Cesare Arbasia
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Cesare Arbasia, también conocido como César Arbasia o Cesare Piamontese (Saluzzo, 1547 – Saluzzo, 1607, según el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico), fue un pintor italiano del siglo XVI, especializado en pintura mural y vinculado al manierismo. Su principal relación con Córdoba fue la ejecución del programa de pinturas al fresco de la Capilla del Sagrario de la Mezquita-Catedral de Córdoba, desarrollado entre 1583 y 1586 por encargo del obispo Antonio de Pazos y Figueroa. La obra comprende representaciones de los mártires cordobeses, escenas de la Pasión de Cristo, profetas y un conjunto de decoraciones destinadas a integrar visualmente los muros, arcos y bóvedas del recinto.[1]
Su vinculación con Córdoba estuvo relacionada con su amistad y colaboración profesional con el pintor y humanista cordobés Pablo de Céspedes, con quien compartió vivienda, taller y trabajos artísticos durante la estancia de este último en Roma entre 1570 y 1576. La documentación histórica considera probable que Céspedes influyera en su contratación para la decoración del Sagrario cordobés.[2]
En 2021, la historiadora del arte María Ángeles Jordano Barbudo publicó una investigación que atribuye a Arbasia nuevas pinturas murales con figuras de profetas descubiertas en la Capilla del Espíritu Santo, también conocida como Capilla de los Simancas o de los Obispos, de la Mezquita-Catedral. El hallazgo amplió el conjunto de obras atribuidas al pintor en el monumento cordobés.[3]
Datos biográficos y discrepancias documentales
El Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico sitúa el nacimiento de Cesare Arbasia en 1547, en Saluzzo, aunque advierte de que algunos estudios anteriores propusieron fechas próximas a 1540 o 1550.
La misma institución señala que falleció en Saluzzo en 1607.
La página histórica oficial de la Mezquita-Catedral de Córdoba también recoge los años 1547-1607.
Sin embargo, la investigación publicada por María Ángeles Jordano Barbudo en 2021 identifica al pintor mediante las fechas 1547-1614.
Por tanto, existe una discrepancia bibliográfica sobre el año de su fallecimiento, que debe mantenerse diferenciada hasta que pueda resolverse mediante documentación primaria.[4][5][6]
Formación y relación con Pablo de Céspedes
Cesare Arbasia recibió formación artística de Federico Zuccaro.
Durante su juventud desarrolló una actividad vinculada a la pintura decorativa italiana y a los círculos artísticos del último tercio del siglo XVI.
En Roma mantuvo una relación personal y profesional con Pablo de Céspedes.
Según la documentación publicada por el Archivo Histórico Provincial de Córdoba, ambos compartieron vivienda, taller y trabajos durante la estancia romana de Céspedes entre 1570 y 1576.
La página oficial de la Mezquita-Catedral también documenta su colaboración en las pinturas de la capilla Bonfili de la iglesia de la Trinidad del Monte.
La relación con Céspedes fue relevante para la posterior presencia de Arbasia en Córdoba.
Pablo de Céspedes ocupó una ración en el Cabildo Catedral de Córdoba desde 1577 y participó en el ambiente artístico e intelectual relacionado con las obras de la Catedral.
Las fuentes consideran probable que recomendara a Arbasia al obispo Antonio de Pazos y Figueroa para la decoración del nuevo Sagrario.
Sin embargo, la documentación consultada no acredita mediante una orden directa que Céspedes fuera el autor formal de aquella propuesta de contratación.[7][8]
Estancia en Córdoba
El nuevo Sagrario de la Catedral
La principal actividad de Cesare Arbasia en Córdoba se desarrolló en la Capilla del Sagrario de la Mezquita-Catedral de Córdoba.
El recinto había tenido anteriormente otras funciones.
En origen había sido utilizado como Capilla de Santiago y posteriormente como biblioteca capitular.
Entre 1571 y 1580 fue adaptado para albergar el nuevo Sagrario de la Catedral.
La reforma arquitectónica estuvo relacionada con los trabajos de:
- Hernán Ruiz I, autor de una intervención anterior en la bóveda.
- Hernán Ruiz III, responsable de la remodelación del nuevo recinto, el altar principal, la portada y el espacio destinado al tabernáculo.
La decoración del nuevo Sagrario se desarrolló mediante diferentes encargos artísticos.
En 1571 existió un contrato con el pintor Luis de Valdivieso para la decoración de arcos y bóvedas, aunque el Archivo Histórico Provincial de Córdoba señala que no está acreditada su ejecución.
En 1578, Alonso de Ribera se comprometió a pintar y dorar el tabernáculo realizado por Guillermo de Orta.
Finalmente, el obispo Antonio de Pazos y Figueroa encargó a Cesare Arbasia la decoración pictórica del conjunto.
La contratación del pintor italiano constituye una de las principales intervenciones artísticas realizadas en este espacio durante el último tercio del siglo XVI.[9]
Contratación y primera carta de pago de 1583
La presencia de Cesare Arbasia en Córdoba está documentada mediante una carta de pago fechada el 28 de septiembre de 1583.
El documento fue otorgado por el pintor a favor del licenciado Juan Pérez de Sevilla, receptor y mayordomo de la obra y fábrica de la Catedral.
La escritura acredita que Arbasia recibió 100 ducados, equivalentes a 37.400 maravedíes, como anticipo por las pinturas que debía ejecutar en el nuevo Sagrario.
El pago se realizó en reales de plata por mandato del obispo.
La escritura menciona como testigos a:
- Alonso de Sevilla, platero.
- Juan Daza, escribano.
- Alonso de Herrera, escribano.
El documento se conserva en el Archivo Histórico Provincial de Córdoba con la signatura AHPCO 12390P.
La carta de pago constituye una prueba documental directa de la contratación del pintor y de su presencia en Córdoba en septiembre de 1583.[10]
Desarrollo de las pinturas en 1584
Según la documentación recopilada por el Archivo Histórico Provincial de Córdoba, las pinturas debieron comenzar poco después de la contratación.
Las noticias transmitidas por Ambrosio de Morales permiten establecer que, a comienzos de agosto de 1584, se encontraba realizada una parte considerable del programa pictórico.
Entre los elementos ejecutados figuraban:
- Las pinturas murales de los mártires cordobeses.
- Las inscripciones con datos sobre sus vidas y martirios.
- La representación de la Santa Cena en el muro del altar mayor.
Ambrosio de Morales participó en la definición del contenido histórico y religioso del programa.
Su testimonio constituye una fuente contemporánea para conocer el estado de las obras antes de su conclusión.[11]
Contrato del 2 de agosto de 1585
El 2 de agosto de 1585 se formalizó una nueva escritura de concierto entre Cesare Arbasia y Juan Pérez de Sevilla.
El acuerdo establecía la continuación y finalización de las pinturas y dorados de:
- Paredes.
- Cimborrio.
- Arcos.
- Columnas.
- Pilares.
- Una de las pinturas del altar.
La obra pendiente del altar debía representar Jesús despidiéndose de su madre.
El importe documentado del contrato fue de 3.200 ducados y 50 fanegas de trigo.
El Archivo Histórico Provincial de Córdoba señala que esta escritura desapareció de los protocolos notariales.
Su contenido es conocido gracias a las investigaciones realizadas por José de la Torre y del Cerro, que transcribió y registró los datos del documento antes de su desaparición.
Por tanto, la información procede de un registro documental histórico, pero no de la consulta contemporánea del original.[12]
Contrato del 19 de marzo de 1586
El 19 de marzo de 1586 Cesare Arbasia formalizó otro acuerdo para realizar trabajos adicionales en el espacio situado delante del nuevo Sagrario.
El contrato comprendía:
- Pintura al fresco de la bóveda.
- Decoración de paredes.
- Pintura de arcos.
- Dorado y pintura de tres rejas.
- Decoración de las puertas.
- Pintura del barandal del comulgatorio.
La cantidad establecida fue de 900 ducados.
El documento también fue registrado por José de la Torre y del Cerro, aunque posteriormente desapareció del protocolo notarial.
El Archivo Histórico Provincial de Córdoba señala que no se conserva actualmente ninguna de las pinturas correspondientes a este encargo adicional.
La zona había sido modificada previamente mediante la construcción de un lucernario encargado por el obispo Pazos a Juan de Ochoa en 1585, con la finalidad de mejorar la iluminación de la capilla.[13]
Finalización de la decoración
Las cuentas de fábrica de la Catedral permiten establecer que los trabajos principales de decoración de la Capilla del Sagrario estaban finalizados en junio de 1586.
Esta fecha está documentada por el Archivo Histórico Provincial de Córdoba.
Debe distinguirse la conclusión de la decoración principal del Sagrario de las pinturas adicionales contratadas en marzo de aquel año para el espacio situado delante de la capilla.
Las fuentes documentan estos últimos trabajos, pero señalan que sus pinturas no se han conservado.[14]
Las pinturas de la Capilla del Sagrario
Programa iconográfico
La decoración del Sagrario constituye un conjunto de pintura mural realizado principalmente al fresco.
Las pinturas se extienden por los muros, columnas, arcos y bóvedas de la capilla.
La disposición de las escenas responde a un programa religioso destinado a presentar la historia de la salvación y la importancia de los mártires cordobeses.
El programa fue promovido por el obispo Antonio de Pazos y Figueroa.
Ambrosio de Morales participó en la elección de temas y textos, mientras que las investigaciones históricas consideran posible la colaboración intelectual de Pablo de Céspedes.
El conjunto integra escenas narrativas, figuras individuales, inscripciones, motivos paisajísticos y elementos ornamentales.[15]
Los mártires cordobeses
Uno de los elementos principales del programa pictórico es la representación de los mártires de Córdoba.
Las figuras aparecen agrupadas de tres en tres y acompañadas de cartelas con información sobre su vida y martirio.
La disposición del conjunto relaciona la historia religiosa de Córdoba con la función litúrgica de la Capilla del Sagrario.
La elección de este tema se desarrolló en un contexto de interés por las reliquias y el culto a los mártires cordobeses.
El Archivo Histórico Provincial de Córdoba relaciona esta circunstancia con el hallazgo de restos en la Iglesia de San Pedro, identificados entonces como reliquias de mártires.
La representación de estos personajes constituye una de las principales particularidades cordobesas del programa realizado por Arbasia.[16]
La Santa Cena
La Santa Cena ocupa uno de los lugares principales de la decoración.
La escena se encuentra en el muro del altar mayor.
La documentación de Ambrosio de Morales permite establecer que ya estaba realizada a comienzos de agosto de 1584.
Su posición dentro del conjunto está relacionada con la función eucarística de la Capilla del Sagrario.
El Cabildo Catedral de Córdoba destaca esta composición como uno de los elementos centrales de la decoración realizada por el pintor italiano.[17]
Jesús se despide de la Virgen
La representación de Jesús despidiéndose de la Virgen aparece documentada en el contrato de 1585.
La escena debía ocupar uno de los altares situados en el muro meridional de la capilla.
La documentación conservada por José de la Torre y del Cerro permite identificarla como parte de los trabajos pendientes incluidos en aquel contrato.
El Archivo Histórico Provincial de Córdoba la incluye entre las pinturas que forman parte del programa de la capilla.[18]
La Oración en el Huerto
La pintura de la Oración en el Huerto constituye otra de las escenas narrativas del programa del Sagrario.
El Archivo Histórico Provincial de Córdoba considera que la obra ya estaba realizada cuando se formalizó el contrato del 2 de agosto de 1585.
A partir de esta circunstancia sitúa su ejecución probablemente entre 1584 y 1585.
La fecha debe entenderse como una estimación documental y no como un día concreto de realización.[19]
David e Isaías
El conjunto incluye representaciones de los profetas David e Isaías.
Sus figuras acompañan el programa del altar mayor y se integran en la interpretación religiosa de las escenas centrales.
La decoración de las bóvedas de la Capilla del Sagrario, atribuida a Cesare Arbasia por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, está catalogada como pintura al fresco de estilo manierista.
La ficha patrimonial correspondiente a un sector de la nave del Evangelio identifica expresamente la iconografía de David y fecha la intervención entre 1583 y 1586.[20]
Paisajes, ángeles y grutescos
El programa pictórico se completa con numerosos motivos ornamentales.
Entre ellos destacan:
- Paisajes en los lunetos.
- Grutescos.
- Ángeles.
- Símbolos de la Pasión.
- Decoraciones de las superficies arquitectónicas.
- Representaciones del cielo en las bóvedas.
Los elementos ornamentales permiten relacionar visualmente las diferentes partes de la capilla.
Según la descripción del Archivo Histórico Provincial de Córdoba, las pinturas fueron concebidas como un programa unitario, en el que los motivos narrativos y decorativos participan de un mismo discurso religioso.[21]
Principales elementos del conjunto pictórico
| Elemento | Ubicación o función | Cronología documentada |
|---|---|---|
| Santa Cena | Muro del altar mayor. | Realizada antes de agosto de 1584. |
| Mártires cordobeses | Muros de la capilla, organizados en grupos de tres con inscripciones. | Documentados en 1584. |
| David e Isaías | Programa pictórico relacionado con el altar mayor y las bóvedas. | 1583-1586. |
| Oración en el Huerto | Altar del muro meridional. | Probablemente 1584-1585. |
| Jesús se despide de la Virgen | Altar del muro meridional. | Incluida en el contrato de 1585. |
| Paisajes | Lunetos. | 1583-1586. |
| Ángeles y símbolos de la Pasión | Arcos y bóvedas. | 1583-1586. |
| Grutescos | Decoración arquitectónica. | 1583-1586. |
| Pinturas del espacio anterior al Sagrario | Bóveda, arcos y muros situados delante de la capilla. | Contratadas el 19 de marzo de 1586. No conservadas. |
Nuevas pinturas atribuidas en la Capilla del Espíritu Santo
Investigación de María Ángeles Jordano Barbudo
En 2021, la historiadora del arte María Ángeles Jordano Barbudo, profesora de la Universidad de Córdoba, publicó el artículo:
Nuevas pinturas de Cesare Arbasia en la catedral de Córdoba.
El estudio apareció en Archivo Español de Arte, volumen 94, número 374, páginas 163-171.
La investigación identifica pinturas murales con representaciones de profetas descubiertas en la Capilla del Espíritu Santo de la Mezquita-Catedral.
Este espacio es conocido también como Capilla de los Simancas o Capilla de los Obispos.
La autora atribuye las pinturas a Cesare Arbasia a partir de su estudio histórico-artístico.
El artículo relaciona el conjunto con el manierismo, los arquitectos Hernán Ruiz II y Hernán Ruiz III, y el ambiente artístico de Pablo de Céspedes.
La atribución amplía el conjunto de pinturas relacionadas con Arbasia en la Catedral, aunque debe distinguirse de las pinturas del Sagrario, cuya ejecución está acreditada mediante contratos notariales.[22]
Importancia documental de la atribución
El estudio de Jordano Barbudo permite incorporar al análisis de la obra de Arbasia nuevas pinturas murales de la Mezquita-Catedral.
La publicación constituye una aportación a la investigación sobre las intervenciones artísticas desarrolladas durante la segunda mitad del siglo XVI.
También refuerza el interés por examinar las relaciones entre los talleres italianos, los artistas cordobeses y los encargos promovidos por las instituciones eclesiásticas.
El trabajo fue publicado dentro de la sección de estudios breves de la revista Archivo Español de Arte y cuenta con el identificador DOI 10.3989/aearte.2021.10.[23]
Documentación conservada en Córdoba
Investigaciones de José de la Torre y del Cerro
La documentación sobre la actividad de Cesare Arbasia en Córdoba fue estudiada durante la primera mitad del siglo XX por el archivero e investigador José de la Torre y del Cerro.
Su trabajo permitió identificar contratos notariales relacionados con la decoración de la Capilla del Sagrario.
Entre los documentos registrados figuran:
- Carta de pago del 28 de septiembre de 1583.
- Escritura de concierto del 2 de agosto de 1585.
- Escritura de concierto del 19 de marzo de 1586.
- Contrato de arrendamiento correspondiente a 1585.
La información fue publicada posteriormente en el Registro documental de pintores cordobeses, editado en 1988.
El legado documental de José de la Torre y del Cerro fue donado por su familia al Archivo Histórico Provincial de Córdoba.[24]
Desaparición de documentos notariales
Durante las investigaciones realizadas a finales del siglo XX se comprobó que algunos documentos originales relacionados con Arbasia habían desaparecido de sus protocolos notariales.
El Archivo Histórico Provincial de Córdoba señala que los folios correspondientes habían sido cortados y sustraídos.
Esta circunstancia afectó especialmente a las escrituras de 1585 y 1586.
Las anotaciones realizadas anteriormente por José de la Torre y del Cerro permitieron conservar información sobre el contenido de los documentos desaparecidos.
La pérdida de estos originales limita la posibilidad de comprobar directamente todas las cláusulas contractuales.[25]
Recuperación documental de 2021
En abril de 2021, el Archivo Histórico Provincial de Córdoba difundió el hallazgo de la carta de pago de 1583.
El documento había sido considerado perdido durante años.
Su conservación se explica porque estaba incluido en un protocolo sin foliación y parcialmente desordenado cronológicamente, lo que había dificultado su localización.
La escritura fue identificada mediante una revisión del legajo correspondiente.
Su recuperación permitió volver a disponer del documento original que acredita el anticipo de 100 ducados entregado a Arbasia en septiembre de 1583.
La noticia fue publicada dentro de la sección institucional dedicada a los documentos destacados del archivo.[26]
Valoración historiográfica del programa del Sagrario
Las investigaciones sobre la Capilla del Sagrario han propuesto distintas interpretaciones de su programa pictórico.
B. Menor Borrego interpretó el conjunto como una representación unitaria del cielo ofrecido por Dios a los fieles.
José Antonio Sánchez López centró su análisis en la exaltación de Jesucristo, el significado eucarístico de las escenas y la presencia de los mártires.
Fernando Moreno Cuadro relacionó el programa con el banquete eucarístico y el ejemplo de los mártires de la Iglesia cordobesa.
Estas interpretaciones fueron recogidas por el Archivo Histórico Provincial de Córdoba en su publicación de abril de 2021.
Todas ellas coinciden en estudiar la decoración como un conjunto articulado, aunque ponen el acento en aspectos simbólicos diferentes.[27]
Cronología
| Fecha | Acontecimiento |
|---|---|
| 1547 | Nace Cesare Arbasia en Saluzzo, según la cronología recogida por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico. |
| 1570-1576 | Comparte vivienda, taller y trabajos artísticos con Pablo de Céspedes durante la estancia romana del pintor cordobés. |
| 1577 | El Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico documenta un viaje de Arbasia acompañado por Pablo de Céspedes. |
| 1583 | Regresa a España y recibe el encargo de decorar la Capilla del Sagrario de la Mezquita-Catedral de Córdoba. |
| 28 de septiembre de 1583 | Otorga una carta de pago por 100 ducados recibidos como anticipo para las pinturas del nuevo Sagrario. |
| Agosto de 1584 | Ambrosio de Morales documenta la ejecución de buena parte del conjunto, incluidas las pinturas de los mártires cordobeses y la Santa Cena. |
| 2 de agosto de 1585 | Se formaliza un nuevo contrato para completar pinturas y dorados, por 3.200 ducados y 50 fanegas de trigo. |
| 19 de marzo de 1586 | Se formaliza otro contrato para decorar los espacios situados delante de la Capilla del Sagrario, por 900 ducados. |
| Junio de 1586 | Las cuentas de fábrica de la Catedral documentan la finalización de la decoración principal del Sagrario. |
| 1607 | Año de fallecimiento señalado por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico y el Cabildo Catedral de Córdoba. |
| 1614 | Año de fallecimiento utilizado por María Ángeles Jordano Barbudo en su investigación publicada en 2021. |
| 1988 | Se publica el Registro documental de pintores cordobeses, basado en investigaciones de José de la Torre y del Cerro, con referencias a los contratos de Arbasia. |
| Abril de 2021 | El Archivo Histórico Provincial de Córdoba difunde la localización de la carta de pago original del 28 de septiembre de 1583. |
| 30 de junio de 2021 | María Ángeles Jordano Barbudo publica una investigación que atribuye a Arbasia nuevas pinturas de profetas en la Capilla del Espíritu Santo. |
Relaciones con entidades cordobesas
Véase también
- Mezquita-Catedral de Córdoba
- Capilla del Sagrario
- Capilla del Espíritu Santo
- Pablo de Céspedes
- Antonio de Pazos y Figueroa
- Ambrosio de Morales
- Hernán Ruiz I
- Hernán Ruiz II
- Hernán Ruiz III
- Juan de Ochoa
- José de la Torre y del Cerro
- María Ángeles Jordano Barbudo
- Fernando Moreno Cuadro
- Iglesia de San Pedro
- Cabildo Catedral de Córdoba
- Archivo Histórico Provincial de Córdoba
- Pintura renacentista en Córdoba
- Mártires de Córdoba
Referencias
- ↑ Archivo Histórico Provincial de Córdoba, "Un documento hallado en el Archivo. Cesare Arbasia, un pintor italiano para el Sagrario de la Catedral de Córdoba", Archivos de Andalucía, abril de 2021, https://www.juntadeandalucia.es/cultura/archivos/web_es/contenido?id=d475102d-9600-11eb-86d0-000ae4865a5f&idActivo=&idContArch=6de3f786-d442-11de-91fe-000ae4865a5f. Consultado el 31 de octubre de 2026.
- ↑ Archivo Histórico Provincial de Córdoba, "Un documento hallado en el Archivo. Cesare Arbasia, un pintor italiano para el Sagrario de la Catedral de Córdoba", Archivos de Andalucía, abril de 2021, https://www.juntadeandalucia.es/cultura/archivos/web_es/contenido?id=d475102d-9600-11eb-86d0-000ae4865a5f&idActivo=&idContArch=6de3f786-d442-11de-91fe-000ae4865a5f. Consultado el 31 de octubre de 2026.
- ↑ María Ángeles Jordano Barbudo, "Nuevas pinturas de Cesare Arbasia en la catedral de Córdoba", Archivo Español de Arte, volumen 94, número 374, 30 de junio de 2021, https://doi.org/10.3989/aearte.2021.10. Consultado el 31 de octubre de 2026.
- ↑ Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, "Cesare Arbasia", Pintura mural. Pintura cordobesa, sin fecha, https://guiadigital.iaph.es/sys/productos/PinturaMural/Biografia/arbasia.html. Consultado el 31 de octubre de 2026.
- ↑ Cabildo Catedral de Córdoba, "La historia", Web oficial de la Mezquita-Catedral de Córdoba, sin fecha, https://mezquita-catedraldecordoba.es/descubre-el-monumento/la-historia/. Consultado el 31 de octubre de 2026.
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- ↑ Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, "Decoración de las bóvedas. Capilla del Sagrario", Catálogo de Pintura Mural de Córdoba, sin fecha, https://guiadigital.iaph.es/sys/productos/PinturaMural/Catalogo/catedral68.html. Consultado el 31 de octubre de 2026.
- ↑ Archivo Histórico Provincial de Córdoba, "Un documento hallado en el Archivo. Cesare Arbasia, un pintor italiano para el Sagrario de la Catedral de Córdoba", Archivos de Andalucía, abril de 2021, https://www.juntadeandalucia.es/cultura/archivos/web_es/contenido?id=d475102d-9600-11eb-86d0-000ae4865a5f&idActivo=&idContArch=6de3f786-d442-11de-91fe-000ae4865a5f. Consultado el 31 de octubre de 2026.
- ↑ María Ángeles Jordano Barbudo, "Nuevas pinturas de Cesare Arbasia en la catedral de Córdoba", Archivo Español de Arte, volumen 94, número 374, 30 de junio de 2021, https://doi.org/10.3989/aearte.2021.10. Consultado el 31 de octubre de 2026.
- ↑ Consejo Superior de Investigaciones Científicas, "Archivo Español de Arte, volumen 94, número 374", Archivo Español de Arte, 30 de junio de 2021, https://xn--archivoespaoldearte-53b.revistas.csic.es/index.php/aea/issue/view/107. Consultado el 31 de octubre de 2026.
- ↑ Archivo Histórico Provincial de Córdoba, "Un documento hallado en el Archivo. Cesare Arbasia, un pintor italiano para el Sagrario de la Catedral de Córdoba", Archivos de Andalucía, abril de 2021, https://www.juntadeandalucia.es/cultura/archivos/web_es/contenido?id=d475102d-9600-11eb-86d0-000ae4865a5f&idActivo=&idContArch=6de3f786-d442-11de-91fe-000ae4865a5f. Consultado el 31 de octubre de 2026.
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Bibliografía
- Sánchez Cantón, Francisco Javier. "El obispo Pazos, el cronista Morales y el pintor César Arbasia". Archivo Español de Arte y Arqueología, número 37, 1937, páginas 73-74.
- Torre y del Cerro, José de la. Registro documental de pintores cordobeses. Diputación Provincial de Córdoba, 1988.
- Conti, G. "Las pinturas del Sagrario de la Catedral de Córdoba". En Homenaje a Dionisio Ortiz Juárez. Diputación Provincial de Córdoba, 1991, páginas 45-57.
- Menor Borrego, B. "Poesía y teología en las pinturas de César Arbasia en la capilla del Sagrario de Córdoba". Boletín de la Real Academia de Córdoba, número 139, 2000, páginas 141-149.
- Moreno Cuadro, Fernando. "El tabernáculo de Guillermo de Orta para la capilla del Sagrario de la Catedral de Córdoba". Anuario de Historia de la Iglesia, número 27, 2018, páginas 325-349.
- Jordano Barbudo, María Ángeles. "Nuevas pinturas de Cesare Arbasia en la catedral de Córdoba". Archivo Español de Arte, volumen 94, número 374, 2021, páginas 163-171.
Enlaces externos
- Biografía de Cesare Arbasia en el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico.
- Documentación histórica sobre Arbasia en el Archivo Histórico Provincial de Córdoba.
- Capilla del Sagrario, web oficial de la Mezquita-Catedral de Córdoba.
- Historia de la Mezquita-Catedral de Córdoba y sus artistas.
- Pinturas de Arbasia catalogadas por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico.
- Nuevas pinturas de Cesare Arbasia en la catedral de Córdoba, investigación de María Ángeles Jordano Barbudo.
- Registro bibliográfico de la investigación de 2021 en Dialnet.