Fuentes de la Colonia (Fuente Palmera) - Historial de revisiones

Liante: /* Apuntes históricos, consideraciones y otros datos */

2026-01-06T16:33:06Z

Apuntes históricos, consideraciones y otros datos

← Revisión anterior		Revisión del 18:33 6 ene 2026
Línea 180:		Línea 180:

	*'''Siglo XX, testimonio oral de un aguador.''' Recuerdo que, con tan solo 12 años, y no fue mi primer trabajo que ya venía de guardar cochinos, pase todo un verano en el '''cortijo de Bramadero''' acompañando a varias cuadrillas de segadores. Me levantaba al comenzar los primeros rayos del sol y mis hermanos que también estaban conmigo ya se habían marchado para la siega. Todos dormíamos en el cortijo. Algunas noches de mucho calor nos quedábamos en la era donde estaban los montones de trigo junto a la trilla. Dormía bajo las estrellas y me despertaba al canto de los gallos que me daban los buenos días. Lo primero de la mañana para acicalarme, era visitar la fuente donde con un jarro de lata me refrescaba la cara y con un trozo de jabón me lavaba como podía. A continuación, me ponía la misma ropa de un día para otro con una camisa de lienzo y unos pantalones que tenían más de un remiendo. Mi abuelo me había regalado un sombrero ancho de pleita de palma que el mismo había hecho y que siempre lo lleve para apaciguar los calores de aquel verano. Me acercaba a la cocina del cortijo donde recuerdo una señora mayor vestida con un gran delatal negro con unos bolsillos muy grandes y que todas las mañanas me ponía una jarra de leche con café y unas sopaipas que ella mismo cocinaba, para después marcharme a dar de comer a los animales que había en el cortijo unas cabrillas, cerdos y gallinas, todavía me acuerdo de unos gansos que nada más entrar al corral se me tiraban para picarme, me veía y me las deseaba para poder llenarles los cacharros de agua y poder picarles algunos melones de los que dejaba el casero para que se los troceara a los animales. A eso de media mañana, cuando el sol empezaba a picar, me bajaba a la fuente con una burra, de nombre Alegría, que previamente había preparado con todos sus aperos y unos serones grandes de esparto, “que fácil me hizo el trabajo ese verano el asno que fiel y compañera”. Dentro de los serones, dos cantaros de tiesto que por lo menos hacían 30 litros cada uno, me costaba la misma vida cargar los cantaros llenos de agua al serón. Tampoco entendía como con el calor que estaba haciendo podía salir por aquellos caños el agua tan fresquita. Me montaba encima de 13 mi burra Alegría y me disponía todas las mañanas en busca de las cuadrillas de segadores del cortijo, unas veces más cerca de la fuente y otras sin embargo muy alejadas podía ver las paredes de la aldea de Villalón. Cuando me acercaba a los segadores, podía escuchar como cantaban algunos o charlaban, sin dejar el trabajo, “me gusta los segadores por lo valientes que son, se juntan quince o veinte para matar a un cigarrón” cantaban esta y otras muchas coplillas. Otras veces cuando avanzado bien el día apretaba bien el calor solo se escuchaba las chicharras cantar y el zip zap de las hoces cortando las espigas. De pronto hacía sonar unas campañillas y pronunciaba “el aguaor” que viene “el aguaor”. En la cuadrilla se alegraban de mi presencia y dejaban la hoz en el restrojo para acercarse a la burra y poder calmar la sed. Una vez que había recorrido toda la línea de segadores los cantaros estaban vacíos y no guedaba otra que volver a la fuente para reponer de agua fresca y llevarla a otra cuadrilla que me esperaban con los brazos abiertos. Kilómetros y kilómetros recorridos con mi burra Alegría en ese verano por aquellos campos y cerros del Bramadero que desde muy niño tuve que afrontar para ayudar en mi casa. Dedicado a todos esos niños que trabajaron en su infancia.''<ref>[[Historias de mis recuerdos (libro)]], pag 13-14.</ref>		*'''Siglo XX, testimonio oral de un aguador.''' Recuerdo que, con tan solo 12 años, y no fue mi primer trabajo que ya venía de guardar cochinos, pase todo un verano en el '''cortijo de Bramadero''' acompañando a varias cuadrillas de segadores. Me levantaba al comenzar los primeros rayos del sol y mis hermanos que también estaban conmigo ya se habían marchado para la siega. Todos dormíamos en el cortijo. Algunas noches de mucho calor nos quedábamos en la era donde estaban los montones de trigo junto a la trilla. Dormía bajo las estrellas y me despertaba al canto de los gallos que me daban los buenos días. Lo primero de la mañana para acicalarme, era visitar la fuente donde con un jarro de lata me refrescaba la cara y con un trozo de jabón me lavaba como podía. A continuación, me ponía la misma ropa de un día para otro con una camisa de lienzo y unos pantalones que tenían más de un remiendo. Mi abuelo me había regalado un sombrero ancho de pleita de palma que el mismo había hecho y que siempre lo lleve para apaciguar los calores de aquel verano. Me acercaba a la cocina del cortijo donde recuerdo una señora mayor vestida con un gran delatal negro con unos bolsillos muy grandes y que todas las mañanas me ponía una jarra de leche con café y unas sopaipas que ella mismo cocinaba, para después marcharme a dar de comer a los animales que había en el cortijo unas cabrillas, cerdos y gallinas, todavía me acuerdo de unos gansos que nada más entrar al corral se me tiraban para picarme, me veía y me las deseaba para poder llenarles los cacharros de agua y poder picarles algunos melones de los que dejaba el casero para que se los troceara a los animales. A eso de media mañana, cuando el sol empezaba a picar, me bajaba a la fuente con una burra, de nombre Alegría, que previamente había preparado con todos sus aperos y unos serones grandes de esparto, “que fácil me hizo el trabajo ese verano el asno que fiel y compañera”. Dentro de los serones, dos cantaros de tiesto que por lo menos hacían 30 litros cada uno, me costaba la misma vida cargar los cantaros llenos de agua al serón. Tampoco entendía como con el calor que estaba haciendo podía salir por aquellos caños el agua tan fresquita. Me montaba encima de 13 mi burra Alegría y me disponía todas las mañanas en busca de las cuadrillas de segadores del cortijo, unas veces más cerca de la fuente y otras sin embargo muy alejadas podía ver las paredes de la aldea de Villalón. Cuando me acercaba a los segadores, podía escuchar como cantaban algunos o charlaban, sin dejar el trabajo, “me gusta los segadores por lo valientes que son, se juntan quince o veinte para matar a un cigarrón” cantaban esta y otras muchas coplillas. Otras veces cuando avanzado bien el día apretaba bien el calor solo se escuchaba las chicharras cantar y el zip zap de las hoces cortando las espigas. De pronto hacía sonar unas campañillas y pronunciaba “el aguaor” que viene “el aguaor”. En la cuadrilla se alegraban de mi presencia y dejaban la hoz en el restrojo para acercarse a la burra y poder calmar la sed. Una vez que había recorrido toda la línea de segadores los cantaros estaban vacíos y no guedaba otra que volver a la fuente para reponer de agua fresca y llevarla a otra cuadrilla que me esperaban con los brazos abiertos. Kilómetros y kilómetros recorridos con mi burra Alegría en ese verano por aquellos campos y cerros del Bramadero que desde muy niño tuve que afrontar para ayudar en mi casa. Dedicado a todos esos niños que trabajaron en su infancia.''<ref>[[Historias de mis recuerdos (libro)]], pag 13-14.</ref>

			*'''Siglo XX'''
			** ''Sobre el centro de la calle, Ana Romero, reunía a sus hijos a eso de la caída de la tarde compartiendo con ellos charlas y risas hasta bien entrada la madrugada. Ana tenía un '''gran patio en su casa con un pozo que daba un agua muy fresquita y muchos de sus vecinos iban a llenar los porrones allí''' para refrescar la noche.'' <ref>[[Historias de mis recuerdos (libro)]], pag 24.</ref>
			** ''Si el novio de la pareja venía de otro pueblo tenía que pasar por el pilón del pueblo. Los jóvenes del pueblo y amigos de la futura novia eran los encargados en tirar al pilón al chico y ponerlo pingando de agua. No había ningún forastero que pretendiera alguna jovencita del pueblo que no pasara por el pilón.'' <ref>[[Historias de mis recuerdos (libro)]], pag 28.</ref>

	== Artículos relacionados ==		== Artículos relacionados ==

Liante: /* Apuntes históricos, consideraciones y otros datos */

2026-01-05T07:32:17Z

Apuntes históricos, consideraciones y otros datos

← Revisión anterior		Revisión del 09:32 5 ene 2026
Línea 178:		Línea 178:

	*''En la puerta de la casa había un pozo con el agua muy buena, una fuente de vida, una fuente de esperanza, toda la Cañada acudía a saciarse y llevarse el agua, pues era lo más fresquito que se podía tomar. En tiempos que no había nada para enfriar, al lado del pozo había un pilón de piedra amarillenta, se utilizaba para el aseo de mis tíos, cuando ya se duchaban, se lavaba la ropa, se tendía en un cordel cerca del pozo hasta una encina que lo sujetaba.. Después del aseo se llenaba de agua limpia y bebían las bestias, vacas y demás animales. El pilón tenía muchos usos.'' - Encarnación Jiménez Rosa (testimonio oral).		*''En la puerta de la casa había un pozo con el agua muy buena, una fuente de vida, una fuente de esperanza, toda la Cañada acudía a saciarse y llevarse el agua, pues era lo más fresquito que se podía tomar. En tiempos que no había nada para enfriar, al lado del pozo había un pilón de piedra amarillenta, se utilizaba para el aseo de mis tíos, cuando ya se duchaban, se lavaba la ropa, se tendía en un cordel cerca del pozo hasta una encina que lo sujetaba.. Después del aseo se llenaba de agua limpia y bebían las bestias, vacas y demás animales. El pilón tenía muchos usos.'' - Encarnación Jiménez Rosa (testimonio oral).

			*'''Siglo XX, testimonio oral de un aguador.''' Recuerdo que, con tan solo 12 años, y no fue mi primer trabajo que ya venía de guardar cochinos, pase todo un verano en el '''cortijo de Bramadero''' acompañando a varias cuadrillas de segadores. Me levantaba al comenzar los primeros rayos del sol y mis hermanos que también estaban conmigo ya se habían marchado para la siega. Todos dormíamos en el cortijo. Algunas noches de mucho calor nos quedábamos en la era donde estaban los montones de trigo junto a la trilla. Dormía bajo las estrellas y me despertaba al canto de los gallos que me daban los buenos días. Lo primero de la mañana para acicalarme, era visitar la fuente donde con un jarro de lata me refrescaba la cara y con un trozo de jabón me lavaba como podía. A continuación, me ponía la misma ropa de un día para otro con una camisa de lienzo y unos pantalones que tenían más de un remiendo. Mi abuelo me había regalado un sombrero ancho de pleita de palma que el mismo había hecho y que siempre lo lleve para apaciguar los calores de aquel verano. Me acercaba a la cocina del cortijo donde recuerdo una señora mayor vestida con un gran delatal negro con unos bolsillos muy grandes y que todas las mañanas me ponía una jarra de leche con café y unas sopaipas que ella mismo cocinaba, para después marcharme a dar de comer a los animales que había en el cortijo unas cabrillas, cerdos y gallinas, todavía me acuerdo de unos gansos que nada más entrar al corral se me tiraban para picarme, me veía y me las deseaba para poder llenarles los cacharros de agua y poder picarles algunos melones de los que dejaba el casero para que se los troceara a los animales. A eso de media mañana, cuando el sol empezaba a picar, me bajaba a la fuente con una burra, de nombre Alegría, que previamente había preparado con todos sus aperos y unos serones grandes de esparto, “que fácil me hizo el trabajo ese verano el asno que fiel y compañera”. Dentro de los serones, dos cantaros de tiesto que por lo menos hacían 30 litros cada uno, me costaba la misma vida cargar los cantaros llenos de agua al serón. Tampoco entendía como con el calor que estaba haciendo podía salir por aquellos caños el agua tan fresquita. Me montaba encima de 13 mi burra Alegría y me disponía todas las mañanas en busca de las cuadrillas de segadores del cortijo, unas veces más cerca de la fuente y otras sin embargo muy alejadas podía ver las paredes de la aldea de Villalón. Cuando me acercaba a los segadores, podía escuchar como cantaban algunos o charlaban, sin dejar el trabajo, “me gusta los segadores por lo valientes que son, se juntan quince o veinte para matar a un cigarrón” cantaban esta y otras muchas coplillas. Otras veces cuando avanzado bien el día apretaba bien el calor solo se escuchaba las chicharras cantar y el zip zap de las hoces cortando las espigas. De pronto hacía sonar unas campañillas y pronunciaba “el aguaor” que viene “el aguaor”. En la cuadrilla se alegraban de mi presencia y dejaban la hoz en el restrojo para acercarse a la burra y poder calmar la sed. Una vez que había recorrido toda la línea de segadores los cantaros estaban vacíos y no guedaba otra que volver a la fuente para reponer de agua fresca y llevarla a otra cuadrilla que me esperaban con los brazos abiertos. Kilómetros y kilómetros recorridos con mi burra Alegría en ese verano por aquellos campos y cerros del Bramadero que desde muy niño tuve que afrontar para ayudar en mi casa. Dedicado a todos esos niños que trabajaron en su infancia.''<ref>[[Historias de mis recuerdos (libro)]], pag 13-14.</ref>

	== Artículos relacionados ==		== Artículos relacionados ==

Liante: /* Galería */

2025-11-21T08:40:55Z

Galería

← Revisión anterior		Revisión del 10:40 21 nov 2025
Línea 89:		Línea 89:
	imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 5.jpg\|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999		imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 5.jpg\|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999
	imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 6.jpg\|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999		imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 6.jpg\|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999
			imagen:Fuente FP siglo XVIII.png\|Fuente de Fuente Palmera en plano de 1769.
			imagen:Fuente Canada Rabadan siglo XVIII.png\|Fuente cerca de Cañada de Rabadán, plano de 1769.
			imagen:Fuente entre FC y Silillos.png\|Fuente entre Silillos y Fuente Carreteros en plano de 1769.
	</gallery>		</gallery>
	<br><br>		<br><br>

Liante: /* Galería */

2025-11-21T08:36:53Z

Galería

← Revisión anterior		Revisión del 10:36 21 nov 2025
Línea 77:		Línea 77:
	imagen:Fuentecotijovillar4.jpg\|Fuente El Cortijo del Villar		imagen:Fuentecotijovillar4.jpg\|Fuente El Cortijo del Villar
	imagen:FuenteSilillos3.JPG\|Fuente Cañada de los Caballeros		imagen:FuenteSilillos3.JPG\|Fuente Cañada de los Caballeros
	imagen:~~Fuenteinvernad2~~.JPG\|Fuente del Invernadero		imagen:Fuente del Invernadero.JPG\|Fuente del Invernadero
	imagen:FuenteGuadamelenas.jpg\|Fuente de Guadamelenas		imagen:FuenteGuadamelenas.jpg\|Fuente de Guadamelenas
	imagen:Pozaantigua2.jpg\|Poza Antigua		imagen:Pozaantigua2.jpg\|Poza Antigua

Liante en 07:38 6 nov 2025

2025-11-06T07:38:37Z

← Revisión anterior		Revisión del 09:38 6 nov 2025
Línea 149:		Línea 149:
	[[Imagen:Atlante1787FP 2.JPG‎\|100px\|left\|thumb\|Atlante Español 1787 sobre la "Villa de Fuente Palmera"]]		[[Imagen:Atlante1787FP 2.JPG‎\|100px\|left\|thumb\|Atlante Español 1787 sobre la "Villa de Fuente Palmera"]]
	[[Imagen:Atlante1787FP 3.JPG‎\|100px\|right\|thumb\|Atlante Español 1787 sobre la "Villa de Fuente Palmera"]]		[[Imagen:Atlante1787FP 3.JPG‎\|100px\|right\|thumb\|Atlante Español 1787 sobre la "Villa de Fuente Palmera"]]
			[[Imagen:Telegrafo puntal y otros 1890-2.jpg‎\|150px\|right\|thumb\|Aparición de Lagunas cercanas a Fuente Carreteros en mapa de 1890.]]
	* "''Olavide antes de solicitar siquiera la extensión del proyecto a la Parrilla y a la Monclova, ya ha enviado allí a los agrimensores. Y de ellos sabemos por sus cartas que están midiendo, delimitando, y buscando enclaves con aguaderos para la localización de asentamientos.''"<ref>Territorio y paisaje en Andalucía en el siglo XVIII. La modernidad incumplida la quiebra de una gran ilusión. Tesis doctoral Francisco Márquez Pedrosa.</ref>		* "''Olavide antes de solicitar siquiera la extensión del proyecto a la Parrilla y a la Monclova, ya ha enviado allí a los agrimensores. Y de ellos sabemos por sus cartas que están midiendo, delimitando, y buscando enclaves con aguaderos para la localización de asentamientos.''"<ref>Territorio y paisaje en Andalucía en el siglo XVIII. La modernidad incumplida la quiebra de una gran ilusión. Tesis doctoral Francisco Márquez Pedrosa.</ref>
	* '''1770'''. El artículo 19 de una instrucción publicada en el año 1770 trataba sobre el uso del agua de cada suerte.<ref>''"Todas las aguas de fuentes, Pozos, o Norias, que nazcan o se hayan hecho en las suertes de esta Colonia, son propias del Dueño de la suerte a que pertenecen, y en que están situadas; y así podrá usar de ellas en el riego de sus tierras, y demás usos que le sean utiles; pero no impedirá que cualquiera que carezca de agua en su suerte, vaya a la Fuente, Pozo o Noria, de día y hasta las ocho de la noche, a beber o llevar en cántaros, u otras vasijas el agua que necesite para el surtimiento de su casa, o de sus ganados; para lo cual, la persona que vaya a beber o sacar el agua, debe entrar a la fuente, pozo o Noria y por el mismo sitio o vereda que usa el Dueño de la suerte y no por otra parte; y ha de entrar solo, sin caballería u otra bestia, pues si llevase alguna, o algunas, para portear los cántaros, o vasijas, o para que beban, debe dejarlas en la línea Confinante, y sacar allí el agua para beberla, o para cargarla; ..."''. "Instrucción que han de observar los alcaldes pedáneos de las ~~Nuev''as~~ Poblaciones de Sierra Morena" - Diciembre 1770.</ref>		* '''1770'''. El artículo 19 de una instrucción publicada en el año 1770 trataba sobre el uso del agua de cada suerte.<ref>''"Todas las aguas de fuentes, Pozos, o Norias, que nazcan o se hayan hecho en las suertes de esta Colonia, son propias del Dueño de la suerte a que pertenecen, y en que están situadas; y así podrá usar de ellas en el riego de sus tierras, y demás usos que le sean utiles; pero no impedirá que cualquiera que carezca de agua en su suerte, vaya a la Fuente, Pozo o Noria, de día y hasta las ocho de la noche, a beber o llevar en cántaros, u otras vasijas el agua que necesite para el surtimiento de su casa, o de sus ganados; para lo cual, la persona que vaya a beber o sacar el agua, debe entrar a la fuente, pozo o Noria y por el mismo sitio o vereda que usa el Dueño de la suerte y no por otra parte; y ha de entrar solo, sin caballería u otra bestia, pues si llevase alguna, o algunas, para portear los cántaros, o vasijas, o para que beban, debe dejarlas en la línea Confinante, y sacar allí el agua para beberla, o para cargarla; ..."''. "Instrucción que han de observar los alcaldes pedáneos de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena''" - Diciembre 1770.</ref>
	* "En Fuente Palmera hubo una gran profusión de fuentes debido a sus características físicas e hidrográficas que hace que los terrenos pedregosos y permeables de su raña permitan la circulación del agua que las margas impermeables retengan, dando lugar a manantiales, fuentes y pozos naturales en todos los núcleos de población."'' Los pozos y fuentes tuvieron gran importancia en Andalucía en general, y Fuente Palmera en particular. - M.I.G.C. <ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 451.</ref>		* "En Fuente Palmera hubo una gran profusión de fuentes debido a sus características físicas e hidrográficas que hace que los terrenos pedregosos y permeables de su raña permitan la circulación del agua que las margas impermeables retengan, dando lugar a manantiales, fuentes y pozos naturales en todos los núcleos de población."'' Los pozos y fuentes tuvieron gran importancia en Andalucía en general, y Fuente Palmera en particular. - M.I.G.C. <ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 451.</ref>
	*'''1796'''. Visita del arquitecto Antonio Losada revisando el estado de viviendas y edificios públicos. Para la capilla de La Herrería se hace referencia a una '''fuente anexa''' a la capilla.<ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 452.</ref>		*'''1796'''. Visita del arquitecto Antonio Losada revisando el estado de viviendas y edificios públicos. Para la capilla de La Herrería se hace referencia a una '''fuente anexa''' a la capilla.<ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 452.</ref>

Liante en 06:44 17 jul 2025

2025-07-17T06:44:34Z

← Revisión anterior		Revisión del 08:44 17 jul 2025
Línea 157:		Línea 157:
	* La Junta de Fomento era consciente de la escasez de agua en las fuentes y aguaderos públicos.<ref>[[Ideas, leyes y economía en las Nuevas Poblaciones Carolinas. Fuente Palmera, Fuente Carreteros y Ochavillo del Río (1767-1872).\|Ideas, leyes...]], páginas 446-447. M.I. García Cano, 2020.</ref>		* La Junta de Fomento era consciente de la escasez de agua en las fuentes y aguaderos públicos.<ref>[[Ideas, leyes y economía en las Nuevas Poblaciones Carolinas. Fuente Palmera, Fuente Carreteros y Ochavillo del Río (1767-1872).\|Ideas, leyes...]], páginas 446-447. M.I. García Cano, 2020.</ref>
	*'''1801'''. En el frustrado Auto de Buen Gobierno de González Carvajal se recogía en el artículo XXXIII lavar ropa, verdura, fruta, etc., en el pilar de la fuente pública que había en todas las poblaciones, prohibiéndoles asimismo que lo hicieran en la fuente-abrevadero.<ref>[[Ideas, leyes y economía en las Nuevas Poblaciones Carolinas. Fuente Palmera, Fuente Carreteros y Ochavillo del Río (1767-1872).\|Ideas, leyes...]] M.I. García Cano, 2020.</ref>		*'''1801'''. En el frustrado Auto de Buen Gobierno de González Carvajal se recogía en el artículo XXXIII lavar ropa, verdura, fruta, etc., en el pilar de la fuente pública que había en todas las poblaciones, prohibiéndoles asimismo que lo hicieran en la fuente-abrevadero.<ref>[[Ideas, leyes y economía en las Nuevas Poblaciones Carolinas. Fuente Palmera, Fuente Carreteros y Ochavillo del Río (1767-1872).\|Ideas, leyes...]] M.I. García Cano, 2020.</ref>

			* '''1835'''. "''...estaban en las suertes de '''Villalón''', al sitio que linda con los '''manantiales llamados de Carnesiles'''...''" Noticia relativa sobre la pérdida de unas caballerías, aparecida en B.O.P. Córdoba '''27/01/1835'''<ref>Boletín oficial de la provincia de Córdoba: Número 27 _ 27/01/1835 </ref><br>

	*'''Segunda mitad siglo XIX.''' La [[Fuente de los peces\|Fuente de los Peces]] (1888), la de [[Conjunto Hidráulico Carolino de Fuente Palmera\|Fuente Palmera]] y la de [[Fuente original de la Plaza La Fuente (Ochavillo del Río)\|Ochavillo del Río]] (1867) fueron remozadas en esta época. Alejandro B. Galán apunta: “una época en la que quizá las fuentes se ampliaron o '''reformaron sobre otras más primigenias''', como pasó con la de Fuente Palmera».		*'''Segunda mitad siglo XIX.''' La [[Fuente de los peces\|Fuente de los Peces]] (1888), la de [[Conjunto Hidráulico Carolino de Fuente Palmera\|Fuente Palmera]] y la de [[Fuente original de la Plaza La Fuente (Ochavillo del Río)\|Ochavillo del Río]] (1867) fueron remozadas en esta época. Alejandro B. Galán apunta: “una época en la que quizá las fuentes se ampliaron o '''reformaron sobre otras más primigenias''', como pasó con la de Fuente Palmera».

Marcosrigal: 1 revisión importada: Imported batch #312 from Cordobapedia

2025-04-12T12:05:09Z

1 revisión importada: Imported batch #312 from Cordobapedia

← Revisión anterior	Revisión del 14:05 12 abr 2025
(Sin diferencias)

cordobapedia>Liante: /* Apuntes históricos, consideraciones y otros datos */

2025-01-17T13:35:22Z

Apuntes históricos, consideraciones y otros datos

Página nueva

==Importancia de las fuentes==
[[Imagen:PlanoHidrológicoFuentePalmera.jpg ‎|250px|left|thumb|Hoja hidrológica edafológica 1910-1947.]]
* ''"La existencia de agua constituye un factor indispensable en la localización de cualquier tipo de asentamiento. En las Colonias los núcleos se establecieron en la cercanía de fuentes mientras que las casas diseminadas se distribuían alrededor de éstas en un radio de 1 Km. o 1,5 Km."''<ref>Equipo Verde (1988)-Itinerario Geográfico por las Nuevas Poblaciones Carolinas. Manuel Balsera y Manuel Ortigosa.</ref> Una de las razones que explican la inexistencia de hábitat diseminado en la mayor parte de Fuente Palmera es la dificultad de abrir pozos y sobre todo de mantener el caudal de éstos.<ref>El Medio Rural de las Colonias. La ocupación carolina de la campiña cordobesa. 1.989.</ref>Habría que considerar aparte, y en parte por las mismas razones, el carácter diseminado de El [[Villar]].
* En el término de [[Fuente Palmera]] se han recuperado las fuentes de Carlos III, de [[La Herrería]], [[Peñalosa]] y [[Villalón]]. En la época de la colonización eran utilizadas como abrevaderos de los animales a las salidas y regreso del campo.
* Será en [[Fuente Carreteros]] donde la fuente cobre mayor protagonismo y trascendencia, pues fue ésta el motivo de asentamiento de los primeros colonos que llegaron a la localidad, y la que le regaló el nombre, ya que sirvió para dar agua a los carreteros que venían con la leña de Constantina. A este pueblo de la vega pertenecen además, '''La Fuente Vieja''', '''La Fuente del Pueblo''', '''La Fuente del Galgo''' y '''La Fuente de Las Pilas'''.
* Fueron también importe para otras muchas aldeas, entre ellas la de Silillos, que hace tan solo unas décadas abastecía de agua potable a toda la población.
* La Colonia concienciada de la importancia de estas fuentes en el Patrimonio ha recuperado recientemente la primitiva ''Fuente'' que daba nombre al pueblo.

{|
|-
|valign=top style="font-family:garamond"|
"En el término se encuentra 10 fuentes de buenas aguas, de las que se surte el vecindario para su consumo doméstico, sirviendo además para abrevadero de los ganados.''
|-
|align=right style="font-family:garamond"| - Guía Madoz -<ref>Guía Madoz (1845-1850). Tomo VIII</ref>
|}

== Fuentes y manantiales de la zona==
[[Imagen:Ruta-de-las-Fuentes Diptico-2018-002.jpg‎|150px|right|thumb|Tríptico turístico 2018]]
[[Imagen:Ruta-de-las-Fuentes Diptico-2018-001.jpg‎|150px|right|thumb|Tríptico turístico 2018]]
[[Imagen:Paisajes con historia Fuente Palmera 2021 Ruta Molinos 2.jpg‎|150px|right|thumb|Paisajes con Historia 2021. Ruta de las fuentes históricas Fuente Palmera 2021.]]
[[Imagen:Paisajes con historia Fuente Palmera 2021 Ruta Molinos.jpg‎|150px|right|thumb|Paisajes con Historia 2021. Ruta de las fuentes históricas Fuente Palmera 2021.]]
* [[Conjunto Hidráulico Carolino de Fuente Palmera]]
* [[Fuentecilla de Los Silillos]]
* [[Fuente Vieja (Fuente Carreteros)|Fuente Vieja de Fuente Carreteros]]
* [[Fuente de la Zorra de Fuente Carreteros]]
* [[Fuente de Villalón]]
* [[Fuente Carlos III de La Herrería]]
* [[Fuente de La Peñalosa]]
*[[Manantial de La Polvorilla|Manantial de La Polvorilla (Ochavillo del Río)]]
*[[Fuente original de la Plaza La Fuente (Ochavillo del Río)]]
*[[Fuente de Las Pilas (Fuente Carreteros)]]
*[[Fuente del Galgo (Fuente Carreteros)]]
*[[Fuente Aljania (Fuente Palmera)]]
*[[Fuente de la Negra (Fuente Palmera)]]
*[[Fuente de la Parrilla (Hornachuelos)]]
*[[Fuente de Adalid|Fuente de Adalid (Palma del Río)]]
*[[Fuente del Ladrillo (Guadalcázar)]]
*[[Fuente de la antigua alameda de San Francisco (Peñalosa)]]
*[[Fuente Cortijo El Villar (Écija)]]
*[[Fuente del Arroyo del Zorro (Posadas)]]
*[[Fuente de la Cañada de Caraballo (Palma del Río)]]
*[[Fuente El Invernadero|Fuente El Invernadero (Écija)]]
*[[Fuente de Guadamelenas|Fuente de Guadamelenas (Écija)]]
*[[Las Pilas (Silillos)]]
*[[Fuente del Pozo de los Soldados]]
*[[La Poza Antigua (Fuente Palmera)]]
*[[Fuente de la Añora|Fuente de la Añora (Écija)]]
*[[Fuente de la Higuerilla (Fuente Palmera)]]
*[[El Charco Pistolo (Fuente Palmera)]]
*[[Fuente de los peces]]
*[[Pozo y Pilas (La Ventilla)]]
*[[Fuente del Carril (Hornachuelos)]]
*[[Fuente del Caño de Plomo (Fuente Palmera)]]
*[[Fuente de los Sesmos I (Hornachuelos)]]
*[[Fuente de los Sesmos II (Hornachuelos)]]
*[[Fuente del Bramadero (Hornachuelos)]]
*[[Fuente de "El Lobo" (Écija)]]
*[[El Pozo Maltés (Écija)]]
*[[Fuente del Rabadán]]
*[[Fuente del Pozuelo (Fuente Palmera)|Fuente Pública Menor]] o "Fuente del Pozuelo" (extinta).
*[[Fuente de Las Caleras-Bramadero (Hornachuelos)]]
*[[Fuente de los Serrano]]
*[[Fuente de los Álamos (Fuente Palmera)]]

 

== Galería ==
<gallery>
imagen:Conjuntohistoricocarolino3.JPG|Conjunto Hidráulico Histórico de Fuente Palmera
imagen:Fpfuentefuentecarreteros2.jpg|Fuente Vieja en Fuente Carreteros
imagen:FuentePolvorilla3.JPG|Manantial de la Polvorilla
imagen:Fuentealjania.jpg|Fuente de los enamorados
imagen:Fuenteparrilla5.jpg|Fuente de La Parrilla
imagen:Fuentecotijovillar4.jpg|Fuente El Cortijo del Villar
imagen:FuenteSilillos3.JPG|Fuente Cañada de los Caballeros
imagen:Fuenteinvernad2.JPG|Fuente del Invernadero
imagen:FuenteGuadamelenas.jpg|Fuente de Guadamelenas
imagen:Pozaantigua2.jpg|Poza Antigua
imagen:Fuenteanora.JPG|Fuente Añora
imagen:FuenteHiguerilla.jpg|Fuente de la Higuerilla
imagen:Francisco el Aguador FP.JPG|Aguador, Fuente Palmera
imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 1.jpg|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999
imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 2.jpg|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999
imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 3.jpg|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999
imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 4.jpg|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999
imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 5.jpg|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999
imagen:Catálogo fuentes Fuente Palmera 1998-1999 6.jpg|Catálogo de fuentes de La Colonia en 1998-1999
</gallery>
 

==Rutas en torno a las fuentes==
* [[Ruta de fuentes históricas de la Colonia de Fuente Palmera]].
 

==Lagunas relacionadas con el término de Fuente Palmera==
[[Imagen:Laguna Rodeo Planimetría.JPG|150px|right|thumb|Laguna de Rodeo]]
[[Imagen:LagunadelRodeoMapaAntiguo.JPG|150px|left|thumb|Laguna de Rodeo]]

[[Imagen:Lagunas-FP.jpg‎|150px|right|thumb|Laguna de la Zarza y Lagunas Gordas]]
'''Lagunas y humedales''': aunque en los últimos siglos la puesta en cultivo, la práctica agrícola, la práctica de plantar eucaliptos para desecarlas y el paulatino cambio climático las han condenado a la desecación, cuando el año viene fuerte en lluvias, toman vida estos humedales estacionales. El terreno de la campiña que forma terrazas sobre el valle del Guadalquivir está compuesto por zonas donde abundan suelos con gravas, arenas, areniscas, limos y arcillas. Este tipo de tierra favorece la acumulación de grandes cantidades de agua en algunos lugares concretos durante varios meses al año. Aunque la mayoría de estas lagunas no sobreviven a las altas temperaturas del verano, quizás en tiempos remotos dónde el clima pudo ser más lluvioso y frío, pudieron sobrevivir las más grandes de ellas durante todo el año. Aunque su vida sea efímera y dependan del cielo para revivir, estos humedales aún cuentan con un valor paisajístico y ambiental. <ref>Emilio Navarro. Blog Entre dos ríos.</ref>

* '''Lagunas de Fuente Palmera.''' En la segunda mitad del siglo XIX la localidad fue creciendo y las zonas donde se formaban lagunas dentro de la localidad se iban poblando.<ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 481.</ref>

* '''Antigua laguna del Rodeo'''
''Al N. de Écija, junto a la jurisdicción de Fuente Palmera y en los Llanos del Rodeo (250 metros de diámetro), cerrada, temporal, en comarca igualmente sin cauces.''<ref>La aridez y el Endorreismo en España. El endorreísmo Bético - Juan Dantin Cereceda - 1940</ref>
 

* '''Antiguas lagunas al SE de Fuente Palmera'''
''Entre Fuente Palmera y La Carlota, en término de Écija, se extienden y espejean dos lagunas, de aguas temporales, al pie del cerro de Cujadas: laguna de la Zarza (1.000 metros la longitud de su eje mayor y 300 m. la del menor) y la laguna, de más reducidas dimensiones (400 m. de diámetro) y de contorno circular, situada junto al Molino de Eslava, ambas a los 180 metros de altitud, cerradas y en país arreico, privado de cauces, en terreno de fecha mioceno, sepulto, en parte grande, por mantos del diluvial.''<ref>La aridez y el Endorreismo en España. El endorreísmo Bético - Juan Dantin Cereceda - 1940</ref> 
En la actualidad zonas de olivar y cultivos. El agua queda estancada en esporádicos períodos de lluvias prolongadas. 
En años anteriores eran visitadas por grupos escolares de [[Fuente Palmera]] para apreciar su ecosistema (flora y fauna, aves, ...)
 

* '''Antigua Laguna entre la [[Calle Concepción (Fuente Palmera)|calle Concepción]] - [[Calle Pablo Antonio de Olavide (Fuente Palmera)|calle Pablo Antonio de Olavide]] - [[Calle Méndez Núñez (Fuente Palmera)|calle Méndez Núñez]]'''
** '''1813'''. '''Lagunas en los terrenos de la calle que une la Portales con el Ejido'''. En archivos municipales de principios de siglo XIX (1813) se menciona cómo un vecino solicita construir vivienda en el local vacío que unía la calle Bodega con la calle Portales. Algunos vecinos se quejan por ser la zona de la calle Bodega una zona con una laguna cercana y que necesitaba desaguar por esa zona.<ref>Archivos municipales. Año 1813. Solicitud de un vecino para construir vivienda en tal ubicación. Quejas de los vecinos por cortar con la posible construcción el desagüe de la laguna que se forma con las temporadas largas de precipitación.</ref><ref>Tratado también en [[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 469.</ref>
** En esta zona, entre las calles '''''Pablo Antonio de Olavide''''', '''''Concepción''''' y '''''Méndez Núñez''''' existió esta laguna que estaba ubicada junto a una calera<ref>Sesión del 15 de Mayo de 1841, pagina 30 vuelta y 31,. Ordena el Ayuntamiento la prohibición de sacar tierra del sitio llamado “ La Calera”, en lugar inmediato a la población por motivos de encharcamiento y salubridad. Archivos municipales</ref> cuya cal se usaba para distintas funciones.<ref>Cronista oficial Manuel García Reyes. Paseos históricos a la luz de la luna. Agosto 2020.</ref> Esta laguna provocó muchas enfermedades y se secó artificialmente para intentar evitarlas. <ref>Cronista oficial Manuel García Reyes. Aprendiendo historia colona por las calles de Fuente Palmera. El Colonial, periódico independiente. Julio/Agosto 2019.</ref>
**"''Fue entonces cuando en '''1872''' la Corporación Municipal, presidida por el alcalde [[Salvador González Alonso]], uno de los más importantes que ha tenido La Colonia, '''creó la Feria de Fuente Palmera''', y lo hizo por motivos económicos, para vender ese ganado. El Pleno fijó tres días para ella: 20, 21 y 22 de agosto. '''Y el real de la feria se ubicó en La Laguna''', pero no en la actual calle Laguna, sino '''una laguna que existía por la [[Calle Concepción (Fuente Palmera)|calle Concepción]]'''.''"<ref>Pregón de [[Feria Real de Fuente Palmera]] 2018. [[Manuel García Reyes]].</ref>
** '''Siglo XIX''': "De la Calle Laguna" al "Barrio nuevo" en los padrones municipales-parroquiales entre los años [[1872]] y [[1881]]. Todo en torno a esta zona que a medida que se iba terraplenando se iba poblando.<ref>Véase [[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 494-497.</ref>
 
[[Imagen:Antigua Laguna cerca de la calle Laguna de Fuente Palmera.jpg|150px|right|thumb|Imagen de la laguna cercana a la calle Laguna, zona glorieta "[[Glorieta Pepe López (Fuente Palmera)|Pepe López]]", siglo XX.]]
[[Imagen:Calle-Laguna-1956-FP.jpg|150px|right|thumb|Zona Calle Laguna. Vuelo fotográfico 1956.]]
* '''Antigua Laguna en torno a la actual ubicación de la [[Calle Laguna (Fuente Palmera)|calle Laguna]]'''
**En los acuerdos del ayuntamiento del [[siglo XIX]] se menciona dicha laguna.
** "Acercarse al taller de Pepe López era casi ir a las afueras de Fuente Palmera. El pequeño resto de eucaliptos alrededor de la zona húmeda y lagunosa constituía una incursión de la chavalería hacia el campo." F.L. Testimonio escrito.<ref>El Colonial, periódico independiente. Agosto 1994.</ref>
 
* '''Barrancos urbanos''' Los barrancos dentro del municipio a mediados del siglo XIX daban lugar a que los años de lluvia las aguas los colmataran y formaran lagunas, impidieran el tránsito habitual y produjeran situaciones de insalubridad por humedad y proliferación de insectos. Uno de ellos estaba en la espalda de la calle Portales, en la zona Norte, donde se trató de solucionar este problema de varias formas en distintos años: terraplenando, creando zanja para redirigir las aguas, etc. Aún en 2022 sigue siendo una zona susceptible de inundación y se busca una solución definitiva (colectores independientes).<ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 523-525.</ref>

 

* '''Pantano que existió en torno a la [[Calle Higuera (Fuente Palmera)|calle Higuera]] de Fuente Palmera.'''
** Año '''1841'''. ''"Se acuerda el deslinde de los terrenos de la [[Conjunto Hidráulico Carolino de Fuente Palmera|Fuente Grande]] de esta Villa y el '''Desagüe del Pantano''' que se haya entre esta población y la Fuente"''.<ref>Archivos Municipales, 28/12/1841, pagina 76 vuelta</ref>
** Pudo ser soterrado por las obras de la fuente (Conjunto Hidráulico Carolino de Fuente Palmera). Algunos vecinos de la zona atestiguan que se trata de una zona de mucha humedad, donde los veneros de agua se han apreciado cada vez que han realizado obras de cimentación.<ref>Cronista oficial Manuel García Reyes. Paseos históricos a la luz de la luna. Agosto 2020. Testimonio también de acompañantes en esta actividad.</ref>
 
*'''Antigua Laguna en la zona del [[C.E.I.P. Juan Ramón Jiménez]] de [[Cañada de Rabadán]]'''
Existía una laguna que se mantenía durante gran parte del año. Cerca encontramos la [[Calle Casilla Laguna (Cañada de Rabadán)|calle Casilla Laguna]]. 
* '''[[Laguna de Almerique]]''' (Palma del Río).
* '''[[Laguna de la Jara]]''' (Palma del Río).
*'''[[Laguna de Gabriel]]''' (Fuente Carreteros).

==Apuntes históricos, consideraciones y otros datos==
[[Imagen:Atlante1787FP 2.JPG‎|100px|left|thumb|Atlante Español 1787 sobre la "Villa de Fuente Palmera"]]
[[Imagen:Atlante1787FP 3.JPG‎|100px|right|thumb|Atlante Español 1787 sobre la "Villa de Fuente Palmera"]]

* "''Olavide antes de solicitar siquiera la extensión del proyecto a la Parrilla y a la Monclova, ya ha enviado allí a los agrimensores. Y de ellos sabemos por sus cartas que están midiendo, delimitando, y buscando enclaves con aguaderos para la localización de asentamientos.''"<ref>Territorio y paisaje en Andalucía en el siglo XVIII. La modernidad incumplida la quiebra de una gran ilusión. Tesis doctoral Francisco Márquez Pedrosa.</ref>
* '''1770'''. El artículo 19 de una instrucción publicada en el año 1770 trataba sobre el uso del agua de cada suerte.<ref>''"Todas las aguas de fuentes, Pozos, o Norias, que nazcan o se hayan hecho en las suertes de esta Colonia, son propias del Dueño de la suerte a que pertenecen, y en que están situadas; y así podrá usar de ellas en el riego de sus tierras, y demás usos que le sean utiles; pero no impedirá que cualquiera que carezca de agua en su suerte, vaya a la Fuente, Pozo o Noria, de día y hasta las ocho de la noche, a beber o llevar en cántaros, u otras vasijas el agua que necesite para el surtimiento de su casa, o de sus ganados; para lo cual, la persona que vaya a beber o sacar el agua, debe entrar a la fuente, pozo o Noria y por el mismo sitio o vereda que usa el Dueño de la suerte y no por otra parte; y ha de entrar solo, sin caballería u otra bestia, pues si llevase alguna, o algunas, para portear los cántaros, o vasijas, o para que beban, debe dejarlas en la línea Confinante, y sacar allí el agua para beberla, o para cargarla; ..."''. "Instrucción que han de observar los alcaldes pedáneos de las Nuev''as Poblaciones de Sierra Morena" - Diciembre 1770.</ref>
* "En Fuente Palmera hubo una gran profusión de fuentes debido a sus características físicas e hidrográficas que hace que los terrenos pedregosos y permeables de su raña permitan la circulación del agua que las margas impermeables retengan, dando lugar a manantiales, fuentes y pozos naturales en todos los núcleos de población."'' Los pozos y fuentes tuvieron gran importancia en Andalucía en general, y Fuente Palmera en particular. - M.I.G.C. <ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 451.</ref>
*'''1796'''. Visita del arquitecto Antonio Losada revisando el estado de viviendas y edificios públicos. Para la capilla de La Herrería se hace referencia a una '''fuente anexa''' a la capilla.<ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 452.</ref>
*La zona de los Picachos se pretendió destinar a dehesa para ganado, pues tenía una cañada que daba acceso al Guadalquivir para que dicho ganado pudiera abrevar. Al parecer hubo problemas con vecinos de Almodóvar del Río y Posadas que tenían ocupada dicha cañada, así como "'''fontarrones'''" que existían en la dehesa y habitualmente habían dado de beber a los animales.<ref>[[Ideas, leyes y economía en las Nuevas Poblaciones Carolinas. Fuente Palmera, Fuente Carreteros y Ochavillo del Río (1767-1872).|Ideas, leyes...]] M.I. García Cano, 2020.</ref>
* La Junta de Fomento era consciente de la escasez de agua en las fuentes y aguaderos públicos.<ref>[[Ideas, leyes y economía en las Nuevas Poblaciones Carolinas. Fuente Palmera, Fuente Carreteros y Ochavillo del Río (1767-1872).|Ideas, leyes...]], páginas 446-447. M.I. García Cano, 2020.</ref>
*'''1801'''. En el frustrado Auto de Buen Gobierno de González Carvajal se recogía en el artículo XXXIII lavar ropa, verdura, fruta, etc., en el pilar de la fuente pública que había en todas las poblaciones, prohibiéndoles asimismo que lo hicieran en la fuente-abrevadero.<ref>[[Ideas, leyes y economía en las Nuevas Poblaciones Carolinas. Fuente Palmera, Fuente Carreteros y Ochavillo del Río (1767-1872).|Ideas, leyes...]] M.I. García Cano, 2020.</ref>

*'''Segunda mitad siglo XIX.''' La [[Fuente de los peces|Fuente de los Peces]] (1888), la de [[Conjunto Hidráulico Carolino de Fuente Palmera|Fuente Palmera]] y la de [[Fuente original de la Plaza La Fuente (Ochavillo del Río)|Ochavillo del Río]] (1867) fueron remozadas en esta época. Alejandro B. Galán apunta: “una época en la que quizá las fuentes se ampliaron o '''reformaron sobre otras más primigenias''', como pasó con la de Fuente Palmera».

* '''1859'''. Padrón de edificios de 1859. En 5 aldeas existían calles con nombre "De la Fuente" lo que da a entender la importancia de las fuentes públicas que existían en dichos núcleos de población.<ref>[[Fuente Palmera, de colonia a municipio. Territorio, población y poblamiento.]] de [[María Isabel García Cano]]. Pág. 503.</ref>

* Una de las razones que explican la inexistencia de hábitat diseminado en la mayor parte de [[Fuente Palmera]] es la dificultad de abrir pozos y sobre todo de mantener el caudal de éstos.<ref>Equipo Verde, [[1988]].[[Itinerario geográfico por las nuevas poblaciones Carolinas de Córdoba]]</ref>
* '''1896''' ''"El ayuntamiento Pleno, autoriza al Alcalde don Francisco Pérez de Mena y Trujillo, a la reparación y blanqueo de las Casas Consistoriales y a la limpieza y repello de las fuentes públicas."''<ref>Publicación La Colonia de Fuente Palmera 1995-96</ref>
* '''1931-1936''' ''"El abastecimiento de agua se hacía con los pozos próximos a la localidad. La fuente principal del pueblo se encontraba en la parte baja del mismo (actual Plaza de la Fuente Tamujar). Vertía sus aguas a una alberca que llevaba el agua sobrante hasta el abrevadero y las pilas de los lavaderos públicos donde las amas de casa acudían a diario. Pero muchos preferían traer el agua desde la fuente llamada [[La Poza Antigua (Fuente Palmera)|La Poza]] porque "sabía mejor". Los aguaores y aguaoras transportaban el agua en burro o a pulso desde ella. En esos años de sequía el caño era muy pobre. Se pasaban horas para llenar los cántaros. El ayuntamiento en su necesidad de dar agua a los vecinos del Barrio Alto compra el pozo de J.José Reyes Hens en la parcela del Tejar (situado donde está hoy en día la Plaza de los Remedios) y le hace un brocal."''<ref>República y Guerra Civil en Fuente Palmera (1931-1939). Alberto González Sojo. </ref>
* "''Lo que comparten casi todas las aldeas, independientemente de su tamaño, es la implantación topográfica en un plano alto, junto a una o dos laderas de fuerte pendiente hacia un arroyo, en torno al cual encontramos una fuente, con abrevaderos, y, según cuentan los mayores, con lavaderos hoy desaparecidos.''"<ref>Territorio y paisaje en Andalucía en el siglo XVIII. La modernidad incumplida la quiebra de una gran ilusión. Tesis doctoral Francisco Márquez Pedrosa.</ref>
*Actas de deslinde Fuente Palmera - Écija: ''"'''3er Mojón''' A los ciento ochenta y un metro y veinte centímetros y rumbo de doscientos cinco grados y treinta minutos, '''al lado de una laguna seca''', en el mismo camino de Palma a Écija, y límite de la Colonia y el Cortijo de Balbuena, del Marques de Ariza, fue reconocido y renovado otro montón de tierra y piedras de las mismas dimensiones que los anteriores."'' ''"'''30er Mojón''' Próximo al camino denominado de los Fruteros después de pasar '''una laguna seca''', fue reconocido y renovado y otro montón de tierra y piedras de las mismas dimensiones que los anteriores, a los doscientos setenta y un metros rumbo de doscientos veintidós grados está en el mismo límite."'' ''"'''3er Mojón''' En la misma margen del camino en la unión de este con la primera orilla de una vereda, próximo a una '''laguna seca''', fue reconocido y renovado otro montón de tierra y piedras de cuarenta centímetros de radio en su base por cuarenta de altura a los doscientos quince metros y setenta centímetros y rumbo de trescientos cuarenta y cinco grados y treinta minutos."''<ref>Actas de deslinde verificado entre los términos de Fuente Palmera y Écija. 01/04/1871 Instituto Geográfico Nacional.</ref>

* ''"En aquella época ('''mediados s. XX''') no había tuberías en las casas, por lo que usaban unas cantareras de madera, donde descansaban grandes cántaros que hacían el agua fresca. Normalmente había un aguador que repartía el agua con ayuda de una burra preparadas con unas angarillas (donde meter los cántaros), pero también era costumbre de las mozas ir a buscarla a la fuente, lo que se convertía a veces en el paseo de la tarde."''-Inmaculada Rivero D.<ref>Libro familiar, editado en 2021 y pendiente de publicar a fecha 07/05/2024.</ref>

*'''Encuentros amorosos en el entorno de la fuente.''' ''"Por aquellos entonces los jóvenes se arrimaban a las mocitas cuando estas iban por agua a la fuente. Así las novias avispadas vaciaban en sus casas, sin ser vistas, el cántaro para aprovechar otra salida y poder ver a su amado."''<ref>[[Memoria Histórica de Ochavillo del Río]], página 272.</ref>

*''En la puerta de la casa había un pozo con el agua muy buena, una fuente de vida, una fuente de esperanza, toda la Cañada acudía a saciarse y llevarse el agua, pues era lo más fresquito que se podía tomar. En tiempos que no había nada para enfriar, al lado del pozo había un pilón de piedra amarillenta, se utilizaba para el aseo de mis tíos, cuando ya se duchaban, se lavaba la ropa, se tendía en un cordel cerca del pozo hasta una encina que lo sujetaba.. Después del aseo se llenaba de agua limpia y bebían las bestias, vacas y demás animales. El pilón tenía muchos usos.'' - Encarnación Jiménez Rosa (testimonio oral).

== Artículos relacionados ==
* [[Fuentes de la Colonia (Fuente Palmera)]]
* [[Francisco Tubío Adame|Francisco Tubío Adame, cronista ofical de La Colonia de Fuente Palmera]]
* [[Ruta de los molinos|La Ruta de los molinos]]
* [[Fuente Palmera|Colonia de Fuente Palmera]]

==Referencias==
<references/>

[[Categoría:Fuentes|Colonia]]
[[Categoría:Fuente Palmera]]