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	<title>Velailla de San Pedro - Historial de revisiones</title>
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	<updated>2026-04-24T21:06:25Z</updated>
	<subtitle>Historial de revisiones de esta página en la wiki</subtitle>
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		<id>https://cordobapedia.datta.capital/wiki/index.php?title=Velailla_de_San_Pedro&amp;diff=59817&amp;oldid=prev</id>
		<title>Marcosrigal: 1 revisión importada: Imported batch #598 from Cordobapedia</title>
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		<updated>2025-04-12T12:37:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;1 revisión importada: Imported batch #598 from Cordobapedia&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;es&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Revisión anterior&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revisión del 14:37 12 abr 2025&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;es&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(Sin diferencias)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Marcosrigal</name></author>
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		<title>cordobapedia&gt;Eluque en 12:06 12 feb 2024</title>
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		<updated>2024-02-12T12:06:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Imagen:San Pedro 2009.jpg|Lugar donde se celebraba la &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Velailla de San Pedro&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;|275px|right|thumb]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Víspera de San Pedro&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya no queda ni recuerdo de lo que fue posiblemente la &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“velailla”&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; -junto a la de San Juan-  más antigua de Córdoba, llamada de San Pedro, pues  desde de tiempos inmemoriales  se celebraba  en la noche anterior a la festividad del Santo Apóstol.  Su origen estaba en la conquista de Córdoba por el Rey San Fernando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La hazaña  comenzó  de una manera original  por &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Los Adelantados&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Domingo  de Muñoz  y Pedro Tafur y otros  guerrilleros que  en la noche de  [[23 de diciembre]] de [[1235]]  escalaron los muros de la  muralla de la ciudad  sorprendiendo a la guarnición mahometana por ir disfrazados  se &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;moriscos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Siendo [[Álvaro Colodro]],  por su astucia y decisión, el primero en  traspasar  el lugar  por el que se conoce aún en día como [[Puerta del Colodro]].   Real o no, se  llegó a la leyenda que  estos falsos moros cundieron la  alarmante noticia de la inminente entrada  de las tropas cristianas en la ciudad.  Entre los creyentes de Alá  cundió el pánico, creyendo que ya era un hecho la invasión, por dicho motivo,  muchos se adelantaron a ofrecer vasallaje al rey cristiano. El ambiente se enrareció de tal forma,  que preparó la entrada de las tropas conquistadoras. Tal  hecho hizo que una  parte de la cuidad  quedara en manos de las huestes  cristianas y tras un asedio de seis meses quedó  definitivamente  rendida  al Rey Santo el [[29 de junio]] de  [[1236]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En recuerdo de esa hazaña, se celebraba con gran solemnidad  la &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“Víspera de San Pedro”&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;; fiesta que con  los años   sólo quedó en  la &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“velailla”&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; del barrio del mismo nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grandes festejos  se daban del lugar,  donde  se emplaza la música  en la [[plaza de San Pedro]]  y en la [[calle Isabel II]], [[calle de la Palma]] y otras  se adornaban  pintorescamente  con farolillos de  papel y colores para  alumbrar.  No  faltaba  el clásico  baile del candil, donde la gente joven se divertía  hasta  las primeras horas  de la madrugada.  Igualmente se organizaban  concursos de  balcones  engalanados,  de  carreras de sacos y   de feos, que tanta  algarabía despertaba entre el elemento femenino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta velada tuvo siempre  un sabor castizo y muy  popular con una tradición  de gran raigambre  cordobesa. Fue de  las  pocas  que conservaban  un perfil original a través de los siglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya desde  el atardecer las muchachas con los trajes domingueros,  ataviadas  con los mantoncillos de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Manila&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y flor en la cabeza  llenaban el paisaje verbenero. Corría el vinillo  de la tierra  y surgía  entonces  los tipos pintorescos, que ya alegres,  daban  rienda suelta  a su buen humor andaluz. Para la población infantil  se montaban los clásicos &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“tíos vivos”, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“cucañas”&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y norias que se instalaban en  el [[Plaza del Conde de Gavia]]  Los puestos  de chucherías, pan de higo, garbanzos  tostados y  jeringos  eran alumbrados con grandes candiles  de aceite,  formándose  grandes colas para adquirir dichas viandas. Todo  aquel ambiente lúdico era amenizado  con la música de  un pianillo portátil.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La singularidad de esta fiesta estableció la costumbre de disfrazarse, imitando el atuendo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“morisco”. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Toda esta indumentaria  era motivada  por el recuerdo de la gesta de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Los Adelantados&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.   El disfraz se realizaba con una sábana, un  turbante, y el jaique. Y no faltaba  el alfanje, ni los que  lucían espesas barbas negras o pelirrojas  que daban  la sensación de unos auténticos musulmanes. Toda una  verdadera legión mahometana invadía las calles de Córdoba  simulando  la falsa que hicieron los conquistadores. Y daban la sensación de volver a tomar nuevamente la corte de los Omeyas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente en las primeras décadas de los año veinte del siglo XX estos festejo populares, fomentados por el Ayuntamiento, tomaron un nuevo giro adquiriendo un carácter más  amplio, desarrollando la costumbre de organizar una verbena en lo que fuera el antiguo [[Paseo de San Martín]]. Allí se alzaba un tablado junto a la [[Real Colegiata de San Hipólito]] donde la banda municipal daba un concierto, y a lo largo del paseo, que  terminaba en los Tejares, se instalaban infinidad de aguaduchos y tenderetes de feria. La gente joven, entre, lo que abundaban las “máscaras moriscas”, se entregaban al baile. Aquella “morería” del [[Paseo del Gran Capitán]], contrastaba con la clientela  que tomaba  asiento en los aguaduchos  para hace gran consumo de  sorbetes,  limonadas, leche merengada,  agua con azucarillos y aguardientes. A los acordes  de las más populares zarzuelas  se bailaba en el  Paseo de Gran Capitán, donde  se alzaba primitivamente  el monumento a don Gonzalo. Aquellas costumbres  desaparecieron, y poco a poco, los &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“moriscos”&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; dejaron sus vestimentas, para llegar aún a los años sesenta del pasado siglo,  a celebrar como recuerdo de aquella   “velailla”  un concierto interpretado por la banda municipal en el quiosco, que para tal efecto, tiene ubicado en los Jardines de la Victoria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Córdoba Desaparecida|Velailla]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Costumbrismo|Velailla]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Verbenas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>cordobapedia&gt;Eluque</name></author>
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