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'''Diego Rodríguez de Lucero''', ''Tenebrero'', sacerdote e inquisidor (Moguer, c. [[1460]] – Sevilla, [[28 de diciembre]] de [[1534]]).
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'''Diego Rodríguez Lucero''' (nacido en [[Moguer]], Huelva, en fecha desconocida - fallecido el [[28 de diciembre]] de [[1534]]) fue un eclesiástico y jurista español, conocido principalmente por su implacable y controvertida actuación como inquisidor del Tribunal de la Inquisición de [[Córdoba]] entre [[1499]] y [[1506]].<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref> Su mandato se caracterizó por la masiva persecución de supuestos judaizantes, el uso de torturas y testimonios falsos, y la celebración de cruentos autos de fe, lo que le granjeó el apodo de "El Tenebrero" y una fuerte oposición por parte de la sociedad cordobesa.<ref>Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 362, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024</ref><ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref>


Bachiller en Leyes y licenciado en Teología, fue nombrado inquisidor de Córdoba en [[1499]] por Fray Diego de Deza instalándose en la [[calle Encarnación]].
== Primeros años y nombramiento ==
Nacido en [[Moguer]], sus padres fueron Juan Lucero y Marina Rodríguez, conocida como "la Carriona". Su hermana, Juana Suárez Lucero, se casó con Pedro González de Albornoz, "el Bermejo".<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref> [[Diego Rodríguez Lucero]] era bachiller en Decretos.<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref> En [[1492]] fue nombrado maestrescuela de la iglesia de [[Almería]] y, al menos entre [[1493]] y [[1495]], actuó como inquisidor y juez de bienes confiscados en [[Jerez de la Frontera]].<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref>


Condenó a la hoguera a más de 200 personas en poco menos de 4 años. Especialmente fue sanguinario el auto de fe del día [[22 de diciembre]] de [[1504]] donde 107 personas fueron quemadas en la [[Campo Santo de los Mártires]], tras haber sido condenados por ser falsos conversos (esto es, judíos que, después de convertirse al cristianismo, seguían practicando la religión judía en secreto):
El [[7 de septiembre]] de [[1499]], fue nombrado inquisidor del Tribunal de la Inquisición de [[Córdoba]] por el entonces inquisidor general, el arzobispo de Sevilla [[Diego de Deza]].<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref> Se instaló en una vivienda en el número 7 de la [[Calle Encarnación]] de [[Córdoba]].<ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref>


::''[...] quando quemó los 107 hombres (se refiere a Lucero), yban los 13 llamando a Dios y a la Virjen que los perdonase y diciendo que jamás tal pecado de erejía cometieron, y llamauan escribanos que les diesen testimonio como morían Cathólicos Xriptianos y en la Fee de JesuChristo [...]''<ref>[[Ana C. Cuadro García|CUADRO GARCÍA, A]]. ''Acción inquisitorial contra los judaizantes en Córdoba y crisis eclesiásticas (1482-1508)''. Página 20. Revista de Historia Moderna. Citada en La Calleja de las Flores. [http://www.callejadelasflores.org/?p=3552 Disponible en Internet]</ref>
== Actuación como inquisidor en Córdoba ==
La actuación de Lucero en [[Córdoba]] se caracterizó por una persecución indiscriminada de supuestos herejes, implicando a centenares de personas, muchas de ellas conversas influyentes, mediante inculpaciones masivas, detenciones, copiosa confiscación de bienes, el empleo de tortura y testimonios falsos.<ref>Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 362, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024</ref><ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref> Contó con el beneplácito del secretario del Rey, [[Juan Ruiz de Calcena]].<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref>


El descontento de la población cordobesa hizo que en diferentes ocasiones apelaran al Inquisidor General así como al rey Fernando el Católico por la destitución del inquisidor por su crueldad, no consiguiendo su propósito en los cinco años. Cansada de la crueldad del inquisidor, la población cordobesa -apoyada por ciertos nobles- asaltó la [[Alcázar de los Reyes Cristianos|prisión del Santo Oficio]] el [[9 de noviembre]] de [[1506]] para liberar a más de 400 presos que estaban en presidio. El inquisidor tuvo que huir por la puerta de atrás del Alcázar <ref>[[Ana C. Cuadro García|CUADRO GARCÍA, A]]. ''Acción inquisitorial contra los judaizantes en Córdoba y crisis eclesiásticas (1482-1508)''. Página 15. Revista de Historia Moderna. Citada en La Calleja de las Flores. [http://www.callejadelasflores.org/?p=3552 Disponible en Internet]</ref> para salvar su vida:
Celebró varios [[auto de fe]] multitudinarios. El [[13 de febrero]] de [[1501]], 81 personas fueron ejecutadas.<ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref> El [[1 de mayo]] de [[1502]], otras 27 personas corrieron la misma suerte.<ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref> El punto álgido de su crueldad se alcanzó con el [[auto de fe]] del [[22 de diciembre]] de [[1504]], calificado como "el más cruento de los Autos de Fe celebrados por todos los Tribunales de la Inquisición española",<ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref> donde 107 personas fueron quemadas en [[El Marrubial]].<ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref> Los procesos se agravaron tras el fallecimiento de Isabel la Católica y la celebración de estos autos de fe, que intensificaron las protestas.<ref>Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 362, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024</ref>


::''[...] apellidaron los beçinos y de mano armada entraron por los alcáçares y prendieron a un fiscal y un notario, abrieron las cárçeles y echaron fuera todos los presos y mataron a el inquisidor si no se juiera por la puerta de la inquisiçión. Publicaron en Andaluçía estos señores que las injustiçias del inquisidor dieron ocasión a su cólera y no miraban el daño que haçían a las cossas de la fe y rrelijión aunque el desacato y el rruido fue tan grande como fue a boz y pendón de çiudad y obligando a todos los menores de sesenta años a tomar las armas contra el inquisidor y las causas deste alboroto fueron tan grandes y todos sus deudos estavan tan enparentados en castilla, todo se hiço de noche''.<ref>[[Ana C. Cuadro García|CUADRO GARCÍA, A]]. ''Acción inquisitorial contra los judaizantes en Córdoba y crisis eclesiásticas (1482-1508)''. Página 23. Revista de Historia Moderna. Citada en La Calleja de las Flores. [http://www.callejadelasflores.org/?p=3552 Disponible en Internet]</ref>
En [[1505]], Lucero procesó por judaizante al venerable [[Fray Hernando de Talavera]], arzobispo de Granada.<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref> Sus acciones generaron una fuerte oposición por parte de las autoridades civiles y eclesiásticas de [[Córdoba]], así como del pueblo, que llegó a apedrearlo.<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref><ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref>


Por todo esto fue llamado "excepcional monstruo", "fanático y violento", de "carácter acre y duro" o "inspirado por Lucifer".<ref>[[Ana C. Cuadro García|CUADRO GARCÍA, A]]. ''Acción inquisitorial contra los judaizantes en Córdoba y crisis eclesiásticas (1482-1508)''. Página 15. Revista de Historia Moderna. Citada en La Calleja de las Flores. [http://www.callejadelasflores.org/?p=3552 Disponible en Internet]</ref>
== Deposición y Sucesos de 1506 ==
En [[1506]], con la llegada a Castilla de [[Felipe I el Hermoso]] y el consiguiente reforzamiento político de las élites nobiliarias locales como el [[Marqués de Priego]] y el [[Conde de Cabra]], la situación se radicalizó.<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref> Los procesos contra los conversos fueron suspendidos y tanto el inquisidor general [[Diego de Deza]] como [[Diego Rodríguez Lucero]] fueron depuestos de sus cargos.<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref> Felipe I firmó una capitulación con los conversos a través de [[Martín Zurbano de Azpeitia]] para calmar la situación.<ref>Fernández de Córdova, Álvaro, Los procesos de Córdoba y la pugna inquisitorial entre Felipe el Hermoso y Fernando el Católico: las negociaciones romanas (1505-1506), Sefarad, vol. 81:1, enero-junio 2021, p. 138, https://doi.org/10.3989/sefarad.021-006, consultado el 16 de mayo de 2024</ref> La interrupción de los procesos impidió que Lucero quemara en [[Córdoba]] a trescientos condenados el [[4 de junio]] de [[1506]].<ref>Fernández de Córdova, Álvaro, Los procesos de Córdoba y la pugna inquisitorial entre Felipe el Hermoso y Fernando el Católico: las negociaciones romanas (1505-1506), Sefarad, vol. 81:1, enero-junio 2021, p. 129, https://doi.org/10.3989/sefarad.021-006, consultado el 16 de mayo de 2024</ref>


== Referencias ==
El [[9 de noviembre]] de [[1506]], el pueblo de [[Córdoba]], instigado por [[Pedro Fernández de Córdoba]], [[Marqués de Priego]], asaltó la cárcel de la Inquisición, ubicada en el [[Alcázar Real]].<ref>De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero</ref><ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref> Durante el motín, se liberaron a más de cuatrocientos presos y algunos oficiales de Lucero fueron detenidos, contando con la colaboración de oficiales inquisitoriales como [[Andrés Sánchez de Torquemada]].<ref>Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 364, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024</ref> Lucero logró huir a lomos de una mula "por la guerta de la Inquisición", dirigiéndose a [[Sevilla]].<ref>Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024</ref><ref>Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 364, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024</ref> La actuación de Lucero fue investigada por [[Fray Francisco de Mayorga]], obispo de Tagaste, comisionado a tal efecto.<ref>Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 367, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024</ref>
 
== Congregación de Burgos y últimos años ==
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== Legado y apodos ==
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== Referencias ==
<references />
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[[Categoría:Años 1500]]

Revisión actual - 01:13 18 may 2025


Diego Rodríguez Lucero

Inquisidor

Nacimiento: Desconocida
Moguer
Fallecimiento: 28 de diciembre de 1534
Desconocido
Profesion: Eclesiástico, jurista
Actividad: Inquisidor del Tribunal de la Inquisición de Córdoba
Reconocimientos: Conocido por su extrema dureza y los autos de fe masivos. Apodado "El Tenebrero".
Destacado: Auto de fe de 1504, proceso contra Fray Hernando de Talavera, enfrentamiento con la nobleza cordobesa.

Diego Rodríguez Lucero (nacido en Moguer, Huelva, en fecha desconocida - fallecido el 28 de diciembre de 1534) fue un eclesiástico y jurista español, conocido principalmente por su implacable y controvertida actuación como inquisidor del Tribunal de la Inquisición de Córdoba entre 1499 y 1506.[1] Su mandato se caracterizó por la masiva persecución de supuestos judaizantes, el uso de torturas y testimonios falsos, y la celebración de cruentos autos de fe, lo que le granjeó el apodo de "El Tenebrero" y una fuerte oposición por parte de la sociedad cordobesa.[2][3]

Primeros años y nombramiento

Nacido en Moguer, sus padres fueron Juan Lucero y Marina Rodríguez, conocida como "la Carriona". Su hermana, Juana Suárez Lucero, se casó con Pedro González de Albornoz, "el Bermejo".[4] Diego Rodríguez Lucero era bachiller en Decretos.[5] En 1492 fue nombrado maestrescuela de la iglesia de Almería y, al menos entre 1493 y 1495, actuó como inquisidor y juez de bienes confiscados en Jerez de la Frontera.[6]

El 7 de septiembre de 1499, fue nombrado inquisidor del Tribunal de la Inquisición de Córdoba por el entonces inquisidor general, el arzobispo de Sevilla Diego de Deza.[7] Se instaló en una vivienda en el número 7 de la Calle Encarnación de Córdoba.[8]

Actuación como inquisidor en Córdoba

La actuación de Lucero en Córdoba se caracterizó por una persecución indiscriminada de supuestos herejes, implicando a centenares de personas, muchas de ellas conversas influyentes, mediante inculpaciones masivas, detenciones, copiosa confiscación de bienes, el empleo de tortura y testimonios falsos.[9][10] Contó con el beneplácito del secretario del Rey, Juan Ruiz de Calcena.[11]

Celebró varios auto de fe multitudinarios. El 13 de febrero de 1501, 81 personas fueron ejecutadas.[12] El 1 de mayo de 1502, otras 27 personas corrieron la misma suerte.[13] El punto álgido de su crueldad se alcanzó con el auto de fe del 22 de diciembre de 1504, calificado como "el más cruento de los Autos de Fe celebrados por todos los Tribunales de la Inquisición española",[14] donde 107 personas fueron quemadas en El Marrubial.[15] Los procesos se agravaron tras el fallecimiento de Isabel la Católica y la celebración de estos autos de fe, que intensificaron las protestas.[16]

En 1505, Lucero procesó por judaizante al venerable Fray Hernando de Talavera, arzobispo de Granada.[17] Sus acciones generaron una fuerte oposición por parte de las autoridades civiles y eclesiásticas de Córdoba, así como del pueblo, que llegó a apedrearlo.[18][19]

Deposición y Sucesos de 1506

En 1506, con la llegada a Castilla de Felipe I el Hermoso y el consiguiente reforzamiento político de las élites nobiliarias locales como el Marqués de Priego y el Conde de Cabra, la situación se radicalizó.[20] Los procesos contra los conversos fueron suspendidos y tanto el inquisidor general Diego de Deza como Diego Rodríguez Lucero fueron depuestos de sus cargos.[21] Felipe I firmó una capitulación con los conversos a través de Martín Zurbano de Azpeitia para calmar la situación.[22] La interrupción de los procesos impidió que Lucero quemara en Córdoba a trescientos condenados el 4 de junio de 1506.[23]

El 9 de noviembre de 1506, el pueblo de Córdoba, instigado por Pedro Fernández de Córdoba, Marqués de Priego, asaltó la cárcel de la Inquisición, ubicada en el Alcázar Real.[24][25] Durante el motín, se liberaron a más de cuatrocientos presos y algunos oficiales de Lucero fueron detenidos, contando con la colaboración de oficiales inquisitoriales como Andrés Sánchez de Torquemada.[26] Lucero logró huir a lomos de una mula "por la guerta de la Inquisición", dirigiéndose a Sevilla.[27][28] La actuación de Lucero fue investigada por Fray Francisco de Mayorga, obispo de Tagaste, comisionado a tal efecto.[29]

Congregación de Burgos y últimos años

En 1507, con el nombramiento de Fray Francisco Jiménez de Cisneros como inquisidor general de la Corona de Castilla y el regreso de Fernando V como gobernador, se revisaron los "sucesos de Córdoba".[30] Se convocó una asamblea general en Burgos en 1508, conocida como la Congregación de Burgos, que se reunió desde el 1 de junio hasta el 10 de julio.[31] Esta asamblea lamentó la falsedad de los testigos utilizados por Lucero, ordenó la liberación de los presos, la restitución del honor y fama a vivos y muertos, la reedificación de casas demolidas consideradas infundadamente sinagogas y la anulación de las sentencias injustas del Tribunal de Córdoba.[32] Diego Rodríguez Lucero falleció el 28 de diciembre de 1534.[33]

Legado y apodos

La figura de Diego Rodríguez Lucero es una de las más sombrías de la Inquisición española. Fue apodado "El Tenebrero" por Pedro Mártir de Anglería y calificado como "inspirado por Satanás" por el Padre Sigüenza.[34] Su actuación se enmarca en un complejo contexto de lucha contra las minorías conversas, la defensa de una estricta ortodoxia religiosa y las tensiones políticas inherentes a la consolidación del Estado Moderno en España.[35]

Referencias

  1. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  2. ↑ Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 362, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024
  3. ↑ Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024
  4. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  5. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  6. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  7. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  8. ↑ Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024
  9. ↑ Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 362, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024
  10. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  11. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  12. ↑ Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024
  13. ↑ Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024
  14. ↑ Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024
  15. ↑ Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024
  16. ↑ Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 362, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024
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  19. ↑ Anónimo, El vecino de la calle Encarnación que presidió el Santo Oficio, eldiadecordoba.es, 24 de enero 2010, https://www.eldiadecordoba.es/cordoba/vecino-Encarnacion-presidio-Santo-Oficio_0_335666873.html, consultado el 16 de mayo de 2024
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  23. ↑ Fernández de Córdova, Álvaro, Los procesos de Córdoba y la pugna inquisitorial entre Felipe el Hermoso y Fernando el Católico: las negociaciones romanas (1505-1506), Sefarad, vol. 81:1, enero-junio 2021, p. 129, https://doi.org/10.3989/sefarad.021-006, consultado el 16 de mayo de 2024
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  28. ↑ Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 364, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024
  29. ↑ Fernández de Córdova, Álvaro, Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507), Hispania Sacra, LXXIII, 148, julio-diciembre 2021, p. 367, https://doi.org/10.3989/hs.2021.028, consultado el 16 de mayo de 2024
  30. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
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  33. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  34. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
  35. ↑ De Bernardo Ares, José Manuel, Diego Rodríguez Lucero, Real Academia de la Historia, consultado el 16 de mayo de 2024, https://historia-hispanica.rah.es/biografias/39363-diego-rodriguez-lucero
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