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	<title>Aquellos Romanceros y Charlatanes - Historial de revisiones</title>
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	<updated>2026-06-10T14:34:03Z</updated>
	<subtitle>Historial de revisiones de esta página en la wiki</subtitle>
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		<id>https://cordobapedia.datta.capital/wiki/index.php?title=Aquellos_Romanceros_y_Charlatanes&amp;diff=8436&amp;oldid=prev</id>
		<title>Marcosrigal: 1 revisión importada: Imported batch #84 from Cordobapedia</title>
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		<updated>2025-04-12T11:40:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;1 revisión importada: Imported batch #84 from Cordobapedia&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;es&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Revisión anterior&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revisión del 13:40 12 abr 2025&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;es&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(Sin diferencias)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Marcosrigal</name></author>
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	<entry>
		<id>https://cordobapedia.datta.capital/wiki/index.php?title=Aquellos_Romanceros_y_Charlatanes&amp;diff=8435&amp;oldid=prev</id>
		<title>cordobapedia&gt;Gencor en 15:28 30 sep 2011</title>
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		<updated>2011-09-30T15:28:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Imagen:Plaza Corredera Años 40.jpg|right|thumb|250px|La Corredera lugar de  Romanceros y Charlatanes]]&lt;br /&gt;
===Aquellos  Romaceros y Charlatanes===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde  centurias  casi perdidas en el tiempos, la incultura  de las gentes del pueblo  era el pan cotidiano de cada día,  por ese motivo,  existían individuos  de oficio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;romanceros&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; o simples &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;charlatanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, que se dedicaban de ir  de pueblo en pueblo  pregonando  por las plazas principales  los acontecimientos  más  importantes del momento, contando  historias  de guerras, amores, traiciones entre amantes o asesinatos  espeluznantes que nunca se cometieron o en el caso del &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;charlatán&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; vendiendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En épocas pasadas, el romancero español disponía de un extenso caudal  de estos escritos, la mayoría  bien redactados. Había romances  históricos, religiosos, burlescos y de amores imposibles. Se daba el caso, que muchos llevan la firma del autor, que por lo general eran principiantes poetas que pretendían darse  a conocer. Con el tiempo, todos estos romances fueron desapareciendo quedando únicamente los &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“truculentos”&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. La  última razón de este cambio la podemos encontrar  en la aceptación que tenían este género literario -si así podemos llamarlo- entre las gentes sencillas y por la acogida  que tenían estos &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“rapsodas”&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; deformados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta forma desfigurada de la proclamación de la palabra  tuvo mucha aceptación el [[siglo XIX]], llegando ya de una forma muy  tenue hasta mediado del [[siglo XX]]. Por los años cincuenta aún se les veía en la [[plaza de la Corredera]], [[plaza del Potro]] o en la [[plaza de las Beatillas]] junto al compas de San Agustín, escenarios magníficos por su tráfico de gentes y por ambiente popular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que distinguir una diferencia entre &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;romanceros&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;charlatanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.  Los primeros  iban contando acontecimientos en forma de canciones con un tonillo  machacón  que probablemente  no fue modificado  desde el medievo, eran canciones  parecidas a las que fueron los antiguos romances; los segundos era  vendedores de cualquier baratija o producto medicinal que al proclamarlos parecían que era lo mejor  del mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los romances  eran cantados de forma poética - más bien llamada  macarrónica-  pues eran inventados para un público  que sólo el interesaba  oír  las palabras justas para   levantar  sus sentimientos de alegría o pena, pues esta última modalidad era la mayoritaria. Las personas que los escuchaban normalmente eran mujeres que iban a las plazas para surtirse de comestibles o a las fuentes para coger agua en sus cantaros. Los que escuchaban eran casi siempre gentes de extrema ingenuidad, que se emocionaban  al escuchar  aquellos relatos llenos de  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;dolor y desgracia&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, quedándose plantados  de una forma &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;bobalicona&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, dándose  el caso de parársele el reloj. El fin último  del &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;romancero&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, era vender  una hoja de papel donde estaba impreso con dibujos  y letras explicativas  el final  de la historia que les contaba. Al terminar, la mayoría de los espectadores  se rascaban el bolsillo con unas monedillas  para así  comprobar por ellos mimos el último acto del drama que tanto les hizo suspirar o llorar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;charlatanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; eran por decir de alguna forma los vendedores  televisivos de aquellos tiempos. Su potente voz bien modulada, su pronunciación correcta, sus exactas y elocuentes palabras eran el reclamo para las gentes. Solían  presentar productos diversos  mediante  unos cartelones  desplegables, y con un puntero  explicaban las delicias  del producto, que en el caso de ser  curativo, indicaba  sobre  la panacea  del mismo y como remedio para curar cualquier enfermedad.  Había mucho de truco en esta  forma de venta callejera, pues  entre la gente  se metía el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“compinche”&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; del charlista  que apoyando su disertación decía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;-Yo lo  he tomado y me he curado&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, o cuando el mismo  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;charlatán&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; llevaba a personas que demostraban con su presencia  las cualidades maravillosas y curativas del producto. Éstas contaban historias sobre la enfermedad que empezaban de una forma catastrófica y terminaba con un  desenlace feliz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se formaban grandes corrillos  para escuchar a estos personajes, había individuos &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;espabilados&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; que hacían &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;su agosto&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; al meterse entre  las gentes, e intentaban  introducir su mano en los bolsillos ajenos, de esta forma, retiraban  de un &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;golpe maestro&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; los dineros del espectador. Era la &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;pillería&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; que siempre envolvía a esos lugares tan visitados y transitables, como era  en caso de la popular [[plaza de la Corredera]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tanto  los &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;romanceros&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; como los &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;charlitas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; terminaron con el paso del tiempo, pues los medios modernos  de comunicación forzaron  su desaparición. Todo ese cambio era  producto de una nueva cultura fomentada por el desarrollo consumista.&lt;br /&gt;
==Enlaces externos==&lt;br /&gt;
* [http://eosunao.blogspot.com/search/label/Charlatanes Hemeroteca Eladio Osuna - El Sol de España, 6 julio 1969]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Costumbrismo]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Córdoba Desaparecida]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Costumbres populares]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>cordobapedia&gt;Gencor</name></author>
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