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Diferencia entre revisiones de «Las reliquias de los Santos Mártires»

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[[Imagen: San_Rafael_I.JPG|'''Aparición de San Rafael al P. Roelas'''|250px|right|thumb]]  '''Invención de las reliquias de los Santos Mártires'''
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|title=Invención de las reliquias de los Santos Mártires
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|keywords=Santos Mártires, Córdoba, San Pedro, Reliquias, Andrés de las Roelas, Historia de Córdoba, San Acisclo, Santa Victoria
|description=Historia del hallazgo, autentificación y veneración de las reliquias de los Santos Mártires de Córdoba descubiertas en 1575 en la Basílica de San Pedro.
|image=Urna_Santos_Martires_Cordoba.jpg
|image_alt=Urna de los Santos Mártires en la Basílica de San Pedro
}}


==Historia==
Se conoce como '''las reliquias de los Santos Mártires''' al hallazgo de un osario en la [[Basílica de San Pedro]], el cual fue identificado como los restos de los mártires cristianos de las persecuciones romana y musulmana. Acaecido en [[1575]] en la ciudad de [[Córdoba]], este descubrimiento dio origen a una intensa devoción local, la intervención del [[Padre Roelas]] y la consolidación del culto a los patronos de la ciudad.
La tradición permanente entre los cristianos  de la ciudad de Córdoba, era que en la '''Basílica de los Tres Santos''' fueron sepultados los cuerpos  de muchos mártires y más concretamente los titulares de dicha basílica, '''Fausto''', ''' Januario''' y '''Marcial'''. Se hicieron indagaciones  en diferente época y por diversos obispos para encontrar  las tan preciadas reliquias  de los Mártires, sin que diera  resultado alguno, sin embargo, se encontró un marmolillo con diferentes caracteres que nadie pudo traducir en aquel momento, algunos argüían que procedía de la '''Basílica de los Santos Mártires''' como consecuencia de una de sus reformas.


En el año [[1575]], se hizo una gran obra en la [[iglesia de San Pedro]] en cuyo lugar estuvo la basílica ya mencionada. Se  sacaron de nueva construcción ocho grandes pilares;  al profundizar  sobre el terreno  en el lado de la epístola del arco lateral, (según otras fuentes  al pie de la torre) encontraron un sepulcro con restos óseos, la fecha del descubrimiento fue [[26 de noviembre]] (otros lo datan el 21); era de piedra labrada, de unas tres varas de largo, tres cuartas de ancho, una y media de alto, con tapa y en ésta un agujero circular como de una tercia, dentro contenían unos quince  cráneos y una gran cantidad de huesos sueltos
== Hallazgo en la Basílica de San Pedro ==
La tradición cristiana en [[Córdoba]] sostenía que en la antigua Basílica de los Tres Santos habían sido sepultados los cuerpos de numerosos mártires, específicamente los titulares [[Fausto]], [[Januario]] y [[Marcial]]. A pesar de diversas indagaciones realizadas en diferentes épocas por distintos obispos, no se habían obtenido resultados, aunque se tenía constancia de un "marmolillo" con caracteres ilegibles que algunos atribuían a una reforma antigua del templo.<ref>Gente de Paz, [https://www.gentedepaz.es/el-dia-que-se-descubrieron-las-reliquias-de-los-santos-martires-de-cordoba/ El día que se descubrieron las reliquias de los Santos Mártires de Córdoba], Gente de Paz, 22 de noviembre de 2025.</ref>


Avisado el obispo [[Fray Bernardo de Fresneda]] del hallazgo, mandó  realizar  las pertinentes indagaciones, en las que declararon  muchos testigos. En las averiguaciones se recordó el marmolillo encontrado en su día, que en aquella fecha se encontraba en el [[Monasterio de los Santos Mártires]] y que estaba depositado en el lavadero. Se llevó dicho marmolillo y se vio  que ajustaba  al agujero del sepulcro, se limpio aquél quedando a la vista la siguiente inscripción, más otras  que no pudieron identificarse por estar en mal estado de conservación:
En el año [[1575]], durante unas obras de gran envergadura en la [[iglesia de San Pedro]] para la construcción de ocho grandes pilares, se produjo el hallazgo. Al profundizar en el terreno, en el lado de la epístola del arco lateral (otras fuentes indican al pie de la torre), los operarios encontraron un sepulcro de piedra labrada. El descubrimiento tuvo lugar el [[26 de noviembre]] (algunas fuentes citan el [[21 de noviembre]]).<ref>Silencio Blanco, [https://silencioblancocordoba.org/los-santos-martires-de-cordoba/ Los Santos Mártires de Córdoba], Silencio Blanco Córdoba, 22 de noviembre de 2025.</ref>


::::::'''''“Sanctorum. Martirum. Xpti. Jesu Fausti et Martiais Aciscli. Zoili.”'''''
El sepulcro tenía unas dimensiones aproximadas de tres varas de largo, tres cuartas de ancho y una y media de alto. La tapa presentaba un agujero circular de una tercia. En su interior se hallaron unos quince cráneos y una gran cantidad de huesos sueltos.
=== Identificación ===
Tras ser avisado el obispo [[Obispo Bernardo de Fresneda|Bernardo de Fresneda]], se ordenó una investigación oficial. Durante las pesquisas se recordó el hallazgo previo del marmolillo, que en aquel momento se usaba en el lavadero del [[Monasterio de los Santos Mártires]]. Al cotejarlo con el sepulcro, se comprobó que encajaba perfectamente en el orificio de la tapa. Tras su limpieza, se reveló la siguiente inscripción:
:''“Sanctorum. Martirum. Xpti. Jesu Fausti et Martiais Aciscli. Zoili.”''
Ante esta evidencia, el obispo dispuso recoger los restos óseos en un arca de tres llaves, custodiada en la capilla de Santa Lucía, prohibiendo su manipulación. Se ordenó la restitución de cualquier reliquia sustraída, recuperándose todas excepto un cráneo que permaneció perdido hasta [[1616]].
== Autentificación y apariciones al Padre Roelas ==
A pesar de la alegría inicial, surgieron dudas sobre la autenticidad de las reliquias. Para esclarecer el caso, la tradición recoge las revelaciones recibidas por el sacerdote [[Andrés de las Roelas]].
=== Aparición de San Rafael (1578) ===
En [[1578]], el [[Arcángel San Rafael]] se apareció al [[Padre Roelas]] (hecho que se conmemora cada [[7 de mayo]]) para confirmar la identidad de los restos. Según las crónicas, el Arcángel declaró:
:''“Dirás al prelado, o a quien esté en su lugar, que aquel sepulcro que se halló en San Pedro y lo huesos de los Santos, los tenga en mucha veneración, porque vendrán a esta ciudad muchos trabajos y enfermedades y mediante ellos serán libres… Dile que no tengan en poco el lugar donde está edificado aquel Monasterio porque siendo campo, allí recibió martirio Acisclo; y allí fueron puestos al fuego Januario, Fausto y Marcial. Allí murió Pelagio, y otros muchos mártires fueron sepultados. Aunque Victoria no recibió allí martirio. Y dígote de verdad que las paredes de aquel Monasterio están hechas con sangre de mártires. Y esta fue la causa por donde se movieron a hacer procesiones antiguas, y por esa causa le intitularon con el nombre de los Patronos.”''
De esta revelación se dedujo que las reliquias estuvieron originalmente en la Basílica de los Santos Patronos y fueron trasladadas y ocultadas en San Pedro ante la persecución musulmana.
=== Los Cinco Caballeros ===
Posteriormente, el [[Padre Roelas]] relató otro encuentro sobrenatural cerca del arroyo del Comello con cinco caballeros, identificados posteriormente como los mártires [[Acisclo]], [[Zoilo]], [[Fausto]], [[Januario]] y [[Marcial]]. El testimonio del sacerdote, recogido por el padre trinitario Francisco Sánchez de Feria, narra:
:''“Yo Andrés de las Roelas, natural de Córdoba, y al presente vecino de ella a la Collación de san Lorenzo,… como el Sábado Santo próximo pasado que esforzase a salir de casa… atrevime y salí poco a poco al campo por alegrarme por aquella parte que llaman arroyo del Comello, hasta unos olivares allí juntos, y cabe el camino, a donde me senté en un vallar… Y en esta sazón… oigo juntamente pasos de caballos. Volví la cara, vide cinco caballeros muy apuestos y hermosísimos vestidos de jubones blancos y calzas del mismo color… y unos coletos hayos, y herreruelos de grana y sombreros en sus cabezas. Levánteme a ellos, por buen comedimento; parados en par de mí; y el uno de ellos que estaba más a mi mano… me dijo: Por vuestra vida, señor, pues sois sacerdote, vais al prelado o a quien está en su lugar, y le digáis que aquel sepulcro que se halló en San Pedro y huesos de Santos, que los tenga a mucha veneración… Yo, pensando en mí, que serían algunos cortesanos o genoveses que venía de recibir lanas y de camino venían de ver el sepulcro… Dicho esto comenzaron a caminar. Y abajé un poquito la cabeza considerando lo dicho, y volviendo de presto a alzarla para verlos, ninguno de ellos apareció, con haber buen trecho de camino llano desde el lugar donde yo estaba hasta la cañada que desciende al arroyo de Pedroches.”''
Para verificar estos hechos, se consultó al Concilio Provincial de Toledo en [[1583]]. Tras la ratificación, el Papa Gregorio XIII (citado erróneamente en algunas fuentes antiguas como Gregorio XII) confirmó la veracidad y exhortó al culto.
== Historia y devoción posterior ==
El hallazgo impulsó la devoción popular, constituyéndose en [[1673]] una cofradía aprobada por el obispo [[Francisco Díaz Alarcón y Covarrubias|Francisco de Alarcón y Covarrubias]]. Personajes ilustres como [[Ambrosio de Morales]] solicitaron ser enterrados junto a las reliquias. El rey [[Felipe II]], durante su visita a [[Córdoba]] en [[1570]] (antes del hallazgo oficial del sepulcro, aunque ya veneraba reliquias previas), recibió parte de ellas que llevó al Monasterio de El Escorial.


Con este dato el obispo dispuso recoger todos los restos óseos depositándolos en un arca de tres llaves y que esta fuera custodiada en la capilla de Santa Lucía, mandando que nadie osara tocarla, e igualmente ordenó fueran restituidas las reliquias que se hubiesen llevado, como así sucedió, a excepción de un cráneo que estuvo perdida hasta [[1616]].
En el siglo XIX, tras la exclaustración de [[1835]], el padre [[Francisco Rodríguez Doblas]], último prior del Monasterio de los Santos Mártires, salvó un relicario de plata con restos de los Patronos y de [[San Álvaro de Córdoba]]. A su muerte en [[1867]], legó este tesoro a la [[Catedral de Córdoba]], exponiéndose cada [[17 de noviembre]].
== Estudio científico de 1998 ==
El [[5 de marzo]] de [[1998]], con autorización del obispo [[Javier Martínez Fernández]], se procedió a la apertura de la urna para su conservación y estudio. El equipo pericial incluyó a los doctores Ángel Fernández Dueñas y Felipe Toledo.<ref>Ángel Fernández Dueñas, [http://enigmasdecordoba.blogspot.com/2010/11/el-enigma-de-las-reliquias-de-los.html El enigma de las reliquias de los Santos Mártires de Córdoba], Blog Enigmas de Córdoba, 22 de noviembre de 2025.</ref>


He aquí,  por qué  el [[26 de noviembre]] de cada año se mantuvo durante  siglos el solemne desfile  procesional  de los  miembros del cabildo eclesiástico y municipal que partiendo la Catedral se dirigían a la iglesia de San Pedro con objeto de celebrar y recordar el suceso de la '''Invención''' de las reliquias de los '''Santos Mártires''' cordobeses.
Las conclusiones del estudio determinaron:


La costumbre de asistir a la ceremonia en recuerdo de los Mártires (ya no procesional) por parte de miembros del cabildo eclesiástico y autoridades municipales estuvo vigentes hasta los últimos años de la década de los setenta del siglo XX.
* Existencia de 450 piezas óseas de adulto y un número menor de restos infantiles.
* Se identificaron restos de al menos 19 personas y cenizas de otras cuatro, sumando 23 mártires mozárabes.
* Añadiendo los mártires de época romana (cuyos cráneos no se contabilizan igual por las decapitaciones y traslados), el número total asciende a entre 29 y 32 individuos.
* La presencia de restos infantiles se explica por la costumbre de familias enteras de residir en monasterios dúplices de la sierra cordobesa, donde los niños fallecidos eran enterrados junto a los mártires.
* El estudio concluyó que la urna contiene restos compatibles tanto con las persecuciones romanas como con las califales del siglo IX, incluyendo a figuras como [[San Eulogio]] (parte de cuyos restos volvieron de Oviedo), [[Flora]], [[María]], [[Perfecto]] y [[Sisenando]], entre otros.


== Apariciones==
== Procesiones y Rogativas ==
La historia de '''Invención''' (hallazgo) de la reliquias de los Mártires no estuvo falta de polémica, pues desde tiempos milenarios  la  tradición unánime  y constante  vino colocando dichas reliquias  en la '''Basílica de los Santos Mártires'''. Tanto que se hacían desde muy antiguo procesiones muy apasionada pidiendo rogativas. La duda  empezaron a tener cabida  en muchas personas  y la alegría de los primeros días del hallazgo  se sucede la incertidumbre.
Las reliquias de los Santos Mártires no procesionan de forma ordinaria, sino con carácter extraordinario, principalmente en rogativas por epidemias, sequías o terremotos. Desde el hallazgo en [[1575]], se han documentado dieciséis salidas procesionales hasta el año [[2025]].<ref>Antonio Varo, [https://www.abc.es/espana/andalucia/cordoba/semana-santa/rogativas-agradecimientos-celebraciones-veces-santos-martires-cordoba-20251122091049-nts.html Rogativas, agradecimientos y celebraciones: las 16 veces que los Santos Mártires de Córdoba han salido a la calle], ABC Córdoba, 22 de noviembre de 2025.</ref>


Según nos ha llegado: para disipar dudas, temores y con objeto de esclarecer el caso, en una de las apariciones de [[San Rafael]] en el año [[1578]] (se celebra dichas apariciones,  concretamente la quinta  cada  [[7 de mayo]]) al  P. [[Andrés de las  Roelas]], le afirma con las siguientes palabras  lo que ocultaba  las enigmáticas reliquias encontradas en la iglesia de San Pedro:
{| class="wikitable sortable"
 
|+ Salidas procesionales de las reliquias de los Santos Mártires
::''“Dirás al prelado, o a quien esté en su lugar, que aquel '''sepulcro que se halló en San Pedro y lo huesos de los Santos''', los tenga en mucha veneración, porque vendrán a esta ciudad muchos trabajos y enfermedades y mediante ellos serán libres… Dile  que no tengan en poco el lugar donde está edificado aquel Monasterio porque siendo campo, allí recibió martirio '''Acisclo'''; y allí fueron puestos al fuego '''Januario''', '''Fausto''' y '''Marcial'''. Allí  murió''' Pelagio''', y otros muchos mártires fueron sepultados. Aunque '''Victoria''' no recibió allí martirio. Y dígote de verdad que las paredes de aquel '''Monasterio'''  están hechas con sangre de mártires. Y esta fue la causa por donde se movieron a hacer procesiones antiguas, y  por esa causa  le intitularon con el nombre de los''' Patronos''',''
! Fecha
 
! Año
Siguiendo con lo legado:  por esta revelación del '''Arcángel Rafael''', se deduce,  que antes de trasladarse a San Pedro,  estuvieron las reliquias en la Basílica de los Santos Patronos. En efecto, se supone que arreciando la persecución musulmana, reunieron todas las reliquias notables, soterrándolas profundamente al lado de la entonces Catedral de Córdoba. Pasados  varios siglos,  se perdió todo vestigio y el lugar de su enterramiento.
! Motivo
 
|-
[[Imagen:Cinco Caballeros I.JPG|'''Aparición de los Cinco Caballeros al P. Roelas'''|325px|right|thumb]]
| [[7 de julio]] || [[1602]] || Rogativa por epidemia de peste (Primera procesión a la Catedral).
 
|-
Continuando con las revelaciones: así ratifica el '''P. Roelas'''  la autenticidad de  las reliquias  encontradas en San Pedro. Ésta que se relata fue recogida en un librito  por el P. Trinitario  Francisco Sánchez de Feria:
| [[24 de febrero]] || [[1605]] || Rogativa para impetrar lluvia (sequía).
 
|-
::''“ Yo Andrés de las Roelas, natural de Córdoba, y al presente vecino de ella a la Collación de san Lorenzo,… como  el Sábado Santo próximo pasado que esforzase a salir de casa… atrevime  y salí poco a poco al campo por alegrarme por aquella parte que llaman arroyo del Comello, hasta unos olivares allí juntos, y cabe el camino, a donde me senté en un vallar… Y en esta sazón… oigo juntamente pasos de caballos. Volví la cara, vide cinco caballeros muy apuestos y hermosísimos vestidos de jubones blancos y calzas del mismo color… y unos coletos hayos, y herreruelos de grana y sombreros en sus cabezas. Levánteme a ellos, por buen comedimento; parados en par de mí; y el uno de ellos que estaba más  a mi mano… me dijo: '''Por vuestra vida, señor, pues sois sacerdote, vais al prelado o a quien está en su lugar, y  le digáis que aquel sepulcro que se halló en San Pedro y huesos de Santos, que los tenga a mucha veneración'''… Yo, pensando en mí, que serían algunos cortesanos o  genoveses que venía de  recibir lanas y de camino venían de ver el sepulcro… Dicho esto comenzaron a caminar. Y abajé un poquito la cabeza considerando lo dicho, y volviendo de presto a alzarla para verlos, ninguno  de ellos apareció, con haber buen trecho de camino llano desde el lugar donde yo estaba hasta la cañada que desciende al arroyo de Pedroches.”
| [[5 de mayo]] || [[1616]] || Rogativa para impetrar lluvia.
''
|-
Según lo contado: en este relato del '''P. Roelas''', los '''“Cinco Caballeros”''' aparecidos fueron los mártires Acisclo, '''Zoilo''', Fausto, '''Januario''' y '''Marcial'''. Otros comentarios decían que unos de  los caballeros era '''San Rafael'''. Hecho no ratificado por los expertos en el tema. Por último,  para verificar la autenticidad de estos acontecimientos se consultó al Concilio Provincial de Toledo en [[1583]].  Ratificando  el '''Papa Gregorio XII'''  la veracidad de los mismos, exhortando a los fieles a darle el culto debido.  A partir de estos acontecimientos se  avivaron de manera considerable la devoción popular a los''' Santos Mártires''', hasta el punto que  se  constituye [[1673]] una numerosa cofradía, cuyas reglas  y constituciones fueron aprobadas por el obispo [[Francisco Alarcón y Covarrubias]].
| Noviembre || [[1619]] || Rogativa por la salud del rey [[Felipe III]].
 
|-
Tan persuadidos como los dominicos de la '''Basílica  de los Santos Mártires''' de que las reliquias allí depositadas eran auténtica, estaban, además de la mayoría de los cordobesa, personajes de toda península. Entre ellos, el historiador cordobés [[Ambrosio de Morales]] que  murió  pasados dichos acontecimientos. Éste  pidió por deseo propio fuera enterrado en  dicha basílica al lado del sepulcro de los Patronos. Por otro lado,  el rey''' Felipe II'''  veneró  dichas reliquias en Monasterio del Escorial al serle entregadas parte de ellas  en su visita  a Córdoba en febrero de [[1570]]. El '''P. Roela''', sin embargo nunca opinó así. El rector de la Magdalena  le propuso  consultar el caso de las apariciones con prestigiosos teólogos dominicos  del [[Convento de San Pablo]]. Él optó por los jesuitas  tratando el caso con los padres Saelizes y Enríquez, quienes le aconsejaron fuese a orar ante el sepulcro de los '''Mártires'''  en la iglesia de San Pedro. Algunos quisieron ver  en este relato de las apariciones una supuesta rivalidad entre dominicos y jesuitas.
| Marzo || [[1621]] || Rogativa por la salud del rey [[Felipe IV]].
 
|-
Sobre el tema de las reliquias de los Santos '''Acisclo''' y '''Victoria''' hay un testimonio del padre '''Francisco Rodríguez Doblas''', religioso de la Orden de Predicadores, último prior del '''Monasterio de los Santos Mártires'''. Este religioso vio con el mayor dolor la vandálica destrucción de mismo, al ser excalustrado en [[1835]] conservó hasta su muerte ocurrida en 1867, un preciado tesoro, un artístico y antiguo relicario de plata sobredorada en forma de arca que contiene relíquias de los Santos Patronos y de San Álvaro de Córdoba. En su testamento dispuso que cuando muriese, fuese entregado por sus albaceas, al obispo, y éste lo entregara al deán del Cabildo de la Catedral, donde se mantuvo la costumbre desde esa fecha de exponerlo todos los 17 de noviembre a veneración de los fieles.
| [[11 de abril]] || [[1622]] || Rogativa para impetrar lluvia.
 
|-
El [[5 de marzo]] de [[1998]] con  la autorización del obispo [[Francisco Javier Martínez  Fernández]] se abrió las urna  que contienes las  reliquias de los '''Santos Martires'''  para proceder a un tratamiento de conservación, recuento y clasificación, e igualmente a un examen pericial de las mismas. Tras un estudio detenido que duro varios meses, se llegaron a las siguientes  conclusiones que se  pueden consulta  en el artículo: [http://enigmasdecordoba.blogspot.com/2010/11/el-enigma-de-las-reliquias-de-los.html El enigma de las reliquias de los Santos Mártires de Córdoba]
| Mayo || [[1642]] || Rogativa por la salud del rey [[Felipe IV]].
|-
| — || [[1683]] || Rogativa por el fin de una epidemia (Primera salida con la Hermandad constituida).
|-
| — || [[1737]] || Rogativa para impetrar lluvia.
|-
| — || [[1750]] || Rogativa para impetrar lluvia.
|-
| [[24 de noviembre]] || [[1755]] || Rogativa y función del Cabildo tras el [[Terremoto de Lisboa]].
|-
| Junio || [[1823]] || Rogativa por la "liberación" del rey [[Fernando VII]] (Motivo político).
|-
| — || [[1855]] || Acción de gracias por el final de una epidemia.
|-
| Semana Santa || [[1882]] || Rogativa para impetrar lluvia.
|-
| [[4 de enero]] || [[1885]] || Acción de gracias por la ausencia de daños tras el terremoto de [[Arenas del Rey]].
|-
| [[7 de mayo]] || [[1939]] || Acción de gracias por el fin de la [[Guerra Civil Española|Guerra Civil]].
|-
| — || [[1985]] || Traslado forzoso por obras en la [[Basílica de San Pedro]] (Estancia temporal en la Catedral).
|-
| [[23 de noviembre]] || [[2014]] || Conmemoración del 775 aniversario de la consagración de la Catedral.
|-
| [[23 de noviembre]] || [[2017]] || Procesión magna por el Congreso de Cultura Mozárabe.
|-
| [[23 de noviembre]] || [[2025]] || Apertura del Año Jubilar concedido por el Papa.
|}


==Galería de Imágenes ==
==Galería de Imágenes ==
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[[Categoría:Iglesia de San Pedro]]
[[Categoría:Iglesia de San Pedro]]
[[Categoría:Años 1570]]
[[Categoría:Años 1570]]
[[Categoría:Leyendas de Córdoba]]

Revisión actual - 20:31 22 nov 2025

Aparición de San Rafael al P. Roelas

Se conoce como las reliquias de los Santos Mártires al hallazgo de un osario en la Basílica de San Pedro, el cual fue identificado como los restos de los mártires cristianos de las persecuciones romana y musulmana. Acaecido en 1575 en la ciudad de Córdoba, este descubrimiento dio origen a una intensa devoción local, la intervención del Padre Roelas y la consolidación del culto a los patronos de la ciudad.

Hallazgo en la Basílica de San Pedro

La tradición cristiana en Córdoba sostenía que en la antigua Basílica de los Tres Santos habían sido sepultados los cuerpos de numerosos mártires, específicamente los titulares Fausto, Januario y Marcial. A pesar de diversas indagaciones realizadas en diferentes épocas por distintos obispos, no se habían obtenido resultados, aunque se tenía constancia de un "marmolillo" con caracteres ilegibles que algunos atribuían a una reforma antigua del templo.[1]

En el año 1575, durante unas obras de gran envergadura en la iglesia de San Pedro para la construcción de ocho grandes pilares, se produjo el hallazgo. Al profundizar en el terreno, en el lado de la epístola del arco lateral (otras fuentes indican al pie de la torre), los operarios encontraron un sepulcro de piedra labrada. El descubrimiento tuvo lugar el 26 de noviembre (algunas fuentes citan el 21 de noviembre).[2]

El sepulcro tenía unas dimensiones aproximadas de tres varas de largo, tres cuartas de ancho y una y media de alto. La tapa presentaba un agujero circular de una tercia. En su interior se hallaron unos quince cráneos y una gran cantidad de huesos sueltos.

Identificación

Tras ser avisado el obispo Bernardo de Fresneda, se ordenó una investigación oficial. Durante las pesquisas se recordó el hallazgo previo del marmolillo, que en aquel momento se usaba en el lavadero del Monasterio de los Santos Mártires. Al cotejarlo con el sepulcro, se comprobó que encajaba perfectamente en el orificio de la tapa. Tras su limpieza, se reveló la siguiente inscripción:

“Sanctorum. Martirum. Xpti. Jesu Fausti et Martiais Aciscli. Zoili.”

Ante esta evidencia, el obispo dispuso recoger los restos óseos en un arca de tres llaves, custodiada en la capilla de Santa Lucía, prohibiendo su manipulación. Se ordenó la restitución de cualquier reliquia sustraída, recuperándose todas excepto un cráneo que permaneció perdido hasta 1616.

Autentificación y apariciones al Padre Roelas

A pesar de la alegría inicial, surgieron dudas sobre la autenticidad de las reliquias. Para esclarecer el caso, la tradición recoge las revelaciones recibidas por el sacerdote Andrés de las Roelas.

Aparición de San Rafael (1578)

En 1578, el Arcángel San Rafael se apareció al Padre Roelas (hecho que se conmemora cada 7 de mayo) para confirmar la identidad de los restos. Según las crónicas, el Arcángel declaró:

“Dirás al prelado, o a quien esté en su lugar, que aquel sepulcro que se halló en San Pedro y lo huesos de los Santos, los tenga en mucha veneración, porque vendrán a esta ciudad muchos trabajos y enfermedades y mediante ellos serán libres… Dile que no tengan en poco el lugar donde está edificado aquel Monasterio porque siendo campo, allí recibió martirio Acisclo; y allí fueron puestos al fuego Januario, Fausto y Marcial. Allí murió Pelagio, y otros muchos mártires fueron sepultados. Aunque Victoria no recibió allí martirio. Y dígote de verdad que las paredes de aquel Monasterio están hechas con sangre de mártires. Y esta fue la causa por donde se movieron a hacer procesiones antiguas, y por esa causa le intitularon con el nombre de los Patronos.”

De esta revelación se dedujo que las reliquias estuvieron originalmente en la Basílica de los Santos Patronos y fueron trasladadas y ocultadas en San Pedro ante la persecución musulmana.

Los Cinco Caballeros

Posteriormente, el Padre Roelas relató otro encuentro sobrenatural cerca del arroyo del Comello con cinco caballeros, identificados posteriormente como los mártires Acisclo, Zoilo, Fausto, Januario y Marcial. El testimonio del sacerdote, recogido por el padre trinitario Francisco Sánchez de Feria, narra:

“Yo Andrés de las Roelas, natural de Córdoba, y al presente vecino de ella a la Collación de san Lorenzo,… como el Sábado Santo próximo pasado que esforzase a salir de casa… atrevime y salí poco a poco al campo por alegrarme por aquella parte que llaman arroyo del Comello, hasta unos olivares allí juntos, y cabe el camino, a donde me senté en un vallar… Y en esta sazón… oigo juntamente pasos de caballos. Volví la cara, vide cinco caballeros muy apuestos y hermosísimos vestidos de jubones blancos y calzas del mismo color… y unos coletos hayos, y herreruelos de grana y sombreros en sus cabezas. Levánteme a ellos, por buen comedimento; parados en par de mí; y el uno de ellos que estaba más a mi mano… me dijo: Por vuestra vida, señor, pues sois sacerdote, vais al prelado o a quien está en su lugar, y le digáis que aquel sepulcro que se halló en San Pedro y huesos de Santos, que los tenga a mucha veneración… Yo, pensando en mí, que serían algunos cortesanos o genoveses que venía de recibir lanas y de camino venían de ver el sepulcro… Dicho esto comenzaron a caminar. Y abajé un poquito la cabeza considerando lo dicho, y volviendo de presto a alzarla para verlos, ninguno de ellos apareció, con haber buen trecho de camino llano desde el lugar donde yo estaba hasta la cañada que desciende al arroyo de Pedroches.”

Para verificar estos hechos, se consultó al Concilio Provincial de Toledo en 1583. Tras la ratificación, el Papa Gregorio XIII (citado erróneamente en algunas fuentes antiguas como Gregorio XII) confirmó la veracidad y exhortó al culto.

Historia y devoción posterior

El hallazgo impulsó la devoción popular, constituyéndose en 1673 una cofradía aprobada por el obispo Francisco de Alarcón y Covarrubias. Personajes ilustres como Ambrosio de Morales solicitaron ser enterrados junto a las reliquias. El rey Felipe II, durante su visita a Córdoba en 1570 (antes del hallazgo oficial del sepulcro, aunque ya veneraba reliquias previas), recibió parte de ellas que llevó al Monasterio de El Escorial.

En el siglo XIX, tras la exclaustración de 1835, el padre Francisco Rodríguez Doblas, último prior del Monasterio de los Santos Mártires, salvó un relicario de plata con restos de los Patronos y de San Álvaro de Córdoba. A su muerte en 1867, legó este tesoro a la Catedral de Córdoba, exponiéndose cada 17 de noviembre.

Estudio científico de 1998

El 5 de marzo de 1998, con autorización del obispo Javier Martínez Fernández, se procedió a la apertura de la urna para su conservación y estudio. El equipo pericial incluyó a los doctores Ángel Fernández Dueñas y Felipe Toledo.[3]

Las conclusiones del estudio determinaron:

  • Existencia de 450 piezas óseas de adulto y un número menor de restos infantiles.
  • Se identificaron restos de al menos 19 personas y cenizas de otras cuatro, sumando 23 mártires mozárabes.
  • Añadiendo los mártires de época romana (cuyos cráneos no se contabilizan igual por las decapitaciones y traslados), el número total asciende a entre 29 y 32 individuos.
  • La presencia de restos infantiles se explica por la costumbre de familias enteras de residir en monasterios dúplices de la sierra cordobesa, donde los niños fallecidos eran enterrados junto a los mártires.
  • El estudio concluyó que la urna contiene restos compatibles tanto con las persecuciones romanas como con las califales del siglo IX, incluyendo a figuras como San Eulogio (parte de cuyos restos volvieron de Oviedo), Flora, María, Perfecto y Sisenando, entre otros.

Procesiones y Rogativas

Las reliquias de los Santos Mártires no procesionan de forma ordinaria, sino con carácter extraordinario, principalmente en rogativas por epidemias, sequías o terremotos. Desde el hallazgo en 1575, se han documentado dieciséis salidas procesionales hasta el año 2025.[4]

Salidas procesionales de las reliquias de los Santos Mártires
Fecha Año Motivo
7 de julio 1602 Rogativa por epidemia de peste (Primera procesión a la Catedral).
24 de febrero 1605 Rogativa para impetrar lluvia (sequía).
5 de mayo 1616 Rogativa para impetrar lluvia.
Noviembre 1619 Rogativa por la salud del rey Felipe III.
Marzo 1621 Rogativa por la salud del rey Felipe IV.
11 de abril 1622 Rogativa para impetrar lluvia.
Mayo 1642 Rogativa por la salud del rey Felipe IV.
— 1683 Rogativa por el fin de una epidemia (Primera salida con la Hermandad constituida).
— 1737 Rogativa para impetrar lluvia.
— 1750 Rogativa para impetrar lluvia.
24 de noviembre 1755 Rogativa y función del Cabildo tras el Terremoto de Lisboa.
Junio 1823 Rogativa por la "liberación" del rey Fernando VII (Motivo político).
— 1855 Acción de gracias por el final de una epidemia.
Semana Santa 1882 Rogativa para impetrar lluvia.
4 de enero 1885 Acción de gracias por la ausencia de daños tras el terremoto de Arenas del Rey.
7 de mayo 1939 Acción de gracias por el fin de la Guerra Civil.
— 1985 Traslado forzoso por obras en la Basílica de San Pedro (Estancia temporal en la Catedral).
23 de noviembre 2014 Conmemoración del 775 aniversario de la consagración de la Catedral.
23 de noviembre 2017 Procesión magna por el Congreso de Cultura Mozárabe.
23 de noviembre 2025 Apertura del Año Jubilar concedido por el Papa.

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  • Urna de los Santos Mártires en la iglesia de San Pedro
    Urna de los Santos Mártires en la iglesia de San Pedro
  • Capilla barroca de los Santos Mártires en la iglesia de San Pedro
    Capilla barroca de los Santos Mártires en la iglesia de San Pedro
  • Cuadro de los Cinco Caballeros, en la capilla barroca de los Santos Mártires de la iglesia de San Pedro
    Cuadro de los Cinco Caballeros, en la capilla barroca de los Santos Mártires de la iglesia de San Pedro
  • Mártires cordobeses, altar en la iglesia del Juramento.
    Mártires cordobeses, altar en la iglesia del Juramento.
  • Mártires cordobeses, altar en la iglesia del Juramento.
    Mártires cordobeses, altar en la iglesia del Juramento.
  • Aparición de San Rafael al P. Roelas, en la capilla barroca de los Santos Mártires de la iglesia de San Pedro
    Aparición de San Rafael al P. Roelas, en la capilla barroca de los Santos Mártires de la iglesia de San Pedro
  • Lápida con los nombres de los Santos Mártires, expuesta en la iglesia de San Pedro
    Lápida con los nombres de los Santos Mártires, expuesta en la iglesia de San Pedro
  • Cruz donde se aparecieron Los Cinco Caballeros al Padre Roelas ( foto año 1956).
    Cruz donde se aparecieron Los Cinco Caballeros al Padre Roelas ( foto año 1956).
  • Capilla con restos de la Cruz del Padre Roelas(foto año 2011).
    Capilla con restos de la Cruz del Padre Roelas(foto año 2011).

Enlaces Internos

  1. ↑ Gente de Paz, El día que se descubrieron las reliquias de los Santos Mártires de Córdoba, Gente de Paz, 22 de noviembre de 2025.
  2. ↑ Silencio Blanco, Los Santos Mártires de Córdoba, Silencio Blanco Córdoba, 22 de noviembre de 2025.
  3. ↑ Ángel Fernández Dueñas, El enigma de las reliquias de los Santos Mártires de Córdoba, Blog Enigmas de Córdoba, 22 de noviembre de 2025.
  4. ↑ Antonio Varo, Rogativas, agradecimientos y celebraciones: las 16 veces que los Santos Mártires de Córdoba han salido a la calle, ABC Córdoba, 22 de noviembre de 2025.
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