https://cordobapedia.datta.capital/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=Convento_de_Santa_Clara_%28Belalc%C3%A1zar%29 2026-04-29T07:50:45Z Historial de revisiones de esta página en la wiki MediaWiki 1.43.1 https://cordobapedia.datta.capital/wiki/index.php?title=Convento_de_Santa_Clara_(Belalc%C3%A1zar)&diff=21014&oldid=prev 2025-04-12T11:53:33Z

<p>1 revisión importada: Imported batch #210 from Cordobapedia</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 13:53 12 abr 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="es"><div class="mw-diff-empty">(Sin diferencias)</div> </td></tr></table>

Marcosrigal https://cordobapedia.datta.capital/wiki/index.php?title=Convento_de_Santa_Clara_(Belalc%C3%A1zar)&diff=21013&oldid=prev 2009-03-04T11:32:58Z

<p>+plantilla copyvio</p> <p><b>Página nueva</b></p><div>==Descripción==<br /> {{copyvio|http://www.belalcazar.org/Patrimonio/Historia%20de%20Belalcazar-1.htm|--[[Usuario:David|david]] 12:32 4 mar 2009 (CET)}}<br /> &lt;!--<br /> El convento de religiosas franciscanas de Santa Clara de la Columna fue en un principio convento de varones, bajo la advocación de S. Francisco. Lo fundó doña Elvira de Estúñiga, que comenzó la obra. Estaba ya muy avanzada cuando su hijo, don Gutierre II, primer conde de Belalcázar, renunció al condado para hacerse fraile jerónimo con el nombre de fray Juan de la Puebla. La misma señora mandó edificar unas casas junto al monasterio, donde solía retirarse con frecuencia y donde sus hijas Leonor e Isabel, una vez muerta doña Elvira (6 de septiembre de 1483) quieren completar las edificaciones hasta construir un convento para retirarse ellas mismas. Pero su vecindad con el convento de frailes aconsejó separar ambas comunidades. Se acordó entonces levantar en otro lugar un nuevo convento para los frailes, autorizado por bula de Inocencio VIII, otorgada en 14 de septiembre de 1486, y que la nueva comunidad de monjas ocupase el fundado por doña Elvira. Se hizo el cambio en 1490, dándole el nombre de Santa Clara de la Columna al de religiosas y de S. Francisco de los Mártires al de religiosos. <br /> Alejandro VI agregó los dos conventos a la provincia de Los Ángeles, de la orden franciscana, fundada por fray Juan de la Puebla que había cambiado de orden. Este monasterio, donde tomaron el hábito y donde fueron sepultados muchos miembros de la familia condal, mereció en todo tiempo la protección y apoyo de los miembros de dicha familia y, según los historiadores y la propia tradición del convento fueron muy generosos dotándolo de numerosas y valiosas obras de arte, de orfebrería y ornamentos. Del espolio que sufrió durante la guerra civil, han sobrevivido muy pocos objetos, si bien el edificio salió sin notables deterioros. <br /> Es, quizá, el más importante de los monasterios de religiosas existentes en la provincia de Córdoba, tanto por su extensión como por la grandiosidad e importancia de sus construcciones. Ocupa una extensión construida de unos siete mil metros cuadrados, y son numerosísimos los salones, corredores, escaleras, patios y otras dependencias, casi todo construido en piedra de granito, tan abundante en la comarca, y con profusión de techumbres de madera y artísticos artesonados. <br /> La iglesia, rodeada de construcciones posteriores, tiene despejado el imafronte, flanqueado por dos contrafuertes cilíndricos, como parecen ser los restantes de la construcción, terminados en bonitos pináculos flamígeros. La portada es también de un avanzado flamígero, como obra ya próxima al XVI. Un arco carpanel, cobijado por otro trilobulado, constituye la única entrada. <br /> El arco trilobulado que se eleva bastante, forma un tímpano, donde se alojan unas esculturas góticas, de la segunda mitad del XV, de bastante buen arte, pero muy mutiladas, que representan a Jesús de pie, con el pecho desnudo, teniendo a su derecha a Santa Clara y a su izquierda a la Magdalena arrodillada. <br /> Están concebidas mas como relieve que como bulto redondo. Acusan ese germanismo que se encuentra en varias esculturas cordobesas de la época, que evidencian la existencia en la Córdoba del siglo XV de una importante producción escultórica de la que solo quedan escasas muestras: S. Bartolomé y Anunciación del Museo Arqueológico, Calvario en madera y relieve en piedra de S. Ildefonso, ambos en la catedral, Virgen del Museo de Boston, etc. <br /> Este arco, desde su base, está rodeado de molduras que dejan entre ellas, en todo su recorrido, un cordón franciscano. <br /> Enmarcando este conjunto, y dejando una estrecha faja lisa entre ellas, otras molduras forman un movido arco conopial, con bien labradas cardinas, pináculos y remate que se proyecta, ya exento, sobre un pequeño rosetón, del que queda solo el anillo. Un toro corta el imafronte horizontalmente a la altura de la terminación del contrafuerte. <br /> Finalmente, un tímpano escalonado, con crestería calada, debía proyectar su silueta y su encaje de piedra sobre el cielo antes de que lo afease un desorden de espadañas y otras construcciones. <br /> Todo el costado derecho de la iglesia está también recorrido a la altura de los aleros por un pretil calado con bellas labores góticas. Entre las molduras están los escudos de Sotomayor y Zúñiga. <br /> Formando ángulo recto con esta fachada, está la fachada del convento, constituida por unos soportales de piedra, sobre los que debía correr una galería abierta, hoy tabicada. Es obra algo posterior. <br /> El interior de la iglesia ofrece menos interés ya que se trata de una nave sencilla cubierta por bóveda de crucería nada compleja, aunque por las ménsulas de arranque y la sección de sus nervios se ve que es obra de finales del gótico. <br /> Paralela a los pies de la iglesia hay una nave de la misma época y estilo, hoy cortada a media altura, también cubierta por dos tramos de crucería, en uno de ellos muy compleja, que conserva aún el nombre de sala capitular. <br /> El coro alto, presenta señales de haber sido agrandado en época muy posterior a su construcción primitiva. <br /> El elemento mas importante de la clausura es sin duda el patio claustral, labrado en piedra de la comarca. El claustro bajo está formado por arcos carpaneles, cuyo perfil, con dos amplias acanaladuras en lugar de aristas, se repite una y otra vez por todo el edificio. Están sostenidos por gruesas columnas de tambores sin capiteles ni otra solución de continuidad. Los basamentos, de tipo gótico, son ochavados, con molduras, y se unen unos a otros mediante un pretil, que parece posterior a su construcción. Arcos del mismo tipo forman los rincones. <br /> En las paredes encaladas se abren algún que otro arco de medio punto –uno de ellos con penetraciones incipientes- que dan acceso a las distintas dependencias. Merece especial mención una ventanita gótica con bellos calados, que da luz a la tribuna del refectorio. <br /> La techumbre, tanto en plana baja como en planta alta, está formada por un artístico artesonado de lazo plano, sin que las vigas se vean debajo, con decoración pintada, bastante bien conservada, sobretodo en el superior. Es un tipo poco frecuente, de gran belleza, muy repetido en el edificio. En el rincón del claustro más próximo a la iglesia hay algunas pinturas decorativas y figuras de santas muy retocadas en tiempos, y hoy muy deterioradas. Es el lugar donde estaba el comulgatorio de las religiosas. <br /> El claustro alto, tiene también columnas mucho mas bajas, sobre basamentos góticos, con capiteles sencillos, ochavados, que sostienen grandes zapatas de madera, que a su vez soportan las vigas que forman el arquitrabe. Los antepechos tienen labrada una decoración típicamente ojival, en profundo relieve, pero sin calar. Si bien la escalera no es monumental, si debe destacarse su buen artesonado del mismo estilo que el de las galerías. <br /> Entre las muchas piezas importantes del convento, merecen destacarse, el refectorio, cortado por varios arcos perpiaños, pero que no originan como es corriente, techumbre de faldones, sino plana, de madera, con una calle en medio con bella labor de lazo y todo el conjunto de pinturas y escudos; el llamado dormitorio de los frailes y la enfermería, enormes salones cubiertos con impresionantes artesonados de par y nudillo, aunque menos artísticos que el resto; la sacristía también cubierta de artístico artesonado; el actual lavadero, que debió albergar una fuente en tiempo de los frailes, y que está constituido por un pabellón aislado por tres frentes, cubierto por una gran bóveda de crucería simple, y en cada testero hay dos arcos doblados que abren al exterior. En la clave las armas de los Zúñiga. <br /> Finalmente mencionaremos un enorme salón bajo, ya en la parte del convento inmediata a lo que pudiéramos llamar casa de campo, de mas de cuarenta metros de largo, de unos diez metros de ancho, dividido en tres naves por dos filas de catorce columnas cada una, y cubierta de madera plana sostenida por vigas. Las columnas, como las restantes del edificio son gruesas, llevan como basa un bajo prisma cuadrangular con las aristas superiores biseladas. <br /> Por capiteles, simples dados, algo moldurados en las aristas inferiores. Los arcos próximos al tipo general del convento. Todo el conjunto es impresionante por la tosquedad de su arquitectura y por la mayor amplitud que producen a la vista los techos bajos y oscuros. No creemos que haya tenido originalmente ningún destino noble. Tal vez se destinó a bodega, almacén o granero. <br /> En general, todo el convento parece obedecer a una misma época, fines del XV y principios del XVI; pero de una arquitectura poco relacionada con lo que por aquellas fechas se labraba en el resto de Andalucía.<br /> <br /> --&gt;</div>

cordobapedia>David