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Tomás Luque Moyano
Poeta y abogado
Nacimiento
Fallecimiento
Profesión
Abogado
Actividad
Poesía y literatura
Destacado
Poeta vinculado al ultraísmo y autor de Poemas inconexos
Contexto histórico

Tomás Luque Moyano (Cabra, 1 de julio de 1897-1968) fue un poeta y abogado egabrense vinculado a las vanguardias literarias españolas de comienzos del siglo XX y, especialmente, al Ultraísmo. La historiografía literaria local lo sitúa, junto a Pedro Garfias Zurita y Pedro Iglesias Caballero, dentro de lo que se ha denominado ultraísmo egabrense.[1]

Su obra poética se desarrolló entre la tradición lírica de comienzos del siglo XX y las nuevas tendencias de vanguardia, y mantuvo durante toda su trayectoria una estrecha vinculación literaria y sentimental con Cabra.[2]

Nacimiento y formación

Tomás Luque Moyano nació en Cabra el 1 de julio de 1897. La fecha aparece recogida en los estudios dedicados a los poetas egabrenses vinculados al ultraísmo.[3]

Durante su juventud coincidió en el ambiente cultural egabrense con otros escritores de su generación, especialmente Pedro Iglesias Caballero y Pedro Garfias. Los tres serían posteriormente asociados con la renovación poética de las primeras décadas del siglo XX.[1]

Se formó en Derecho y ejerció como abogado. Un texto de Juan Soca publicado con motivo de su marcha a Madrid en 1920 lo presentaba ya como un joven en el que se combinaban la condición de poeta y la formación jurídica.[2]

El ambiente literario de Cabra

A comienzos del siglo XX, Cabra contaba con una intensa vida cultural articulada alrededor de periódicos, revistas, certámenes literarios y tertulias.

En ese contexto se formaron autores como Pedro Iglesias Caballero, Pedro Garfias Zurita y Tomás Luque Moyano, posteriormente agrupados por la crítica bajo la denominación de ultraísmo egabrense.[1]

La prensa local desempeñó un papel importante en la difusión de sus primeros textos. Entre las publicaciones destacaba La Opinión, periódico egabrense en cuyas páginas Luque publicó poemas y con cuyos responsables mantuvo una relación prolongada.[2]

Traslado a Madrid

En 1920, Tomás Luque se trasladó a Madrid. La salida de Cabra fue recogida por Juan Soca, que le dedicó una despedida en la que destacaba tanto sus cualidades poéticas como su preparación como abogado.[2]

1920 · Traslado a Madrid

Abandona Cabra para instalarse en Madrid, donde entra en contacto con el ambiente literario de las vanguardias de comienzos de la década.


Madrid era en aquellos años el principal centro de difusión de las nuevas corrientes literarias españolas y el espacio en el que se desarrollaban las tertulias y publicaciones relacionadas con el ultraísmo.

El Ultraísmo

El Ultraísmo fue un movimiento literario de vanguardia surgido en Madrid en torno a 1918 y 1919. Buscaba superar determinadas fórmulas del modernismo mediante un lenguaje más sintético, un uso intenso de la metáfora y la incorporación de imágenes relacionadas con la modernidad.

El movimiento se desarrolló alrededor de escritores como Rafael Cansinos Assens, Guillermo de Torre, Pedro Garfias, Pedro Iglesias Caballero y otros jóvenes autores que frecuentaban las tertulias madrileñas.[4]

Tomás Luque Moyano aparece de forma reiterada en la bibliografía como uno de los poetas vinculados al movimiento, junto a nombres como Gerardo Diego, Lucía Sánchez Saornil, Juan Chabás o Vicente Huidobro.[5]

Los estudios de Antonio Roldán sobre la poesía egabrense lo presentan, junto a Pedro Garfias, como una de las figuras relevantes de la difusión del ultraísmo nacida en Cabra.[3]

El Manifiesto Ultra

La relación exacta de Tomás Luque Moyano con el denominado Manifiesto Ultra presenta diferencias según las fuentes.

La tradición bibliográfica egabrense sostiene que Luque participó en el impulso del movimiento ultraísta y ha llegado a señalar que rubricó el manifiesto en Madrid.[3]

Sin embargo, la relación de firmantes del manifiesto publicado en la revista Cervantes en 1919 suele incluir a Xavier Bóveda, César A. Comet, Fernando Iglesias, Guillermo de Torre, Pedro Iglesias Caballero, Pedro Garfias Zurita, José Rivas Panedas y J. de Aroca, sin mencionar expresamente a Tomás Luque.[6]

Por ello, resulta más prudente considerar a Luque como poeta estrechamente vinculado al ultraísmo y a su círculo literario, sin atribuirle de forma inequívoca la firma del manifiesto original de 1919.

Ultraísmo egabrense

La importancia de Cabra en la historia del movimiento deriva principalmente de la coincidencia en la localidad de tres escritores vinculados a la vanguardia: Pedro Iglesias Caballero, Tomás Luque Moyano y Pedro Garfias.

La Biblioteca Virtual de Andalucía dedica dentro de la obra Egabro, un milenio de poesía un apartado específico denominado «El Ultraísmo egabrense» a estos tres autores.[1]

Década de 1920 · Ultraísmo egabrense

Tomás Luque Moyano queda vinculado, junto a Pedro Iglesias Caballero y Pedro Garfias, al núcleo de escritores de Cabra relacionados con el movimiento ultraísta.


El caso de Cabra resulta singular por la presencia simultánea de varios escritores de una misma generación que participaron, en distinto grado, en la renovación de la poesía española de comienzos del siglo XX.

Poemas inconexos

Una de sus principales obras fue Poemas inconexos, publicada en 1925 en los talleres de La Opinión de Cabra.[2]

La edición contó con la participación de Juan Soca, a quien Luque confió la dirección y corrección de la obra.[2]

El libro reunía composiciones escritas durante los años en los que el autor estaba próximo a la sensibilidad de las vanguardias. La crítica local ha señalado que esos poemas muestran la convivencia entre elementos tradicionales y procedimientos renovadores.[2]

1925 · Publicación de Poemas inconexos

Publica en los talleres del periódico La Opinión de Cabra el libro Poemas inconexos, una de sus principales obras poéticas.


Actividad jurídica

Además de su labor literaria, Luque desarrolló una carrera profesional como abogado.

Su actividad jurídica está documentada ya en la década de 1920. En abril de 1925 aparece incluido en documentación oficial entre profesionales relacionados con la administración de justicia.[7]

La prensa y documentación jurídica madrileña conservan igualmente referencias posteriores a actuaciones de un abogado llamado Tomás Luque Moyano en procedimientos civiles, circunstancia coherente con su residencia profesional en Madrid.[8]

Su dedicación profesional al Derecho explica en parte que su producción literaria fuese menos abundante que la de otros autores vinculados al ultraísmo.

Relación con La Opinión

La publicación egabrense La Opinión constituyó uno de los principales vínculos de Tomás Luque con su localidad natal.

En sus páginas aparecieron poemas y composiciones del autor a lo largo de los años veinte. Antonio Roldán García recuperó varias de estas publicaciones en su estudio sobre los poetas del decenario egabrense.[2]

Entre los textos reproducidos figura un poema dedicado al paisaje de Cabra, publicado en el número extraordinario de La Opinión del 8 de septiembre de 1929.[2]

Estas colaboraciones muestran que, pese a residir fuera de Cabra, Luque mantuvo una conexión continuada con la vida cultural egabrense.

Cabra en su poesía

La localidad natal ocupa un lugar significativo en parte de su obra.

Sus versos contienen referencias al paisaje de las sierras egabrenses, los caminos, la Fuente del Río, la Viñuela y otros espacios del entorno local.[2]

Esta presencia de Cabra en su poesía convivió con la experimentación formal característica de la vanguardia, creando una combinación entre el recuerdo de la tierra natal y las nuevas fórmulas poéticas.

Una generación de poetas egabrenses

La crítica local ha destacado repetidamente la coincidencia generacional entre Luque, Pedro Iglesias y Pedro Garfias.

Pedro Iglesias Caballero, nacido en 1893, fue uno de los firmantes documentados del manifiesto ultraísta de 1919. Pedro Garfias, nacido en 1901, se convertiría posteriormente en una de las figuras más conocidas de la poesía española vinculada inicialmente al ultraísmo.[1]

Tomás Luque ocupó una posición intermedia generacionalmente entre ambos. Su evolución literaria fue menos conocida fuera de los círculos especializados, pero los estudios sobre la literatura de Cabra lo consideran una pieza relevante para comprender el desarrollo de la vanguardia en la localidad.[3]

Recepción y recuperación de su obra

Después de su muerte, la figura de Tomás Luque Moyano fue objeto de diversos estudios vinculados principalmente a la historia literaria de Cabra.

El historiador y escritor Antonio Roldán García ha dedicado varios trabajos a recuperar su producción y situarla dentro del contexto de la poesía egabrense.

En 1994, el Boletín de la Real Academia de Córdoba publicó el estudio «Poetas en el decenario egabrense La Opinión», que incluye información y poemas de Luque.[2]

Posteriormente, en 2003, Roldán publicó Egabro, un milenio de poesía: antología crítica, obra editada en Cabra que dedica una sección específica al ultraísmo egabrense e incluye a Tomás Luque junto a Pedro Iglesias Caballero y Pedro Garfias.[1]

La obra ha sido digitalizada por la Biblioteca Virtual de Andalucía, permitiendo el acceso contemporáneo a esta parte de la historia literaria egabrense.[1]

Fallecimiento

Tomás Luque Moyano falleció en 1968.[1]

Las fuentes consultadas permiten establecer con seguridad el año de su fallecimiento, pero no ofrecen de forma suficientemente consistente la fecha completa ni el lugar, por lo que estos datos no se incorporan a la ficha.

Obra

Entre las obras y publicaciones documentadas de Tomás Luque Moyano destaca:

Año Obra Observaciones
1925 Poemas inconexos Libro de poemas publicado en los talleres del periódico La Opinión de Cabra.[2]
1929 Poemas en La Opinión Participa en el número extraordinario del periódico egabrense del 8 de septiembre.[2]

Además de estas publicaciones, diversos estudios y antologías posteriores han recuperado composiciones aparecidas originalmente en la prensa egabrense.

Cronología

Fecha Acontecimiento
1 de julio de 1897 Nace en Cabra.[3]
Década de 1910 Coincide en el ambiente literario egabrense con Pedro Iglesias Caballero y Pedro Garfias Zurita.
1919-1920 Se vincula al ambiente literario relacionado con el Ultraísmo.
1920 Se traslada desde Cabra a Madrid.[2]
1925 Publica Poemas inconexos en los talleres de La Opinión.[2]
30 de abril de 1925 Su nombre aparece en documentación oficial relacionada con su actividad jurídica.[9]
8 de septiembre de 1929 Publica poesía en el número extraordinario de La Opinión de Cabra.[2]
1968 Fallece.[1]
1994 El Boletín de la Real Academia de Córdoba recupera parte de su obra en un estudio sobre los poetas de La Opinión.[2]
2003 Es incluido en el apartado dedicado al «Ultraísmo egabrense» de Egabro, un milenio de poesía.[1]

Véase también

Referencias

  1. ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 Antonio Roldán García, Egabro, un milenio de poesía: antología crítica, Ayuntamiento de Cabra, 2003, https://www.bibliotecadigitaldeandalucia.es/catalogo/es/consulta/registro.do?control=BVA20260000824. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  2. ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 2,13 2,14 2,15 2,16 Antonio Roldán García, "Poetas en el decenario egabrense La Opinión", Boletín de la Real Academia de Córdoba, nº 127, 1994, pp. 85-116, https://storage.e.jimdo.com/file/431885dc-8b1f-4722-a689-e0d5e2355037/BRAC-127-07.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Antonio Roldán García, "Tres poetas egabrenses que rubricaron el ultraísmo. Pedro Iglesias, Tomás Luque y Pedro Garfias", 2019, https://s76a4b02427ea3879.jimcontent.com/download/version/1608193791/module/9076263675/name/1014%20TRES%20POETAS%20EGABRENSES%20QUE%20RUBRICARON%20EL%20ULTRA%C3%8DSMO.%20PEDRO%20IGLESIAS%2C%20TOM%C3%81S%20LUQUE%20Y%20PEDRO%20GARFIAS%20de%20ANTONIO%20ROLD%C3%81N%20GARC%C3%8DA.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  4. ↑ "Café Colonial y el Ultraísmo", Antiguos Cafés de Madrid, febrero de 2017, https://www.antiguoscafesdemadrid.com/2017/02/cafe-colonial-y-el-ultraismo.html. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  5. ↑ "Café Colonial y el Ultraísmo", Antiguos Cafés de Madrid, febrero de 2017, https://www.antiguoscafesdemadrid.com/2017/02/cafe-colonial-y-el-ultraismo.html. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  6. ↑ "Café Colonial y el Ultraísmo", Antiguos Cafés de Madrid, febrero de 2017, https://www.antiguoscafesdemadrid.com/2017/02/cafe-colonial-y-el-ultraismo.html. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  7. ↑ Ministerio de Gracia y Justicia, Gaceta de Madrid, nº 120, 30 de abril de 1925, https://www.boe.es/gazeta/dias/1925/04/30/pdfs/GMD-1925-120.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  8. ↑ Biblioteca Regional de Madrid, documentación judicial relativa a Tomás Luque Moyano, sin fecha, https://bibliotecavirtualmadrid.comunidad.madrid/bvmadrid_publicacion/i18n/catalogo_imagenes/imagen_id.do?idImagen=11475094. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  9. ↑ Ministerio de Gracia y Justicia, Gaceta de Madrid, nº 120, 30 de abril de 1925, https://www.boe.es/gazeta/dias/1925/04/30/pdfs/GMD-1925-120.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.