Bandolerismo Histórico en Fuente Palmera - Historial de revisiones

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	* '''2011''' Se estrena la película-documental '''Los bandoleros de la Cañá''', creada con motivo de la '''IV Concurso Rincones de la Vega''' y que les valió a sus autores el primer premio en dicho evento. <br><br>		* '''2011''' Se estrena la película-documental '''Los bandoleros de la Cañá''', creada con motivo de la '''IV Concurso Rincones de la Vega''' y que les valió a sus autores el primer premio en dicho evento. <br><br>
	==== 250 Aniversario de la fundación de las poblaciones locales. ====		==== 250 Aniversario de la fundación de las poblaciones locales. ====
			[[Imagen:BANDOLEROS CURRETE 2026.png\|right\|thumb\|150px\|Poesía de Currete, poeta de Cañada del Rabadán. Año 2026.]]
	Con motivo del '''250 aniversario de la fundación de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía''' (años [[2017]] y [[2018]]) se llevan a cabo algunas actividades relacionadas con el bandolerismo histórico de la zona.		Con motivo del '''250 aniversario de la fundación de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía''' (años [[2017]] y [[2018]]) se llevan a cabo algunas actividades relacionadas con el bandolerismo histórico de la zona.
	* '''05/07/2017''' Se escenifica un acto teatralizado y, en parte improvisado, de bandolerismo en mitad de la gala del día de la Colonia.		* '''05/07/2017''' Se escenifica un acto teatralizado y, en parte improvisado, de bandolerismo en mitad de la gala del día de la Colonia.

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Bandolerismo y las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía

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	*''"Una disposición del Ministerio de la Gobernación del Reino de 23 de abril de 1836 responsabilizaba a los Alcaldes, o a quienes les representantes, de los robos y atentados que se cometiesen en los términos de su jurisdicción, lo que supone que el gobierno central les otorgaba competencias para actuar en esa materia".''<ref>Antonio Martínez Castro - "El legado humano de la colonización Carolina. Colonos, procedencias, deformaciones patronímicas y otras vicisitudes en La Carlota y Fuente Palmera."</ref>		*''"Una disposición del Ministerio de la Gobernación del Reino de 23 de abril de 1836 responsabilizaba a los Alcaldes, o a quienes les representantes, de los robos y atentados que se cometiesen en los términos de su jurisdicción, lo que supone que el gobierno central les otorgaba competencias para actuar en esa materia".''<ref>Antonio Martínez Castro - "El legado humano de la colonización Carolina. Colonos, procedencias, deformaciones patronímicas y otras vicisitudes en La Carlota y Fuente Palmera."</ref>
	*''"Como si el destino quisiera burlarse de la previsión de lo shombres, a dos pasos de La Carlota misma aparecen en el siglo XIX -los siete niños de Écija-, un grupo de bandoleros de los más famosos en todas las épocas. Por otra parte, en el conocido libro de don Julián Zugasti sobre el bandolerismo, surgen varias veces los lugares de que venimos tratando como teato de melificios, y Borrow cuenta no sólo que Despeñaperros era, aún en 1835, escenario de grandes latrocinios, sino también que los descendientes de los alemanes en orden a este punto tenían las mismas ideas que los otros andaluces. Y es qeu, aunque en Andalucía sirvan de escenario al hecho del bandolerismo las breñas y campos, debe buscársele su germen, su fermento en las poblaciones grandes".''<ref>Las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Un experimento social en tiempos de Carlos III. J. Caro Baroja.</ref> J. Caro Baroja.		*''"Como si el destino quisiera burlarse de la previsión de lo shombres, a dos pasos de La Carlota misma aparecen en el siglo XIX -los siete niños de Écija-, un grupo de bandoleros de los más famosos en todas las épocas. Por otra parte, en el conocido libro de don Julián Zugasti sobre el bandolerismo, surgen varias veces los lugares de que venimos tratando como teato de melificios, y Borrow cuenta no sólo que Despeñaperros era, aún en 1835, escenario de grandes latrocinios, sino también que los descendientes de los alemanes en orden a este punto tenían las mismas ideas que los otros andaluces. Y es qeu, aunque en Andalucía sirvan de escenario al hecho del bandolerismo las breñas y campos, debe buscársele su germen, su fermento en las poblaciones grandes".''<ref>Las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Un experimento social en tiempos de Carlos III. J. Caro Baroja.</ref> J. Caro Baroja.

			* Algunos autores consideran que este ''objetivo'' de mantener la seguridad y el orden público en un camino o zona importantes no triunfaron en absoluto. La colonización pretendía apartar a los maleantes de estas zonas, pero también cambiar reglas económicas y sociales que ocuparan a la población y redujeran el número de bandoleros, ociosos, ladrones, etc.. No se produjo esta situación porque sólo se redujeron poblaciones y apartaba del camino a los bandoleros; sólo se desplazaba el bandolerismo. La colonización redujo parcialmente la inseguridad y desorden público provocado por los bandoleros pero sin lograr erradicarles.<ref>Pablo de Olavide (1725-1803) Luis Perdices de Blas, pag 543-544.</ref>
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	Testimonio oral de José Rafael Reyes Sánchez en el centro Guadalinfo Fuente Palmera, actual dueño de la vivienda. Cuenta que sus bisabuelos pudieron ser los protagonistas de la historia que ayudaban a los bandoleros y obtenían la recompensa. Así pues con el tiempo se corrió la voz de que la casa albergaba un tesoro bajo el tejado, lo cual les provocó problemas a la familia por "la curiosidad" de la gente: intentos de robo.</ref>		Testimonio oral de José Rafael Reyes Sánchez en el centro Guadalinfo Fuente Palmera, actual dueño de la vivienda. Cuenta que sus bisabuelos pudieron ser los protagonistas de la historia que ayudaban a los bandoleros y obtenían la recompensa. Así pues con el tiempo se corrió la voz de que la casa albergaba un tesoro bajo el tejado, lo cual les provocó problemas a la familia por "la curiosidad" de la gente: intentos de robo.</ref>
	*Antes eran frecuentes las historias de los bandoleros. Una vez en el molino El Chaparral cerca de Peñalosa) bajaron de la sierra y retuvieron a los que había en el molino (abuela de Miguel entre otros). Aprovecharon que estaban de matanza animal y robaron los productos de matanza y otros animales al tiempo que iban encerrando al personal. Uno de los bandoleros dijo entonces: "por mucho que me miréis no me conocéis, pero el que me ha mandado os conoce bien."<ref>Testimonio oral. Miguel Troyano J. 11-10-2023 centro Guadalinfo</ref>		*Antes eran frecuentes las historias de los bandoleros. Una vez en el molino El Chaparral cerca de Peñalosa) bajaron de la sierra y retuvieron a los que había en el molino (abuela de Miguel entre otros). Aprovecharon que estaban de matanza animal y robaron los productos de matanza y otros animales al tiempo que iban encerrando al personal. Uno de los bandoleros dijo entonces: "por mucho que me miréis no me conocéis, pero el que me ha mandado os conoce bien."<ref>Testimonio oral. Miguel Troyano J. 11-10-2023 centro Guadalinfo</ref>

			* Uno de los objetivos principales para la colonización de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía era "mantener la seguridad y el orden público en una vía de comunicación tan importante como el camino que unía la Corte con Andalucía.".<ref>Pablo de Olavide (1725-1803) El Ilustrado. Luis Perdices de Blas. Pag.263.</ref>

	*[[Carnaval de Fuente Palmera\|Murga Los Bandoleros]], mitad de siglo XX.		*[[Carnaval de Fuente Palmera\|Murga Los Bandoleros]], mitad de siglo XX.

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Fuente Palmera y el bandolerismo

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== Contexto histórico ==
* Un '''bandolero''' (también llamado bandido, encartado, brigante, salteador, proscrito o forajido) era un hombre armado que se dedicaba al robo, especialmente por asalto, al pillaje y, más raramente, al contrabando y al secuestro. Por lo general, asaltaban a los viajeros en los caminos peligrosos de las montañas o en los bosques, lo que facilitaba su ocultación y dispersión. No solían actuar en solitario, sino organizados en cuadrillas. <ref>Extracto de ''[https://es.wikipedia.org/wiki/Bandolerismo Bandolerismo]'', entrada de Wikipedia. </ref>
[[Imagen:Bandolero ejemplo.jpg|left|thumb|250px|Bandolero andaluz arquetípico en una litografía de 1836]]
* '''El fenómeno del bandolerismo es universal''' y muy antiguo; se origina en regiones donde la miseria y la injusticia se han cebado especialmente con algunas personas, empobreciéndolas y arrojándolas en brazos del contrabando, el robo o el crimen, lo que generaba una forma más o menos colectiva de saqueo organizado que incluía también delitos como el asalto, el secuestro y la vendetta. Se trata del llamado bandolerismo social.<ref>''[https://es.wikipedia.org/wiki/Bandolerismo Ibíd.]''</ref>
* Los griegos conocieron a bandoleros como Skirón y Procusto. Una carta dirigida a Cicerón (Epist., X, 31, 1), alude ya a '''Sierra Morena como una región plagada de bandoleros'''.<ref>''[https://es.wikipedia.org/wiki/Bandolerismo Ibíd.]''</ref>
* En España hubo cuatro focos endémicos de bandolerismo: Andalucía, Cataluña, Galicia y los Montes de Toledo. Durante el [[Siglo XVI|siglo XVI]] hubo dos grandes focos de bandolerismo a nivel nacional, el andaluz y el catalanoaragonés.<ref>''[https://es.wikipedia.org/wiki/Bandolerismo Ibíd.]''</ref>
* El bandolerismo '''aparece sobre todo en España durante los siglos XVIII y XIX''', especialmente en regiones como Andalucía, Castilla la Nueva o Cataluña. '''En el siglo XIX tuvo lugar el apogeo''' de este tipo de delincuencia, surgida de las cuadrillas de guerrilleros o brigantes en la Guerra de la Independencia que, al terminar, se encontraron sin poderse asimilar al ejército regular.<ref>''[https://es.wikipedia.org/wiki/Bandolerismo Ibíd.]''</ref>* La propaganda que los escritores románticos, fundamentalmente extranjeros, dieron a estos malhechores, muchas veces por un afán de aventuras, que incluso parecen inventadas o al menos exageradas, desmesuró la cuestión.<ref>"Una romántica, Frasquita Larrea, de paso por tierras de Jaén". Guillermo Sena Medina. Boletín del Instituto de Estudios Giennenses.</ref>
*''"Habría que esperar a '''la mejora de los caminos y la llegada del ferrocarril''' para ver cómo definitivamente quedaron desbaratada las grandes bandas de asaltantes en España, hasta quedar reducidas a grupos de un individuo solitario o de dos que luchaban contra la Guardia Civil."''<ref>Antonio Martínez Castro - "El legado humano de la colonización Carolina. Colonos, procedencias, deformaciones patronímicas y otras vicisitudes en La Carlota y Fuente Palmera."</ref>

===Bandolerismo en Andalucía===
* '''La práctica del bandolerismo en Andalucía''' se remonta prácticamente hasta la Antigüedad, y ello es debido tanto a la orografía andaluza (Sierra Morena, Despeñaperros, Serranía de Ronda) como a distintos condicionantes socioeconómicos que se dieron a lo largo de los siglos.<ref>Extracto de ''[https://es.wikipedia.org/wiki/Bandolerismo Bandolerismo]'', entrada de Wikipedia. </ref>
* La comunicación entre Madrid, capital del reino y Andalucía a través de Despeñaperros, lugar donde había que abandonar los carruajes para pasar a lomos de mulas por un tortuoso camino, '''favorecía el bandolerismo'''. Hasta la pragmática de 1760 de Carlos III en que ordena la construcción de una carretera, la zona estuvo dominada por los bandoleros. '''El fin del bandolerismo andaluz''' se dio a fines del siglo XIX, con las '''medidas adoptadas por el gobernador civil de Córdoba''' (con ciertos poderes sobre Sevilla y Málaga) Julián Zugasti y Sáenz a partir de 1870, y en los primeros años del XX, en parte debido a la '''aparición del telégrafo y el ferrocarril''' y a la '''presión que sobre ellos ejerció la Guardia Civil''' mediante una demasiado amplia interpretación de la Ley de fugas.<ref>''[https://es.wikipedia.org/wiki/Bandolerismo Ibíd.]''</ref>
* El que es considerado como el '''último bandolero''' Pasos Largos '''murió el 18 de marzo de 1934.'''<ref>''[https://es.wikipedia.org/wiki/Bandolerismo Ibíd.]''</ref>

===Bandolerismo y las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía===
* '''El bandolerismo y la desprotección''' instaurados en el camino Real de Cádiz a Madrid y los despoblados de Andalucía y Sierra Morena, '''son uno de los posibles motivos para la colonización''' de estas tierras (incluyendo la zona de Fuente Palmera) a finales del [[Siglo XVIII]] <ref>[http://www.fuentepalmera.org Web fuentepalmera.org]</ref>, si bien algunos autores señalan que fue una causa menor mal interpretada por los historiadores.<ref>"El proyecto atendió a cuatro pilares del fomento de España: agricultura, ganadería, manufacura y vías de comunicación. ...la protección de los caminos por la presencia de malhechores y asaltadores ha sido mal interpretada, ya que en el Fuero la única cita sobre el asunto hace referencia a la elección de los asentamientos en caminos reales para mejorar la distribución de los frutos y '...como por la utilidad de que estén acompañadas (las poblaciones), y sirvan de abrigo contra los malhechores, o salteadores públicos...' en un sentido más de visión de futuro que de resolución de un problema por entonces existente y menos aún en los parajes de Sierra Morena y Despeñaperros en 1767". José Miguel Delgado Barrado. Universidad de Jaén. Antecedentes al proyecto de Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía de 1767. 250 Aniversario de la promulgación del Fuero de Población. Fundación Caja Rural Jaén.</ref>
* '''El bandolerismo''', que tuvo años de alza y de descenso, '''se vio atenuado por la fundación de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía'''<ref>En ''"El manuscrito encontrado en Zaragoza (libro de 1805 y película de 1965)"'' se menciona a Olavide y la creación de las Nuevas Poblaciones andaluzas: "El conde de Olavide no había establecido aún colonias de inmigrantes en la Sierra Morena, esa cadena altanera que separa Andalucía de la Mancha, entonces solo habitada por contrabandistas, bandidos y algunos gitanos"</ref>, '''pero resurge en ciertas ocasiones''', dando impresionantes casos de violencia. A principios del Siglo XIX se dan algunos de estos rebrotes, coincidiendo con situaciones de descontento social originadas por la Guerra o las enfermedades.
*''"Una disposición del Ministerio de la Gobernación del Reino de 23 de abril de 1836 responsabilizaba a los Alcaldes, o a quienes les representantes, de los robos y atentados que se cometiesen en los términos de su jurisdicción, lo que supone que el gobierno central les otorgaba competencias para actuar en esa materia".''<ref>Antonio Martínez Castro - "El legado humano de la colonización Carolina. Colonos, procedencias, deformaciones patronímicas y otras vicisitudes en La Carlota y Fuente Palmera."</ref>
*''"Como si el destino quisiera burlarse de la previsión de lo shombres, a dos pasos de La Carlota misma aparecen en el siglo XIX -los siete niños de Écija-, un grupo de bandoleros de los más famosos en todas las épocas. Por otra parte, en el conocido libro de don Julián Zugasti sobre el bandolerismo, surgen varias veces los lugares de que venimos tratando como teato de melificios, y Borrow cuenta no sólo que Despeñaperros era, aún en 1835, escenario de grandes latrocinios, sino también que los descendientes de los alemanes en orden a este punto tenían las mismas ideas que los otros andaluces. Y es qeu, aunque en Andalucía sirvan de escenario al hecho del bandolerismo las breñas y campos, debe buscársele su germen, su fermento en las poblaciones grandes".''<ref>Las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Un experimento social en tiempos de Carlos III. J. Caro Baroja.</ref> J. Caro Baroja.
 

==Fuente Palmera y el bandolerismo==
[[Imagen:BandolerosFuentePúblicaMayor.jpg|left|thumb|250px|Fuente Pública Mayor. Alejandro G.D.]]
* '''Los 7 niños de Écija y la''' [[Conjunto Hidráulico Carolino de Fuente Palmera|'''Fuente Pública Mayor''']]
Los antepasados colonos de Fuente Palmera, la utilizaron (Fuente Mayor) a finales del [[siglo XVIII]] para fundar allí el foco de su asentamiento. Poco después la reformarían, construyendo sobre la antigua fuente, la que actualmente se ha podido restaurar. La banda de los '''Siete Niños de Écija''', mítico escuadrón del bandolerismo andaluz, utilizó este acervo hidráulico en multitud de ocasiones, debido a las condiciones tan propicias que ofrecía para pasar desapercibidos a los Migueletes y Cazarecompensas de la época, al encontrarse rodeado de huertas, alamedas y a unos 300 mtrs del núcleo colono.<ref>Redacción Diario Córdoba. http://www.panoramio.com/</ref> También era propicia en sus desplazamientos a Sierra Morena para cruzar el Guadalquivir por el paso de barcas de Posadas.<ref>Alejandro Galán Díaz, arquitecto Restaurador del Conjunto Hidráulico Histórico de Fuente Palmera</ref> La partida de los Siete Niños de Écija dominó con terror las sierras de Córdoba y Sevilla desde, aproximadamente, el año 1813 hasta el año 1818.
 
 * '''JOSÉ DE LOS REYES. Expediente de Écija. 12/12/1812''' 
* José Mª Gutierrez Ballesteros, Conde de Colombí, en una de sus publicaciones entre 1812 y 1815, hace una lista de los famosos Niños de Écija en los que sitúa a José de los Reyes, natural de Fuente Palmera: ''...a los que el vulgo bautizó como pertenecientes a esta partida: Francisco Benavente, Antonio Gregorio López y José Lorenzo García, los tres naturales de La Campana (Sevilla); José de los Reyes, natural de Fuente Palmera; Juan Antonio Martínez, de La Luisiana (Sevilla); Juan Pérez, de Osuna (Sevilla), Andrés de la Torre, de Lucena (Córdoba), Miguel Rodríguez, de Los Corrales (Sevilla); Antonio Muñoz, de Vélez Málaga y Antonio de la Reyna, de La Puebla de los Infantes (Sevilla), todos los cuales terminaron en el patíbulo.'' <ref>Écija, lo que no conocimos... lo que perdimos. Ramón Freire Gálvez. ciberecija.com</ref>
* ''De un expediente incoado el 12 de Diciembre de [[1.812]], resulta que a fines de ese mes, salieron conducidos para Sevilla, los individuos, no ecijanos, siguientes: De La Campana, Francisco Benavente, Antonio Gregorio López y José Lorenzo García; '''de Fuente Palmera, José de los Reyes'''; de La Luisiana...'' ''Todos habían sido cogidos en el campo y su final, seguramente sería el patíbulo, pues la Comisión Militar que funcionaba en Sevilla, prodigaba a manos llenas la terrible pena.'' <ref> Artículo Ni eran Siete ni eran de Écija. Reedición de Alfajores de Écija de Manuel Ostos Ostos por iniciativa de Ramón Freire Gálvez. 1.909 - 2.014</ref>

 * '''EL FEO. EL Correo. 11/10/1833''' 
*"''Se nos acaba de referir por un viajero que llega en este momento de Córdoba que han sido muertos en la inmediación del Puente de D. Gonzalo el famoso José María y su compañero Caballero de un tiro que les disparó uno de tres ladrones, a quienes habían intimado que se rindiesen. Parece que esta nueva partida, compuesta de 18 de a caballo, que hace una semana vagaba por '''Aldea del Río''', está capitaneada por el llamado '''El Feo'''.''"

* '''EL RENEGADO Y SU PARTIDA. ''' '''Revista Española. 25/12/1835'''<ref>También en La Abeja (Madrid). 22/12/1835</ref> 
''"De Posadas, provincia de Córdoba, con fecha del 11 escriben lo siguiente: Esta semana he salido con mi Milicia al famoso [[:Malagapedia:Antonio Díaz Ortega El Renegado|Renegado y su partida]], terror de estos mundos: salió la Milicia de [[Fuente Palmera]], los encerraron en [[La Parrilla]], en donde se hicieron fuertes; pero los facciosos obstinados le hicieron rendirse, los maltrataron mucho a golpes, dándole a uno un tiro, al tiempo que estando yo legua y media buscándolo por otro lado, me dan aviso de este atentado, e inmediatamente me dirigí donde estaban, a pesar de ir solamente 13 y ser los del Renegado 14; nos quisieron contener en el camino diciéndonos no comprometíamos, pues que no eran hombres sino fieras; pero yo y mis muchachos sin titubear un momento nos dirigimos a [[La Parrilla]], y antes de llegar nos llega otro aviso que estaban en la aldea de [[Villalón]]; dimos un escape de una legua; pero la suerte de aquellos bravos fue que llegamos, a pesar de nuestra carrera, bien puesto el sol, nos hicieron cara inmediatamente; pero muy pronto conocieron que los milicianos de [[Posadas]] no eran capaces de huir, ni que el gefe que los mandaba se intimidaba por tan pocos pues marchando sobre ellos pie a tierra conocieron la intención, y dando larga a los caballos que traen, lograron escaparse; habiendo precedido algunos tiros de una parte y de otra, que aunque a distancia de 200 pasos salieron heridos dos, pues así lo supimos al día siguiente, por haberse estado curando uno una mano y otro un muslo."'' 

'''Persecución por las autoridades de La Carlota''' 
''D. Antonio Chorot de Hoyos, antiguo Subdelegado de las Nuevas Poblaciones de Andalucía, en su nuevo cargo de Juez de Primera Instancia de La Carlota, participó en la erradicación del bandolerismo al frente de la Guardia Nacional, como cuando hubo de perseguir en Fuente Palmera y las Bocas del Salado, por orden del entonces Alcalde Real de La Carlota D. Francisco Folk, al bandido conocido como '''El Renegado''' en los primeros días de diciembre de 1835.''<ref>La Carlota, Evolución histórica de un territorio. Antonio Martínez Castro.</ref>

* '''JURADO EL DE BAENA. El Guardia Nacional, Eco de la Nación. 20/12/1836.'''<ref>También en Revista nacional (Madrid. 1836). 11/12/1836</ref> 
''Escriben de Sevilla, que la partida capitaneada por '''Jurado el de Baena''' estuvo el 28 del pasado en [[Fuente Palmera]], y el 29 atacó a [[La Carlota| Carlota]], habiéndose retirado con dos heridos por el camino de [[Puente Genil|Puente-Genil]] y cuando llegó este cabecilla a [[Fuente Palmera]] iba herido.''

* '''LA NOTICIA DE LOS 5 MALHECHORES'''
'''- La Época. 07/08/1855.''' 
''En [[Fuente Palmera]], provincia de [[Córdoba]], acaban de prestar un importante servicio los nacionales de caballería. Serían las doce del día 28 de julio último, cuando se dio parte al alcalde del expresado pueblo de que en la isleta que forma el río [[Guadalquivir]] en tierra del [[Cortijo Los Sesmos (Hornachuelos)|cortijo de los Sesmos]], término de Hornachuelos, se hallaba descansando '''una partida de cinco hombres montados y armados de escopetas''' que, según todas las apariencias, '''debían ser malhechores'''. La autoridad dispuso saliese en su persecución una partida de milicianos nacionales a caballo, a las órdenes de su capitán D. Fernando Guerrero. Este emprendió su marcha al paraje indicado con la mayor celeridad, logrando encontrar a los bandidos, pues tales eran, en el paraje que se le había indicado, y aún cuando trataron de defenderse, tuvieron que ceder, siendo el resultado la muerte de tres de los criminales ya dentro del río, de donde se han extraído, la prisión de otro, ocupación de cuatro caballos y algunas armas y efectos; debiendo su salvación el quinto a su caballo con el que pudo vadear el río, siendo inútiles cuantos esfuerzos hicieron sus perseguidores para darle alcance. .''
 
'''- El Áncora. 10/08/1855.''' 
''La milicia nacional de Fuente Palmera en la provincia de Córdoba, ha concluido con una partida de cinco malhechores, matando tres, cogiendo uno y ocupando cuatro caballos y algunas armas.''
 
'''- La Iberia. 03/08/1855.''' 
''Escoltado por dos guardias civiles, sobre un borrico y con grillos, entró ayer a las once en esta capital un hombre, que nos dijeron ser el foragido apresado por los milicianos Nacionales de Fuente Palmera en la brillante accion de que dimos ayer cuenta.''

* '''BANDIDO PACHECO (Hermanos Pacheco)'''
[[José Tirado "Pacheco"]] fue un célebre bandolero cordobés cuyas [[La muerte de Pacheco (Notas cordobesas)|acciones]] comenzaron a alcanzar notoriedad en [[1865]] por buena parte de la campiñas cordobesa y sevillana.<ref>[[Ricardo de Montis|DE MONTIS, R.]] ''Notas cordobesas''. ''El bandolero Pacheco''</ref> Su nombre ha pasado a los anales de la historia por su pintoresco final en [[1868]] durante su participación en la revuelta contra Isabel II (revolución conocida como "La Gloriosa"). Poco después moría también violentamente su hermano '''Pablo Pacheco''', también bandido y mucho más temido por su peor sangre, en [[1870]]. <ref>El Bandolerismo Andaluz, Constancio Bernaldo de Quirós</ref>

- '''Hermanos Pacheco. La España. 09/07/1868.''' 
''Encuentro. El 4, a las dos de la madrugada, la Guardia civil de la línea de Écija tuvo un encuentro en término de [[Fuente Carreteros | Fuente Carretero]] con los '''hermanos Pachecos''', a quienes cargaron los guardias, que recogieron el caballo de Pacheco con varias municiones, herraje y un saco de cebada, pero sin poder encontrar a los Pachecos, que se ocultaron en la espesura del monte. Uno de los guardias perdió también su caballo, herido de bala en el antebrazo derecho, y otro la tercerola y la vaina de la espada, que fue inutilizada de un balazo en uno de los disparos de Pacheco.''
 
- '''Bandido Pacheco. La Esperanza, Periódico Monárquico. 09/07/1868.''' 
''Dice el [[Diario Córdoba]] que algunos vecinos de [[Posadas]] estaban recibiendo con frecuencia cartas suscritas por el '''bandido Pacheco''' pidiéndoles dinero. La Guardia rural ha descubierto al autor de tales escritos, que era, según dicen, un vecino de [[Fuente Palmera]].''
 
- '''Pablo Pacheco. La Esperanza, Periódico Monárquico. 23/06/1869.''' 
''Según los periódicos de [[Córdoba]], el famoso bandido '''Pablo Pacheco''', con dos de sus secuaces, se encuentra preso en las cárceles de [[Posadas]], provincia de [[Córdoba]]. La captura de los criminales se ha efectuado por los vecinos de la aldea de [[Fuente Palmera]], perteneciente a aquel partido judicial.''

* '''LA PARTIDA DE 12 HOMBRES. 1885.''' Fechas extremas 28/09/1885 a 12/12/1885
''Capitanía General de Andalucía. E.M. '' 
''Participando el robo hecho en término en [[Fuente Palmera]] por una partida de doce o catorce hombres. Visto. 
Exmo. Sr. '' 
''En telegrama de esta fecha tengo el honor de participar a V.E. que en el término de [[Fuente Palmera]] provincia de [[Córdoba]] una partida compuesta de doce o catorce hombres algunos armados con escopetas ha robado en un Molino aceitero seis caballerías, 4.500 reales y algunas prendas de ropa, habiendo salido en su persecución fuerza de las Comandancias de Guardia Civil de esta provincia y de la de [[Córdoba]]. Y lo participo a V.E. para su conocimiento. Dios guarde a V.E. muchos años. Sevilla diez y ocho de diciembre de mil ochocientos ochenta y cinco. ''
''Exmo. Sr.'' 
''P.A.'' 
''El Gral 2º Cabo '' 
''Eduardo M. Suarez.'' 
''Exmo. Sr. Ministro de la Guerra.'' <ref> Persecución de una partida de doce hombres en Fuente Palmera (Córdoba) en 1885. Movimiento de tropas. Instituto de Historia y Cultura Militar</ref>
 
'''La Unión. 23/12/1885.''' 
''Acerca de la partida de ladrones presentada en el término de Écija, el alcalde de aquella localidad participa que después del robo efectuado el día 15 del actual en el molino de la Concepción, término de [[Fuente Palmera]], no ha tenido noticia alguna de que la referida partida se haya presentado en ningún otro caserío. Añade el alcalde que el capitán es persona de alguna instrucción y repite sin pesar a la cuadrilla que no hagan daño a nadie, y por último opina que se han internado en la provincia de [[Córdoba]].''
 
[[Imagen:Bandolerismo 1917 FP.JPG|right|thumb|250px|Noticia 1917.]]
* '''IMPORTANTE SERVICIO. BANDIDOS CAPTURADOS. EL DIA. 25/12/1899.''' 
''Hace tiempo que una cuadrilla de bandidos venía merodeando por los pueblos de [[Guadalcázar]], [[La Carlota]] y [[Fuente Palmera]], pertenecientes a la provincia de [[Córdoba]].'' 
''Se ha tenido noticia de una captura importante realizada por la Guardia civil del puesto del primero de dichos puntos, y que parece tener alguna relación con indicada partida de bandoleros.'' 
''Parece que los individuos de la benemérita tuvieron confidencias de que la casa del rico propietario D. José María Fernández de Castro, vecino de [[Guadalcázar]], se estaba cometiendo un robo a las siete de la noche del día 22.''
''El comandante del puesto, que es el sargento Francisco García, con el cabo Antonio Pino Alabanda y los guardias segundos Francisco Repullo Cabello y Francisco Adán Mesa, se personó en dicha ocasión en que los criminales estaban exigiendo una crecida suma al Sr. Fernández de Castro y lograron detener en el acto a los cuatro individuos que componían la partida.'' 
''El que los capitanea se llama José Herrera Carnerero, tiene cincuenta y cinco años, natural de Casariche y avecindado de [[Córdoba]] desde hace tiempo.'' 
''Los tres individuos son: Francisco Roldán Alamo, de veintiséis años, también vecino de [[Córdoba]]; Pablo Martínez Truchete, de dieciocho años, natural de Huéscar de Baza (Granada) y Emilio Aguilar Ramos, conocido por El Hijo del Sole, de veinticinco años, y avecindado en [[Espejo]]. Todos ellos han sido conducidos a la cárcel. '' 
''El capitán de los bandidos tiene el antecedente de haber cumplido tres condenas, la primera de ocho años por robo, la segunda de cuatro por lesiones, y la tercera, que acabó de extinguir hace quince días, de dos meses y un día por lesiones también.'' 
''Hay un dato importante. Con anterioridad al hecho el capitán de la cuadrilla, acompañado de Aguilar y del padre de éste, había sorprendido al mismo D. José María Fernández en el campo, exigiéndole todo el dinero que llevaba encima, que eran cincuenta pesetas, y otra vez en la misma casa del robado le cobraron con amenazas 800 pesetas.'' 
''El juzgado practica activas diligencias para el esclarecimiento de los hechos.''
 

==Otros datos de interés==
* Otros bandoleros famosos que consta pasaron por La Carlota son '''"El Pernales", "Caparrota", Francisco Durán o "El Niño Bonito"'''.<ref>La Carlota, evolución histórica de un territorio. Antonio Martínez Castro.</ref>
* Pascual González Moreno, componente del grupo "Cantores de Híspalis" fue el [[Pregones_de_Feria_(Fuente_Palmera)|pregonero]] de la [[Feria Real de Fuente Palmera]] de [[2001]]. En su pregón hizo un paralelismo de las figuras históricas de Pablo Antonio de Olavide, y '''Diego Corrientes''', bandolero que andaba por estas tierras antes de la fundación de las Nuevas Poblaciones. 
* En la carretera que une [[La Ventilla]] con [[Peñalosa]] encontramos la "casilla la Segura". Cuentan las leyendas que se han sucedido fenómenos extraños en esta zona, avistamientos de "duendes" e incluso que esta finca albergaba algún tesoro. Con respecto a esto último, es posible que la explicación esté en la posibilidad de que los antiguos dueños ayudaran a los '''bandoleros''' que bajaban de la sierra de Hornachuelos dejándoles "caballos de refresco". Estos bandoleros, a cambio, dejarían "una bolsa" en recompensa por la ayuda.<ref>12/11/2020
Testimonio oral de José Rafael Reyes Sánchez en el centro Guadalinfo Fuente Palmera, actual dueño de la vivienda. Cuenta que sus bisabuelos pudieron ser los protagonistas de la historia que ayudaban a los bandoleros y obtenían la recompensa. Así pues con el tiempo se corrió la voz de que la casa albergaba un tesoro bajo el tejado, lo cual les provocó problemas a la familia por "la curiosidad" de la gente: intentos de robo.</ref>
*Antes eran frecuentes las historias de los bandoleros. Una vez en el molino El Chaparral cerca de Peñalosa) bajaron de la sierra y retuvieron a los que había en el molino (abuela de Miguel entre otros). Aprovecharon que estaban de matanza animal y robaron los productos de matanza y otros animales al tiempo que iban encerrando al personal. Uno de los bandoleros dijo entonces: "por mucho que me miréis no me conocéis, pero el que me ha mandado os conoce bien."<ref>Testimonio oral. Miguel Troyano J. 11-10-2023 centro Guadalinfo</ref>

*[[Carnaval de Fuente Palmera|Murga Los Bandoleros]], mitad de siglo XX.

==Actualidad==
{{Video|left|<videoflash>6AkPireQwGo|250|200</videoflash>|descripción= Fuente en el film Los Bandoleros de la Cañá}}
* '''2011''' Se estrena la película-documental '''Los bandoleros de la Cañá''', creada con motivo de la '''IV Concurso Rincones de la Vega''' y que les valió a sus autores el primer premio en dicho evento. 
==== 250 Aniversario de la fundación de las poblaciones locales. ====
Con motivo del '''250 aniversario de la fundación de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía''' (años [[2017]] y [[2018]]) se llevan a cabo algunas actividades relacionadas con el bandolerismo histórico de la zona.
* '''05/07/2017''' Se escenifica un acto teatralizado y, en parte improvisado, de bandolerismo en mitad de la gala del día de la Colonia.
* '''11/11/2017''' Se lleva a cabo la representación de "Los Bandoleros de la Cañá" en el Palacio de la Merced de la Diputación Provincial con motivo de la Feria de los Municipios 2017.
* '''07/04/2018''' Se celebra el acto teatralizado '''La Noche de los Bandoleros de la Cañá''' en [[Cañada de Rabadán]] organizada por la Hermandad de Romeros de esta localidad con la colaboración del Ayuntamiento de [[Fuente Palmera]] y la participación de la '''Asociación de Mayores San Isidro Labrador'''.
* '''26/04/2018''' Los bandoleros de la Cañá participan en una representación junto con la '''Asociación de Mayores San Isidro Labrador''' en la Plaza La Fuente y el [[Conjunto Hidráulico Carolino de Fuente Palmera|Conjunto Histórico Hidráulico Carolino]] en [[Fuente Palmera]] con motivo de la visita del jurado de '''IV Concurso de Patios, Rincones y Rejas de la provincia de Córdoba'''.
* '''05/07/2018''' Los bandoleros de la Cañá participan en una representación junto con otros colectivos en la marcha por la localidad de Fuente Palmera para celebrar el 250-251 aniversario de la fundación de la misma. Participan las cámaras de la televisión regional (programa ''Andalucía de fiesta''.).
==Referencias==
* Biblioteca Nacional de España
<references/>

[[Categoría:Siglo XIX]]
[[Categoría:Siglo XX]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]
[[Categoría:Bandolerismo]]