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Diferencia entre revisiones de «Medina Alzahira»

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|description=Artículo enciclopédico sobre Medina Alzahira (la Ciudad Resplandeciente), la efímera ciudad palatina fundada por Almanzor en el siglo X.
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[[Archivo:Almanzor en algeciras.jpg|miniaturadeimagen|Estatua de Almanzor en Algeciras]]
'''Medina Alzahira''' (en árabe: ''al-Madīna al-Zāhira'', la «Ciudad Resplandeciente») fue una ciudad palatina andalusí vinculada a [[Córdoba]] y atribuida a [[Almanzor]], construida a finales del [[siglo X]] como sede simbólica y administrativa de su poder. La ciudad fue saqueada y destruida durante la ''fitna'' andalusí, en el año [[1009]], desapareciendo como entidad urbana identificable.


[cite_start]'''Medina Alzahira''' (en árabe: ''al-Madīna al-Zāhira'', la «Ciudad Resplandeciente») fue una ciudad-palacio construida por el háyib [[Almanzor]] a finales del [[siglo X]][cite: 2, 446]. [cite_start]Concebida como símbolo de su poder absoluto y para escapar del control de la corte califal, la urbe desapareció tras ser saqueada y destruida hasta sus cimientos en el año [[1009]][cite: 6, 478].
== Historia ==
La construcción de Medina Alzahira se inició en el año [[979]] (368 de la Hégira), por orden de Almanzor. Las fuentes indican que el núcleo principal quedó levantado en un breve periodo inicial, completándose las restantes infraestructuras en los años siguientes. La fundación de la ciudad respondió a la voluntad de centralizar la administración, los tesoros y el aparato de gobierno en un espacio propio, alejado del control de la corte califal asentada en [[Córdoba]].


== Historia ==
Las descripciones literarias y la historiografía coinciden en señalar que Medina Alzahira albergó un ''qaṣr'' o alcázar central, en torno al cual se fue desarrollando una aglomeración palatina. En ella se localizaron residencias de dignatarios, dependencias administrativas, espacios de representación y áreas vinculadas al aparato militar y a las manufacturas estatales.
[cite_start]La construcción de la ciudad comenzó en el año [[979]] (368 de la Hégira) por orden de Almanzor[cite: 69, 478]. [cite_start]El núcleo principal se levantó en apenas dos años, completándose el resto de las infraestructuras en los años siguientes[cite: 69]. [cite_start]Según los textos, Almanzor decidió levantarla para centralizar la administración y los tesoros lejos de la influencia de sus enemigos en Córdoba[cite: 44].
 
Tras la muerte de Almanzor, la ciudad quedó asociada al poder amirí. En el contexto de la guerra civil andalusí, el omeya Muhámmad al-Mahdi ordenó en febrero de [[1009]] la destrucción sistemática de Medina Alzahira, con el objetivo explícito de eliminar el símbolo material del régimen anterior.
 
== Descripción urbana y funciones ==
Las fuentes y su interpretación histórica describen Medina Alzahira como un conjunto de grandes casas de poder y edificios palatinos, más que como una ciudad planificada mediante un proyecto unitario previo. Entre los elementos citados destacan:


Según las crónicas y estudios historiográficos, la ciudad contaba con:
* Un ''qaṣr'' o alcázar en posición dominante, único recinto claramente amurallado del conjunto.
* [cite_start]Recinto amurallado con torres defensivas para proteger el enclave de posibles hostigamientos cristianos o internos[cite: 114].
* Almunias y espacios de recreo palatino, como la Almunia de la Alegría (''Munyat al-Surur'') y la Almunia de la Perla (''Munyat al-Lu’lu’a'').
* Fastuosos palacios con nombres como la '''Almunia de la Alegría''' o la '''Almunia de la Perla'''.
* Sedes de gobierno y administración, incluyendo la ''hiyaba'', la cancillería (''Diwan al-Insha'') y las oficinas del aparato estatal (''Dar al-dawawin'').
* [cite_start]Viviendas para sus hijos, dignatarios, oficinas de la cancillería, cuarteles para la guardia y almacenes de granos[cite: 127].
* Dependencias militares y manufacturas oficiales del Estado (''Dar al-Sina'a'').
* Decoración suntuosa descrita en textos clásicos con columnas esbeltas y albercas adornadas con surtidores en forma de leones.


[cite_start]Tras la muerte de Almanzor y durante la fitna o guerra civil, el omeya '''Muhámmad al-Mahdi''' ordenó en febrero de [[1009]] la destrucción total de la ciudad, borrando sus trazas para acabar con el símbolo de los amiríes[cite: 264, 478].
La literatura insiste en la idea de dominio simbólico desde la altura, con referencias a la nivelación de terrenos, vistas amplias sobre el río y una disposición aterrazada del espacio construido.


== El enigma de su ubicación ==
== El enigma de su ubicación ==
[cite_start]A diferencia de [[Medina Azahara]], el emplazamiento exacto de Medina Alzahira sigue siendo desconocido, existiendo una veintena de teorías historiográficas que han evolucionado a lo largo de 250 años[cite: 6, 491].
A diferencia de [[Medina Azahara]], la localización exacta de Medina Alzahira no ha sido identificada arqueológicamente de forma concluyente. A lo largo de más de dos siglos se han formulado más de veinte hipótesis, basadas en lecturas textuales, toponimia y análisis del paisaje histórico.


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! Autor !! Fecha !! Hipótesis de ubicación
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| [[Bartolomé Sánchez de Feria]] || [[1772]] || [cite_start]Entorno de la Capilla de San Bartolomé y el Hospital del Cardenal Salazar[cite: 44, 523].
| [[Bartolomé Sánchez de Feria]] || [[1772]] || Entorno de la Capilla de San Bartolomé y el Hospital del Cardenal Salazar
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| [[Pedro de Madrazo]] / [[Francisco Javier Simonet|Simonet]] || [[1858]] / [[1884]] || [cite_start]Eras de la Salud y Huertas del Rey, al oeste de la mezquita[cite: 53, 524].
| [[Pedro de Madrazo]] / [[Francisco Javier Simonet|Simonet]] || [[1858]] / [[1884]] || Eras de la Salud y Huertas del Rey, al oeste de la mezquita
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| [[Rafael Ramírez de Arellano]] || [[1905]] || [cite_start]Sector oriental: entre la Ermita de la Fuensanta y el barrio de Santiago[cite: 68, 525].
| [[Rafael Ramírez de Arellano]] || [[1905]] || Sector oriental: entre la Ermita de la Fuensanta y el barrio de Santiago
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| [[Ricardo Velázquez Bosco]] || [[1912]] || [cite_start]Inicialmente en el Moroquil; luego propone el Cortijo del Alcaide o el Vado de Casillas[cite: 85, 527].
| [[Ricardo Velázquez Bosco]] || [[1912]] || Inicialmente en el Moroquil; luego propone el Cortijo del Alcaide o el Vado de Casillas
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| [[Rafael Castejón]] || [[1924]] || [cite_start]Cañito de María Ruiz y sistema de huertas al sur de las Eras de la Salud[cite: 115, 529].
| [[Rafael Castejón]] || [[1924]] || Cañito de María Ruiz y sistema de huertas al sur de las Eras de la Salud.
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| [[Lévi-Provençal]] || [[1957]] || [cite_start]Sector oriental: exactamente en el santuario de la Fuensanta y su huerta[cite: 265, 530].
| [[Lévi-Provençal]] || [[1957]] || Sector oriental: exactamente en el santuario de la Fuensanta y su huerta.
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| [[Antonio Arjona Castro]] || [[1994]] || [cite_start]Cortijo de Las Quemadas y llanos del Cortijo de Las Quemadillas[cite: 369, 536].
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| [[Manuel Ramos Gil]] || [[2021]] || Turruñuelos, junto a la carretera de Trassierra.
| [[Manuel Ramos Gil]] || [[2021]] || Turruñuelos, junto a la carretera de Trassierra.
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| [[Juan Francisco Murillo Redondo|Juan F. Murillo]] || [[2018]] || [cite_start]Entre el molino de Lope García y el de Carbonell, área de la Ciudad Deportiva Rafael Gómez[cite: 457, 545].
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| [[Antonio Monterroso Checa]] || [[2023]] || Piedemonte de Sierra Morena, entre Alcolea y Villafranca de Córdoba.
| [[Antonio Monterroso Checa]] || [[2023]] || Piedemonte de Sierra Morena, entre Alcolea y Villafranca de Córdoba.
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[cite_start]Las investigaciones actuales, apoyadas por tecnologías como el LiDAR y el análisis del cambio del curso del Guadalquivir, sitúan mayoritariamente la ciudad al '''este''' de la Córdoba califal[cite: 450, 458]. [cite_start]Se cree que se ubicaba en un meandro del río, aguas arriba de la capital, donde hoy se encuentran zonas de piedemonte o llanuras fluviales transformadas por el tiempo[cite: 409, 435].
== Propuesta basada en teledetección ==
Investigaciones recientes publicadas por [[Antonio Monterroso Checa]] en ''Meridies. Estudios de Historia y Patrimonio de la Edad Media'' han planteado una nueva línea de indagación apoyada en datos LiDAR-PNOA y en el análisis geomorfológico del territorio oriental de Córdoba. Esta propuesta identifica un extenso yacimiento de unas 120 hectáreas, organizado en terrazas y distribuido sobre varios cabezos del piedemonte serrano, en el entorno de [[Alcolea]].
 
En este enclave se han documentado, mediante modelos digitales del terreno, estructuras rectangulares y cuadrangulares de gran escala, algunas orientadas al sureste, así como un recinto central comparable en planta a una alcazaba o ''qaṣr''. El conjunto se interpreta como un urbanismo apto para acoger las sedes del poder político, administrativo y militar descritas por las fuentes para Medina Alzahira.
 
== Marco territorial y comunicaciones ==
La propuesta oriental se vincula a un nudo histórico de comunicaciones en el confín del territorio de [[Córdoba]], donde confluyen las rutas hacia el valle alto del Guadalquivir (dirección Jaén) y hacia la Meseta siguiendo el curso del [[Río Guadalmellato|Guadalmellato]]. En este ámbito se sitúa también la antigua mansio romana de Ad Decimum, a diez millas de Córdoba, lo que refuerza la interpretación del lugar como enclave estratégico de larga duración histórica.
 
== Estado de la investigación ==
La identificación de Medina Alzahira permanece abierta a falta de una intervención arqueológica directa que confirme de forma definitiva su localización. No obstante, la hipótesis basada en teledetección y análisis territorial ofrece un marco coherente con buena parte de las descripciones literarias y con la lógica histórica del poder amirí en Córdoba.


== Referencias ==
== Referencias ==
<references />
<ref>Monterroso Checa, Antonio, "Propuesta de ubicación de Madinat al-Zāhira", ''Meridies. Estudios de Historia y Patrimonio de la Edad Media'', n.º 15, 2025. Consultado el 14 de enero de 2026.</ref>
 


[[Categoría:Época Musulmana]]
[[Categoría:Época Musulmana]]
[[Categoría:Siglo X]]
[[Categoría:Siglo X]]
[[Categoría:Córdoba desaparecida]]
[[Categoría:Córdoba desaparecida]]
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[[Categoría:Siglo XI]]
[[Categoría:Califato de Córdoba]]
[[Categoría:Qurtuba]]

Revisión actual - 23:22 14 ene 2026

Estatua de Almanzor en Algeciras

Medina Alzahira (en árabe: al-Madīna al-Zāhira, la «Ciudad Resplandeciente») fue una ciudad palatina andalusí vinculada a Córdoba y atribuida a Almanzor, construida a finales del siglo X como sede simbólica y administrativa de su poder. La ciudad fue saqueada y destruida durante la fitna andalusí, en el año 1009, desapareciendo como entidad urbana identificable.

Historia

La construcción de Medina Alzahira se inició en el año 979 (368 de la Hégira), por orden de Almanzor. Las fuentes indican que el núcleo principal quedó levantado en un breve periodo inicial, completándose las restantes infraestructuras en los años siguientes. La fundación de la ciudad respondió a la voluntad de centralizar la administración, los tesoros y el aparato de gobierno en un espacio propio, alejado del control de la corte califal asentada en Córdoba.

Las descripciones literarias y la historiografía coinciden en señalar que Medina Alzahira albergó un qaṣr o alcázar central, en torno al cual se fue desarrollando una aglomeración palatina. En ella se localizaron residencias de dignatarios, dependencias administrativas, espacios de representación y áreas vinculadas al aparato militar y a las manufacturas estatales.

Tras la muerte de Almanzor, la ciudad quedó asociada al poder amirí. En el contexto de la guerra civil andalusí, el omeya Muhámmad al-Mahdi ordenó en febrero de 1009 la destrucción sistemática de Medina Alzahira, con el objetivo explícito de eliminar el símbolo material del régimen anterior.

Descripción urbana y funciones

Las fuentes y su interpretación histórica describen Medina Alzahira como un conjunto de grandes casas de poder y edificios palatinos, más que como una ciudad planificada mediante un proyecto unitario previo. Entre los elementos citados destacan:

  • Un qaṣr o alcázar en posición dominante, único recinto claramente amurallado del conjunto.
  • Almunias y espacios de recreo palatino, como la Almunia de la Alegría (Munyat al-Surur) y la Almunia de la Perla (Munyat al-Lu’lu’a).
  • Sedes de gobierno y administración, incluyendo la hiyaba, la cancillería (Diwan al-Insha) y las oficinas del aparato estatal (Dar al-dawawin).
  • Dependencias militares y manufacturas oficiales del Estado (Dar al-Sina'a).

La literatura insiste en la idea de dominio simbólico desde la altura, con referencias a la nivelación de terrenos, vistas amplias sobre el río y una disposición aterrazada del espacio construido.

El enigma de su ubicación

A diferencia de Medina Azahara, la localización exacta de Medina Alzahira no ha sido identificada arqueológicamente de forma concluyente. A lo largo de más de dos siglos se han formulado más de veinte hipótesis, basadas en lecturas textuales, toponimia y análisis del paisaje histórico.

Autor Fecha Hipótesis de ubicación
Bartolomé Sánchez de Feria 1772 Entorno de la Capilla de San Bartolomé y el Hospital del Cardenal Salazar
Pedro de Madrazo / Simonet 1858 / 1884 Eras de la Salud y Huertas del Rey, al oeste de la mezquita
Rafael Ramírez de Arellano 1905 Sector oriental: entre la Ermita de la Fuensanta y el barrio de Santiago
Ricardo Velázquez Bosco 1912 Inicialmente en el Moroquil; luego propone el Cortijo del Alcaide o el Vado de Casillas
Rafael Castejón 1924 Cañito de María Ruiz y sistema de huertas al sur de las Eras de la Salud.
Lévi-Provençal 1957 Sector oriental: exactamente en el santuario de la Fuensanta y su huerta.
Antonio Arjona Castro 1994 Cortijo de Las Quemadas y llanos del Cortijo de Las Quemadillas.
Manuel Ramos Gil 2021 Turruñuelos, junto a la carretera de Trassierra.
Juan F. Murillo 2018 Entre el molino de Lope García y el de Carbonell, área de la Ciudad Deportiva Rafael Gómez
Antonio Monterroso Checa 2023 Piedemonte de Sierra Morena, entre Alcolea y Villafranca de Córdoba.

Propuesta basada en teledetección

Investigaciones recientes publicadas por Antonio Monterroso Checa en Meridies. Estudios de Historia y Patrimonio de la Edad Media han planteado una nueva línea de indagación apoyada en datos LiDAR-PNOA y en el análisis geomorfológico del territorio oriental de Córdoba. Esta propuesta identifica un extenso yacimiento de unas 120 hectáreas, organizado en terrazas y distribuido sobre varios cabezos del piedemonte serrano, en el entorno de Alcolea.

En este enclave se han documentado, mediante modelos digitales del terreno, estructuras rectangulares y cuadrangulares de gran escala, algunas orientadas al sureste, así como un recinto central comparable en planta a una alcazaba o qaṣr. El conjunto se interpreta como un urbanismo apto para acoger las sedes del poder político, administrativo y militar descritas por las fuentes para Medina Alzahira.

Marco territorial y comunicaciones

La propuesta oriental se vincula a un nudo histórico de comunicaciones en el confín del territorio de Córdoba, donde confluyen las rutas hacia el valle alto del Guadalquivir (dirección Jaén) y hacia la Meseta siguiendo el curso del Guadalmellato. En este ámbito se sitúa también la antigua mansio romana de Ad Decimum, a diez millas de Córdoba, lo que refuerza la interpretación del lugar como enclave estratégico de larga duración histórica.

Estado de la investigación

La identificación de Medina Alzahira permanece abierta a falta de una intervención arqueológica directa que confirme de forma definitiva su localización. No obstante, la hipótesis basada en teledetección y análisis territorial ofrece un marco coherente con buena parte de las descripciones literarias y con la lógica histórica del poder amirí en Córdoba.

Referencias

[1]

  1. Monterroso Checa, Antonio, "Propuesta de ubicación de Madinat al-Zāhira", Meridies. Estudios de Historia y Patrimonio de la Edad Media, n.º 15, 2025. Consultado el 14 de enero de 2026.