65 cm, pleg. en 43 x 33 cm
 Biblioteca del Palacio Real-map. 343, h. 22
 '''Descripción:''' Esta reproducción cartográfica, inserta en un mapa de la provincia de Sevilla, se encuentra en un volumen facticio cuyas piezas van de 1768 a 1818, pero tras examinar la representación, se deduce que es más del siglo XIX por el tipo de relieve y características en su dibujo.<ref>Dr. Valentín Moreno Gallego,
Colecciones Especiales, Real Biblioteca</ref>
*La imagen es propiedad intelectual e industrial de Patrimonio Nacional y su reproducción deberá ser previamente solicitada a Patrimonio Nacional.

[[Image:Mapa 1810 Colonia FP.png‎|thumb|right|150px]]
'''IECA1988118923 Croquis qui désigne les 39 points de la Préfecture de Cordoue où s'établissent les brigades de Escopeteros . / Jean Baptiste Geneviève Marcellin Bory de Saint Vincent. '''
 '''Comentario del Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía'''. ''En ángulo inferior izquierdo: "Communiqué par M.r Bory de S.t Vincent le 3 sbre. 1823, Le Colonel Chef de la Section Topographique. Jacotin''

''Croquis con las poblaciones, caminos y distancias de la prefectura de Córdoba en el que se sitúan las 39 localidades y encrucijadas donde habrían de situarse los contingentes de las Brigadas de Escopeteros, unas formaciones destinadas a garantizar la seguridad de las comunicaciones en el territorio ocupado por los franceses creadas en Córdoba en agosto de 1810 por orden del mariscal Soult, comandante en jefe del ejército napoleónico en Andalucía. Esta fecha sirve de referencia para encuadrar cronológicamente el mapa, así como el hecho de que fuese "comunicado", o entregado, por Bory de Saint Vincent, oficial de Estado Mayor muy cercano a Soult y activo en la Península durante la Guerra de la Independencia, a la Section Topographique del Dépôt de la Guerre francés en 1823, firmando el acuse de recibo de la entrega el jefe de dicho organismo por entonces, el coronel Pierre Jacotin. Como en otros casos, se trataría de una devolución de materiales cartográficos oficiales que Bory de Saint Vincent había retenido, entre otros motivos, para preparar su obra "Guide du voyageur en Espagne", publicada en París en 1823, con interesantes apreciaciones sobre la geografía del país e ilustrada con mapas. Al llevarse a cabo la expedición de los Cien Mil Hijos de San Luis para restaurar el poder absoluto de Fernando VII en 1823, el Dépôt de la Guerre se ocupó de reclamar la devolución de diversos fondos cartográficos elaborados por el ejército galo en la Guerra de la Independencia que habían permanecido en manos de antiguos oficiales y cartógrafos''

''Un aspecto que merece particular atención de este croquis es que se trata de uno de los pocos documentos gráficos referentes a Andalucía en que se refleja la nueva organización político-administrativa en prefecturas instaurada por el gobierno de José I en abril de 1810, en sustitución de las intendencias y otras fórmulas del Antiguo Régimen. En líneas generales, el ámbito andaluz quedó estructurado en seis prefecturas, subdivididas a su vez en tres subprefecturas, una de ellas correspondiente a la capital. Como puede apreciarse en la imagen, la prefectura de Córdoba ampliaba la superficie del reino al incorporar las tierras de Écija y absorber las Nuevas Poblaciones de Andalucía (La Carlota, La Luisiana...), hasta entonces de jurisdicción independiente. También se observa la delimitación de las subprefecturas de Córdoba, que comprende aproximadamente la mitad septentrional de la prefectura, de Lucena, que abarca desde el Guadajoz a las Subbéticas, y de Écija, a la que se adjudican los términos de sierra, vega y campiña al oeste de la capital cordobesa, en torno a los ejes de los ríos Guadalquivir y Genil. No está de más mencionar aquí que, aunque la denominación oficial de las prefecturas introducía un nuevo esquema terminológico de carácter fluvial, de modo que ésta se titulaba prefectura del Guadalquivir y Guadajoz, parece ser que su aplicación quedaría en el plano teórico, pues esta designación está ausente del documento, y de muchos otros, en el que sólo se emplea el nombre, más asentado y comprensible, de prefectura de Córdoba'' 

[[Image:Plano ejército francés 1810.PNG ‎|thumb|right|150px]]
'''IECA1988118934 - ANDALUCIA OCCIDENTAL. Mapas generales. 1:520000. 1811? - Rme. de Seville / Bureau Topographique de l'Arm‚e d'Espagne-
Escala [ca. 1:520.000].-- [s.l. : s.n.], [ca. 1811]'''
 La producción cartográfica de los militares napoleónicos sobre Andalucía incluye, junto a obras más o menos terminadas, borradores y calcos en los que se ensamblaban reconocimientos, levantamientos parciales y correcciones. En esta imagen se contempla un documento de trabajo de este tipo del reino de Sevilla y el oeste de Córdoba y Málaga, quizás relacionado con el mapa de toda la región a escala 1:100.000. La pericia de los cartógrafos galos se hace patente en la precisión del ajuste geométrico, el trazado de los ríos y la figuración de la orografía tan sólo con el manejo de la aguada, así como en la detallada distribución de topónimos y elementos (ciudades, villas, baluartes, ventas, molinos, ermitas...), rasgos que lo convierten en uno de los mapas regionales sobre Andalucía de mayor interés del primer tercio del siglo XIX. Constituye la segunda sección, centrada en el reino de Sevilla y territorios colindantes, de un boceto con la articulación de los datos y levantamientos efectuados por los ingenieros geógrafos franceses en el sudoeste de la Península hacia 1811, durante la ocupación napoleónica. 
'''Versión original''' 1 mapa : ms., papel ; 47,2 x 64 cm 
Service Historique de la D‚fense, D‚partement de l'arm‚e de Terre 
(Vincennes). 6M L12 B2 112 02 
IECA1988118934<ref>IECA. Junta de Andalucía</ref>

[[Image:PlanoFP1824.PNG ‎|thumb|left|150px]]
'''IECA1988118922 CÓRDOBA (Provincia). Mapas generales. 1:243000. 1824. Plan du Royaume de Cordoba 1824 / Estado Mayor del Ejército francés.- Escala [ca. 1:243.000]. Escala gráfica de 6 lieues de 3800 Toises (= 12,2 cm).- [s.l. : s.n.], 1824. 1 mapa : ms., coloreado sobre papel ; 66,5 x 74 cm.'''
 En ángulo superior izquierdo: "Communiqu‚ par M: le Duc de Dalmatie le 24 Avril 1824, le Colonel Chef d la Section Topographique. Jacotin" 
Plano itinerario y estadístico del reino de Córdoba que no es sino una puesta en limpio a partir de la minuta del mismo ámbito, temática y contenidos realizada en 1810. Las anotaciones que contiene también parecen apuntar una fecha muy cercana de ejecución para esta representación, pues se indica que ha sido "comunicada por el duque de Dalmacia", es decir, el mariscal Soult, comandante del ejército napoleónico en Andalucía desde 1810 y jefe supremo, en definitiva, de la división de Dessolle establecida en Córdoba en el mismo año, para cuyo uso se confeccionó. Las anotaciones con la fecha "le 24 Avril 1824" y la firma de Pierre Jacotin como jefe de la Section Topographique del D‚p“t de la Guerre francés, cargo que desempeñaba dicho oficial a principios de la década de 1820, más bien deben indicar el momento en que debió entregarse el mapa a la citada institución, en el contexto de las tareas de recopilación de materiales cartográficos referentes a España, que en muchos casos habían permanecido en manos de antiguos oficiales, como Bory de Saint Vincent,
que se llevaron a cabo con motivo de la expedición española de los Cien Mil Hijos de San Luis del duque de Angulema, enviada en 1823 para derrocar al gobierno constitucional. Al compararlo con la minuta de 1810, se comprueba que sus contenidos son coincidentes, a excepción de ciertas rectificaciones de posicionamiento de algunas localidades y un mayor acabado del relieve. Los datos de número de casas, distancias y producciones son idénticos, y se añade además una columna, con los casilleros vacíos, para la cifra de hombres que se podrían reclutar en cada población para la Guardia Cívica, la milicia de policía creada por las autoridades bonapartistas en los núcleos urbanos bajo su control durante la Guerra de la Independencia. Versión original 1 mapa: ms., coloreado sobre papel ; 66,5 x 74 cm
Service Historique de la D‚fense, D‚partement de l'arm‚e de Terre 
(Vincennes). 6M L12 B2 56 2 
IECA1988118922IECA1988118934<ref>IECA. Junta de Andalucía</ref>

[[Image:ParcelacionRuralFP1818.jpg|thumb|left|150px]]
[[Image:ParcelacionRuralFP1818-2.jpg|thumb|right|120px]]
'''* Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Parcelación rural. Ramón Erchuet. (1818)'''
 Plano geográfico o demarcación de los terrenos que comprende su feligresía : nueva población de Fuente Palmera
 '''Datos matemáticos:''' Sin escala
 '''Descripción física:''' 1 plano, 67 x 88 cm, enmarcado 72 x 93, manuscrito, tinta negra; color gris
 '''Materia/s:''' 1. Parcelación rural
 '''Signatura del original:''' Ayuntamiento de Fuente Palmera (Córdoba), enmarcado en el salón de sesiones
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 88-067263

[[Image:Mapa FP 1823.jpg‎|thumb|right|150px]]
'''Año 1823 IECA1988040705 Croquis de los cuatro reinos de Andalucía'''

''Recoge los reinos de Córdoba, Granada, Jaén y Sevilla indicando sus límites, los principales cursos de agua y la localización de las principales poblaciones. En el ángulo inferior derecho consta C1. Entre las pocas representaciones regionales de Andalucía hechas en España en el siglo XIX se cuenta este croquis que, con un ensamblaje geográfico cercano a los mapas franceses de las décadas de 1820 y 1830, recoge con cierto detalle ríos, caminos, poblaciones y toponimia, suministrando una imagen en la que Andalucía se interpreta como el conjunto de los cuatro reinos históricos de Sevilla, Córdoba, Jaén y Granada. Este extremo invita a considerar que se trazase años después de la Guerra de la Independencia, cuando cristaliza esta concepción, y tras el Trienio Constitucional, cuando volvió a implantarse el viejo esquema de los reinos. Resulta, así, un croquis representativo de las vicisitudes que afectaron a la organización territorial de la región entre fines del XVIII y mediados del XIX. Si en el tránsito de siglo se crearon las provincias marítimas de Cádiz, Málaga y Sanlúcar, que no se afianzarían, en 1810 las autoridades bonapartistas dividieron en seis prefecturas el ámbito regional, mientras el gobierno constitucional contempló estructurarlo en ocho gobernaciones. Tras restaurarse el modelo tradicional en 1814, en 1822 el gobierno liberal aplicó una división en ocho provincias, suprimidas en 1823. Aunque entretanto se barajaron diversos proyectos, hasta 1833 no entró en vigor la definitiva división provincial, aun sujeta durante años a posibles reformas. A tenor de estos vaivenes, son frecuentes los mapas de la época que adoptan o compaginan distintos sistemas territoriales, y todavía en 1845 Richard Ford escribía con escepticismo que "España ha sido reordenada hace poco y sus pueblos parcelados como un tablero de ajedrez. Pero durante mucho tiempo desafiará el poder de los reformadores y comisionados, de todos los doctrinarios y todas las cortes llegar a borrar las antiguas divisiones, tan hondamente arraigadas... ''

[[Image:1872 Fuente Palmera plano 3 (Mobile).jpg|thumb|right|150px]]
[[Image:1872 Fuente Palmera plano (Mobile).jpg|thumb|left|70px]]
[[Image:1872 Fuente Palmera plano 2 (Mobile).jpg|thumb|left|70px]]

* '''Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). 1872'''
Planimetría 1:25.000. Mapas catastrales históricos.
 '''Versión original:''' 1 mapa en 3 h., ms., col., 124 x 73 cm, h. 49 x 75 cm o menos.
 Instituto Geográfico Nacional - AD.
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 89-003679
 Ayuntamiento de Fuente-Palmera: bosquejo planimétrico, provincia de Córdoba.
 Han tomado parte en el desarrollo de este trabajo los topógrafos Ramón Pérez, Rafael Marín, Casto Ga. Salvador; construido por los Topógrafos arriba expresados.

[[Image:1872 Original Fuente Palmera plano (Mobile).jpg|thumb|left|70px]]
[[Image:1872 Original 2 Fuente Palmera plano (Mobile).jpg|thumb|left|70px]]

* '''Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). 1872'''
Planimetría 1:25.000. Mapas catastrales históricos.
 '''Versión original:''' 1 mapa en 2 h., ms., col., h. 55 x 79 cm
 1. Planimetría I. Instituto Geográfico y Estadístico (Madrid)
 Signatura del original: Instituto Geográfico Nacional - AD
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 89-003680

 Ayuntamiento de Fuente-Palmera: bosquejo planimétrico, provincia de Córdoba.
 Construido según los datos originales de campo por los topógrafos que se expresan en la hoja original.

[[Image:Planimetria1890FP.jpg|thumb|left|150px]]
[[Image:Planimetria1890FP2.jpg|thumb|right|70px]]
[[Image:Planimetria1890FP3.jpg|thumb|right|70px]]
* '''FUENTE PALMERA (Municipio, Córdoba). Planimetría. 1890'''
'''Titulo:''' Ayuntamiento de Fuente Palmera : provincia de Córdoba / Instituto Geográfico y Estadístico, Trabajos Topográficos
 '''Datos matemáticos:''' Escala 1:25000
 '''Publicado:''' [Madrid] : Instituto Geográfico y Estadístico
 '''Descripción física:''' 1 mapa en 3 h., h. de 53 x 76 cm
 '''Autor:''' Instituto Geográfico y Estadístico (Madrid)
 '''Signatura del original:''' Instituto de Historia y Cultura Militar. Servicio Histórico Militar 2941-CO-M-13/1 (1-3)
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 89-001867

[[Image:PlanoNivelacionFP1893.jpg|thumb|left|120px]]
[[Image:PlanoPoblacionFP.jpg|thumb|right|150px]]
* '''Planos de Población de Fuente Palmera y aldeas. Años 1892-1893'''
Varios planos ([[Fuente Palmera]], [[Fuente Carreteros]], [[Ochavillo del Río]], [[La Herrería]], [[Villalón]], [[Peñalosa]] y [[Silillos]]).
 '''Datos matemáticos:''' Escala 1:2000
 '''Descripción física:''' 1 pal., ms. col., 31 x 16 cm, en h. 45 x 65 cm
 '''Materia/s:''' 1. Planos de población
 '''Autor:''' I. Instituto Geográfico y Estadístico (Madrid)
 '''Signatura del original:''' Instituto Geográfico Nacional - AD

[[Image:Nivelación FP 1893 (Mobile).jpg|thumb|left|150px]]
[[Image:Nivelación FP 1893 2 (Mobile).jpg|thumb|right|50px]]
[[Image:Nivelación FP 1893 3 (Mobile).jpg|thumb|right|50px]]
* '''Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Nivelación. (1893)'''
 '''Escala''' 1:25000
 Término municipal de Fuente Palmera: nivelación. Provincia de Córdoba, región Córdoba
 '''Versión original:''' 1 mapa en 3 h., ms., col., 43 x 61 cm
 Instituto Geográfico Nacional-AD
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 89-002877

[[Image:PlanoAgronomiaFP.jpg|thumb|left|120px]]
[[Image:PlanoAgronomiaFP-2.jpg|thumb|right|120px]]
* '''Plano de Agronomía Fuente Palmera. J. Alcamen (1.898)'''
'''Titulo:''' Término municipal de Fuente Palmera : provincia de Córdoba / Comisión Central de Evaluación y Catastro, Trabajos Agronómicos-Catastrales ; J. Alcamen
 '''Datos matemáticos:''' Escala 1:25000
 '''Publicado:''' Córdoba : Comisión Central de Evaluación y Catastro, Trabajos Agronómicos-Catastrales
 '''Descripción física:''' 1 mapa, 104 x 69 cm, pleg. en 33 x 21 cm, manuscrito, tinta roja, negra y verde; papel entelado
 '''Materia/s:''' 1. Agronomía
 '''Autor:''' I. Alcamen, J. II. España. Comisión Central de Evaluación y Catastro. Trabajos Agronómico-Catastrales
 '''Signatura del original:''' Ayuntamiento de Fuente Palmera (Córdoba). Oficina del Catastro
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 88-067264

[[Image:PlanoParcelarioFP1910.jpg|thumb|left|150px]]
* '''Plano Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Parcelarios. 1910'''
 '''Datos matemáticos:''' Sin escala.
 '''Descripción física:''' 1 plano, 43 x 68 cm, pleg. en 22 x 17 cm, manuscrito, tintas negra y roja, papel.
 '''Materia/s:''' 1. Parcelarios.
 '''Autor:''' I. Fuente Palmera (Córdoba). Alcaldía Constitucional.
 '''Signatura del original:''' Archivo Municipal de Fuente Palmera (Córdoba), Sección 12, Legajo 282.
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 88-067262.

[[Image:Plano geológico industrial del término municipal de Fuente Palmera.jpg|thumb|left|130px]]
* '''Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Geología. 1900-1947'''
Plano geológico industrial del término municipal de Fuente Palmera / [Antonio Carbonell Trillo-Figueroa].— Escala 1:50000.— [s.l.]
 '''Descripción Física:''' 1 mapa, 51 x 43 cm, pleg. en 26 x 14 cm, manuscrito, tintas gris, negra, roja y azul; papel
 1. Geología I. Carbonell Trillo Figueroa, Antonio
 '''Signatura del original:''' Escuela de Minas de Belmez (Córdoba), Seminario de Antonio Carbonell Trillo-Figueroa, Legajo 2, Exp. ORAC 12, Hoja núm 881
 IECA1988067967

[[Image:PlanoCaminosFP.jpg|thumb|left|110px]]
[[Image:PlanCaminosFP2.jpg|thumb|right|110px]]
* '''Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Caminos. 1950''' Plano I y II.
Término de Fuente Palmera.
 '''Datos matemáticos:''' Escala 1:50000
 '''Descripción física Mapa I:''' 1 mapa, 66 x 45 cm, papel milimetrado, mapa iluminado, colores marrón, amarillo, azul y marrón oscuro, tinta negra, roja y verde, manuscrito.
 '''Descripción física Mapa II:''' 1 mapa, 66 x 45 cm, papel milimetrado, mapa iluminado, colores azul, amarillo, marrón, etc, tinta negra, roja y azul, manuscrito.
 '''Materia:''' 1. Caminos 2. Carreteras
 '''Signatura del original:''' Cámara Agraria Provincial de Córdoba. Enrollado en el Trastero.
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 88-064382 y nº doc. 88-064383.

[[Image:1955 FP VIAS PECUARIAS (Mobile).jpg|thumb|right|120px]]
* '''Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Vías pecuarias. 1955.'''
Croquis de las vías pecuarias del término municipal de Fuente Palmera, Córdoba. Ministerio de Agricultura. Vías Pecuarias, Dirección General de Ganadería: Juan Antonio Jiménez.
 '''Datos matemáticos:''' Escala 1:50000.
 '''Versión original:''' 1 mapa, 48 x 42 cm, pleg. en 33 x 23 cm, cosido a expediente, impreso, copia en papel sepia, tinta marrón; color amarillo.
 '''Signatura del original:''' Archivo Central de la Delegación de Obras Públicas y Transportes de Córdoba, Leg. 246-247-248, Doc. 2009
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 88-082116

[[Image:SotodelReyFP3.jpg|thumb|right|60px]]
[[Image:SotodelReyFP.jpg|thumb|left|60px]]
[[Image:SotodelReyFP4.jpg|thumb|right|60px]]
[[Image:SotodelReyFP2.jpg|thumb|left|60px]]
* '''Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Soto del Rey (Finca). Riego. 1956.'''
Plano general : Proyecto de puesta en riego de la finca "Soto del Rey". Término municipal de Fuente Palmera (Córdoba). Hoja núm. 2 / Ingeniero D. Rafael Pérez Torromé.— Escala 1:2000.— Córdoba
 '''Descripción:''' 1 plano, ms., copia, papel, b. y n., 93 x 63 cm, pleg. en 32 x 22 cm
 1. Riego I. Soto del Rey (Finca, Fuente Palmera, Córdoba) II. Pérez Torromé, Rafael
 '''Signatura del original:''' Archivo Comisaría de Aguas (Sevilla), E-743
 IECA1988046350

[[Image:ViasPecuariasFuentePalmera.jpg|thumb|left|120px]]
* '''Fuente Palmera (Municipio, Córdoba). Vías pecuarias. 1957.'''
Croquis de las vías pecuarias del término municipal de Fuente Palmera, Córdoba. Ministerio de Agricultura. Vías Pecuarias, Dirección General de Ganadería: Juan Antonio Jiménez.
 '''Datos matemáticos:''' Escala 1:50000.
 '''Versión original:''' 1 mapa, 47 x 42 cm, pleg. en 32 x 22 cm, cosido a expediente, impreso, copia en papel sepia, tinta marrón; color verde. ICONA/Vías pecuarias.
 '''Autor:''' I. Jiménez Barrejón, Juan Antonio II. España. Dirección General de Ganadería. Servicio de Vías Pecuarias
 '''Signatura del original:''' Archivo Central de la Delegación de Obras Públicas y Transportes de Córdoba, Leg. 263, Doc. 2136
 I.C.A. (Cartografía Histórica) nº doc. 88-016583

== Otros mapas ==
<gallery>
imagen:PlanodelosJesuitas1739 (Small).PNG|'''1739'''. Mapa de los Jesuitas.
imagen:MonteBajoFuentePalmera.jpg|'''1748'''. D. Francisco Llobet.
imagen:MAPA REYNO CORDOVA 1761 FP.jpg|'''1761'''. D. Thomas López.
imagen:Plano1767FP.PNG|'''1767'''. D. Thomas López.
imagen:Diccionario Geográfico de España. Provincia de Córdoba 1800 Prats Ramon J..PNG|'''1800'''. Ramón J. Prats. Plano de Córdoba.
imagen:Plano FP Francia.PNG|'''1810'''. Estado Mayor del Ejército Francés.
imagen:1837 división Andalucía.PNG|'''1837'''. Mapa de Andalucía con las nuevas divisiones. Autor: A.H. Dufour.
imagen:1847 Mapa Córdoba.PNG|'''1847''' Provincia de Córdoba. Grabado por R. Alabern y E. Mabon.
imagen:Córdoba 1849 Bachiller D.Massinger E del y lit.PNG|'''1849''' Provincia de Córdoba. Bachiller, D.;Massinger, E delº y litº.
imagen:1861 La cria caballar en Espana.JPG|'''1861'''. Mapa Provincia Córdoba. La cría caballar de España.
imagen:1896- Mapa militar itinerario de España. Depósito de la Guerra. Hoja 74 (Small).PNG|'''1896'''. Mapa militar itinerario de España. Depósito de la Guerra. Hoja 74
imagen:1900 Provincia de Córdoba extraxtcto Fuente Palmera.PNG|'''1900'''. Córdoba M. Pompido dº.
imagen:1908 Atlas general de España y particular de sus cuarenta y nueve provincias.PNG|'''1908'''. Córdoba - Librería Editorial de Bailly-Baillière e Hijos.

</gallery>

== Trazado de las calles ==
* El trazado del plano original de [[Fuente Palmera]] es reticular (plano hipodámico o trazado en damero). Hay ejemplos de planos ortogonales desde la Edad Antigua, teniendo en las ciudades de época colonial una de las referencias más cercanas. Este tipo de planeamiento tiene la ventaja de que su parcelamiento es más fácil por la regularidad de la forma de sus manzanas.<ref>[https://es.wikipedia.org/wiki/Plan_hipod%C3%A1mico Wikipedia].</ref><ref>Sobre La Carlota: "''Su urbanismo responde, como todas las ciudades coloniales, a la característica fundamental de ser planificadas usando la retícula formada por la intersección de dos series de líneas paralelas, no condicionadas por las características el terreno en que se hace el asentamiento, y de señalar las prioridades en las funciones de tipo público. Es un urbanismo arraigado con fuerza en el pasado, ya que el trazado reticular aparece en ele siglo VII antes de Cristo en las colonias griegas de Itálica meridional y se usa en las jónicas, en el Imperio Romano, de forma más reciente en las nuevas ciudades europeas de los siglos XIII y XIV, en la colonización americana y en las nuevas ciudades que surgen en el siglo XVI en nuestro continente.''" Fuente: La Carlota. Informe Diagnóstio del Conjunto Histórico.</ref>
* Véase [[Urbanismo (Fuente Palmera)]]
* Véase [[Caminos históricos fundacionales (Fuente Palmera)]]
== Fuentes ==
* [https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CDUQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.iaph.es%2Frevistaph%2Findex.php%2Frevistaph%2Farticle%2FviewFile%2F3056%2F3056&ei=ZgbTUsOcFean0wWV9oDwAg&usg=AFQjCNHtL-GpvHx6Btw3TtTAwK7X-D1Ulg&sig2=YyfDBtUn4_vxdqBXHOqHYA&bvm=bv.59026428,d.d2k Bienes, Paisajes e Itinerarios. Campiña de Córdoba. Equilibrio territorial: las nuevas poblaciones de Andalucía del siglo XVIII. Revista PH. Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico. Nº 76. Noviembre 2010. pp 20-67. Jordi Oliveras Samitier. Dpto. de Composición Arquitectónica, U. de Barcelona.]

* [http://www.bibliodef.es/ Red de Bibliotecas de Defensa]

* [http://bibliotecadigitalhispanica.bne.es/ Biblioteca Digital Hispánica]

*[http://www.juntadeandalucia.es/institutodeestadisticaycartografia Instituto Estadística y Cartografía Junta de Andalucía]

<references/>

[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Fuente Carreteros]]
[[Categoría:Siglo XVIII]]
[[Categoría:Siglo XIX]]

Archivo:Mapa FP 1823.jpg

2026-05-05T12:29:16Z

Liante: {{InfoImagen |Descripción=Extracto de mapa de Andalucía "Croquis de los cuatro reinos de Andalucia " , y en ella Fuente Palmera, del año 1823. |Fuente=Trabajo propio. |Fecha=1823. |Autor=IECA. IECA 1988040705. }}

== Resumen ==
{{InfoImagen
|Descripción=Extracto de mapa de Andalucía "Croquis de los cuatro reinos de Andalucia " , y en ella Fuente Palmera, del año 1823.
|Fuente=Trabajo propio.
|Fecha=1823.
|Autor=IECA. IECA 1988040705.
}}
== Licencia ==
{{GFDL}}

Calle Torrijos (Fuente Palmera)

2026-05-05T05:51:19Z

Liante:

== Situación ==
[[Imagen:CalleTorrijos.jpg|right|thumbnail|250 px|Vista frontal de la calle Torrijos]]
[[Imagen:Calle Torrijos siglo XX Fuente Palmera.jpg|right|thumbnail|100 px|Imagen de la calle Torrijos siglo XX.]]

Calle de la localidad de [[Fuente Palmera]] que nace en la [[Calle Posadas (Fuente Palmera)|calle Posadas]] y converge en la [[Calle Méndez Núñez (Fuente Palmera)|calle Méndez Núñez]].

Forma parte del [[Barriada de los Remedios (Fuente Palmera)|Barrio de los Remedios]].

==Datos históricos==
* En el año [[1936]] se llamó '''calle Capitán Tello González Aguilar'''.
* Su actual nombre hace referencia al General Torrijos.<ref>José María Torrijos fue capitán del Ejército con trece años. Como era muy jóven continuó cuatro años más en la Academia de Alcalá de Henares.

En 1808, con 17 años, se incorporó a la Compañía que salía para el Parque de Artilería de Monleón. Con 20 años fue Coronel. En 1820 fue Capitan General de Valencia. En 1823 fue nombrado Ministro de Guerra pero no ejerció, Fernando VII volvía a ser el rey absolutista y Torrijos no estaba de acuerdo con el sistema y renunció a su cargo de General. Emigró a Francia y luego a Inglaterra, fijando después su residencia en Gibraltar.

El Gobierno de Fernando VII le tendió una trampa y después de creer que le esperaba un ejército en Málaga, no fue así y tuvo que desembarcar en Fuengirola habiendo sido hostigado por la marina. Estuvieron sitiados cinco días y no tuvieron más remedio que rendirse. Sin ningún tipo de juicio fue fusilado con sus compañeros en el río Guadalhorce, en diciembre de 1831. Tenía 43 años.</ref>
*''"A través de mi padre tracé el plano de una Fuente Palmera que terminaba a un lado en la calle Torrijos y al otro extremo en la calle Carlos III."'' - Pregón de [[Feria Real de Fuente Palmera]] 2016, Merche P. C..

== Localización en el plano ==
{{mapa|left|
<googlemap version="0.9" lat="37.705002" lon="-5.100006" zoom="17" width="700">
37.704688, -5.100237, Calle Torrijos
</googlemap>}}

{{Coordenadas|37.705002|-5.100006|primary}}

[[Categoría:Callejero de Fuente Palmera|Torrijos, Calle]]

Archivo:Calle Torrijos siglo XX Fuente Palmera.jpg

2026-05-05T05:48:54Z

Liante: {{InfoImagen |Descripción=Imagen de la calle Torrijos de Fuente Palmera, siglo XX. Extraída de la colección de imágenes del proyecto "Recuérdame Fuente Palmera" del centro Guadalinfo Fuente Palmera (Córdoba). Cedida por Manuel V. C. |Fuente=Trabajo propio. |Fecha=Siglo XX. |Autor=Trabajo propio. }}

== Resumen ==
{{InfoImagen
|Descripción=Imagen de la calle Torrijos de Fuente Palmera, siglo XX. Extraída de la colección de imágenes del proyecto "Recuérdame Fuente Palmera" del centro Guadalinfo Fuente Palmera (Córdoba). Cedida por Manuel V. C.
|Fuente=Trabajo propio.
|Fecha=Siglo XX.
|Autor=Trabajo propio.
}}
== Licencia ==
{{GFDL}}

Molino Chacón

2026-04-30T08:51:05Z

Liante:

__TOC__
[[Imagen:Molino Chacon FP 2026.jpg|200px|left|thumb|Molino Chacón.]]

El '''Molino Chacón''' es una antigua edificación industrial situada en el término municipal de Fuente Palmera, en la provincia de Córdoba. Se trata de uno de los elementos más representativos del patrimonio agroindustrial de la zona, vinculado históricamente a la explotación agrícola y a la producción de derivados del olivar.

==Historia==

El origen del Molino Chacón se remonta al '''año 1840''', momento en el que se construyó como parte de un conjunto ligado a explotaciones agrarias de la colonia de [[Fuente Palmera]].<ref>''"Un molino con una prensa de hierro de husillo, situado en extramuros. Propiedad de D. Francisco Rodríguez Chacón"'' CABRONERO Y ROMERO, Manuel 1891. Guía de Córdoba y su Provincia para 1891 y 1892. Córdoba. Imprenta y Papelería Catalana, 1891.</ref>

'''En sus inicios''', el complejo estuvo relacionado con la '''transformación de productos agrícolas''', especialmente del olivar. Con el tiempo, llegó a albergar un '''molino de aceite industrial''', dotado de '''prensas hidráulicas y sistemas de molienda''' característicos de la época, lo que evidencia su importancia dentro de la economía rural local. Posteriormente, el edificio evolucionó en su uso y llegó a instalarse en él una '''fábrica de orujo,''' reflejando la adaptación de estas infraestructuras tradicionales a nuevas formas de aprovechamiento industrial de los subproductos del aceite.

===Fábrica de orujo===
*José María Hens Ruiz instaló (1928)<ref>''"Sábado 21.- Por Reales órdenes de la Presidencia del Consejo de Ministros se conceden las autorizaciones siguientes para la instalación o modificación de maquinaria y otras industrias relacionadas con agricultura:...A D. José Hens Ruiz, de Córdoba, para la '''instalación en su molino de aceite, en el término de Fuente Palmera, una fábrica de extracción de aceite de orujo'''."'' El Progreso Agrícola y Pecuario, Madrid 31/01/1928.</ref><ref>En el Anuario Regional Descriptivo, Informativo y Seleccionado de '''1932 aún aparece una "Fábrica de Aceite de orujo"''' de José Reus (¿Hens?) Ruiz.</ref> la fábrica de orujo que funcionó poco tiempo hasta que ardió. Posteriormente Baldomero Moreno fue su nuevo dueño pero no llegó a fabricar aceite de orujo puesto que no era rentable.<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>

==Descripción==

El Molino Chacón se caracteriza por ser un conjunto constructivo ligado a la actividad agrícola, en el que destacan elementos propios de la arquitectura industrial del siglo XIX.

La edificación, muy transformada, configura un bloque en el que destaca el señorío, acondicionado para segunda residencia, con un amplio huerto jardín. En el conjunto resalta asimismo el fuste circular de la chimenea de ladrillo de la almazara. La obra primitiva es de tapial, ladrillo y cubierta de teja curva, reformada a base de ladrillo y cemento.<ref>[http://www.juntadeandalucia.es/viviendayordenaciondelterritorio/www/ Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]
</ref>

Aunque gran parte de su maquinaria original ha desaparecido o ha sido desmantelada, el edificio conserva su valor como ejemplo de la evolución tecnológica de los molinos y fábricas rurales en Andalucía durante la industrialización agraria.<ref>[https://turismofuentepalmera.es Web turismo local]</ref>

===Chimenea===
*Uno de sus rasgos más reconocibles es su chimenea, visible desde la distancia, que constituye un testimonio de su pasado como instalación productiva y que se ha convertido en uno de sus elementos más distintivos en el paisaje. En este molino se obtenía aceite de orujo y se usaban los desechos como combustible.

==Contexto y valor patrimonial==

El Molino Chacón forma parte del [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|conjunto de antiguos molinos de la colonia de Fuente Palmera]], una zona colonizada en el siglo XVIII que desarrolló una importante actividad agrícola e industrial vinculada al aceite y sus derivados.

Este tipo de construcciones refleja la transición entre los sistemas tradicionales de molienda y los procesos industriales más avanzados del siglo XIX, constituyendo un patrimonio etnológico de gran interés para comprender la historia económica y social de la campiña cordobesa.

Hoy en día, el molino se integra en rutas culturales como la '''Ruta de los Molinos''', que permite conocer diferentes ejemplos de arquitectura industrial rural en la zona.

===Actualidad===
*En la actualidad pertenece a la '''7ª-8ª generación de colonos''' que han pasado por ella y la acompaña una '''yeguada local''' con caballos PRE. Además, en las tierras asociadas al molino se cultiva, entre otros, '''plantaciones de vides'''.
**En la '''actualidad''' (año 2026), el entorno del Molino Chacón ha experimentado una transformación significativa, integrando nuevas actividades agrícolas vinculadas al '''cultivo de la vid'''. En la finca donde se ubica el antiguo molino se desarrolla un '''proyecto vitivinícola''' impulsado por la bodega '''Bodegas PALHENS''', que ha recuperado el uso productivo del espacio mediante la plantación de viñedos y la elaboración de vinos propios.<ref>Este proyecto se basa en el cultivo de diferentes variedades de uva, tanto blancas como tintas, entre las que se encuentran verdejo, chardonnay, syrah y cabernet sauvignon, adaptadas a las condiciones climáticas de la campiña cordobesa. La explotación vitícola se caracteriza por una producción limitada, vendimia manual y un enfoque orientado a la calidad y al respeto por el viñedo, integrando tradición y técnicas actuales de elaboración. Además, la finca se ha abierto al enoturismo, permitiendo visitas a los viñedos y actividades de cata, lo que convierte al antiguo molino en un espacio donde convergen patrimonio histórico e innovación agrícola. De este modo, el Molino Chacón no solo conserva su valor como vestigio de la industria oleícola del siglo XIX, sino que ha evolucionado hacia un nuevo modelo productivo vinculado a la cultura del vino, reflejando la diversificación agrícola contemporánea de la zona. web https://palhens.com</ref>

<gallery>
Imagen:Molino de Chacón.jpg
Imagen:Molinochacon (Large).jpg
Imagen:Molinochacon2.JPG
Imagen:Molinochacon.jpg
Imagen:ChaconMolinoFP (Small).JPG
Imagen:Molino Chacón FP.jpg ‎
Imagen:Molino Chacón FP 2.jpg
Imagen:MolinoChacón2018.png|Vista aérea ‎
Imagen:2026 Molino Chacon productos vino.png|Vino asociado al molino (2026).‎
Imagen:Molino Chacón trabajadores.jpg|Trabajadores en el molino Chacón, siglo XX.
Imagen:Molino Chacón 2004.JPG|Noticia 2004.
Imagen:Molino Chacón Diario Córdoba (Medium).jpg|Noticia 2007.
Imagen:Molino Chacón 1901.JPG|Noticia 1901.
Imagen:Molino Chacón 1993.jpg|1993.
</gallery>

==Otros datos==
* ''"Una noche cuando venía de los Silillos a la Peñalosa pasando por '''la Albina cerca de Chacón,''' una noche de..."'' - Testimonio oral. <ref>José del Sar B. - El Colonial, periódico independiente, marzo 1997 página 12.</ref>
*''"...tuvimos que salir corriendo para acá, pero justamente ahí en el '''molino Chacón''' estaban los fascistas parapetados esperando al [[Capitán Chimeno|Chimeno]]."''<ref>Libro ''Campesinos sin tierra''. Historia de José Moro Cobos.</ref>

== Referencias ==

<references/>

{{Coordenadas|37.709831|-5.106411|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Molinos de Fuente Palmera|Chacon]]

Archivo:2026 Molino Chacon productos vino.png

2026-04-30T08:49:11Z

Liante: {{InfoImagen |Descripción=Imagen del Molino de Chacón, obtenida de la web oficial de la empresa vitivinicultora del molino. |Fuente=Web oficial de la finca. |Fecha=2026. |Autor=Trabajo propio. }}

== Resumen ==
{{InfoImagen
|Descripción=Imagen del Molino de Chacón, obtenida de la web oficial de la empresa vitivinicultora del molino.
|Fuente=Web oficial de la finca.
|Fecha=2026.
|Autor=Trabajo propio.
}}
== Licencia ==
{{GFDL}}

Molino Chacón

2026-04-30T08:45:25Z

Liante:

__TOC__
[[Imagen:Molino Chacon FP 2026.jpg|200px|left|thumb|Molino Chacón.]]

El '''Molino Chacón''' es una antigua edificación industrial situada en el término municipal de Fuente Palmera, en la provincia de Córdoba. Se trata de uno de los elementos más representativos del patrimonio agroindustrial de la zona, vinculado históricamente a la explotación agrícola y a la producción de derivados del olivar.

==Historia==

El origen del Molino Chacón se remonta al '''año 1840''', momento en el que se construyó como parte de un conjunto ligado a explotaciones agrarias de la colonia de [[Fuente Palmera]].<ref>''"Un molino con una prensa de hierro de husillo, situado en extramuros. Propiedad de D. Francisco Rodríguez Chacón"'' CABRONERO Y ROMERO, Manuel 1891. Guía de Córdoba y su Provincia para 1891 y 1892. Córdoba. Imprenta y Papelería Catalana, 1891.</ref>

'''En sus inicios''', el complejo estuvo relacionado con la '''transformación de productos agrícolas''', especialmente del olivar. Con el tiempo, llegó a albergar un '''molino de aceite industrial''', dotado de '''prensas hidráulicas y sistemas de molienda''' característicos de la época, lo que evidencia su importancia dentro de la economía rural local. Posteriormente, el edificio evolucionó en su uso y llegó a instalarse en él una '''fábrica de orujo,''' reflejando la adaptación de estas infraestructuras tradicionales a nuevas formas de aprovechamiento industrial de los subproductos del aceite.

===Fábrica de orujo===
*José María Hens Ruiz instaló (1928)<ref>''"Sábado 21.- Por Reales órdenes de la Presidencia del Consejo de Ministros se conceden las autorizaciones siguientes para la instalación o modificación de maquinaria y otras industrias relacionadas con agricultura:...A D. José Hens Ruiz, de Córdoba, para la '''instalación en su molino de aceite, en el término de Fuente Palmera, una fábrica de extracción de aceite de orujo'''."'' El Progreso Agrícola y Pecuario, Madrid 31/01/1928.</ref><ref>En el Anuario Regional Descriptivo, Informativo y Seleccionado de '''1932 aún aparece una "Fábrica de Aceite de orujo"''' de José Reus (¿Hens?) Ruiz.</ref> la fábrica de orujo que funcionó poco tiempo hasta que ardió. Posteriormente Baldomero Moreno fue su nuevo dueño pero no llegó a fabricar aceite de orujo puesto que no era rentable.<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>

==Descripción==

El Molino Chacón se caracteriza por ser un conjunto constructivo ligado a la actividad agrícola, en el que destacan elementos propios de la arquitectura industrial del siglo XIX.

La edificación, muy transformada, configura un bloque en el que destaca el señorío, acondicionado para segunda residencia, con un amplio huerto jardín. En el conjunto resalta asimismo el fuste circular de la chimenea de ladrillo de la almazara. La obra primitiva es de tapial, ladrillo y cubierta de teja curva, reformada a base de ladrillo y cemento.<ref>[http://www.juntadeandalucia.es/viviendayordenaciondelterritorio/www/ Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]
</ref>

Aunque gran parte de su maquinaria original ha desaparecido o ha sido desmantelada, el edificio conserva su valor como ejemplo de la evolución tecnológica de los molinos y fábricas rurales en Andalucía durante la industrialización agraria.<ref>[https://turismofuentepalmera.es Web turismo local]</ref>

===Chimenea===
*Uno de sus rasgos más reconocibles es su chimenea, visible desde la distancia, que constituye un testimonio de su pasado como instalación productiva y que se ha convertido en uno de sus elementos más distintivos en el paisaje. En este molino se obtenía aceite de orujo y se usaban los desechos como combustible.

==Contexto y valor patrimonial==

El Molino Chacón forma parte del [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|conjunto de antiguos molinos de la colonia de Fuente Palmera]], una zona colonizada en el siglo XVIII que desarrolló una importante actividad agrícola e industrial vinculada al aceite y sus derivados.

Este tipo de construcciones refleja la transición entre los sistemas tradicionales de molienda y los procesos industriales más avanzados del siglo XIX, constituyendo un patrimonio etnológico de gran interés para comprender la historia económica y social de la campiña cordobesa.

Hoy en día, el molino se integra en rutas culturales como la '''Ruta de los Molinos''', que permite conocer diferentes ejemplos de arquitectura industrial rural en la zona.

===Actualidad===
*En la actualidad pertenece a la '''7ª-8ª generación de colonos''' que han pasado por ella y la acompaña una '''yeguada local''' con caballos PRE. Además, en las tierras asociadas al molino se cultiva, entre otros, '''plantaciones de vides'''.
**En la '''actualidad''' (año 2026), el entorno del Molino Chacón ha experimentado una transformación significativa, integrando nuevas actividades agrícolas vinculadas al '''cultivo de la vid'''. En la finca donde se ubica el antiguo molino se desarrolla un '''proyecto vitivinícola''' impulsado por la bodega '''Bodegas PALHENS''', que ha recuperado el uso productivo del espacio mediante la plantación de viñedos y la elaboración de vinos propios.<ref>Este proyecto se basa en el cultivo de diferentes variedades de uva, tanto blancas como tintas, entre las que se encuentran verdejo, chardonnay, syrah y cabernet sauvignon, adaptadas a las condiciones climáticas de la campiña cordobesa. La explotación vitícola se caracteriza por una producción limitada, vendimia manual y un enfoque orientado a la calidad y al respeto por el viñedo, integrando tradición y técnicas actuales de elaboración. Además, la finca se ha abierto al enoturismo, permitiendo visitas a los viñedos y actividades de cata, lo que convierte al antiguo molino en un espacio donde convergen patrimonio histórico e innovación agrícola. De este modo, el Molino Chacón no solo conserva su valor como vestigio de la industria oleícola del siglo XIX, sino que ha evolucionado hacia un nuevo modelo productivo vinculado a la cultura del vino, reflejando la diversificación agrícola contemporánea de la zona. web https://palhens.com</ref>

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Imagen:Molino Chacón trabajadores.jpg|Trabajadores en el molino Chacón, siglo XX.
Imagen:Molino Chacón 2004.JPG|Noticia 2004.
Imagen:Molino Chacón Diario Córdoba (Medium).jpg|Noticia 2007.
Imagen:Molino Chacón 1901.JPG|Noticia 1901.
Imagen:Molino Chacón 1993.jpg|1993.
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==Otros datos==
* ''"Una noche cuando venía de los Silillos a la Peñalosa pasando por '''la Albina cerca de Chacón,''' una noche de..."'' - Testimonio oral. <ref>José del Sar B. - El Colonial, periódico independiente, marzo 1997 página 12.</ref>
*''"...tuvimos que salir corriendo para acá, pero justamente ahí en el '''molino Chacón''' estaban los fascistas parapetados esperando al [[Capitán Chimeno|Chimeno]]."''<ref>Libro ''Campesinos sin tierra''. Historia de José Moro Cobos.</ref>

== Referencias ==

<references/>

{{Coordenadas|37.709831|-5.106411|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Molinos de Fuente Palmera|Chacon]]

Archivo:Molino Chacon FP 2026.jpg

2026-04-30T08:44:21Z

Molino Chacón

2026-04-30T08:39:51Z

Liante:

__TOC__
[[Imagen:Molino de Chacón.jpg|200px|left|thumb|Molino Chacón. M.R.B.]]

El '''Molino Chacón''' es una antigua edificación industrial situada en el término municipal de Fuente Palmera, en la provincia de Córdoba. Se trata de uno de los elementos más representativos del patrimonio agroindustrial de la zona, vinculado históricamente a la explotación agrícola y a la producción de derivados del olivar.

==Historia==

El origen del Molino Chacón se remonta al '''año 1840''', momento en el que se construyó como parte de un conjunto ligado a explotaciones agrarias de la colonia de [[Fuente Palmera]].<ref>''"Un molino con una prensa de hierro de husillo, situado en extramuros. Propiedad de D. Francisco Rodríguez Chacón"'' CABRONERO Y ROMERO, Manuel 1891. Guía de Córdoba y su Provincia para 1891 y 1892. Córdoba. Imprenta y Papelería Catalana, 1891.</ref>

'''En sus inicios''', el complejo estuvo relacionado con la '''transformación de productos agrícolas''', especialmente del olivar. Con el tiempo, llegó a albergar un '''molino de aceite industrial''', dotado de '''prensas hidráulicas y sistemas de molienda''' característicos de la época, lo que evidencia su importancia dentro de la economía rural local. Posteriormente, el edificio evolucionó en su uso y llegó a instalarse en él una '''fábrica de orujo,''' reflejando la adaptación de estas infraestructuras tradicionales a nuevas formas de aprovechamiento industrial de los subproductos del aceite.

===Fábrica de orujo===
*José María Hens Ruiz instaló (1928)<ref>''"Sábado 21.- Por Reales órdenes de la Presidencia del Consejo de Ministros se conceden las autorizaciones siguientes para la instalación o modificación de maquinaria y otras industrias relacionadas con agricultura:...A D. José Hens Ruiz, de Córdoba, para la '''instalación en su molino de aceite, en el término de Fuente Palmera, una fábrica de extracción de aceite de orujo'''."'' El Progreso Agrícola y Pecuario, Madrid 31/01/1928.</ref><ref>En el Anuario Regional Descriptivo, Informativo y Seleccionado de '''1932 aún aparece una "Fábrica de Aceite de orujo"''' de José Reus (¿Hens?) Ruiz.</ref> la fábrica de orujo que funcionó poco tiempo hasta que ardió. Posteriormente Baldomero Moreno fue su nuevo dueño pero no llegó a fabricar aceite de orujo puesto que no era rentable.<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>

==Descripción==

El Molino Chacón se caracteriza por ser un conjunto constructivo ligado a la actividad agrícola, en el que destacan elementos propios de la arquitectura industrial del siglo XIX.

La edificación, muy transformada, configura un bloque en el que destaca el señorío, acondicionado para segunda residencia, con un amplio huerto jardín. En el conjunto resalta asimismo el fuste circular de la chimenea de ladrillo de la almazara. La obra primitiva es de tapial, ladrillo y cubierta de teja curva, reformada a base de ladrillo y cemento.<ref>[http://www.juntadeandalucia.es/viviendayordenaciondelterritorio/www/ Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]
</ref>

Aunque gran parte de su maquinaria original ha desaparecido o ha sido desmantelada, el edificio conserva su valor como ejemplo de la evolución tecnológica de los molinos y fábricas rurales en Andalucía durante la industrialización agraria.<ref>[https://turismofuentepalmera.es Web turismo local]</ref>

===Chimenea===
*Uno de sus rasgos más reconocibles es su chimenea, visible desde la distancia, que constituye un testimonio de su pasado como instalación productiva y que se ha convertido en uno de sus elementos más distintivos en el paisaje. En este molino se obtenía aceite de orujo y se usaban los desechos como combustible.

==Contexto y valor patrimonial==

El Molino Chacón forma parte del [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|conjunto de antiguos molinos de la colonia de Fuente Palmera]], una zona colonizada en el siglo XVIII que desarrolló una importante actividad agrícola e industrial vinculada al aceite y sus derivados.

Este tipo de construcciones refleja la transición entre los sistemas tradicionales de molienda y los procesos industriales más avanzados del siglo XIX, constituyendo un patrimonio etnológico de gran interés para comprender la historia económica y social de la campiña cordobesa.

Hoy en día, el molino se integra en rutas culturales como la '''Ruta de los Molinos''', que permite conocer diferentes ejemplos de arquitectura industrial rural en la zona.

===Actualidad===
*En la actualidad pertenece a la '''7ª-8ª generación de colonos''' que han pasado por ella y la acompaña una '''yeguada local''' con caballos PRE. Además, en las tierras asociadas al molino se cultiva, entre otros, '''plantaciones de vides'''.
**En la '''actualidad''' (año 2026), el entorno del Molino Chacón ha experimentado una transformación significativa, integrando nuevas actividades agrícolas vinculadas al '''cultivo de la vid'''. En la finca donde se ubica el antiguo molino se desarrolla un '''proyecto vitivinícola''' impulsado por la bodega '''Bodegas PALHENS''', que ha recuperado el uso productivo del espacio mediante la plantación de viñedos y la elaboración de vinos propios.<ref>Este proyecto se basa en el cultivo de diferentes variedades de uva, tanto blancas como tintas, entre las que se encuentran verdejo, chardonnay, syrah y cabernet sauvignon, adaptadas a las condiciones climáticas de la campiña cordobesa. La explotación vitícola se caracteriza por una producción limitada, vendimia manual y un enfoque orientado a la calidad y al respeto por el viñedo, integrando tradición y técnicas actuales de elaboración. Además, la finca se ha abierto al enoturismo, permitiendo visitas a los viñedos y actividades de cata, lo que convierte al antiguo molino en un espacio donde convergen patrimonio histórico e innovación agrícola. De este modo, el Molino Chacón no solo conserva su valor como vestigio de la industria oleícola del siglo XIX, sino que ha evolucionado hacia un nuevo modelo productivo vinculado a la cultura del vino, reflejando la diversificación agrícola contemporánea de la zona. web https://palhens.com</ref>

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Imagen:Molino Chacón trabajadores.jpg|Trabajadores en el molino Chacón, siglo XX.
Imagen:Molino Chacón 2004.JPG|Noticia 2004.
Imagen:Molino Chacón Diario Córdoba (Medium).jpg|Noticia 2007.
Imagen:Molino Chacón 1901.JPG|Noticia 1901.
Imagen:Molino Chacón 1993.jpg|1993.
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==Otros datos==
* ''"Una noche cuando venía de los Silillos a la Peñalosa pasando por '''la Albina cerca de Chacón,''' una noche de..."'' - Testimonio oral. <ref>José del Sar B. - El Colonial, periódico independiente, marzo 1997 página 12.</ref>
*''"...tuvimos que salir corriendo para acá, pero justamente ahí en el '''molino Chacón''' estaban los fascistas parapetados esperando al [[Capitán Chimeno|Chimeno]]."''<ref>Libro ''Campesinos sin tierra''. Historia de José Moro Cobos.</ref>

== Referencias ==

<references/>

{{Coordenadas|37.709831|-5.106411|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Molinos de Fuente Palmera|Chacon]]

Molino Chacón

2026-04-29T17:45:39Z

Liante:

__TOC__
[[Imagen:Molino de Chacón.jpg|200px|left|thumb|Molino Chacón. M.R.B.]]

Un molino con una prensa de hierro de husillo, situado en extramuros. Propiedad de D. Francisco Rodríguez Chacón<ref>CABRONERO Y ROMERO, Manuel 1891. Guía de Córdoba y su Provincia para 1891 y 1892. Córdoba. Imprenta y Papelería Catalana, 1891.</ref>

Muy cerca del núcleo urbano de [[Fuente Palmera]] se halla este caserío que data de 1840 y que está ligado a una explotación de tierras calmas que con anterioridad incluyó un molino de aceite industrial con prensas hidráulicas y muelas troncocónicas actualmente desmantelado.

La edificación, muy transformada, configura un bloque en el que destaca el señorío, acondicionado para segunda residencia, con un amplio huerto jardín. En el conjunto resalta asimismo el fuste circular de la chimenea de ladrillo de la almazara. La obra primitiva es de tapial, ladrillo y cubierta de teja curva, reformada a base de ladrillo y cemento.<ref>[http://www.juntadeandalucia.es/viviendayordenaciondelterritorio/www/ Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]
</ref>

Es precisamente la gran chimenea su rasgo más distintivo, pudiéndose ver desde lejos. En este molino se obtenía aceite de orujo y se usaban los desechos como combustible.

José María Hens Ruiz instaló (1928)<ref>''"Sábado 21.- Por Reales órdenes de la Presidencia del Consejo de Ministros se conceden las autorizaciones siguientes para la instalación o modificación de maquinaria y otras industrias relacionadas con agricultura:...A D. José Hens Ruiz, de Córdoba, para la '''instalación en su molino de aceite, en el término de Fuente Palmera, una fábrica de extracción de aceite de orujo'''."'' El Progreso Agrícola y Pecuario, Madrid 31/01/1928.</ref><ref>En el Anuario Regional Descriptivo, Informativo y Seleccionado de '''1932 aún aparece una "Fábrica de Aceite de orujo"''' de José Reus (¿Hens?) Ruiz.</ref> la fábrica de orujo que funcionó poco tiempo hasta que ardió. Posteriormente Baldomero Moreno fue su nuevo dueño pero no llegó a fabricar aceite de orujo puesto que no era rentable.<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>

===Actualidad===
*En la actualidad pertenece a la 7ª-8ª generación de colonos que han pasado por ella y la acompaña una yeguada local con caballos PRE. En las tierras asociadas al molino se cultiva, entre otros, plantaciones de vides.

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Imagen:Molino Chacón trabajadores.jpg|Trabajadores en el molino Chacón, siglo XX.
Imagen:Molino Chacón 2004.JPG|Noticia 2004.
Imagen:Molino Chacón Diario Córdoba (Medium).jpg|Noticia 2007.
Imagen:Molino Chacón 1901.JPG|Noticia 1901.
Imagen:Molino Chacón 1993.jpg|1993.
</gallery>

==Otros datos==
* ''"Una noche cuando venía de los Silillos a la Peñalosa pasando por '''la Albina cerca de Chacón,''' una noche de..."'' - Testimonio oral. <ref>José del Sar B. - El Colonial, periódico independiente, marzo 1997 página 12.</ref>
*''"...tuvimos que salir corriendo para acá, pero justamente ahí en el molino Chacón estaban los fascistas parapetados esperando al [[Capitán Chimeno|Chimeno]]."''<ref>Libro ''Campesinos sin tierra''. Historia de José Moro Cobos.</ref>

== Referencias ==

<references/>
== Situación ==

;Vías de acceso
Caminos rurales que parten de las localidades cercanas.
{{mapa|left|
<googlemap version="0.9" lat="37.709831" lon="-5.106411" type="satellite" zoom="14" width="700" height="300">
37.714626, -5.095435
Molino Chacón
</googlemap>

}}

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[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Molinos de Fuente Palmera|Chacon]]

Polígono Industrial "Los Fruteros" (Fuente Palmera)

2026-04-27T06:37:42Z

Liante: /* Cronología */

[[Imagen:Polígono Los Fruteros FP.jpg|right|thumbnail|250 px|Polígono "Los Fruteros"]]

Polígono Industrial de [[Fuente Palmera]] creado a partir de 2019.

==Cronología==
*'''2003:''' La historia arranca en 2003, con un acuerdo entre el Ayuntamiento y un particular, con quien firmó un convenio que implicaba el desarrollo de la zona mediante un sistema de cooperación. El expediente se vio inmerso en una espiral jurídica y urbanística de irregularidades, incluida una compra en 2003 por parte de 19 particulares, quienes adelantaron hasta el 50% del coste de los terrenos, hasta sumar un importe de 630.000 euros. Un juzgado de Posadas abrió diligencias por una presunta comisión de delitos de malversación de caudales públicos y contra la ordenación del territorio.<ref>El Día de Córdoba. 12/09/2019.</ref>

* '''2018:''' Tras más de dos décadas de vicisitudes, el Pleno de la Colonia aprobó en junio de [[2018]] de manera definitiva el plan parcial de esta zona fabril, que pone en carga más de 70.000 metros cuadrados de suelo industrial. Las obras que se ejecutan en la primera fase ponen en carga de 70.585 metros cuadrados de suelo industrial, lo que supone un 52% de la superficie total del polígono, además de 5.360 metros para dotaciones integrados en una única manzana.<ref>El Día de Córdoba. 12/09/2019.</ref> En primer lugar, se aprobó el Plan Parcial, después el Proyecto de Reparcelación inicial y definitivo, y ahora, llega el turno del proyecto de urbanización, lo que dará pie al inicio de las obras después de más de quince años de espera.<ref>Web fuentepalmerainformacion.es</ref>
[[Imagen:Polígono Los Fruteros.jpg|left|thumbnail|250 px|Presentación "Los Fruteros" 2019]]

*'''2018:''' El Proyecto de Urbanización es entregado por parte de Diputación. Clara Vilchez es redactora de dicho proyecto y técnica del Servicio de Arquitectura y Urbanismo de la Diputación de Córdoba. Este documento, realizado también en coordinación con los servicios técnicos del Consistorio colono, consiste básicamente en el proyecto de ejecución de la obra íntegra del polígono y el coste del mismo, que asciende a unos 5 millones de euros.<ref>Web fuentepalmerainformacion.es</ref>

*'''2019:''' El Ayuntamiento de Fuente Palmera decide, previo al inicio de las obras de la primera fase del Polígono Industrial Los Fruteros, crear una base de datos con todos los interesados en la adquisición de una de las 22 parcelas, propiedad del Consistorio, con el fin de mantenerlos informados de las distintas actuaciones.<ref>Web ayto. Fuente Palmera.</ref>
[[Imagen:Polígono Fruteros 2020.jpg|right|thumbnail|150 px|Enero 2020]]

*'''2020:''' Comienza la obra civil de soterramiento de la línea eléctrica del Polígono Industrial de Los Fruteros. En primer lugar se realiza la instalación de la línea eléctrica mediante soterramiento por la carretera A-440 y seguidamente se soterra el resto de líneas del polígono y se inicia la obra de la glorieta. También se finaliza la urbanización de las calles de la primera fase.<ref>Jícar es la empresa encargada de llevar a cabo la primera fase de las obras de urbanización. El Colonial, Septiembre 2019.</ref>
<ref>Las obras de la primera fase de urbanización comenzaron a cargo de la empresa Jícar y en ellas se invierten 1.150.000 euros, financiados a partes iguales por Diputación de Córdoba y el Ayuntamiento de Fuente Palmera.</ref>

[[Imagen:Poligono-los-fruteros-aerea-2024.jpg|right|thumbnail|150 px|Año 2024.]]
*'''2024:''' Se licitan las obras para la ''Terminación de la Fase 1A del Proyecto de Urbanización del Polígono Industrial Los Fruteros de Fuente Palmera''. Las obras incluyen trabajos de construcción, albañilería, instalación eléctrica y fontanería, y su ejecución se fija en 4 meses a partir de la firma del acta de replanteo. Esta primera fase de urbanización se desarrolla en una superficie de aproximadamente 14.667 m2. En concreto, se trata de obras de saneamiento, instalación eléctrica tanto en alta como en baja tensión, abastecimiento y evacuación de aguas. Se finalizará el bombeo y el tanque de tormentas, además del alumbrado público, firmes y pavimentos. También se acometerá la jardinería, mobiliario y señalización de tráfico.<ref>fuentepalmerainformacion.es</ref>

*'''2026''' El polígono sigue en expansión con nuevas fases (1A y 1B). La '''fase 1A''' ya está prácticamente finalizada, con 6 parcelas vendidas y ocupadas. La '''fase 1B''' supone una ampliación del suelo industrial disponible, continuando el desarrollo del proyecto. La fase 1B contempla 16 parcelas industriales de entre 373 y 738 m², con una superficie total aproximada de más de 7.000 m² de suelo industrial y un sistema de adjudicación de venta directa según demanda empresarial. Se sientan las bases de ejecución de una escollera para canalizar el arroyo.<ref>fuentepalmerainformacion.es</ref>

==Referencias==
<references>

[[Categoría:Callejero de Fuente Palmera|\"Los Fruteros\", Polígono Industrial]]

Silillos

2026-04-22T08:09:22Z

Liante:

Aldea de [[Fuente Palmera]] limitando con el término de [[Hornachuelos]]

== '''Geografía''' ==
Aldea que pertenece al término de [[Fuente Palmera]], a 2,5 km. del municipio, a 150 m. de altitud.

'''Vías de acceso:''' desde [[Fuente Palmera]] por la carretera CP-191 y desde [[:Sevillapedia:Écija|Écija]] por CO-4309.
[[Imagen:Silillos2012.jpg ‎ ‎|250px|left|thumb]]

== '''Población''' ==

'''Gentilicio:''' Silillero/a

'''Gobierno y administración:''' Ayto. de [[Fuente Palmera]].

'''Centros educativos:'''
* [[C.E.I.P. Antonio Gala (Silillos)|C.E.I.P. Antonio Gala]]

'''Código postal:''' 14110

== '''Historia''' ==
[[Image:PlanoPoblacionSilillos.jpg|thumb|right|175px|Plano de Población 1893]]
En algunos mapas históricos se cita a la localidad por el nombre de su antigua fuente carolina hoy día desaparecida '''Fuente del Ochavillo'''<ref>[http://www.juntadeandalucia.es/cultura/bibliotecavirtualandalucia/catalogo/catalogo_imagenes/download.cmd?path=240&posicion=1 Biblioteca Virtual Andalucía - Mapa Geográfico del Reyno y Obispado de Córdoba de 1797]</ref>, no en vano, la zona sobre la que se asienta tanto [[Silillos]] como [[Fuente Carreteros]] era conocida antes como el Ochavillo, que nada tiene que ver con [[Ochavillo del Río]]<ref>[http://www.fuentepalmera.org Web fuentepalmera.org de albert]</ref>. Aún hoy mucha gente conoce la zona como "Ochavillo alto" famosa por ser uno de los últimos lugares donde se podían ver los chozos colonos.<ref>''"Estuvieron tres años de novios, el 19 de Septiembre de 1.955 se casaron, instalándose en el Montecillo en los Ochavillos Altos, allí nacieron dos de sus hijos, Antonio y Emilia."'' - Discurso sobre la vida de Valentín López García y Teodovia Jiménez Carmona como Hijos Predilectos de La Colonia 2.018</ref>

[[Imagen:PLANO 1818 FP.jpg|100px|right|thumb|Extracto plano 1818.]]
'''Posible origen de su nombre:''' "''El nombre es Los Hilillos, porque en esa agrupación había costureras y les pedían las puntas de los hilos sobrantes, las que no podían comprar un ovillo; y les decían -dame los hilillos- ''"<ref>Testimonio de Antonio Ostos Fernández recogido en [[La empresa del 215 Aniversario]]</ref>.

No en balde existen referencias de publicaciones de pocos años después de la colonización donde la toponimia del pueblo es '''Hilillos.''' Algunos ejemplos son:
* Atlante Español Tomo XII parte segunda de D. Bernardo Espinalt y García (1787)
* Historia de España. Juan Ortega y Rubio. (1908)
* Las colonias alemanas de Sierra Morena: notas y documentos para su historia. Cayetano Alcázar Molina. (1930)
* Historia de España y su influencia en la historia universal. Antonio Ballesteros Beretta (1932)
* Pablo de Olavide: el afancesado. Marcelin Defourneaux (1965)
* Lista enviada por Olavide al ministro de hacienda Muzquiz el 1 de noviembre de 1775 (según "Historia general de España - Reinado de Carlos III" de Danvila y Collado, 1891) y que nos dice que en su origen las aldeas asociadas a Fuente Palmera fueron: [[La Ventilla|Ventilla]], [[Peñalosa]], [[La Herrería|Herrería]], [[Ochavillo del Río|Aldea del Rio]], [[Villalón]], [[Silillos|Hilillos]] y [[Fuente Carreteros]].

No obstante, otra posible explicación del nombre de la localidad, más aceptada por algunos sectores, es que en un principio existían muy pocas familias en el lugar y se comentaba que estaban ''solillos'', lo cual derivó en el nombre actual.
[[Image:Lossolillos.jpg|thumb|left|800px|Diccionario de correos de España. 1871]]

 '''Lugareños ilustres:''' [[Juan José Bernete Aguayo]]

* '''Ochavillo'''
''En el libro de Seculares del archivo municipal ecijano se detalla esta finca de la forma siguiente: "Otra pieza de tierra que llaman Valdío de Ochavillo en el pago de Canta la piedra, distante de esta ciudad tres leguas. Confronta por levante con el cortijo de Guadamelenas, por el poniente con el camino de Palma; por el norte con el término de Palma y por el sur, con el camino de los fronteros, que va a Palma. Se compone de dos mil y dos cientas fanegas de tierra, a saver: Cien fanegas de tierra de secano, sembradía de buena calidad.-Ochenta fanegas de tierra de secano, sembradía de mediana calidad, y las dos mil y veinte fanegas restantes de tierra montuosa de ynferior calidad que sólo sirven para pastos comunes..."''<ref>Precondiciones en la colonización de las Nuevas Poblaciones de Andalucía. Rafael Vázquez Lesmes.</ref>

[[Imagen:Silillos demografía.png ‎|150px|right|thumb]]

* Censos de población.
{| class="wikitable" border="1"
|-
! Año
! Población
!Fuente
|-
| 1771
| -
|Primer censo de colonos, llevado a cabo por el Comandante Civil Antonio José Cerón el 20 de febrero de 1771.
|-
| 1792
| 18
|Padrón parroquial del capellán Francisco Muñoz
|-
| 1829
| 72
|Padrón parroquial elaborado por Manuel del Rosal
|-
| 1838
| 80
|Padrón municipal firmado por el Alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1839
| 78
|Padrón parroquial del párroco José Crespo
|-
| 1850
| 112
|Padrón municipal fechado el 31 de enero de 1850, por su alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1867
| 152
|Padrón parroquial elaborado el 16 de julio de 1867, por el párroco Alonso Cortés Cárdenas.
|-
| 1880
| 222
|Padrón parroquial elaborado por el párroco Alonso Cortés Cárdenas
|-
| 1885
| 216
|Padrón municipal elaborado por el alcalde Francisco Pérez de Mena y secretario Evaristo Velasco.
|-
| 1887
| 230
|Padrón municipal siendo Alcalde Salvador González Alonso.
|-
| 1889
| 263
|Padrón municipal
|-
| 1895
| 263
|Padrón municipal de habitantes de 29 diciembre de 1895, siendo alcalde Salvador González y secretario Baldomero Delgado.
|-
| 1925
| 445
|Padrón municipal
|-
| 1940
| 547
|Padrón municipal
|-
| 1970
| 543
|Padrón municipal
|-
| 1972
| 562
|Padrón municipal
|-
| 1981
| 518
|Padrón municipal
|-
| 1991
| 563
|Padrón municipal
|-
| 1996
| 619
|Padrón municipal
|-
| 2001
| 614
|Padrón municipal
|-
| 2006
| 603
|Padrón municipal
|-
| 2009
| 574
|Padrón municipal
|-
| 2014
| 576
|Padrón municipal
|-
| 2017
| 560
|Padrón municipal
|-
| 2018
| 566
|Padrón municipal
|-
| 2019
| 568
|Padrón municipal
|}
Extraído del trabajo "Estudio de la población de la Colonia de Fuente Palmera a lo largo de su historia" de D. [[Francisco Tubío Adame]].

== '''Cultura''' ==

* '''Tradiciones:''' procesión de la '''Purísima Concepción''' coincidiendo con la festividad de '''San Juan'''. Portada por mujeres hace parada en el [[Parque Público Chimeno]] donde se le ofrece una misa Rociera. Esta tradición se recuperó en 1989 tras 25 años de olvido.<ref> "''...gracias a la iniciativa de un grupo de jóvenes con los apoyos del Párroco Andrés García Torralbo, que en todo momento apoyó la iniciativa y la de José Alinque, ciudadano de este pueblo que corrió este primer año con todos los gastos que ocasionó dicha procesión y Misa rociera.''" [[El Colonial (prensa)|El Colonial, abril 1993.]]</ref>

== '''Turismo''' ==

=== Monumentos y lugares de interés: ===
*[[Iglesia de La Purísima Concepción (Silillos)|Iglesia de La Purísima Concepción]]
*[[Parque Público Chimeno]], inaugurado el 23 de junio de [[1984]] en reconocimiento a [[Juan José Bernete Aguayo]] "Chimeno".
*[[Fuentecilla de Los Silillos|Fuentecilla de Silillos]]
*[[Las Pilas (Silillos)|Las Pilas de Silillos]]
*[[Plaza Real (Silillos)|Plaza Real]]
*[[Plaza de Belén (Silillos)|Plaza de Belén]]
*[[Paseo Escuelas (Silillos)|Paseo Escuelas]]
*[[Mirador (Silillos)|Mirador]]
*[[Merendero (Silillos)|Merendero]]
*[[Centro polivalente Rafael Alberti (Silillos)]]
*[[Centro Cívico "José Chamizo de la Rubia" (Silillos)|Centro Cívico "José Chamizo de la Rubia"]]
*[[:Categoría:Callejero de Silillos|Callejero de Silillos]]

=== Fiestas locales: ===
*Sus Fiestas son a '''finales de Junio''' coincidiendo con la festividad de '''San Juan''' patrón de la aldea. Peculiarmente desde el año [[1989]] tras un periodo de 25 años se recupera la tradición de procesionar a la '''Purísima Concepción''' en este mismo día. Es portada para la ocasión exclusivamente por mujeres, en su recorrido por la aldea hace parada en el [[Parque Público Chimeno]] donde se le ofrece una misa Rociera. El motivo de esta distinción de género es que en los primeros ensayos sólo se presentaron féminas, con lo que se sentó un precedente respetado desde entonces. Al paso de la procesión por las casas de la aldea, los vecinos hacen ofrendas a la Virgen: "Doy media fanega de trigo por que se pare la Virgen en la puerta de mi casa", los vecinos responden: "Vivan los buenos devotos".<ref>[[Silillos Nuestro Pueblo y Nuestra Gente en el Siglo XX]]</ref>
*[[Feria de Silillos]]
 

== Otros datos de interés ==
* '''DATO HISTÓRICO''' ''Hay otros anónimos colonos que sufrieron y lucharon desde sus comienzos por el futuro de Fuente Palmera, y que habría que reconocérselo de una vez por todas. Siempre tengo presente la imagen de una joven mujer viuda y embarazada que nos encontramos los italianos cuando llegamos a Fuente Palmera a finales de 1768. Era saboyana, tenía 24 años, y se había quedado sin esposo hacía menos de un mes. A pesar de su enorme tristeza y soledad, MARIA PERNETA, que así se llamaba, demostraba un optimismo y una esperanza en el futuro justificables en su situación solo por el hijo que esperaba. El atractivo espiritual que aquella gran mujer irradiaba, embelesó tanto a mi compatriota DOMINGO LAQUINI, que acabó casándose con ella a los 18 meses de conocerla, acogiendo también al fruto del embarazo, que resultó ser una niña a quien bautizaron con el nombre de ANA y el apellido de su difunto padre ( SAMBERO ). Los tres vivieron cuidando las suertes 277 y 298 que le habían correspondido a Domingo; hicieron su vivienda (humilde choza) sobre su tierra entre '''Silillos''' y [[Fuente Carreteros]] y gozaron anónimamente de su pobreza y sencillez.<ref>Rememorando los 25 años del Instituto'' "Colonial"''. El debate sobre el nombre para el Instituto. Periódico Independiente El Colonial. Junio 2014. Bernabé Galán Sánchez'' </ref>
 

==Galería==
<gallery>
imagen:Silillos2012-4.jpg
imagen:Silillos2012-3.jpg
imagen:Silillos2012-2.jpg ‎
imagen:Silillos2012-5.jpg ‎
imagen:Silillos2012-7.jpg
imagen:Silillos2012-6.jpg
imagen:Silillos2012-9.jpg
imagen:Silillos2012-8.jpg
imagen:Balsa Silillos.jpg ‎
imagen:Foto1511.png|Año 1993
</gallery>

==Hemeroteca histórica==
<gallery>
imagen:Fuente Palmera 1803.jpg|Archivo General del Obispado de Córdoba, Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1803.'''
imagen:Fuente Palmera 1819 población.JPG|Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1819'''.
imagen:Nomenclátores-Siglo-XX-Fuente-Palmra.jpg|Siglo XX.

</gallery>

== '''Referencias''' ==
<references/>

[[Categoría:Aldeas]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Aldeas]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]

Ochavillo del Río

2026-04-22T08:08:49Z

Liante:

[[Image:OchavillodelRío3.jpg |thumb|left|205px]]
Antiguamente '''Aldea del Río'''<ref>"Fuente del Ochavillo" según "Corografía histórico-estadística de la Provincia y Obispado de Córdoba" de Ramírez de las Casas Deza, Luis María, 1802-1874. Aunque con este nombre de ''Fuente del Ochavillo'' se conocía antiguamente a la zona de Silillos-Fuente Carreteros (posible manantial desaparecido que dio nombre a esta zona de tal modo que aún se conoce como la zona de Ochavillo Alto). Tal vez se duplicara el topónimo para ambas zonas o tal vez sea un error de la fuente (Ramírez de las Casas).</ref>, es una localidad de mil habitantes que pertenece al término de [[Fuente Palmera]], a 6,4 km. del municipio, a 130 m. de altitud. Declarado Entidad Local Autónoma en [[2010]].

== '''Geografía''' ==
Territorio: 887 Has
'''Vías de acceso:''' Desde [[Fuente Palmera]] por la carretera CO-4313 y la CO-43-15 en dirección hacia el poblado de [[La Parrilla]]

{{mapa|left|
<googlemap version="0.9" lat="37.757008" lon="-5.129414" zoom="14" width="700">
37.755504, -5.131087, Ochavillo del Río
</googlemap>
}}
== '''Población''' ==
[[Image:OchavillodelRío2.jpg |thumb|right|205px]]

'''Gentilicio:''' Ochavillero/a

'''Gobierno y administración:''' Ayuntamiento local.

'''Centros educativos:'''
* [[C.E.I.P. Fernández Grilo]]

'''Código postal:'''14129

== '''Historia''' ==
::''Artículo principal: [[Historia de Ochavillo del Río]]''
[[Image:PlanoPoblacionOchavillo.jpg|thumb|right|175px|Plano de Población 1893]]
=== Toponimia ===
[[Imagen:PLANO 1818 FP.jpg|100px|right|thumb|Extracto plano 1818.]]
*[[Ochavillo del Río]] debe su nombre a la pequeña dimensión de la antigua '''Aldea del Río'''<ref>En el plano: López, Tomás : "Diccionario geográfico de España". 17--?. Almería, Cádiz, Córdoba. Fol. 409, r. aparece una anotación en la que indica que se busca información sobre algunos núcleos, entre ellos Aldea del Río o Ochavillo.</ref><ref>"...la Aldea del Río..." Eco del Comercio, '''23/05/1816'''.</ref><ref>"...Aldea del Río..." El Correo, '''11/10/1833'''.</ref><ref>"...las autoridades de Ochavillo dicen..." El País, '''03/05/1910'''.</ref>, población muy cercana al [[río Guadalquivir]], que según la tradición oral, es tan pequeña que no llega a un "ochavo".<ref>En el plano de población de Ochavillo del Río de 1893 (Trabajos topográficos, Instituto Geográfico y Estadístico) el topógrafo firma el plano nombrándolo "El Ochavillo (Aldea)". </ref><ref>Al – Idrisi enumera núcleos de población de la ruta entre Sevilla y Córdoba y nombra una zona relacionada cercana a Ochavillo del Río (Soxabil). Referencias en "Castillos y Fortalezas del Valle Medio del Guadalquivir. Guía de Patrimonio Fortificado." Emilio J. Navarro M. 2015</ref>

* Antonio Ostos Fernández explica otro posible origen del nombre: "''En una ocasión unos malhechores fueron a Ochavillo; después unos decían que iban seis, otros siete, y uno, en la discusión decía Ocho-vi-yo. Y de esto le quedó el nombre''"<ref>Testimonio de Antonio Ostos Fernández recogido en [[La empresa del 215 Aniversario]]</ref>.

* [[María Isabel García Cano]], nos cuenta al respecto en una de sus publicaciones: "Ochavillo es un nombre que se repite mucho en esta zona, ya hemos hablado del baldío que se intentaba permutar al marqués de las Torres y que llevaba este nombre; en La Carlota existe otro terreno con este nombre. Lo curioso es que la aldea de Ochavillo del Río, se conocía al principio con el nombre de '''Aldea del Río''', muy apropiado si pensamos que sólo a legua y media del núcleo de población discurre el río Guadalquivir; sin que tengamos noticias de a qué se debía, apareció el nombre de Ochavillo y cayó en desuso el primitivo. Entre los viejos de la aldea hemos oído decir que ha pasado a través de todas las generaciones el siguiente comentario: -esto es tan pequeño que no llega ni a un ochavo... sería pues, un ochavillo.-"<ref>[[El gran proyecto ilustrado de Carlos III y Olavide. Las Nuevas Poblaciones de Andalucía (Fuente Palmera 1768-1835)]]</ref>

* En plano de fecha 1768<ref>''"Croquis Topographico del curso del Río Guadalquivir desde Sevilla hasta Córdoba . / formado por el Coronel de Ingeniero en Gefe D. Francisco Gozar desde el 9 de abril de 1768 hasta el 28 del mismo tiempo (...). [Material cartográfico] IECA1988000209"''</ref> aparece cerca '''"Cortijo del Ochavillo"'''.

* El término Ochavillo aparece también en la zona, por ejemplo cerca de Silillos (Ochavillos altos), en Posadas (Torre del Ochavo) y en otras zonas de la provincia de Córdoba (Ochavo).<ref>También, y como apunte, el cronista local D. Francisco Tubío Adame menciona un documento oficial con fecha 21/08/1968 que envía el Subdelegado de La Carlota D. Fernando de Quintanilla a D. Pablo de Olavide en el que se menciona "...para la comunicación de los colonos que tienen el Ochavillo con la Feligresía de Los Picachos..."(El Colonial, periódico independiente, Julio 1998, ¿Fue conocida inicialmente la Colonia como la feligresía o el sitio de Los Picachos? Francisco Tubío Adame.)</ref><ref>Junto a Fuencubierta, en dirección Posadas, también se refleja en plano de la época "Ochavillo-a cortijo".</ref>
* En plano de fecha 1893<ref>''"Firmado en Córdoba por el Topógrafo 2o. ... ; comprobado el Jefe de la 31a Brigada... ; revisado, el Jefe de los trabajos de la Región.. IECA1989004578"''</ref> aparece como '''"El Ochavillo (Aldea)"'''.

=== Otros datos ===
[[Image:SotodelReyFP3.jpg|thumb|right|60px|Soto del Rey 1956.]]
[[Image:SotodelReyFP.jpg|thumb|left|60px|Soto del Rey 1956.]]
[[Image:SotodelReyFP4.jpg|thumb|right|60px|Soto del Rey 1956.]]
[[Image:SotodelReyFP2.jpg|thumb|left|60px|Soto del Rey 1956.]]
*'''Época romana'''
Desde el siglo II d.C. y hasta el siglo V d.C. el entorno de Ochavillo del Río acogería diferentes [[Época romana en Fuente Palmera|almazaras, molinos de aceite y cuatro alfarerías productoras de ánforas]] (Cortijo de las Monjas, Soto del Rey, Cortijo de Paco Reyes y Fuente de los Peces).

*'''Época árabe'''
El geógrafo árabe al-Idrisi en su obra Uns al-muhay wa-rawd al-furay (Solaz de corazones y prados de contemplación) del año 1154 recoge el posible nombre en árabe de Ochavillo del Río: Susabil.

* '''Cronología de fundación carolina.'''
''"No todas las aldeas fueron establecidas simultáneamente. En 1769 sólo existían 5 ([[La Ventilla|Ventilla]], [[Peñalosa]], [[La Herrería|Herrería]], [[Silillos]] y [[Fuente Carreteros]]) y en 1779, 7 ([[La Ventilla|Ventilla]], [[Peñalosa]], [[La Herrería|Herrería]], '''[[Ochavillo del Río|Aldea del Río]]''', [[Villalón]], [[Silillos]] y [[Fuente Carreteros]]). Sólo a comienzos del siglo XIX puede hablarse de la existencia de las 9 aldeas."''<ref>Biblioteca Nacional. Manuscritos, 7294. Diccionario Geográfico de España. Provincias de Almería, Cádiz, Córdoba. Respuestas al interrogatorio de Tomás López por Serrano de Rojas. Referenciado en "El medio rural de las Colonias. La ocupación Carolina de la Campiña Cordobesa. Consejería de Obras Públicas y Transportes. Dirección General de Urbanismo. 1989."</ref>
Ochavillo del Río en principio se nombró por Aldea del Río, posiblemente por su proximidad al río, luego convivió un tiempo con ambos nombres hasta pasar finalmente a la nomenclatura de Ochavillo del Río.

* '''Ochavillo del Río enclavado en el 4º Departamento.'''
"''En el año 1385 se hizo un deslinde de términos entre Hornachuelos, Almodóvar y Posadas de los que quedaron unos terrenos baldíos que se llamaron los Picachos de Hornachuelos y Almodóvar, Pablo de Olavide tomó para fundar la aldea del Río los Picachos de Hornachuelos. Sobre este terreno se tiraron tres líneas paralelas sobre las que se situaron 55 suertes de terreno, comprendidas entre los números 208 a la 262 (suerte de la isla). Aunque la capacidad de las suertes era de 28 fanegas aproximadamente, éstas del '''4º departamento''' eran un poco más grandes.''" <ref>Periódico Independiente El Colonial. Agosto 2009. La Colonización en Ochavillo del Río. Cronista local D. Francisco Tubío.</ref>
[[Image:Ochavillo Bienes de Interés Cultural 6-2-1992.JPG|thumb|right|150px|Bienes de Interés Cultural Conjunto Urbano: Ochavillo del Río. Delimitación. Ayto Fuente Palmera.]]

* '''Hemeroteca Histórica - Año 1816'''
''...Las colonias de la Carlota fronteriza a esta cabeza de partido, progresan, no obstante las absurdas contrariaciones que sufren. La Aldea del Río o '''el Ochavillo que era una cortijada insignificante''', ha visto en poco tiempo edificarse un medio centenar de casas, sean pajizas o de teja; pues aunque sean de las primeras albergan una familia establecida y que mejorará si adelanta en suerte, el techo que las cubre. También se forma plaza.-Falta solo el que en lugar de tener que acudir su ya numeroso vecindario a la parroquia de las Herrerias, dependencia de Fuente Palmera, tuviese una capilla propia para el culto que paga.''<ref>Eco del Comercio. Edición de Madrid. 25/05/1816. Corresponsal del periódico</ref>
* '''Importancia de Ochavillo del Río en los Riegos de La Colonia'''
''Precisamente gracias al Guadalquivir, nos cuenta el Dr. [[Bernabé Galán Sánchez]], el año 1983 fue un importante año para La Colonia de Fuente Palmera, ya que en su primavera se pusieron en marcha los esperados riegos, que iban a transformar drásticamente las vidas de los colonos. Era el sistema de riego más moderno que existía entonces en Europa, y Ochavillo del Río jugaba un papel importantísimo en su funcionamiento, ya que en su delimitación se encuentra la estación de bombeo desde donde se eleva al agua de nuestro río a 74 metros de altura, gracias a unos potentísimos motores de casi 2000 caballos de potencia que necesitan una línea eléctrica de 10000 voltios.'' <ref>Diario Córdoba. 17/08/1982. Corresponsal [[Bernabé Galán Sánchez]]</ref> [https://bernabegalan.blogspot.com/1982/08/el-plan-de-regados-de-fuente-palmera.html]

[[Imagen:Ochavillo del Río demografía.png‎|150px|right|thumb]]

* Censos de población.
{| class="wikitable" border="1"
|-
! Año
! Población
!Fuente
|-
| 1771
| -
|Primer censo de colonos, llevado a cabo por el Comandante Civil Antonio José Cerón el 20 de febrero de 1771.
|-
| 1792
| 93
|Padrón parroquial del capellán Francisco Muñoz
|-
| 1829
| 173
|Padrón parroquial elaborado por Manuel del Rosal
|-
| 1838
| 169
|Padrón municipal firmado por el Alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1839
| 188
|Padrón parroquial del párroco José Crespo
|-
| 1850
| 211
|Padrón municipal fechado el 31 de enero de 1850, por su alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1867
| 297
|Padrón parroquial elaborado el 16 de julio de 1867, por el párroco Alonso Cortés Cárdenas.
|-
| 1880
| 324
|Padrón parroquial elaborado por el párroco Alonso Cortés Cárdenas
|-
| 1885
| 303
|Padrón municipal elaborado por el alcalde Francisco Pérez de Mena y secretario Evaristo Velasco.
|-
| 1887
| 303
|Padrón municipal siendo Alcalde Salvador González Alonso.
|-
| 1889
| 336
|Padrón municipal
|-
| 1895
| 367
|Padrón municipal de habitantes de 29 diciembre de 1895, siendo alcalde Salvador González y secretario Baldomero Delgado.
|-
| 1925
| 634
|Padrón municipal
|-
| 1940
| 875
|Padrón municipal
|-
| 1970
| 947
|Padrón municipal
|-
| 1972
| 1.109
|Padrón municipal
|-
| 1981
| 927
|Padrón municipal
|-
| 1991
| 978
|Padrón municipal
|-
| 1996
| 929
|Padrón municipal
|-
| 2001
| 904
|Padrón municipal
|-
| 2006
| 889
|Padrón municipal
|-
| 2009
| 889
|Padrón municipal
|-
| 2014
| 857
|Padrón municipal
|-
| 2017
| 833
|Padrón municipal
|-
| 2018
| 819
|Padrón municipal
|-
| 2019
| 813
|Padrón municipal
|}
Extraído del trabajo "Estudio de la población de la Colonia de Fuente Palmera a lo largo de su historia" de D. [[Francisco Tubío Adame]].

== '''Cultura''' ==
[[Image:TerminoOchavillodelRío.jpg|thumb|right|175px|Término de Ochavillo del Río]]
'''Imaginería'''
La imagen de la Patrona atribuida a '''Juan Dávalos''', donada por los '''Marqueses de Viana''' de 1,43 cm restaurada por '''Antonio Luis Castillo Prieto'''. Situada en el centro del retablo y a ambos lados de esta encontramos dos nichos con imágenes, a la derecha el '''Sagrado Corazón de Jesús''' de 1.43 cm en pasta de madera policromada, y a la izquierda la imagen de '''San José con el niño Jesús en brazos'''.
En los muros laterales de la iglesia se encuentra un nicho que alberga una '''Dolorosa''' y en el muro opuesto imagen del '''Crucificado'''. Ambas figuras talladas en escayola.

'''Tradiciones'''
*[[Miércoles de ceniza (Ochavillo del Río)|Miércoles de ceniza]]
*[[La fiesta del emigrante]]

== '''Turismo''' ==

=== Monumentos y lugares de interés: ===

*[[Iglesia Nuestra Señora del Carmen (Ochavillo del Río)|Iglesia Nuestra Señora del Carmen]]
*[[Plaza Real (Ochavillo del Río)|Plaza Real]]
*[[Plaza de La Fuente (Ochavillo del Río)|Plaza de La Fuente]]
*[[Plaza Horno]]
*[[Plaza Antonio Gala (Ochavillo del Río)|Plaza Antonio Gala]]
*[[Plaza Florentina Sánchez (Ochavillo del Río)|Plaza "Florentina Sánchez"]]
*[[Fuente original de la Plaza La Fuente (Ochavillo del Río)]]
*[[Manantial de La Polvorilla]]
*[[:Categoría:Callejero de Ochavillo del Río|Callejero de Ochavillo del Río]]
*[[Torronteras (Ochavillo del Río)|Torronteras]]

'''- Hostelería: '''
*'''Bar Pepe Jiménez''': especializados en Brochetas de Carne. C/ Posadas 17. Teléfono: 957 716 689

=== Fiestas locales: ===
[[Image:Ochavillo1871.JPG |thumb|right|175px|Ochavillo del Río representado en uno de los Cuadernos de líneas límite de 1871. IGN.]]

Su fiestas patronales comienzan el 16 de Julio haciéndola coincidir con el Día de su Patrona, procesionándola.
*'''Carnaval''' ([[Febrero]]): tiene una serie actuaciones de Chirigotas, Pasacalles de mascara y concursos de disfraces, amenizada con una fantástica orquesta.
*Destaca en el '''Carnaval''' [[Miércoles de ceniza (Ochavillo del Río)|miércoles de ceniza]], que está tomando gran auge en los últimos tiempos y donde es típico que los habitantes lleven a cabo desde las primeras horas del día la '''Batalla de la Harina.'''
*'''Fiesta de la Candelaria.'''
*[[Cruces de Mayo|La Cruz de Mayo]]: los vecinos preparan una gran Cruz Latina confeccionada con maderas y cubiertas en su totalidad de flores. Se exhiben en las calles y plaza de los pueblos. Los colonos celebran esta fiesta en comunidad, en las diferentes verbenas que se organizan para este día.
*'''Semana Santa''', donde se realiza una procesión el '''Viernes Santo''', con dos santos: el '''Cristo de la Clemencia''' y la '''Virgen de los Dolores'''.
*[[Feria de Ochavillo del Río]]
*"[[La fiesta del emigrante]]" se celebra durante los días del '''14 al 15 de agosto''', con actuaciones musicales, paellas y el típico chapuzón de agua en la fuente del pueblo. Se entrega un premio al emigrante del año en reconocimiento a aquellas personas mayores, que año tras otro vuelven a su pueblo natal.

==Hemeroteca histórica==
<gallery>
imagen:Fuente Palmera 1803.jpg|Archivo General del Obispado de Córdoba, Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1803.'''
imagen:Fuente Palmera 1819 población.JPG|Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1819'''.
imagen:Nomenclátores-Siglo-XX-Fuente-Palmra.jpg|Siglo XX.
imagen:Fiesta del Algodon 1992 Ochavillo.JPG|Fiesta desaparecida.

</gallery>

==Referencias==
[[Image:OchavillodelRío.jpg |thumb|right|205px]]
[[Image:Ochavillodel Río.jpg ‎ |thumb|left|205px]]
<references/>

{{Coordenadas|37.757008|-5.129414|primary}}

[[Categoría:Ochavillo del Río]]

La Herrería

2026-04-22T08:08:16Z

Liante:

[[Image:LaHerrería2012-3.jpg|thumb|left|355px]]
Es una de las cinco primeras poblaciones creadas en la [[Fuente Palmera|colonia de Fuente Palmera]] conservando hoy la casa colonial intacta de los primeros pobladores, de más de 300 años.

La [[Iglesia Nuestra Señora del Valle (La Herrería)|ermita de La Herrería]] es una de las primeras junto a la de [[Parroquia de la Purísima Concepción (Fuente Palmera)|Fuente Palmera]] y [[Iglesia de la Virgen de Guadalupe (Fuente Carreteros)|Fuente Carreteros]]: "''Si bien a Herrería le corresponde un ámbito territorial menor, su centralidad respecto a las otras tres aldeas ([[Ochavillo del Río]], [[Villalón]] y [[Peñalosa]]) que distan sólo media legua cada una, la marcan como el lugar idóneo para aproximar este servicio al máximo a los colonos con el mínimo gasto en dotaciones, hecho clave para fomentar la producción, disminuyendo los tiempos empleados para moverse entre las distintas actividades.'' "<ref>Territorio y paisaje en Andalucía en el siglo XVIII. La modernidad incumplida la quiebra de una gran ilusión. Tesis doctoral Francisco Márquez Pedrosa.</ref>

== '''Geografía''' ==
Aldea que pertenece al término de [[Fuente Palmera]], a 4,1 km. del municipio, a 130 m. de altitud.
Territorio: 554 Has

'''Vías de acceso:''' CP-187 derivada de la CO-3312 proveniente tanto de [[Fuente Palmera]] como de [[Posadas]].

{{mapa|left|
<googlemap version="0.9" lat="37.73882" lon="-5.112119" zoom="15" width="700">
37.738204, -5.113471, La Herrería
</googlemap>
}}

== '''Población''' ==
[[Image:HerreríaFP.jpg|thumb|right|155px|Testimonio prensa histórica]]
'''Gentilicio:''' Herrereños/as

'''Gobierno y administración:''' Ayto. Fuente Palmera

'''Centros educativos:'''
* [[C.E.I.P. Margarita Guisado]]

'''Código postal:''' 14129

== '''Historia''' ==
'''La Herrería''' cuenta con testimonios de la '''[[Época romana en Fuente Palmera|época Romana]]'''. Confirmado ello por el hallazgo de escorias de plomo argentífero dentro de los límites de esta población.<ref>"''Fundición de La Herrería CARBONELL(~~) cataloga un importante escorial de plomo como ibérico-romano por el material allí encontrado: monedas y cerámica ibérica y romana. Sin que sepamos qué tipo de numerario aparece.''" La circulación monetaria en las minas de Sierra Morena. Alicia Arévalo González. Nvmisma, revista de estudios numismáticos. 1996.</ref>
[[Image:PlanoPoblacionHerreria.jpg|thumb|right|175px|Plano de Población 1893]]

===Nombre de la localidad===
[[Imagen:PLANO 1818 FP.jpg|100px|right|thumb|Extracto plano 1818.]]
'''EXPLICACIÓN NÚMERO 1'''
'''Escorial de las Herrerías''' (A. Carbonell T-F) 
"En la aldea de este nombre, al pie de la fuente, se hallan los restos de un escorial que parece ser de origen análogo a los anteriores.
No cabe duda que los minerales que se fundieron en todos estos escoriales de la Campiña fueron traídos de la Sierra Morena, probablemente de Posadas, dada la ley de plata de los productos. La abundante vegetación de la Campiña en aquella fecha, a juzgar por los vestigios hoy patentes, el paso de la vía que enlazaba el convento cordubense con el astigitano, y aun en otras fechas el proceder los minerales de robos efectuados en explotaciones de la Sierra, explicarían acaso este extraño emplazamiento de tales rudimentarias fábricas de beneficio."<ref>También "El defensor de Córdoba", 09/09/1926. ''"Escoriales Plomizos - En la aldea de la Herrería existe un extenso
escorial, de escoria negra y pesada, en el que se ha indicado la presencia del plomo argentífero." Catálogo de las minas de Córdoba. Fuente Palmera. A. Carbonell T. F.''</ref> 
'''Conclusiones'''
* 1- Los minerales de las fundiciones de la zona de Fuente Palmera, Guadalcázar y La Carlota provenían de la zona o distrito minero de Posadas.
*2- La explotación se realizaba en estos lugares porque era más fácil y barato transportar el mineral hasta la Campiña que llevar hasta la Sierra las miles de toneladas de leña necesarias para realizar el fundido del mineral.
*3- Carbonell apunta la presencia determinante de una vía de comunicación estratégica ya en la Antigüedad (la actual carretera de Posadas a La Carlota).
*4- Existe la posibilidad de que se tratase de fundiciones clandestinas que buscaban una especie de contrabando de metal al margen de las zonas mineras y metalúrgicas reconocidas (dato por confirmar).

*'''Los vestigios, ya desaparecidos, pudieron dar nombre a la localidad: los restos o escoriales de época romana allí conservados harían pensar a los primeros colonos que pudiera tratarse de alguna "herrería" antigua.'''<ref>Antonio Martínez Castro - Las Nuevas Poblaciones cordobesas y su legado histórico más antiguo: las anteriores colonizaciones.</ref>

'''EXPLICACIÓN NÚMERO 2'''
* Posiblemente deba su nombre a un herrero forjador que vivía en el lugar: "''La agrupación de la Herrería se dedicaba a arreglar herramientas del trabajo, en una fragua o herrería, de ahí su nombre''"<ref>Testimonio de Antonio Ostos Fernández recogido en [[La empresa del 215 Aniversario]]</ref>.

[[Imagen:La Herrería demografía.png‎|150px|right|thumb]]

* Censos de población.
{| class="wikitable" border="1"
|-
! Año
! Población
!Fuente
|-
| 1771
| -
|Primer censo de colonos, llevado a cabo por el Comandante Civil Antonio José Cerón el 20 de febrero de 1771.
|-
| 1792
| 47
|Padrón parroquial del capellán Francisco Muñoz
|-
| 1829
| 69
|Padrón parroquial elaborado por Manuel del Rosal
|-
| 1838
| 66
|Padrón municipal firmado por el Alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1839
| 67
|Padrón parroquial del párroco José Crespo
|-
| 1850
| 123
|Padrón municipal fechado el 31 de enero de 1850, por su alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1867
| 153
|Padrón parroquial elaborado el 16 de julio de 1867, por el párroco Alonso Cortés Cárdenas.
|-
| 1880
| 165
|Padrón parroquial elaborado por el párroco Alonso Cortés Cárdenas
|-
| 1885
| 192
|Padrón municipal elaborado por el alcalde Francisco Pérez de Mena y secretario Evaristo Velasco.
|-
| 1887
| 189
|Padrón municipal siendo Alcalde Salvador González Alonso.
|-
| 1889
| 199
|Padrón municipal
|-
| 1895
| 217
|Padrón municipal de habitantes de 29 diciembre de 1895, siendo alcalde Salvador González y secretario Baldomero Delgado.
|-
| 1925
| 297
|Padrón municipal
|-
| 1940
| 404
|Padrón municipal
|-
| 1970
| 323
|Padrón municipal
|-
| 1972
| 332
|Padrón municipal
|-
| 1981
| 277
|Padrón municipal
|-
| 1991
| 337
|Padrón municipal
|-
| 1996
| 290
|Padrón municipal
|-
| 2001
| 261
|Padrón municipal
|-
| 2006
| 264
|Padrón municipal
|-
| 2009
| 243
|Padrón municipal
|-
| 2014
| 243
|Padrón municipal
|-
| 2017
| 186
|Padrón municipal
|-
| 2018
| 185
|Padrón municipal
|-
| 2019
| 163
|Padrón municipal
|}
Extraído del trabajo "Estudio de la población de la Colonia de Fuente Palmera a lo largo de su historia" de D. [[Francisco Tubío Adame]].

== '''Cultura''' ==

'''Tradiciones:''' [[Baile de Los Locos (Fuente Palmera)|Danza de los Locos]]

== '''Turismo''' ==

'''Monumentos y lugares de interés:''' 
* '''[[Parque Pablo Antonio de Olavide]]'''
* '''[[Parque José Antonio Marín Pistón (La Herrería)|Parque José Antonio Marín Pistón]]'''
* '''[[Fuente Carlos III (La Herrería)|Fuente Carlos III]]'''
* '''[[Plaza Real (La Herrería)|Plaza Real]]'''
*'''[[Iglesia Nuestra Señora del Valle (La Herrería)|Iglesia Nuestra Señora del Valle]]'''
*[[:Categoría:Callejero de La Herrería|Callejero de La Herrería]]
*[[Centro Cívico Federico García Lorca (La Herrería)|Centro Cívico Federico García Lorca]]

 
'''Fiestas locales:'''
*Celebración del [[Día de los Santos Inocentes]] con su popular [[Baile de Los Locos (Fuente Palmera)|Danza de los Locos]]. La Locada de la Herrería recorre con su baile toda la Colonia.
*[[Feria de La Herrería]]
* La '''fiesta patronal''' es el 8 de septiembre, día de la [[Virgen del Valle]].

<gallery>
imagen:LaHerrería2012.jpg
imagen:LaHerrería2012-2.jpg ‎
imagen:LaHerrería2012-4.jpg ‎
imagen:LaHerrería2012-5.jpg ‎
imagen:LaHerrería2012-6.jpg ‎
imagen:LaHerrería2012-7.jpg ‎
imagen:LaHerrería2012-8.jpg ‎
imagen:LaHerrería2012-9.jpg ‎
imagen:Herrería 1871.JPG ‎| La Herrería representada en uno de los Cuadernos de líneas límite de 1871. IGN.
image:La Herrería Bienes de Interés Cultural 6-2-1992.JPG ‎|Bienes de Interés Cultural Conjunto Urbano: La Herrería. Delimitación. Ayto Fuente Palmera. 1992.
image:La-Herrería---plano.jpg|La Herrería, plano-interpretación 1974.
</gallery>

==Hemeroteca histórica==
<gallery>
imagen:Fuente Palmera 1803.jpg|Archivo General del Obispado de Córdoba, Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1803.'''
imagen:Fuente Palmera 1819 población.JPG|Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1819'''.
imagen:Nomenclátores-Siglo-XX-Fuente-Palmra.jpg|Siglo XX.

</gallery>

==Referencias==
<references/>

{{Coordenadas|37.73882|-5.112119|primary}}

[[Categoría:Aldeas|Herrería, la]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Municipios]]

Peñalosa

2026-04-22T08:07:37Z

Liante:

[[Imagen:Penalosa2012.jpg |300px|left|thumb]]
Aldea de [[Fuente Palmera]], trazada por el arquitecto Ampudias Valdés, originalmente denominándose Aldea de Piedra Loza, nombre que ha ido evolucionando hasta adquirir el actual.

 
Está ubicada esta aldea sobre un cerro que se culminaba con una ''roca lisa'', esto fue evolucionando entre los aldeanos y llegó a piedra lisa o ''piedra losa'' para llegar definitivamente a ''peña losa''.<ref>[[El gran proyecto ilustrado de Carlos III y Olavide. Las Nuevas Poblaciones de Andalucía (Fuente Palmera 1768-1835)]]</ref>

== '''Geografía''' ==
Aldea que pertenece al término de [[Fuente Palmera]], a 3,5 km. del municipio ( a unos 5 kilómetros por la vía CP-187.), a 150 m. de altitud.

'''Vías de acceso:'''
Extensión: 1409 hectáreas

== '''Población''' ==
Población : 470 habitantes

'''Gentilicio:''' Peñalosero/a

'''Gobierno y administración:''' Ayto. Fuente Palmera

'''Centros educativos:'''
* [[C.E.I.P. Maestro Francisco Gómez]]

'''Código postal:'''14129
[[Image:PlanoPoblacionPenalosa.jpg|thumb|right|175px|Plano de Población 1893]]
== '''Historia''' ==
===Toponimia===
[[Imagen:PLANO 1818 FP.jpg|100px|right|thumb|Extracto plano 1818.]]
*Una teoría propone que su nombre original era '''La Piedra Loza'''. La aldea está ubicada sobre un cerro que se culminaba con una "roca lisa", esto fue evolucionando entre los aldeanos y llegó a "piedra lisa" o "piedra losa" hasta llegar finalmente a "peña losa".<ref>[[La colonización de Carlos III en Andalucía. Fuente Palmera, 1768-1835|La colonización de Carlos III en Andalucía. Fuente Palmera, 1768-1835. Mª Isabel García Cano.1982]]</ref>

*Otro posible origen de su nombre lo da Antonio Ostos Fernández según recoge la publicación <ref>[[La empresa del 215 Aniversario]]</ref>[[La empresa del 215 Aniversario]]: "En la Peñalosa pusieron una peña y, en la puerta pusieron una losa que encontraron de una iglesia que fue destruida en esa finca que llamaban Misalva, que está cerca de Manchón; por eso el nombre de Peñalosa".

* Sin embargo, parece haber evidencias del nombre de '''"La Peñalosa"''' en documentos del '''siglo XVI''', concretamente en el Archivo Histórico Municipal de Córdoba, sobre un deslinde de términos entre Córdoba y Écija por los límites de Almodóvar, Posadas y Hornachuelos, llevado a cabo el año 1528. - Cronista [[Francisco Tubío Adame]]<ref>''"Item renovaron otro mojón entrando en una senda que viene de los Montes Reales de Palma a la '''Peñalosa''' e otra más adelante entrando en la dicha senda sobre de cien pasos."'' Crónica de Córdoba y sus pueblos XII. 2006. Ilustre Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales. Análisis del deslinde efectuado en '''1528''' a la finca "El Bramadero" del término de Hornachuelos - Francisco Tubío Adame - Cronista Oficial de Fuente Palmera</ref>

*Como referencia tenemos el '''Plano topografico de la feligrecia de Fuente Palmera''' de Jose de Ampudia y Valdés, donde aparece '''Aldea de la Piedralosa.'''

[[Imagen:Peñalosa demografía.png‎|150px|right|thumb]]

===Censos de población===
{| class="wikitable" border="1"
|-
! Año
! Población
!Fuente
|-
| 1771
| -
|Primer censo de colonos, llevado a cabo por el Comandante Civil Antonio José Cerón el 20 de febrero de 1771.
|-
| 1792
| 44
|Padrón parroquial del capellán Francisco Muñoz
|-
| 1829
| 113
|Padrón parroquial elaborado por Manuel del Rosal
|-
| 1838
| 121
|Padrón municipal firmado por el Alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1839
| 117
|Padrón parroquial del párroco José Crespo
|-
| 1850
| 165
|Padrón municipal fechado el 31 de enero de 1850, por su alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1867
| 204
|Padrón parroquial elaborado el 16 de julio de 1867, por el párroco Alonso Cortés Cárdenas.
|-
| 1880
| 243
|Padrón parroquial elaborado por el párroco Alonso Cortés Cárdenas
|-
| 1885
| 264
|Padrón municipal elaborado por el alcalde Francisco Pérez de Mena y secretario Evaristo Velasco.
|-
| 1887
| 259
|Padrón municipal siendo Alcalde Salvador González Alonso.
|-
| 1889
| 269
|Padrón municipal
|-
| 1895
| 297
|Padrón municipal de habitantes de 29 diciembre de 1895, siendo alcalde Salvador González y secretario Baldomero Delgado.
|-
| 1925
| 557
|Padrón municipal
|-
| 1940
| 639
|Padrón municipal
|-
| 1970
| 692
|Padrón municipal
|-
| 1972
| 762
|Padrón municipal
|-
| 1981
| 609
|Padrón municipal
|-
| 1991
| 610
|Padrón municipal
|-
| 1996
| 597
|Padrón municipal
|-
| 2001
| 533
|Padrón municipal
|-
| 2006
| 459
|Padrón municipal
|-
| 2009
| 484
|Padrón municipal
|-
| 2014
| 448
|Padrón municipal
|-
| 2017
| 436
|Padrón municipal
|-
| 2018
| 431
|Padrón municipal
|-
| 2019
| 430
|Padrón municipal
|}
Extraído del trabajo "Estudio de la población de la Colonia de Fuente Palmera a lo largo de su historia" de D. [[Francisco Tubío Adame]].

== '''Cultura''' ==

'''Tradiciones:''' [[Feria de Peñalosa|feria de Peñalosa]]

== '''Turismo''' ==

=== Monumentos y lugares de interés: ===
*[[Capilla de Nuestra Señora de la Asunción (Peñalosa)|Capilla de Nuestra Señora de la Asunción]]
*[[Parque "Alcalde Francisco Blanco Bolancé"]]
*[[Plaza Real (Peñalosa)|Plaza Real]]
*[[Plaza de la Asunción (Peñalosa)|Plaza de la Asunción]]
*[[Fuente de La Peñalosa]]. Se trata de una de aquellas primeras fuente de Carlos III, con forma circular y un antiguo lavadero público en proyecto para una reforma.

*Dispone de colegio público [[C.E.I.P. Maestro Francisco Gómez|Maestro Francisco Gómez]] con su correspondiente asociación de madres y padres de alumnos. También dispone de una sociedad de cazadores, asociación juvenil '''Geo''', asociación de mujeres '''Pami''' y un edificio de usos múltiples para todo tipo de eventos.
*[[:Categoría:Callejero de Peñalosa|Callejero de Peñalosa]]
*[[Edificio de Usos Múltiples "Francisco Tomás y Valiente" (Peñalosa)|E.U.M. "Francisco Tomás y Valiente"]]

=== Fiestas locales: ===
*[[Feria de Peñalosa]]
*En honor a su patrona se celebran sus fiestas entre los días '''7 al 9 de agosto''', teniendo lugar en estas fechas una pequeña procesión.

== Galería ==

<gallery>
imagen:Penalosa2012.jpg
imagen:Penalosa2012-2.jpg
imagen:Penalosa2012-3.jpg
imagen:Penalosa2012-4.jpg ‎
imagen:Penalosa2012-5.jpg
imagen:Penalosa Bienes de Interés Cultural 6-2-1992.JPG|Bienes de Interés Cultural Conjunto Urbano: Peñalosa. Delimitación. Ayto Fuente Palmera. 1992.
imagen:Peñalosa, años 80-90.jpg|Años 80-90.
imagen:La-Penalosa-ano-1977.jpg|Año 1977.
imagen:La-Penalosa-ano-1977-2.jpg|Año 1977.
imagen:La-Penalosa-ano-1977-3.jpg|Año 1977.
imagen:La-Penalosa-ano-1977-4.jpg|Año 1977.
imagen:La-Penalosa-ano-1977-5.jpg|Año 1977.
</gallery>

==Hemeroteca histórica==
<gallery>
imagen:Fuente Palmera 1803.jpg|Archivo General del Obispado de Córdoba, Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1803.'''
imagen:Fuente Palmera 1819 población.JPG|Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1819'''.
imagen:Nomenclátores-Siglo-XX-Fuente-Palmra.jpg|Siglo XX.

</gallery>

==Referencias==
<references/>

[[Categoría:Aldeas]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]

La Ventilla

2026-04-22T08:05:01Z

Liante:

[[Imagen:La Ventilla 2012 - 0.jpg|300px|left|thumb]]
Aldea que pertenece al término de [[Fuente Palmera]]. Ha sido uno de las aldeas con mayor crecimiento demográfico.

==Referencias==
<references/>

== '''Geografía''' ==
A 3,0 km. de [[Fuente Palmera]], a 160 m. de altitud. Territorio: 514 Has

'''Vías de acceso:''' A-440 desde [[Fuencubierta]] y la CV-47 desde [[Fuente Palmera]].

== '''Población''' ==
[[Imagen:Ventilla Fuente Palmera (Small).jpg|300px|right|thumb]]
'''Gentilicio:''' Ventillero/a

'''Gobierno y administración:''' Ayto. Fuente Palmera.

'''Centros educativos:'''
* [[C.E.I.P. Ramón Medina]]

'''Código postal:''' 14.112

*[[:Categoría:Callejero de La Ventilla|Callejero de La Ventilla]]

'''Personajes ilustres:'''
* [[Antonio Hens Porras]]

== '''Historia''' ==
[[Imagen:PLANO 1818 FP.jpg|100px|right|thumb|Extracto plano 1818.]]
* Posiblemente su nombre derive de poseer la única "Venta" de La Colonia. Tomás López se refiere a ella como '''La Ventilla del Jalón''' en su mapa de 1797. Posiblemente de lectura errónea del mapa '''Tomas Lopez "Mapa geográfico del reyno y obispado de Córdoba" de 1797''' donde aparece '''Ventilla del Jabón.'''<ref> 

* También en mapas del ejército francés a principios del siblo XIX (1810), y otros de Tomás López aparecidos en "Diccionario geográfico de España : Almería, Cádiz y Córdoba."</ref>. También en otro de sus planos del mismo autor, se lee en un margen ''"pueblos de quienes se desea noticias en particular: Baneguillas, El Garabato, Piti-Carlota, Pineda, Fuencubierta, '''Bentillas''', Peñalosa, Herrerías, Aldea del Río o Ochavillo, Villalón"''. <ref> En : López, Tomás : "Diccionario geográfico de España". 17--?. Almería, Cádiz, Córdoba. Fol. 409, r.</ref>

* Otro Posible origen de su nombre: "''En la Ventilla, como en todos estos departamentos, había una grupación de más o menos familias sin derecho a propiedad, por eso ese terreno fue repartido a 50 fanegas por matrimonio. Existía en esta agrupación una mujer que vendía lo que traía de las poblaciones grandes, y le decían La Ventilla porque todo era muy reducido.''"<ref>Testimonio de Antonio Ostos Fernández recogido en [[La empresa del 215 Aniversario]]</ref>.
[[Imagen:La Ventilla demografía.png ‎|150px|right|thumb]]

* Censos de población.
{| class="wikitable" border="1"
|-
! Año
! Población
!Fuente
|-
| 1771
| -
|Primer censo de colonos, llevado a cabo por el Comandante Civil Antonio José Cerón el 20 de febrero de 1771.
|-
| 1792
| 56
|Padrón parroquial del capellán Francisco Muñoz
|-
| 1829
| 80
|Padrón parroquial elaborado por Manuel del Rosal
|-
| 1838
| 95
|Padrón municipal firmado por el Alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1839
| 94
|Padrón parroquial del párroco José Crespo
|-
| 1850
| 125
|Padrón municipal fechado el 31 de enero de 1850, por su alcalde Juan José Delgado y secretario Manuel Guerrero.
|-
| 1867
| 125
|Padrón parroquial elaborado el 16 de julio de 1867, por el párroco Alonso Cortés Cárdenas.
|-
| 1880
| 193
|Padrón parroquial elaborado por el párroco Alonso Cortés Cárdenas
|-
| 1885
| 199
|Padrón municipal elaborado por el alcalde Francisco Pérez de Mena y secretario Evaristo Velasco.
|-
| 1887
| 194
|Padrón municipal siendo Alcalde Salvador González Alonso.
|-
| 1889
| 212
|Padrón municipal
|-
| 1895
| 227
|Padrón municipal de habitantes de 29 diciembre de 1895, siendo alcalde Salvador González y secretario Baldomero Delgado.
|-
| 1925
| 337
|Padrón municipal
|-
| 1940
| 369
|Padrón municipal
|-
| 1970
| 732
|Padrón municipal
|-
| 1972
| 726
|Padrón municipal
|-
| 1981
| 678
|Padrón municipal
|-
| 1991
| 727
|Padrón municipal
|-
| 1996
| 730
|Padrón municipal
|-
| 2001
| 726
|Padrón municipal
|-
| 2006
| 690
|Padrón municipal
|-
| 2009
| 671
|Padrón municipal
|-
| 2014
| 644
|Padrón municipal
|-
| 2017
| 642
|Padrón municipal
|-
| 2018
| 655
|Padrón municipal
|-
| 2019
| 646
|Padrón municipal
|}
Extraído del trabajo "Estudio de la población de la Colonia de Fuente Palmera a lo largo de su historia" de D. [[Francisco Tubío Adame]].

== '''Cultura''' ==
En La Ventilla encontramos el más antiguo molino de aceite en funcionamiento. Parte de los útiles del molino se pueden ver en la intersección de las carreteras de [[La Ventilla]] y [[Peñalosa]].

== '''Turismo''' ==

=== Monumentos y lugares de interés: ===
*[[Parque Francisco de Ostos]]
*[[Iglesia de La Ventilla|Iglesia]]
*[[Pozo y Pilas (La Ventilla)|Pozo y Pilas]]
*[[Plaza Real (La Ventilla)|Plaza Real]]
*Edificio de Usos Múltiples<ref>El Colonial, noviembre 1997. ''"La Herrería y La Ventilla contarán pronto con sus edificios de usos múltiples y hogar del pensionista. El pleno aprobó el proyecto con un presupuesto de 33 y 29 millones respectivamente, con los planes de cooperación INEM-Corporaciones Locales (PER o PROFEA) se llevarán a cabo ambas obras próximamente. Con esto, sólo El Villar queda pendiente de disponer de un edificio de esas características, si bien la parte vieja del Colegio adosada al colegio nuevo está en proceso de desafectación para que tenga esa función en el Villar, con lo cual en todos los pueblos se dispondrá de locales públicos adecuados a necesidades de primer orden para sus poblaciones."''</ref>

'''- Hostelería: '''
*'''Bar Eugenio'''

=== Fiestas locales: ===
*Se conmemora el día '''24 de mayo''' sacando en procesión la imagen de la patrona de la aldea, María Auxiliadora, por las calles de la localidad. Esta devoción y tradición procede de la antigua relación que se estableció en Ventilla con la familia Salesiana a través de una antigua maestra de escuela.<ref>El Colonial, periódico independiente. Junio 2012.</ref>
*[[Feria de La Ventilla]]: se celebra del 10 al 12 de agosto.

<gallery>
imagen:La Ventilla 2012 - 01.jpg
imagen:La Ventilla 2012-3.jpg
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imagen:La Ventilla 2012-5.jpg
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imagen:Fuente Palmera - La Ventilla (Small).jpg
imagen:Historia-de-La-Ventilla-001.jpg
imagen:Historia-de-La-Ventilla-002.jpg
imagen:La Ventilla 1871.JPG|La Ventilla representada en uno de los Cuadernos de líneas límite de 1871. IGN.
imagen:La Ventilla Bienes de Interés Cultural 6-2-1992.JPG |Bienes de Interés Cultural Conjunto Urbano: La Ventilla. Delimitación. Ayto Fuente Palmera. 1992.
imagen:Detalle casa de La Ventilla.JPG|Detalle en casa de La Ventilla

</gallery>

==Hemeroteca histórica==
<gallery>
imagen:Fuente Palmera 1803.jpg|Archivo General del Obispado de Córdoba, Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1803.'''
imagen:Fuente Palmera 1819 población.JPG|Archivos Eclesiásticos de la Diócesis de Córdoba. '''1819'''.
imagen:Nomenclátores-Siglo-XX-Fuente-Palmra.jpg|Siglo XX.

</gallery>

== Referencias ==
<references>

[[Categoría:Aldeas|Ventilla, La]]
[[Categoría:Fuente Palmera|Ventilla]]

Archivo:PLANO 1818 FP.jpg

2026-04-22T08:03:49Z

Liante: {{InfoImagen |Descripción=Extracto de plano de las suertes realizadas sobre el término municipal de la Colonia de Fuente Palmera del año 1818. |Fuente=Archivos municipales, puestos a disposición en la red por Diputación de Córdoba y Ayto. Fuente Palmera. |Fecha=1818. |Autor=Trabajo propio. }}

== Resumen ==
{{InfoImagen
|Descripción=Extracto de plano de las suertes realizadas sobre el término municipal de la Colonia de Fuente Palmera del año 1818.
|Fuente=Archivos municipales, puestos a disposición en la red por Diputación de Córdoba y Ayto. Fuente Palmera.
|Fecha=1818.
|Autor=Trabajo propio.
}}
== Licencia ==
{{GFDL}}

Arroyo del Tamujar

2026-04-22T07:29:26Z

Liante: /* Historia y Toponimia */

Arroyo que pasa por el término de [[Fuente Palmera]].

* Se ubica a solo un par de kilómetros de [[Silillos]] y lo encontramos cursando el [[Arroyo de Bramadero|arroyo de Bramadero]].
* Transcurre por toda la [[Cortijo El Bramadero|finca del Bramadero]] y muere en el río Guadalquivir.

==Historia y Toponimia==
===Toponimia===
[[imagen:Telegrafo puntal y otros 1890-2.jpg|150px|right|thumb|Mapa 1890, aparición nomenclatura.]]
* Significado de '''Tamujo''': El tamujo, escobón de río o espino de las escobas (Flueggea tinctoria), es una planta de la familia de las filantáceas. <ref>Wikipedia</ref> Puede alcanzar una altura de dos metros, con hojas de color verde y ovaladas que en verano toman color violeta con flores unisexuales. Aunque se ha utilizado puntualmente a nivel medicinal por sus propiedades, su principal uso en el pasado fue el de planta tintórea, de donde proviene su nombre científico (Flueggea tinctoria). El hábitat del Tamujo lo podemos encontrar en España y Portugal, a las orillas de las corrientes de agua entre las cuencas de los ríos Duero y Guadalquivir, agrupadas en poblaciones o matorrales llamados "'''tamujares'''" preferentemente en suelos rocosos bien drenados.

* El Tamujo ha sido utilizado principalmente como escoba de caballeriza por nuestros antepasados y para fabricar tinturas (teñido de telas).

===Historia===
* Su nombre es motivado por las poblaciones de tamujares que se encuentran en las orillas de este arroyo y que posiblemente se han usado para hacer escobones para las cuadras del cortijo de Bramadero entre otros y los pueblos cercanos como son Silillos, [[Villalón]], [[Ochavillo del Río]] y el poblado de [[La Parrilla]].

* Este afluente da nombre a la [[Asociación de Mayores El Tamujar]], de Silillos. A la hora de denominar la entidad, su primer presidente y fundador (Miguel Cordobés Hidalgo), estimó este nombre por la importancia del río y su contorno para con tantas personas que han trabajado en estas tierras.<ref>Boletín informativo Anual y Memoria de Actividades 2019. Asociación de Mayores "El Tamujar", Silillos.</ref>

==Referencias==
<references>
{{esbozo}}

Asociación de Mayores El Tamujar

2026-04-22T07:27:52Z

Liante:

La asociación de Mayores '''“El Tamujar”''', de [[Silillos]] en [[Fuente Palmera]] ([[Córdoba]]), se creó en el mes de noviembre de [[1999]]. En los últimos años la asociación ha trazado varias líneas de trabajo para conseguir un envejecimiento activo y participativo de los mayores de la localidad. Sus características principales son la flexibilidad, innovación y la participación, características que presiden cualquier iniciativa que se emprenda en la asociación.

== Objetivos ==

En los proyectos realizados en los ejercicios de años pasados y presentes, las actividades tienen unos objetivos generales claros:

* Atender a las necesidades de las personas mayores de la localidad para mejorar su calidad de vida
* Desarrollar actividades grupales de carácter socioeducativas
* Fomentar la convivencia, integración, participación, solidaridad y la relación con el medio social.

== Descripción ==
[[Image:Eltamujar.JPG|Asociación de Mayores El Tamujar|thumb|right|250px]]
Desde la '''asociación de Mayores El Tamujar''', se pretende evitar que los entornos rurales queden al margen de los recursos y las actuaciones relacionadas con el envejecimiento activo, facilitando a los mayores de [[Silillos]] las oportunidades de formación, participación, salud y seguridad. Se presta una atención especial a los perfiles de población en una situación potencial de mayor fragilidad social, y en concreto a las mujeres viudas que habitan en el medio rural, dado que padecen un riesgo superior de pobreza, de aislamiento familiar y social, aparte de acusar en general un profundo déficit educativo.
[[Image:Placa COVID Tamujar.jpg|Placa homenaje|thumb|right|250px]]
La asociación realiza durante todo el año actividades que recuperan las tradiciones locales a través de la experiencia y sabiduría de los mayores, facilitando el aprovechamiento de la riqueza cultural de las mismas, para potenciar su autovaloración y autoestima y salvaguardando el patrimonio y las tradiciones culturales, depositando en las personas mayores la confianza y responsabilidad de difundir las experiencias y tradiciones como miembros activos.

En la primavera de 2010 se presentó desde la asociación el libro” [[Silillos Nuestro Pueblo y Nuestra Gente en el Siglo XX]]”, fruto de varios trabajos y que refleja parte de los objetivos perseguidos por la entidad.

Desde noviembre de 2010 pertenece [[Red Intergeneracional del Imserso]], participando en colaboración con el [[C.E.I.P. Antonio Gala (Silillos)| colegio público Antonio Gala de Silillos]] en actividades intergeneracionales y desarrollando programas que favorecen y enriquecen a los niños y mayores de la localidad.

El proyecto de envejecimiento activo recoge los principios del libro blanco, presentado por la [[Junta de Andalucía]], para ello la Junta Directiva y su educador social elabora una tipología de programas de acuerdo a las necesidades de la asociación. Ejemplo de estos programas se destacan:

* “Conociendo Nuestras Instituciones”,
* “En verano nos vamos a la playa”,
*“Nuestros Pueblos”, “Convivencia y Cultura”,
*“Jornadas sobre consejos y prevención en personas Mayores”,
*“por un millón de pasos”,
*diversos talleres, etc.

La asociación cuenta con presencia web y una gran influencia en la localidad.

==Otros datos==
===Azulejo de la Virgen del Rocío (año 2022)===
[[Imagen:Azulejo-tamujar 2022.jpg|200px|left|thumb]]
* La [[Asociación de Mayores El Tamujar]] dona a la iglesia un '''azulejo de la Virgen del Rocío''' que se inaugura el 30/10/2022 y que fue bendecido por el párroco local.
* La donación está dentro de los actos destinados a la conmemoración del XX aniversario de la creación de esta asociación.
* Se pretende también que con este azulejo se haga un homenaje a todos los mayores que sufrieron la situación generada a raíz de la aparición de la COVID-19.
* Además queda plasmada otra de las devociones de los integrantes de la asociación: Ntra. Señora del Rocío, que cada año es visitada por los mayores en su peregrinación a la aldea de El Rocío.
* El azulejo, además de la imagen de la Virgen del Rocío, en su parte superior muestra la patrona de la Colonia, la Purísima Concepción, y el patrón de Silillos, San Juan Bautista. En la parte inferior aparecen imágenes de lugares emblemáticos de la localidad como muestra del patrimonio e historia del pueblo.
* El azulejo preside la fachada de la iglesia y es obra de la empresa sevillana (Bollullos de la Mitación), Cerámica Lola.

===Publicaciones===
* [[Silillos Nuestro Pueblo y Nuestra Gente en el Siglo XX]]
* [[Historias de mis recuerdos (libro)]]

===Nombre===
[[imagen:Telegrafo puntal y otros 1890-2.jpg|150px|right|thumb|Mapa 1890, aparición nomenclatura]]
* Tamujo: planta o arbusto tintóreo, que se cría a orillas de de las corrientes de agua.
** Usado como escobón de río, principalmente como escoba de caballerizas por los antepasados.
** Usado también para fabricar tinturas, para el teñido de telas.
* La formación de tamujos forman '''un tamujar.'''
* A tan sólo 2 km de Silillos y cursando el arroyo El Bramadero, en su desembocadura,se encuentra el [[Arroyo del Tamujar]]". Su nombre es motivado por las poblaciones de '''tamujares''' que se encuentran en las orillas de este arroyo y que posiblemente se han usado para hacer escobones para las cuadras del [[Cortijo El Bramadero]] entre otros y los pueblos cercanos como son Silillos, [[Villalón]], [[Ochavillo del Río]] y el poblado de [[La Parrilla]].
* Este afluente da nombre a la [[Asociación de Mayores El Tamujar]], de Silillos. A la hora de denominar la entidad, su primer presidente y fundador (Miguel Cordobés Hidalgo), estimó este nombre por la importancia del río y su contorno para con tantas personas que han trabajado en estas tierras.<ref>Boletín informativo Anual y Memoria de Actividades 2019. Asociación de Mayores "El Tamujar", Silillos.</ref>

== Referencias web ==
*[http://asociacindemayoreseltamujarsilillos.blogspot.com/ Web de la asociación]

[[Categoría:Asociaciones]]
[[Categoría:Mayores]]
[[Categoría:Silillos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]

Cortijo Molino de Cantalapiedra

2026-04-22T07:22:13Z

Liante: /* Galería */

__TOC__

[[imagen:Cantalapiedra4.JPG|250px|right|thumb|Cortijo Molino de Cantalapiedra]]

El '''Molino de Cantalapiedra''' pertenece al término de [[:Sevillapedia:Écija|Écija]] (provincia de Sevilla), situado en el paraje [[La Ventilla]], próximo a [[Fuente Palmera]].<ref>PGOU de Écija. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos. Exmo. Ayto. de Écija. Consejería de Obras Públicas y Transportes. Oficina Municipal del PGOU. Nov. 2006</ref>

== Descripción ==
Actualmente semirestaurado y en semiuso por sus propietarios. Consta de torre y varias estancias interiores, entre ellas una capilla como solían tener muchos molinos de la zona, como el [[molino del Carmen]]. Durante la [[Guerra Civil]] sirvió de refugio para muchos vecinos que huían de posibles represalias.<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>
[[imagen:Molinocanta8.JPG|250px|right|thumb|Cortijo Molino de Cantalapiedra]]
En buen estado está considerado de interés arquitectónico medio. El interior de su almazara conserva un empiedro con rulo troncocónico, cuyo eje o peón se halla sustentado por varios travesaños de madera, y tinajas cerámicas para el almacenamiento del aceite, así como un gran vano arcado que comunica la pretérita zona de molienda y prensado, este último realizado por una tosca viga ya inexistente.<ref>El paisaje de los molinos aceiteros en Fuente Palmera (Córdoba): vestigios de un pasado agroindustrial oleícola. Luis J. A.-Alberto M.V.</ref>

== Historia ==
* '''Antigüedad por la campana'''
 ''"Nace en el siglo XVII, el molino de Cantalapiedra tiene '''una campana datada en 1636'''. Este tipo de almazaras perdurarán en nuestra tierra hasta mediados del siglo XX que serán sustituidas por las prensas hidráulicas, para dar paso a las actuales centrifugas."'' - Estudio de la viga del [[Molino el Puntal]], escrito por [[Francisco Tubío Adame]] el 23 de agosto de 2014 - Fuentepalmerainformacion.com

[[imagen:Telegrafo puntal y otros 1890-2.jpg|150px|right|thumb|Mapa 1890, aparición nomenclatura]]
*''' Nomenclatura'''
 Cuentan algunos colonos la historia de un niño que cantaba muy bien; le llamaban "Juan Canta". La gente le decía al chaval que estaba en una piedra en las inmediaciones del molino: "Juanillo canta, canta en la piedra" y de ahí el origen del nombre del molino. Otras voces <ref>José C.O. archivero municipal.</ref>apuntan a otros posibles orígenes del nombre más relacionados con su etimología.<ref>[https://es.wikipedia.org/wiki/Cantalapiedra#Top%C3%B3nimo Topónimo Cantalapiedra Wikipedia]</ref>

 
*'''1793'''
''"En el '''Libro de Cuentas de Fábricas de Santa Cruz de 1793''' se detalla una relación de capillas y oratorios rurales que existían en el término de la ciudad, haciéndose mención de un total de 40 que son: “Molino de aceite del Pago de las Veredas. Molino de los Cipreses. Molino del Pago de las Caleras. Pago de las Barreras. Capilla de San Antonio del Pago de este nombre.Molino del Pago de las Barreras. Molino de las Cruces. Cortijo al sitio de la Higuera de Venegas. Molino del Pago de los Arahales. Molino en Cerro Gordo. Hacienda de la Atalaya Alta. Molino del Pago de Bañuelos. Molino de Colorado. Molino Navalajarcia. Molino de Mingo Andrés. Molino de Rejón, Pago Venta de Hierro. Hacienda de la Presilla. Molino que llaman de Estepa. Molino de la Calera. Capilla de la Dehesa del Alamillo. Capilla en la huerta de la Cañuela. Molino de la Cañada de los Caballeros. Molino en el Cerro Gordo. '''Molino en Cantalapiedra'''. Molino del Señor Marqués de Casa Saavedra. Hacienda de la Cañada del Moro. Molino del Pago del Villar, Arroyo de las Culebras. Hacienda de Navalagrulla. Molino de Riveras, título de San Antonio. Molino Fuente de los Cristianos. Molino de Cañada del Moro. Molino de la Tinajuela. Molino de Barrio-nuevo. Capilla pública Lagar Cañada del Moro. Cortijo de Turuyote. Molino Cañada Cauarro, de la Hermandad del Santísimo de San Gil. Molino del Villar”"'' - Inmaculada Carrasco Gómez<ref>La Desaparición de un Patrimonio Rural. Los Oratorios Públicos y Privados en la Campiña Ecijana. Inmaculada Carrasco Gómez. Licenciada en Geografía e Historia. Arqueóloga. ARQ’uatro, S.C. Véase este trabajo para más información del pago de Cantalapiedra.</ref>

 
*''' Capilla u oratorio'''
 Los investigadores Antonio Martín Pradas e Inmaculada Carrasco Gómez relacionan (en su trabajo ''La desaparición de un Patrimonio rural. Los Oratorios públicos y privados en la campiña ecijana'') a este molino con el expediente de un antiguo oratorio rural que parece corresponderse con el que se conserva en la actualidad dentro del inmueble.

-->
'''Fecha:''' 1748.
 Este oratorio podría estar relacionado con la Finca de Catalapiedra, debido a varias razones, entre ellas la situación de la capilla.
 '''Referencia:''' Oratorio y capilla en una heredad de molino con porción de olivar.
 '''Propietario:''' Pedro de Prado, vecino de la ciudad de Sevilla.
 '''Descripción:''' “Visito y re / conocio por ante mi el notario una capilla y oratorio / contigua a dicho molino pertenesiente al referido Don Pe / dro y se hallo ser dicha capilla y su altar labrado / de muro fuerte sin piso ensima separada de las servidum / bres, oficinas y usos domesticos de dicho molino y cas / erias, con decente adorno, su ara, manteles, y demas / requisitos y ornamentos que se necesitan para celebrar / el Santo sacrificio de la Misa … Su altar, el que se halla adornado / con tres lienzos, el prinzipal de Nuestra Señora de la Soledad
/ y los otros de Señor San Joseph y Señor San Antonio de una / pintura muy buena, con sus molduras y demas / requisitos correlativos a toda decencia…”.
 En la actualidad en la Finca Cantalapiedra se conserva una espadaña, por ello la relacionamos directamente con este expediente.<ref>Actas de las II Jornadas de Protección y Conservación del Patrimonio Histórico de Écija: “Patrimonio Inmueble Urbano y Rural,
su Epidermis y la Ley de Protección”. “La desaparición de un Patrimonio rural. Los Oratorios públicos y privados en la campiña ecijana”. Antonio Martín Pradas. Inmaculada Carrasco Gómez.</ref> <--

[[imagen:Molino Canta la Piedra 1873.JPG|150px|right|thumb|Cortijo Molino de Cantalapiedra, plano 1872]]

* '''Arroyo de Cantalapiedra'''
** '''Cuadernos de Líneas Límite''' --> Encontramos una referencia a este arroyo en el '''documento de actas de líneas límite de 1871''': "''127 Mojón:A los trescientos veintidós metros y rumbo de trescientos grados y quince minutos después de haber pasado el '''Arroyo de Cantalapiedra''' en el mismo límite y margen del camino, fue reconocido y renovado otro montón de tierras y piedras de las mismas dimensiones que el anterior, de conformidad.''" <ref>Documento Actas Líneas Límite 105232, Instituto Geográfico Nacional.</ref>

== Referencias ==
[[imagen:CANTA LA PIEDRA.jpg|250px|left|thumb|Silvia, Concurso FotoJoven 2019 - Ayto. Fuente Palmera.]]
<references/>

== Situación ==
;Vías de acceso
Desde las localidades próximas por caminos rurales de la zona.

{{Mapa|left|
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== Galería ==

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imagen:Cantalapiedra.jpg
imagen:Cantalapiedra2.jpg
imagen:Cantalapiedra3.jpg
imagen:Cantalapiedra4.jpg

</gallery>

==Otros datos de interés==
* El último [[Fuente de "El Lobo" (Écija)|lobo]] conocido por los alrededores que había por la zona, fue cazado en una casilla (de los Pinos) cercano al '''molino Cantalapiedra'''. Sucedería a principios del siglo XX, varios vecinos acorralarían al animal con sus perros mastines, pero sería un perro de menor tamaño y más valor el que terminaría atacando al lobo para darle muerte.<ref>Testimonio de José Vidal J. de Cañada de Rabadán. Contado al dinamizador del centro Guadalinfo Fuente Palmera el 13/04/2021.</ref>
* Artículo elaborado con la colaboración de los propietarios del molino y los usuarios del centro Guadalinfo.

{{Coordenadas|37.696521|-5.085039|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XX]]

Cortijo Molino de Cantalapiedra

2026-04-22T07:19:07Z

Liante:

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[[imagen:Cantalapiedra4.JPG|250px|right|thumb|Cortijo Molino de Cantalapiedra]]

El '''Molino de Cantalapiedra''' pertenece al término de [[:Sevillapedia:Écija|Écija]] (provincia de Sevilla), situado en el paraje [[La Ventilla]], próximo a [[Fuente Palmera]].<ref>PGOU de Écija. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos. Exmo. Ayto. de Écija. Consejería de Obras Públicas y Transportes. Oficina Municipal del PGOU. Nov. 2006</ref>

== Descripción ==
Actualmente semirestaurado y en semiuso por sus propietarios. Consta de torre y varias estancias interiores, entre ellas una capilla como solían tener muchos molinos de la zona, como el [[molino del Carmen]]. Durante la [[Guerra Civil]] sirvió de refugio para muchos vecinos que huían de posibles represalias.<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>
[[imagen:Molinocanta8.JPG|250px|right|thumb|Cortijo Molino de Cantalapiedra]]
En buen estado está considerado de interés arquitectónico medio. El interior de su almazara conserva un empiedro con rulo troncocónico, cuyo eje o peón se halla sustentado por varios travesaños de madera, y tinajas cerámicas para el almacenamiento del aceite, así como un gran vano arcado que comunica la pretérita zona de molienda y prensado, este último realizado por una tosca viga ya inexistente.<ref>El paisaje de los molinos aceiteros en Fuente Palmera (Córdoba): vestigios de un pasado agroindustrial oleícola. Luis J. A.-Alberto M.V.</ref>

== Historia ==
* '''Antigüedad por la campana'''
 ''"Nace en el siglo XVII, el molino de Cantalapiedra tiene '''una campana datada en 1636'''. Este tipo de almazaras perdurarán en nuestra tierra hasta mediados del siglo XX que serán sustituidas por las prensas hidráulicas, para dar paso a las actuales centrifugas."'' - Estudio de la viga del [[Molino el Puntal]], escrito por [[Francisco Tubío Adame]] el 23 de agosto de 2014 - Fuentepalmerainformacion.com

[[imagen:Telegrafo puntal y otros 1890-2.jpg|150px|right|thumb|Mapa 1890, aparición nomenclatura]]
*''' Nomenclatura'''
 Cuentan algunos colonos la historia de un niño que cantaba muy bien; le llamaban "Juan Canta". La gente le decía al chaval que estaba en una piedra en las inmediaciones del molino: "Juanillo canta, canta en la piedra" y de ahí el origen del nombre del molino. Otras voces <ref>José C.O. archivero municipal.</ref>apuntan a otros posibles orígenes del nombre más relacionados con su etimología.<ref>[https://es.wikipedia.org/wiki/Cantalapiedra#Top%C3%B3nimo Topónimo Cantalapiedra Wikipedia]</ref>

 
*'''1793'''
''"En el '''Libro de Cuentas de Fábricas de Santa Cruz de 1793''' se detalla una relación de capillas y oratorios rurales que existían en el término de la ciudad, haciéndose mención de un total de 40 que son: “Molino de aceite del Pago de las Veredas. Molino de los Cipreses. Molino del Pago de las Caleras. Pago de las Barreras. Capilla de San Antonio del Pago de este nombre.Molino del Pago de las Barreras. Molino de las Cruces. Cortijo al sitio de la Higuera de Venegas. Molino del Pago de los Arahales. Molino en Cerro Gordo. Hacienda de la Atalaya Alta. Molino del Pago de Bañuelos. Molino de Colorado. Molino Navalajarcia. Molino de Mingo Andrés. Molino de Rejón, Pago Venta de Hierro. Hacienda de la Presilla. Molino que llaman de Estepa. Molino de la Calera. Capilla de la Dehesa del Alamillo. Capilla en la huerta de la Cañuela. Molino de la Cañada de los Caballeros. Molino en el Cerro Gordo. '''Molino en Cantalapiedra'''. Molino del Señor Marqués de Casa Saavedra. Hacienda de la Cañada del Moro. Molino del Pago del Villar, Arroyo de las Culebras. Hacienda de Navalagrulla. Molino de Riveras, título de San Antonio. Molino Fuente de los Cristianos. Molino de Cañada del Moro. Molino de la Tinajuela. Molino de Barrio-nuevo. Capilla pública Lagar Cañada del Moro. Cortijo de Turuyote. Molino Cañada Cauarro, de la Hermandad del Santísimo de San Gil. Molino del Villar”"'' - Inmaculada Carrasco Gómez<ref>La Desaparición de un Patrimonio Rural. Los Oratorios Públicos y Privados en la Campiña Ecijana. Inmaculada Carrasco Gómez. Licenciada en Geografía e Historia. Arqueóloga. ARQ’uatro, S.C. Véase este trabajo para más información del pago de Cantalapiedra.</ref>

 
*''' Capilla u oratorio'''
 Los investigadores Antonio Martín Pradas e Inmaculada Carrasco Gómez relacionan (en su trabajo ''La desaparición de un Patrimonio rural. Los Oratorios públicos y privados en la campiña ecijana'') a este molino con el expediente de un antiguo oratorio rural que parece corresponderse con el que se conserva en la actualidad dentro del inmueble.

-->
'''Fecha:''' 1748.
 Este oratorio podría estar relacionado con la Finca de Catalapiedra, debido a varias razones, entre ellas la situación de la capilla.
 '''Referencia:''' Oratorio y capilla en una heredad de molino con porción de olivar.
 '''Propietario:''' Pedro de Prado, vecino de la ciudad de Sevilla.
 '''Descripción:''' “Visito y re / conocio por ante mi el notario una capilla y oratorio / contigua a dicho molino pertenesiente al referido Don Pe / dro y se hallo ser dicha capilla y su altar labrado / de muro fuerte sin piso ensima separada de las servidum / bres, oficinas y usos domesticos de dicho molino y cas / erias, con decente adorno, su ara, manteles, y demas / requisitos y ornamentos que se necesitan para celebrar / el Santo sacrificio de la Misa … Su altar, el que se halla adornado / con tres lienzos, el prinzipal de Nuestra Señora de la Soledad
/ y los otros de Señor San Joseph y Señor San Antonio de una / pintura muy buena, con sus molduras y demas / requisitos correlativos a toda decencia…”.
 En la actualidad en la Finca Cantalapiedra se conserva una espadaña, por ello la relacionamos directamente con este expediente.<ref>Actas de las II Jornadas de Protección y Conservación del Patrimonio Histórico de Écija: “Patrimonio Inmueble Urbano y Rural,
su Epidermis y la Ley de Protección”. “La desaparición de un Patrimonio rural. Los Oratorios públicos y privados en la campiña ecijana”. Antonio Martín Pradas. Inmaculada Carrasco Gómez.</ref> <--

[[imagen:Molino Canta la Piedra 1873.JPG|150px|right|thumb|Cortijo Molino de Cantalapiedra, plano 1872]]

* '''Arroyo de Cantalapiedra'''
** '''Cuadernos de Líneas Límite''' --> Encontramos una referencia a este arroyo en el '''documento de actas de líneas límite de 1871''': "''127 Mojón:A los trescientos veintidós metros y rumbo de trescientos grados y quince minutos después de haber pasado el '''Arroyo de Cantalapiedra''' en el mismo límite y margen del camino, fue reconocido y renovado otro montón de tierras y piedras de las mismas dimensiones que el anterior, de conformidad.''" <ref>Documento Actas Líneas Límite 105232, Instituto Geográfico Nacional.</ref>

== Referencias ==
[[imagen:CANTA LA PIEDRA.jpg|250px|left|thumb|Silvia, Concurso FotoJoven 2019 - Ayto. Fuente Palmera.]]
<references/>

== Situación ==
;Vías de acceso
Desde las localidades próximas por caminos rurales de la zona.

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== Galería ==

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imagen:Cantalapiedra4.jpg

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==Otros datos de interés==
* El último [[Fuente de "El Lobo" (Écija)|lobo]] conocido por los alrededores que había por la zona, fue cazado en una casilla (de los Pinos) cercano al '''molino Cantalapiedra'''. Sucedería a principios del siglo XX, varios vecinos acorralarían al animal con sus perros mastines, pero sería un perro de menor tamaño y más valor el que terminaría atacando al lobo para darle muerte.<ref>Testimonio de José Vidal J. de Cañada de Rabadán. Contado al dinamizador del centro Guadalinfo Fuente Palmera el 13/04/2021.</ref>
* Artículo elaborado con la colaboración de los propietarios del molino y los usuarios del centro Guadalinfo.

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[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XX]]

Cortijo Molino de Santa Magdalena

2026-04-21T18:19:00Z

Liante:

__TOC__
El '''Cortijo Molino de Santa Magdalena''' es una antigua edificación rural de uso industrial y agrícola situada en la Colonia de Fuente Palmera, en la provincia de Córdoba. Este inmueble forma parte destacada del patrimonio etnográfico de la comarca de la Vega del Guadalquivir, representando la tradición olivarera de la zona, estando '''actualmente reconvertido como centro residencial de mayores'''.

==Historia y Origen==
'''Cronología''': Aunque la mayoría de las estructuras visibles corresponden al siglo XIX, el sitio se enmarca en la red de haciendas y cortijos que surgieron o se consolidaron tras la colonización de las Nuevas Poblaciones impulsada por Carlos III.

'''Evolución''': Originalmente concebido como una almazara (molino de aceite), fue un centro neurálgico para el procesamiento de la aceituna de los olivares circundantes.
[[Imagen:Santa Magdalena FP (Small).jpg|250px|right|thumb|Cortijo Molino Santa Magdalena rehabilitado como residencia de mayores]]
'''Estado actual''': En la actualidad, el edificio ha sido profundamente rehabilitado. Tras perder su función agrícola original, fue restaurado y adaptado para nuevos usos sociales, funcionando hoy en día como una residencia de mayores.

==Otros datos==
*Molino propiedad original del antiguo alcalde colono [[Francisco Pérez de Mena y Trujillo]], en la actualidad reformado y rehabilitado como residencia de mayores (2009).<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>
*Esta construcción que en su día albergó grandes cuadras para los animales de labranza de la finca, contaba con dos prensas de hierro: una de husillo y otra de torre.<ref>MANUEL CABRONERO ROMERO. Guía de Córdoba y su provincia. 1891 y 1892. </ref>
* En 2022 se invierten más de 250.000 euros en varias obras en Santa Magdalena: reforma integral de 15 cuartos de baño y de los vestuarios de los trabajadores, adaptando los sanitarios a la normativa y sustituyendo los falsos techos y mecanismos de electricidad; se amplían las plazas de la Residencia de Mayores Santa Magdalena en seis plazas más, para un total de 44 usuarios.
*''"Siguiendo acontecimientos históricos, diré que yo me crie con mi abuela materna, -La Palmira- como la conocían en el pueblo (Laureana Bernal Mengual), la que me contó que se crio en el '''molino de Santa Magdalena''', propiedad de su padre, lo mismo que la Estacada y zona del cahaparro gordo, llamado así por tratarse de la encina más grande en La Colonia."'' - Juan Díaz Balmón.

== Situación ==
Molino a escaso 1 km de [[Fuente Palmera]], situado a en la encrucijada de carreteras que dirigen hacia [[Posadas]], [[Palma del Río]] y [[La Carlota]].

'''Vías de acceso: ''' Acceso por carretera de [[Palma del Río]] A-440 o [[Posadas]] CO-3312.

== Referencias ==
<references/>

== Galería ==

<gallery>
imagen:Sta Magdalena FP (Small).jpg|Vista aérea
imagen:Sta Magdalena FP (Small) (2).jpg|Vista aérea
imagen:santamagdalena2.jpg|Patio
imagen:santamagdalena3.jpg|Instalaciones interiores
imagen:santamagdalena4.jpg|Vista exterior
imagen:santamagdalena5.jpg|Patio interior
imagen:Stamagdalena2.jpg|Desde el exterior
imagen:Stamagdalena.jpg|Desde el exterior
imagen:StaMagdalenaFP.JPG|Desde el exterior
imagen:Captura.JPG|Construcción Residencia Sta Magdalena ¿1989? Cerca de 20 años después se inauguraría.
imagen:StaMagdalena1982.JPG|Bienes de Interés Cultural Conjunto Urbano. Ayto. Fuente Palmera 1992.
imagen:Residencia Santa Magdalena 1994.jpeg|Año 1994.
imagen:Molino residencia STA Magdalena 1994.jpeg|Año 1994.
imagen:Molino residencia 2 STA Magdalena 1994.jpeg|Año 1994.
imagen:Testimonio FP anos30 JDB.JPG|Testimonio Juan Díaz Balmont, años 30 siglo XX.
imagen:Sta Magdalena Noviembre 1993.JPG|Noviembre 1993.
imagen:Rehabilitación Santa Magdalena 1993.JPG|Noviembre 1993.
imagen:Plano Sta Magdalena 2020 FP.jpg.jpg|Plano 2020-2021.
imagen:1994 Santa Magdalena.jpg|Santa Magdalena, obras años 90.
imagen:Obras de Santa Magdalena sept 1993.jpg|Santa Magdalena, obras años 90.
imagen:Santa Magdalena 1994 Fte Palmera.jpg|Santa Magdalena, obras años 90.
imagen:Santa Magdalena 1980 FP.jpg|Vuelo aéreo, 31/03/1980.|
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<div style="float: left; margin-right: 20px; margin-bottom: 15px; text-align: center; width: 300px; border: 1px solid #ccc; padding: 5px; background: #f9f9f9;">
<youtube width="300" height="169">SMp6kEh2wIg</youtube>
<div style="font-size: 90%; padding: 8px 5px 5px 5px; line-height: 1.4em;">
Vídeo promocional Ayto. Fuente Palmera, año 2021.
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</div>

{{Coordenadas|37.709288|-5.108557|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]

Cortijo Molino de Santa Magdalena

2026-04-21T18:08:15Z

Liante:

Cortijo Molino de Santa Magdalena

2026-04-21T18:05:07Z

Liante:

__TOC__
El '''Cortijo Molino de Santa Magdalena''' es una antigua edificación rural de uso industrial y agrícola situada en la Colonia de Fuente Palmera, en la provincia de Córdoba. Este inmueble forma parte destacada del patrimonio etnográfico de la comarca de la Vega del Guadalquivir, representando la tradición olivarera de la zona, estando '''actualmente reconvertido como centro residencial de mayores'''.

==Historia y Origen==
'''Cronología''': Aunque la mayoría de las estructuras visibles corresponden al siglo XIX, el sitio se enmarca en la red de haciendas y cortijos que surgieron o se consolidaron tras la colonización de las Nuevas Poblaciones impulsada por Carlos III.

'''Evolución''': Originalmente concebido como una almazara (molino de aceite), fue un centro neurálgico para el procesamiento de la aceituna de los olivares circundantes.
[[Imagen:Santa Magdalena FP (Small).jpg|250px|right|thumb|Cortijo Molino Santa Magdalena rehabilitado como residencia de mayores]]
'''Estado actual''': En la actualidad, el edificio ha sido profundamente rehabilitado. Tras perder su función agrícola original, fue restaurado y adaptado para nuevos usos sociales, funcionando hoy en día como una residencia de mayores.

==Otros datos==
*Molino propiedad original del antiguo alcalde colono [[Francisco Pérez de Mena y Trujillo]], en la actualidad reformado y rehabilitado como residencia de mayores (2009).<ref>TUBIO ADAME, FRANCISCO. La ruta de los molinos. Un viaje a través de nuestra historia. Excmo. ayto. Colonia de Fuente Palmera. 1ª edición. 2011. 40 pag.</ref>
*Esta construcción que en su día albergó grandes cuadras para los animales de labranza de la finca, contaba con dos prensas de hierro: una de husillo y otra de torre.<ref>MANUEL CABRONERO ROMERO. Guía de Córdoba y su provincia. 1891 y 1892. </ref>
* En 2022 se invierten más de 250.000 euros en varias obras en Santa Magdalena: reforma integral de 15 cuartos de baño y de los vestuarios de los trabajadores, adaptando los sanitarios a la normativa y sustituyendo los falsos techos y mecanismos de electricidad; se amplían las plazas de la Residencia de Mayores Santa Magdalena en seis plazas más, para un total de 44 usuarios.
*''"Siguiendo acontecimientos históricos, diré que yo me crie con mi abuela materna, -La Palmira- como la conocían en el pueblo (Laureana Bernal Mengual), la que me contó que se crio en el '''molino de Santa Magdalena''', propiedad de su padre, lo mismo que la Estacada y zona del cahaparro gordo, llamado así por tratarse de la encina más grande en La Colonia."'' - Juan Díaz Balmón.

== Situación ==
Molino a escaso 1 km de [[Fuente Palmera]], situado a en la encrucijada de carreteras que dirigen hacia [[Posadas]], [[Palma del Río]] y [[La Carlota]].

'''Vías de acceso: ''' Acceso por carretera de [[Palma del Río]] A-440 o [[Posadas]] CO-3312.

== Referencias ==
<references/>

== Galería ==

<gallery>
imagen:Sta Magdalena FP (Small).jpg|Vista aérea
imagen:Sta Magdalena FP (Small) (2).jpg|Vista aérea
imagen:santamagdalena2.jpg|Patio
imagen:santamagdalena3.jpg|Instalaciones interiores
imagen:santamagdalena4.jpg|Vista exterior
imagen:santamagdalena5.jpg|Patio interior
imagen:Stamagdalena2.jpg|Desde el exterior
imagen:Stamagdalena.jpg|Desde el exterior
imagen:StaMagdalenaFP.JPG|Desde el exterior
imagen:Captura.JPG|Construcción Residencia Sta Magdalena ¿1989? Cerca de 20 años después se inauguraría.
imagen:StaMagdalena1982.JPG|Bienes de Interés Cultural Conjunto Urbano. Ayto. Fuente Palmera 1992.
imagen:Residencia Santa Magdalena 1994.jpeg|Año 1994.
imagen:Molino residencia STA Magdalena 1994.jpeg|Año 1994.
imagen:Molino residencia 2 STA Magdalena 1994.jpeg|Año 1994.
imagen:Testimonio FP anos30 JDB.JPG|Testimonio Juan Díaz Balmont, años 30 siglo XX.
imagen:Sta Magdalena Noviembre 1993.JPG|Noviembre 1993.
imagen:Rehabilitación Santa Magdalena 1993.JPG|Noviembre 1993.
imagen:Plano Sta Magdalena 2020 FP.jpg.jpg|Plano 2020-2021.
imagen:1994 Santa Magdalena.jpg|Santa Magdalena, obras años 90.
imagen:Obras de Santa Magdalena sept 1993.jpg|Santa Magdalena, obras años 90.
imagen:Santa Magdalena 1994 Fte Palmera.jpg|Santa Magdalena, obras años 90.
imagen:Santa Magdalena 1980 FP.jpg|Vuelo aéreo, 31/03/1980.|
</gallery>

{{Video|left|<videoflash>SMp6kEh2wIg|175|150</videoflash>|descripción= Vídeo promocional Ayto. Fuente Palmera, año 2021.}}

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[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]

Molino San Roque

2026-04-17T06:58:59Z

Liante: /* Historia */

__TOC__
[[Imagen:CortijoSanjose.jpg ‎|250px|right|thumb|Molino San Roque]]
El '''Molino de San Roque''' es un antiguo molino de aceite situado en el término municipal de [[Fuente Palmera]], en la provincia de Córdoba (España). Forma parte del conjunto de edificaciones agroindustriales vinculadas a las '''Nuevas Poblaciones de Andalucía''' impulsadas durante el reinado de Carlos III. <ref>'''Representa uno de los testimonios más importantes del auge del cultivo del olivar en la zona durante el siglo XIX''', destacando por su singularidad arquitectónica y su papel en la historia social de las Nuevas Poblaciones.</ref>

== Localización ==
Se encuentra a unos 2 km al norte del núcleo urbano de Fuente Palmera, en una encrucijada de caminos rurales que conectan con Los Silillos, Palma del Río y la propia localidad.

== Historia ==
*El molino fue construido durante el periodo de vigencia del '''Fuero de las Nuevas Poblaciones''' (1767-1835), normativa que reguló la colonización agraria de Sierra Morena y la campiña cordobesa.

*Estas infraestructuras tenían como objetivo transformar la producción agrícola local, especialmente el cultivo del olivar, mediante sistemas tradicionales de molienda y prensado.

*El molino se integra dentro del sistema productivo de la Colonia de Fuente Palmera, cuyo '''desarrollo económico''' estuvo '''estrechamente ligado a la producción de aceite''' desde su fundación en el siglo XVIII. Así pues este periodo de esplendor estuvo ligado a la transformación económica impulsada décadas antes por Pedro Polo de Alcocer, último Superintendente de las Nuevas Poblaciones, quien fomentó la plantación de olivares para diversificar la economía cerealista de la Colonia. Esta transición permitió una etapa de estabilidad económica que '''ayudó a consolidar aldeas cercanas como Villalón y La Herrería,''' alejando a los colonos de la precariedad inicial de la fundación.

*A este molino llegaba principalmente la producción del '''pago de olivar de Cañada Hermosa'''. <ref>GARCIA CANO, MARIA ISABEL. La colonización de Carlos III en Andalucía: Fuente Palmera 1768-1835.Excma. Diputación Provincial de Córdoba, Servicio de Publicaciones, 1982 - 300 páginas</ref>.

*En [[1891]]<ref>CABRONERO Y ROMERO, Manuel 1891. Guía de Córdoba y su Provincia para 1891 y 1892. Córdoba. Imprenta y Papelería Catalana, 1891.</ref> , el molino figuraba como propiedad de la familia Benito Jiménez, vecinos de Sevilla y Soria. Para el año [[1906]], Vicente Benito aparecía como el titular de la explotación.

*Popularmente es conocido como el '''molino de "los sorianos"''', no solo por el origen de sus dueños, sino por la presencia de temporeros que acudían a la recolección desde fuera de la Colonia; estos trabajadores, independientemente de su procedencia real, eran apodados genéricamente como '''"sorianos"''' por los habitantes locales, integrándose muchos de ellos finalmente en la demografía de la zona<ref>TUBIO ADAME, Francisco. ''La ruta de los molinos''. Excmo. Ayto. Colonia de Fuente Palmera, 2011.</ref> '''.

== Descripción ==
*Referenciado también como '''Cortijo San José''', San Roque cuenta con dos torres para sendas vigas de molienda, inhabitual en la zona (lo habitual en molinos con dos vigas era que se situaran en las esquinas del molino) pero habituales en otras zonas cordobesas (Adamuz, Montoro). Único representante de almazara con prensa de torre del oeste cordobés presentando además doble sistema de prensado con sus respectivos castilletes móviles de piedra caliza.<ref>El paisaje de los molinos aceiteros en Fuente Palmera (Córdoba): vestigios de un pasado agroindustrial oleícola. Luis J. A.-Alberto M.V.</ref>

*A pesar de su estado ruinoso, esta edificación situada entre las pedanías de [[Villalón]] y [[La Herrería]] mantiene muy clara su composición original como molino de aceite tradicional organizado alrededor de un patio. En éste se disponen los trojes, un pilar, una dependencia para cuadra y pajar y la nave con las prensas, molino, bodega de aceite y un espacio de habitación para los obreros (gañanía). En la cabecera de la nave del molino sobresale una pareja de torres muy esbeltas, con pináculo esférico y remate de gola correspondientes a sendas prensas de torre móvil, similares a las que abundan por la comarca de [[Adamuz]] y [[Montoro]]. Estas torres funcionaban dejando caer el macizo pétreo del torreón sobre la pila de capachos. La construcción es básicamente de piedra y ladrillo cerámico, material que se utiliza también para las torres.<ref>[http://www.juntadeandalucia.es/viviendayordenaciondelterritorio/www/ Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]
</ref>

== Estado de conservación ==
Actualmente el edificio se encuentra sin uso y en estado de deterioro, aunque mantiene su estructura general, lo que permite identificar claramente su organización funcional como molino de aceite tradicional.
[[Imagen:MolinoSanRoque1992.JPG ‎‎|250px|right|thumb|Molino San Roque 1992]]

== Contexto patrimonial ==
El Molino de San Roque forma parte del conjunto de molinos rurales de la Colonia de Fuente Palmera, vinculados a un modelo de explotación agraria basado en:

* Producción olivarera
* Autosuficiencia agroindustrial
* Integración en cortijos o haciendas

Este tipo de arquitectura se enmarca dentro del patrimonio etnológico andaluz, junto a otras construcciones contemporáneas como:

* [[Pósito de Fuente Palmera]]
* Molinos rurales de la Campiña cordobesa
* Molinos hidráulicos del río Guadalquivir

== Otros datos ==
* En [[2025]] se crea la '''[[Ruta de fuentes históricas de la Colonia de Fuente Palmera|Ruta del molino de San Roque en Fuente Palmera]]'''.<ref>Diputación de Córdoba, Paisajes con Historia.</ref>
* En los años 30 se producen en la localidad de Fuente Palmera las famosas "siegas de asalto". Se produce el intento de asalto a la finca de San Roque (La Herrería).<ref>[http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Rep%C3%BAblica_y_Guerra_Civil_en_Fuente_Palmera_(1931-1939) República y Guerra Civil en Fuente Palmera (1931-1939)]</ref><ref>Documentación de Pleno 30-01-1933. El texto se puede consultar en el libro [[Memoria Histórica de Ochavillo del Río]], pág. 88-89.</ref>

* ''"Los amantes de la historia y aquellos que escuchan los hechos que cuentan los mayores saben, sin embargo, que San Roque, fue una de las almazaras o molinos de aceite que dominaron el paisaje de La Colonia en la segunda mitad del siglo XIX. Los plantíos de olivar, propiciados por D. Pedro Polo de Alcocer, último Superintendente de las Nuevas Poblaciones, y su extensión por el término municipal, generaron un nivel de desarrollo económico no conocido hasta entonces, desde la fundación de La Colonia. Este periodo de moderada estabilidad económica contribuyó a la consolidación definitiva de nuestros pueblos y alejó, relativamente a los colonos de la precariedad de la existencia, vivida desde la fundación."''<ref>Cronista Manuel García Reyes. Publicación del Ayuntamiento: La Colonia de Fuente Palmera 1994</ref>

* '''1913''' ''"...;del de Posadas disponiendo el rescate de una burra y un rucho que desaparecieron el 23 de Julio de la '''hacienda San Roque, del término de Fuente Palmera''';..."''<ref>Diario de Córdoba, 11/08/1913.</ref>
* '''1914''' ''"Hurto de aceitunas. En los '''olivares Molino de San Roque, término de Fuente Palmera''', ha sido sorprendido Juan González Benítez y su hijo Antonio González García, que se dedicaban a la rebusca de aceitunas, sin autorización de los dueños de la finca."''<ref>Defensor de Córdoba, 27/01/1914..</ref>

== Véase también ==
* [[Fuente Palmera]]
* Nuevas Poblaciones de Andalucía
* [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|Molinos de la Colonia de Fuente Palmera]]
* Patrimonio industrial de Córdoba

== Bibliografía ==
* Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH): estudios sobre paisaje cultural y patrimonio rural andaluz.
* Naranjo Ramírez, José: ''La emigración exterior en la provincia de Córdoba (1960-1980)''.
* VV.AA.: estudios didácticos sobre la colonización de Fuente Palmera y su arquitectura agraria.
* Junta de Andalucía: Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (CGPHA).

== Referencias ==
<references/>

== Galería ==
<gallery>
imagen:28032011241 (Large).JPG‎
imagen:Molino_de_San_Roque.jpg
imagen:SanRoque.JPG
imagen:SanJoseMolino.jpg
imagen:SanJoseMolino2.jpg
imagen:MolinoSanRoqueFP.png
imagen:SRoqueFP2 (Mobile).JPG
imagen:SRoqueFP.jpg
imagen:Molino San Roque 1994.jpeg|Año 1994.
imagen:Molino San Roque 1994 2.jpeg|Año 1994
image:Molino San Roque 1993.JPG|Molino San Roque. Año 1993.
imagen:1993 - R Serrano A.jpg|Cartel de feria.
imagen:Sorianos - San Roque.jpg|Bisabuela del colono J. M. Ostos (que en 2019 tiene 51 años). La mujer de la imgen, su bisabuela, venía de Soria, se casó con un colono; su padre (de la mujer de la foto) compraba aceitunas en Fuente Palmera. Es posible su relación con este molino u otros de la zona. Cedida por J.M. Ostos..
imagen:Ruta-san-roque-portada fp.jpg|Ruta creada en 2025.
</gallery>

==Enlaces externos==
* [http://www.juntadeandalucia.es/viviendayordenaciondelterritorio/www/ Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]

{{Coordenadas|37.731421|-5.123663|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Sorianos]]

Molino San Roque

2026-04-17T06:58:01Z

Liante:

__TOC__
[[Imagen:CortijoSanjose.jpg ‎|250px|right|thumb|Molino San Roque]]
El '''Molino de San Roque''' es un antiguo molino de aceite situado en el término municipal de [[Fuente Palmera]], en la provincia de Córdoba (España). Forma parte del conjunto de edificaciones agroindustriales vinculadas a las '''Nuevas Poblaciones de Andalucía''' impulsadas durante el reinado de Carlos III. <ref>'''Representa uno de los testimonios más importantes del auge del cultivo del olivar en la zona durante el siglo XIX''', destacando por su singularidad arquitectónica y su papel en la historia social de las Nuevas Poblaciones.</ref>

== Localización ==
Se encuentra a unos 2 km al norte del núcleo urbano de Fuente Palmera, en una encrucijada de caminos rurales que conectan con Los Silillos, Palma del Río y la propia localidad.

== Historia ==
*El molino fue construido durante el periodo de vigencia del '''Fuero de las Nuevas Poblaciones''' (1767-1835), normativa que reguló la colonización agraria de Sierra Morena y la campiña cordobesa.

*Estas infraestructuras tenían como objetivo transformar la producción agrícola local, especialmente el cultivo del olivar, mediante sistemas tradicionales de molienda y prensado.

*El molino se integra dentro del sistema productivo de la Colonia de Fuente Palmera, cuyo '''desarrollo económico''' estuvo '''estrechamente ligado a la producción de aceite''' desde su fundación en el siglo XVIII. Así pues este periodo de esplendor estuvo ligado a la transformación económica impulsada décadas antes por Pedro Polo de Alcocer, último Superintendente de las Nuevas Poblaciones, quien fomentó la plantación de olivares para diversificar la economía cerealista de la Colonia. Esta transición permitió una etapa de estabilidad económica que '''ayudó a consolidar aldeas cercanas como Villalón y La Herrería,''' alejando a los colonos de la precariedad inicial de la fundación.

*Popularmente es conocido como el '''molino de "los sorianos"''', no solo por el origen de sus dueños, sino por la presencia de temporeros que acudían a la recolección desde fuera de la Colonia; estos trabajadores, independientemente de su procedencia real, eran apodados genéricamente como '''"sorianos"''' por los habitantes locales, integrándose muchos de ellos finalmente en la demografía de la zona<ref>TUBIO ADAME, Francisco. ''La ruta de los molinos''. Excmo. Ayto. Colonia de Fuente Palmera, 2011.</ref> '''.

*En [[1891]]<ref>CABRONERO Y ROMERO, Manuel 1891. Guía de Córdoba y su Provincia para 1891 y 1892. Córdoba. Imprenta y Papelería Catalana, 1891.</ref> , el molino figuraba como propiedad de la familia Benito Jiménez, vecinos de Sevilla y Soria. Para el año [[1906]], Vicente Benito aparecía como el titular de la explotación.

*A este molino llegaba principalmente la producción del '''pago de olivar de Cañada Hermosa'''. <ref>GARCIA CANO, MARIA ISABEL. La colonización de Carlos III en Andalucía: Fuente Palmera 1768-1835.Excma. Diputación Provincial de Córdoba, Servicio de Publicaciones, 1982 - 300 páginas</ref>.

== Descripción ==
*Referenciado también como '''Cortijo San José''', San Roque cuenta con dos torres para sendas vigas de molienda, inhabitual en la zona (lo habitual en molinos con dos vigas era que se situaran en las esquinas del molino) pero habituales en otras zonas cordobesas (Adamuz, Montoro). Único representante de almazara con prensa de torre del oeste cordobés presentando además doble sistema de prensado con sus respectivos castilletes móviles de piedra caliza.<ref>El paisaje de los molinos aceiteros en Fuente Palmera (Córdoba): vestigios de un pasado agroindustrial oleícola. Luis J. A.-Alberto M.V.</ref>

*A pesar de su estado ruinoso, esta edificación situada entre las pedanías de [[Villalón]] y [[La Herrería]] mantiene muy clara su composición original como molino de aceite tradicional organizado alrededor de un patio. En éste se disponen los trojes, un pilar, una dependencia para cuadra y pajar y la nave con las prensas, molino, bodega de aceite y un espacio de habitación para los obreros (gañanía). En la cabecera de la nave del molino sobresale una pareja de torres muy esbeltas, con pináculo esférico y remate de gola correspondientes a sendas prensas de torre móvil, similares a las que abundan por la comarca de [[Adamuz]] y [[Montoro]]. Estas torres funcionaban dejando caer el macizo pétreo del torreón sobre la pila de capachos. La construcción es básicamente de piedra y ladrillo cerámico, material que se utiliza también para las torres.<ref>[http://www.juntadeandalucia.es/viviendayordenaciondelterritorio/www/ Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]
</ref>

== Estado de conservación ==
Actualmente el edificio se encuentra sin uso y en estado de deterioro, aunque mantiene su estructura general, lo que permite identificar claramente su organización funcional como molino de aceite tradicional.
[[Imagen:MolinoSanRoque1992.JPG ‎‎|250px|right|thumb|Molino San Roque 1992]]

== Contexto patrimonial ==
El Molino de San Roque forma parte del conjunto de molinos rurales de la Colonia de Fuente Palmera, vinculados a un modelo de explotación agraria basado en:

* Producción olivarera
* Autosuficiencia agroindustrial
* Integración en cortijos o haciendas

Este tipo de arquitectura se enmarca dentro del patrimonio etnológico andaluz, junto a otras construcciones contemporáneas como:

* [[Pósito de Fuente Palmera]]
* Molinos rurales de la Campiña cordobesa
* Molinos hidráulicos del río Guadalquivir

== Otros datos ==
* En [[2025]] se crea la '''[[Ruta de fuentes históricas de la Colonia de Fuente Palmera|Ruta del molino de San Roque en Fuente Palmera]]'''.<ref>Diputación de Córdoba, Paisajes con Historia.</ref>
* En los años 30 se producen en la localidad de Fuente Palmera las famosas "siegas de asalto". Se produce el intento de asalto a la finca de San Roque (La Herrería).<ref>[http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Rep%C3%BAblica_y_Guerra_Civil_en_Fuente_Palmera_(1931-1939) República y Guerra Civil en Fuente Palmera (1931-1939)]</ref><ref>Documentación de Pleno 30-01-1933. El texto se puede consultar en el libro [[Memoria Histórica de Ochavillo del Río]], pág. 88-89.</ref>

* ''"Los amantes de la historia y aquellos que escuchan los hechos que cuentan los mayores saben, sin embargo, que San Roque, fue una de las almazaras o molinos de aceite que dominaron el paisaje de La Colonia en la segunda mitad del siglo XIX. Los plantíos de olivar, propiciados por D. Pedro Polo de Alcocer, último Superintendente de las Nuevas Poblaciones, y su extensión por el término municipal, generaron un nivel de desarrollo económico no conocido hasta entonces, desde la fundación de La Colonia. Este periodo de moderada estabilidad económica contribuyó a la consolidación definitiva de nuestros pueblos y alejó, relativamente a los colonos de la precariedad de la existencia, vivida desde la fundación."''<ref>Cronista Manuel García Reyes. Publicación del Ayuntamiento: La Colonia de Fuente Palmera 1994</ref>

* '''1913''' ''"...;del de Posadas disponiendo el rescate de una burra y un rucho que desaparecieron el 23 de Julio de la '''hacienda San Roque, del término de Fuente Palmera''';..."''<ref>Diario de Córdoba, 11/08/1913.</ref>
* '''1914''' ''"Hurto de aceitunas. En los '''olivares Molino de San Roque, término de Fuente Palmera''', ha sido sorprendido Juan González Benítez y su hijo Antonio González García, que se dedicaban a la rebusca de aceitunas, sin autorización de los dueños de la finca."''<ref>Defensor de Córdoba, 27/01/1914..</ref>

== Véase también ==
* [[Fuente Palmera]]
* Nuevas Poblaciones de Andalucía
* [[Ruta de los molinos (Fuente Palmera)|Molinos de la Colonia de Fuente Palmera]]
* Patrimonio industrial de Córdoba

== Bibliografía ==
* Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH): estudios sobre paisaje cultural y patrimonio rural andaluz.
* Naranjo Ramírez, José: ''La emigración exterior en la provincia de Córdoba (1960-1980)''.
* VV.AA.: estudios didácticos sobre la colonización de Fuente Palmera y su arquitectura agraria.
* Junta de Andalucía: Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (CGPHA).

== Referencias ==
<references/>

== Galería ==
<gallery>
imagen:28032011241 (Large).JPG‎
imagen:Molino_de_San_Roque.jpg
imagen:SanRoque.JPG
imagen:SanJoseMolino.jpg
imagen:SanJoseMolino2.jpg
imagen:MolinoSanRoqueFP.png
imagen:SRoqueFP2 (Mobile).JPG
imagen:SRoqueFP.jpg
imagen:Molino San Roque 1994.jpeg|Año 1994.
imagen:Molino San Roque 1994 2.jpeg|Año 1994
image:Molino San Roque 1993.JPG|Molino San Roque. Año 1993.
imagen:1993 - R Serrano A.jpg|Cartel de feria.
imagen:Sorianos - San Roque.jpg|Bisabuela del colono J. M. Ostos (que en 2019 tiene 51 años). La mujer de la imgen, su bisabuela, venía de Soria, se casó con un colono; su padre (de la mujer de la foto) compraba aceitunas en Fuente Palmera. Es posible su relación con este molino u otros de la zona. Cedida por J.M. Ostos..
imagen:Ruta-san-roque-portada fp.jpg|Ruta creada en 2025.
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==Enlaces externos==
* [http://www.juntadeandalucia.es/viviendayordenaciondelterritorio/www/ Arquitectura de las grandes explotaciones agrarias en Andalucía. Cortijos, haciendas y lagares. Provincia de Córdoba. Tomo 2. Consejería de Obras Públicas y Vivienda]

{{Coordenadas|37.731421|-5.123663|primary}}

[[Categoría:Molinos]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Sorianos]]

Molino Sotomelero

2026-04-16T13:16:09Z

Liante:

Molino Sotomelero

2026-04-16T13:12:27Z

Liante:

[[Imagen:Molino Sotomolero.jpg|250px|right|thumb|Molino "Sotomelero"]]

'''Molino Sotomelero'''

El Molino Sotomelero, también conocido como '''finca Soto Melero''', es una antigua hacienda agrícola con molino aceitero situada en el término municipal de Écija, próxima al límite con la provincia de Córdoba, en las cercanías de [[Fuente Palmera]]. Actualmente restaurado como salón de eventos y actividades.

==Historia==

[[Imagen:DENOMINACION-MOLINO Sotomelero.jpg|150px|right|thumb|Documento resumen extraído de la web oficial del propio molino.]]
El origen del Molino Sotomelero se remonta al '''siglo XV''', existiendo referencias documentales desde comienzos del siglo XVI, en torno a '''1504''', que evidencian la consolidación de la '''finca como unidad productiva.'''<ref>Molinum, revista científica. Número 41 Junio 2013. En ella se referencia. "Registro de la propiedad de Écija, folio 41, finca 2.084, año 1504.". En la misma publicación: ''"Molino Sotomelero Antigua hacienda de origen bajomedieval (siglo XV), ubicado entre la Cañada de Rabadán y El Villar, municipio de Écija, que albergaba un molino aceitero con prensa de viga y quintal, viviendas y un señorío. Además, disponía de un pozo con alberca y una noria para el riego de los cultivos agrícolas. El molino Sotomelero está hoy día restaurado y se usa como salón de actos y celebraciones, donde la mala conservación de algunos muros primitivos hizo necesario reemplazarlos por obras más modernas."''</ref><ref>Existencia temprana del molino aceitero, probablemente como explotación señorial o eclesiástica vinculada al auge del olivar en la zona; en esta fase el molino sería una unidad independiente.</ref>

[[Imagen:Soto Melero 1888.jpg|150px|right|thumb|Molino "Sotomelero" año 1888]]

Durante la Edad Moderna, el complejo '''fue configurándose como una hacienda agrícola''' típica de la campiña andaluza, vinculada principalmente al cultivo del olivar y a la '''producción de aceite'''.<ref>Transformación en hacienda agrícola completa, con incorporación de viviendas, dependencias, sistemas hidráulicos. Aquí encaja la arquitectura que se conserva en el siglo XXI.</ref>

La finca actual es el resultado de la '''unión histórica del propio molino con otras dependencias rurales''', entre ellas la denominada casilla de La Palma, de las cuales hay evidencias ya en el siglo XIX. <ref>Propiedad separada: casilla más olivar. Esto encaja perfectamente con concentración de tierras, reorganización agraria del siglo XIX, procesos de embargo/subasta (muy comunes)</ref><ref>Gaceta de Madrid, número 141 fecha 20-05-1888</ref>

Actualmente reformado, el conjunto es destinado a celebración de eventos y otras actividades sociales.

'''Cronología por etapas'''
*'''Siglo XV al siglo XIX''' finca como unidad productiva.
*'''Siglo XIX''' reconfiguración como hacienda agrícola.
*'''Finales del XIX – principios del XX''' explotación olivarera. tradicional con molino activo y producción de aceite.
* '''A lo largo del Siglo XX (finales)''' declive agrícola, va perdiendo su función industrial tradicional.
*'''Siglo XXI (reconversión)''' restauración del conjunto y nuevos usos para eventos.<ref>El Molino Sotomelero nace como molino independiente, evoluciona a hacienda, crece por agregación de propiedades y llega hasta hoy como finca histórica reutilizada.</ref>

[[Imagen:Molino Sotomolero.jpg|250px|right|thumb|Molino "Sotomelero"]]

'''Molino Sotomelero'''

El Molino Sotomelero, también conocido como '''finca Soto Melero''', es una antigua hacienda agrícola con molino aceitero situada en el término municipal de Écija, próxima al límite con la provincia de Córdoba, en las cercanías de [[Fuente Palmera]]. Actualmente restaurado como salón de eventos y actividades.

==Historia==

[[Imagen:DENOMINACION-MOLINO Sotomelero.jpg|150px|right|thumb|Documento resumen extraído de la web oficial del propio molino.]]
El origen del Molino Sotomelero se remonta al '''siglo XV''', existiendo referencias documentales desde comienzos del siglo XVI, en torno a '''1504''', que evidencian la consolidación de la '''finca como unidad productiva.'''<ref>Molinum, revista científica. Número 41 Junio 2013. En ella se referencia. "Registro de la propiedad de Écija, folio 41, finca 2.084, año 1504.". En la misma publicación: ''"Molino Sotomelero Antigua hacienda de origen bajomedieval (siglo XV), ubicado entre la Cañada de Rabadán y El Villar, municipio de Écija, que albergaba un molino aceitero con prensa de viga y quintal, viviendas y un señorío. Además, disponía de un pozo con alberca y una noria para el riego de los cultivos agrícolas. El molino Sotomelero está hoy día restaurado y se usa como salón de actos y celebraciones, donde la mala conservación de algunos muros primitivos hizo necesario reemplazarlos por obras más modernas."''</ref><ref>Existencia temprana del molino aceitero, probablemente como explotación señorial o eclesiástica vinculada al auge del olivar en la zona; en esta fase el molino sería una unidad independiente.</ref>

[[Imagen:Soto Melero 1888.jpg|150px|right|thumb|Molino "Sotomelero" año 1888]]

Durante la Edad Moderna, el complejo '''fue configurándose como una hacienda agrícola''' típica de la campiña andaluza, vinculada principalmente al cultivo del olivar y a la '''producción de aceite'''.<ref>Transformación en hacienda agrícola completa, con incorporación de viviendas, dependencias, sistemas hidráulicos. Aquí encaja la arquitectura que se conserva en el siglo XXI.</ref>

La finca actual es el resultado de la '''unión histórica del propio molino con otras dependencias rurales''', entre ellas la denominada casilla de La Palma, de las cuales hay evidencias ya en el siglo XIX. <ref>Propiedad separada: casilla más olivar. Esto encaja perfectamente con concentración de tierras, reorganización agraria del siglo XIX, procesos de embargo/subasta (muy comunes)</ref><ref>Gaceta de Madrid, número 141 fecha 20-05-1888</ref>

Actualmente reformado, el conjunto es destinado a celebración de eventos y otras actividades sociales.

'''Cronología por etapas'''
*'''Siglo XV al siglo XIX''' finca como unidad productiva.
*'''Siglo XIX''' reconfiguración como hacienda agrícola.
*'''Finales del XIX – principios del XX''' explotación olivarera. tradicional con molino activo y producción de aceite.
* '''A lo largo del Siglo XX (finales)''' declive agrícola, va perdiendo su función industrial tradicional.
*'''Siglo XXI (reconversión)''' restauración del conjunto y nuevos usos para eventos.<ref>El Molino Sotomelero nace como molino independiente, evoluciona a hacienda, crece por agregación de propiedades y llega hasta hoy como finca histórica reutilizada.</ref>

===Otros datos===
*En 1888, un procedimiento judicial promovido por Lorenzo Ostos y Martínez declaró prescritos y caducados diversos censos y cargas que afectaban a la hacienda Soto Melero. Entre los titulares de dichos derechos figuraban numerosos individuos pertenecientes a linajes locales, como Aguilar, Figueroa, Mendoza o Melero.<ref>«Gaceta de Madrid», nº 188, 6 de julio de 1888, pp. 79–80.</ref>
* A comienzos del siglo XX, el Molino Sotomelero fue escenario del hallazgo de restos humanos. En 1906, durante la realización de obras en el molino, aparecieron huesos humanos enterrados, lo que dio lugar a la apertura de una investigación judicial.<ref>«La Correspondencia de España», 9 de abril de 1906.</ref> Las primeras indagaciones apuntaron a la posible relación de los restos con la desaparición de un individuo ocurrida décadas antes, lo que motivó la detención de varias personas sospechosas.<ref>«Gaceta de Madrid», nº 209, 28 de julio de 1906.</ref><ref>''“Hallazgo de un esqueleto. Sevilla 18. Al hacer excavaciones en un molino aceitero de Soto Melero, término de Écija, para colocar una caldera, ha sido hallado un esqueleto. El rumor público sospecha sean los restos de
Don Juan Martínez de la Cámara, que desapareció hace veintidós años. Entonces se sospechó lo había asesinado su esposa Joaquina Jiménez, en unión de sus convecinos Antonio Rodríguez Salamanca y José Borja Castillo. Por disposición del Juez, la Guardia Civil ha detenido a doña Joaquina en Córdoba y al Rodríguez en una finca próxima a Écija. Borja está actualmente en la cárcel de Posadas por otro delito. Despierta interés el esclarecimiento de este asunto”'' - La Correspondencia de España del día 9 de Abril de 1906.</ref><ref>“UN RECURSO INTERESANTE. El año 1879 contrajeron matrimonio en Sevilla D. José (en la otra nota informativa lo citan como Juan) Martínez de la Cámara y Doña Joaquina Jiménez, mujer de cuantiosa fortuna y de juventud muy borrascosa, que no hubiera pensado probablemente en tan lícita unión, a no tener un hijo, fruto de amores anteriores. Tres años después doña Joaquina denunciaba a las autoridades la desaparición de su esposo y se practicaban las primeras diligencias para averiguar el paradero de D. José. Nadie, sin embargo, supo poner a la Policía en la pista de los criminales y aunque el 7 de Octubre de 1882 dirigió al alcalde de Écija el Juez de Instrucción un escrito en el cual hacíase eco del rumor público, rumor que señala a doña Joaquina y a su cochero con quien sostenía a la sazón amorosas relaciones, como autores de la muerte del Sr. Martínez de la Cámara, nada se consiguió averiguar y hubo de sobreseerse la causa provisionalmente.
En fechas posteriores se abrió de nuevo el sumario con idéntico resultado, pues es lo cierto que los criminales habían borrado todas las huellas de su horrendo delito y ni aun siendo directamente acusados, como lo fueron por dos presos del penal de Ocaña, trasladados a Écija con tal motivo, perdieron en serenidad incurriendo en una sola sospechosa contradicción. Bien es cierto que los años iban transcurriendo y con ellos se extinguía por lo visto sus recuerdos y sus remordimientos, si es que alguna vez se arrepintieron de su execrable crimen. Así las cosas y cuando por todos parecía olvidada la desaparición del Sr. Martínez, vino a interrumpir la dicha que disfrutaba la viuda, y su cochero Antonio Rodríguez Salamanca el macabro hallazgo de un esqueleto en la finca Soto Melero, en la que vivía precisamente doña Joaquina con su esposo Martínez de la Cámara, cuando este desapareció como por encanto. El nuevo propietario del coto denunció el hallazgo a las autoridades. Estas detuvieron a doña Joaquina, a su cochero y a un mozo de mulas y como esta vez no les acusaban dos desdichados presos de un penal, ni se trataba tampoco de un rumor vago y sin fundamento, sino de un descubrimiento decretado por quien todo lo puede, para impedir por más tiempo la impunidad de tan tremendo crimen, los culpables se amedrentaron, incurrieron en varias contradicciones y por último, confesaron su delito, manifestando que en efecto, ellos, los tres, habían asesinado al Sr. Martínez de la Cámara y enterrado su cadáver en el acto. Procesados los tres por la Audiencia de Sevilla, los condenó a muerte, pero entendiendo los procesados que su delito prescribió a los veinte años de su realización, confiaron al Sr. Canalejas el recurso que ayer tarde se vio ante el Tribunal Supremo. La cuestión que ahora ha de resolverse es la de si la prescripción se ha interrumpido, cosa
que parece fuera de duda, desde el momento en que dos presos del penal de Ocaña sostienen la acusación contra los verdaderos autores el año 1888, si bien no pudieron probar lo que al fin ha venido a demostrarse de un modo evidente. La Audiencia de Sevilla así lo entendió también y por ello abrió el juicio y condenó a los criminales. Ahora falta conocer el criterio del Supremo en este, a todas luces interesante asunto, pues si contra la opinión de la Audiencia sevillana entiende que la prescripción no se ha interrumpido, los tres condenados volverán libres y tranquilos al
seno de la sociedad. Publicaremos la sentencia que recaiga. UN PASANTE”. - Diario ABC de Madrid, el domingo 26 de Enero de 1908,</ref>

==Descripción==

El conjunto responde al modelo tradicional de hacienda con almazara, e incluía:

*Molino de aceite con sistema de prensa tradicional (probablemente de viga).
*Almazara para la molienda de la aceituna.
*Vivienda principal.
*Dependencias agrícolas y de servicio.
*Infraestructuras hidráulicas, como pozo, alberca y noria.

La '''arquitectura conserva elementos de los siglos XVII y XVIII''', especialmente en la fachada principal y en la organización del espacio en torno a patios.

==Entorno==

El Molino Sotomelero se sitúa en plena '''campiña del valle del Guadalquivir''', en una zona caracterizada por la explotación agrícola extensiva, especialmente del olivar.

Su localización entre Écija y [[Fuente Palmera]], cerca de [[Cañada de Rabadán]] y [[Villar]], lo vincula tanto a la tradición agraria sevillana como a la cordobesa.

'''Vías de acceso'''
*El molino está situado en el paraje del mismo nombre, carretera [[Fuente Palmera]]-[[Villar]] Pk10,

*'''Vías de acceso: ''' Desde [[Écija]] por las carreteras A8203 y CO4311; desde [[Fuente Palmera]] por la carretera; también desde La Carlota; siempre accediendo finalmente por caminos rurales ya que el molino está enclavado en un paraje rural.

==Uso actual==

En la '''actualidad''', el antiguo molino ha sido rehabilitado y adaptado como finca para la '''celebración de evento'''s, especialmente bodas y reuniones.

El conjunto dispone de espacios interiores y exteriores acondicionados, manteniendo parte de su estructura original.

==Valor patrimonial==
El Molino Sotomelero constituye un '''ejemplo representativo del patrimonio agrario andaluz''', destacando como:

*Antigua explotación olivarera con almazara.
*Muestra de arquitectura rural tradicional.
*Testimonio de la economía agrícola histórica de la campiña de Écija.

Aunque no cuenta con una figura específica de protección patrimonial, forma '''parte del conjunto de haciendas y molinos históricos de la zona'''.

* Actualmente en '''buen estado de conservación y reformado''' para su explotación como salón de actos y eventos tales como bodas, exposiciones, reuniones de empresas,etc. Cuenta con un salón de celebraciones, una zona ajardinada, cocina industrial, comedor, dormitorios y grandes explanadas, además de parte de las herramientas y elementos de trabajo de su pasado reciente.

*Considerado de interés arquitectónico medio, con torre de molino.

== Galería ==

<gallery>
imagen:Molino Sotomelero.jpg
imagen:Molino Sotomolero.jpg
imagen:SotoMelero2.JPG
imagen:SotoMelero.JPG
imagen:Sotomelero2012.jpg ‎
imagen:Sotomelero2012-2.jpg
imagen:Sotomelero carne circulacion.jpg|Vecino de la zona Soto Melero, carné de circulación, 1937.
imagen:SotoMelero poesia Currete.png|Poesía de Currete, de Cañada del Rabadán, año 2026.
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[[Categoría:Molinos]]

==Descripción==

El conjunto responde al modelo tradicional de hacienda con almazara, e incluía:

*Molino de aceite con sistema de prensa tradicional (probablemente de viga).
*Almazara para la molienda de la aceituna.
*Vivienda principal.
*Dependencias agrícolas y de servicio.
*Infraestructuras hidráulicas, como pozo, alberca y noria.

La '''arquitectura conserva elementos de los siglos XVII y XVIII''', especialmente en la fachada principal y en la organización del espacio en torno a patios.

==Entorno==

El Molino Sotomelero se sitúa en plena '''campiña del valle del Guadalquivir''', en una zona caracterizada por la explotación agrícola extensiva, especialmente del olivar.

Su localización entre Écija y [[Fuente Palmera]], cerca de [[Cañada de Rabadán]] y [[Villar]], lo vincula tanto a la tradición agraria sevillana como a la cordobesa.

'''Vías de acceso'''
*El molino está situado en el paraje del mismo nombre, carretera [[Fuente Palmera]]-[[Villar]] Pk10,

*'''Vías de acceso: ''' Desde [[Écija]] por las carreteras A8203 y CO4311; desde [[Fuente Palmera]] por la carretera; también desde La Carlota; siempre accediendo finalmente por caminos rurales ya que el molino está enclavado en un paraje rural.

==Uso actual==

En la '''actualidad''', el antiguo molino ha sido rehabilitado y adaptado como finca para la '''celebración de evento'''s, especialmente bodas y reuniones.

El conjunto dispone de espacios interiores y exteriores acondicionados, manteniendo parte de su estructura original.

==Valor patrimonial==
El Molino Sotomelero constituye un '''ejemplo representativo del patrimonio agrario andaluz''', destacando como:

*Antigua explotación olivarera con almazara.
*Muestra de arquitectura rural tradicional.
*Testimonio de la economía agrícola histórica de la campiña de Écija.

Aunque no cuenta con una figura específica de protección patrimonial, forma '''parte del conjunto de haciendas y molinos históricos de la zona'''.

* Actualmente en '''buen estado de conservación y reformado''' para su explotación como salón de actos y eventos tales como bodas, exposiciones, reuniones de empresas,etc. Cuenta con un salón de celebraciones, una zona ajardinada, cocina industrial, comedor, dormitorios y grandes explanadas, además de parte de las herramientas y elementos de trabajo de su pasado reciente.

*Considerado de interés arquitectónico medio, con torre de molino.

== Galería ==

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imagen:Molino Sotomelero.jpg
imagen:Molino Sotomolero.jpg
imagen:SotoMelero2.JPG
imagen:SotoMelero.JPG
imagen:Sotomelero2012.jpg ‎
imagen:Sotomelero2012-2.jpg
imagen:Sotomelero carne circulacion.jpg|Vecino de la zona Soto Melero, carné de circulación, 1937.
imagen:SotoMelero poesia Currete.png|Poesía de Currete, de Cañada del Rabadán, año 2026.
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[[Categoría:Molinos]]