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Fray Diego visitó la ciudad de [[Córdoba]] en tres misiones apostólicas principales en los años [[1778]], [[1780]] y [[1786]]. | Fray Diego visitó la ciudad de [[Córdoba]] en tres misiones apostólicas principales en los años [[1778]], [[1780]] y [[1786]]. | ||
En su primera visita en [[1778]], que duró un mes, predicó en la [[Catedral]], en el [[Convento de San Pablo]] y, ante la masiva afluencia de fieles, en la [[Plaza de la Corredera]]. Fue en esta misión cuando atacó por primera vez al teatro con gran virulencia. Según crónicas de la época, el fruto de su predicación fue extraordinario, hasta el punto de que "desde que toque el punto de las comedias se acabaron del todo, se ha cerrado la casa y han salido de Córdoba los cómicos dejándola libre de su ponzoña".<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | |||
En su primera visita en [[1778]], que duró un mes, predicó en la [[Catedral]], en el [[Convento de San Pablo]] y, ante la masiva afluencia de fieles, en la [[Plaza de la Corredera]]. Fue en esta misión cuando atacó por primera vez al teatro con gran virulencia. Según crónicas de la época, el fruto de su predicación fue extraordinario, hasta el punto de que ''"desde que toque el punto de las comedias se acabaron del todo, se ha cerrado la casa y han salido de Córdoba los cómicos dejándola libre de su ponzoña"''.<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | |||
La segunda misión, en [[1780]], consolidó su enorme prestigio en la ciudad. El [[2 de abril]] predicó ante los regidores y jurados, quienes le nombraron '''Caballero Veinticuatro''' y '''Teólogo Consultor''' del [[Ayuntamiento de Córdoba]]. Asimismo, el [[Cabildo Catedralicio]] le concedió el título de '''Canónigo Numerario'''.<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | La segunda misión, en [[1780]], consolidó su enorme prestigio en la ciudad. El [[2 de abril]] predicó ante los regidores y jurados, quienes le nombraron '''Caballero Veinticuatro''' y '''Teólogo Consultor''' del [[Ayuntamiento de Córdoba]]. Asimismo, el [[Cabildo Catedralicio]] le concedió el título de '''Canónigo Numerario'''.<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | ||
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El episodio más célebre de la relación de Fray Diego con [[Córdoba]] ocurrió en el verano de [[1799]]. En [[agosto]] de ese año, el empresario teatral [[Casimiro Cabo Montero]] solicitó permiso a la Corona para construir un nuevo | El episodio más célebre de la relación de Fray Diego con [[Córdoba]] ocurrió en el verano de [[1799]]. En [[agosto]] de ese año, el empresario teatral [[Casimiro Cabo Montero]] solicitó permiso a la Corona para construir un nuevo teatro en la ciudad. El ministro Mariano Luis de Urquijo pidió informes sobre la conveniencia del proyecto al [[Ayuntamiento de Córdoba]] y al Obispo de Córdoba, [[Obispo Agustín Ayestarán|Monseñor Ayestarán y Landa]].<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | ||
Ambas instituciones respondieron negativamente, argumentando que el teatro era contrario a la moral, perjudicial para la economía de los labradores y menestrales, y una fuente de desórdenes. Solo el regidor ilustrado [[Lorenzo Basabrú]], miembro de la [[Real Sociedad Económica de Amigos del País]], defendió el proyecto.<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva sentada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | Ambas instituciones respondieron negativamente, argumentando que el teatro era contrario a la moral, perjudicial para la economía de los labradores y menestrales, y una fuente de desórdenes. Solo el regidor ilustrado [[Lorenzo Basabrú]], miembro de la [[Real Sociedad Económica de Amigos del País]], defendió el proyecto.<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva sentada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | ||
En este contexto, el [[10 de septiembre]] de [[1799]], Fray Diego José de Cádiz escribió desde Ronda una contundente carta al corregidor de la ciudad, el [[Marqués de la Puebla]], para instarle a oponerse a la construcción. En la misiva, el fraile comparaba la llegada del teatro con una "peste", considerándolo un "gravísimo mal" que atacaría la moral, la familia, a los gobernantes, a los comerciantes y a los trabajadores. Argumentaba que los propios cordobeses ''"claman para que esta actividad no vuelva a la ciudad y siga desterrada"''.<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | En este contexto, el [[10 de septiembre]] de [[1799]], Fray Diego José de Cádiz escribió desde Ronda una contundente carta al corregidor de la ciudad, el [[Marqués de la Puebla]], para instarle a oponerse a la construcción. En la misiva, el fraile comparaba la llegada del teatro con una ''"peste"'', considerándolo un ''"gravísimo mal"'' que atacaría la moral, la familia, a los gobernantes, a los comerciantes y a los trabajadores. Argumentaba que los propios cordobeses ''"claman para que esta actividad no vuelva a la ciudad y siga desterrada"''.<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | ||
Pese a la fuerte oposición, la Corona emitió una Real Orden el [[17 de octubre]] de [[1799]] autorizando la construcción del coliseo y concediendo facilidades al empresario. El nuevo [[Teatro Principal]] se inauguró finalmente el [[15 de abril]] de [[1800]].<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | Pese a la fuerte oposición, la Corona emitió una Real Orden el [[17 de octubre]] de [[1799]] autorizando la construcción del coliseo y concediendo facilidades al empresario. El nuevo [[Teatro Principal]] se inauguró finalmente el [[15 de abril]] de [[1800]].<ref>Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.</ref> | ||
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Revisión actual - 18:15 16 nov 2025
Predicador capuchino | |
| Nacimiento: | 30 de marzo de 1743 Cádiz |
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| Fallecimiento: | 24 de marzo de 1801 Ronda |
| Profesion: | Predicador, misionero apostólico |
| Destacado: | Su oposición a la construcción del Teatro Principal de Córdoba en 1799. |
Fray Diego José de Cádiz (Cádiz, 30 de marzo de 1743 - Ronda, 24 de marzo de 1801) fue un influyente predicador capuchino de la segunda mitad del siglo XVIII, reconocido en todo el ámbito nacional por su oratoria y sus misiones populares. Mantuvo una relación muy estrecha e intensa con Córdoba y su provincia, donde su figura alcanzó gran notoriedad, especialmente por su frontal oposición a la construcción del Teatro Principal en 1799.[1]
Relación con Córdoba
La vinculación de Fray Diego con las tierras cordobesas fue constante y profunda, manifestándose a través de numerosas misiones y una notable influencia sobre sus autoridades y su sociedad.
Misiones apostólicas en la provincia
La primera misión de Fray Diego en la provincia tuvo lugar en Montilla en el año 1777. A partir de entonces, dedicó una atención especial a otros pueblos como Cabra, Priego de Córdoba, Baena, Montoro, Castillo de Locubín, Carcabuey, Lucena y Rute. Cabra se convirtió en un punto neurálgico de su actividad en la zona, debido a que había residido allí durante su formación espiritual y gozaba de la estima de la nobleza local.[2]
Misiones en la capital y primeros ataques al teatro
Fray Diego visitó la ciudad de Córdoba en tres misiones apostólicas principales en los años 1778, 1780 y 1786.
En su primera visita en 1778, que duró un mes, predicó en la Catedral, en el Convento de San Pablo y, ante la masiva afluencia de fieles, en la Plaza de la Corredera. Fue en esta misión cuando atacó por primera vez al teatro con gran virulencia. Según crónicas de la época, el fruto de su predicación fue extraordinario, hasta el punto de que "desde que toque el punto de las comedias se acabaron del todo, se ha cerrado la casa y han salido de Córdoba los cómicos dejándola libre de su ponzoña".[3]
La segunda misión, en 1780, consolidó su enorme prestigio en la ciudad. El 2 de abril predicó ante los regidores y jurados, quienes le nombraron Caballero Veinticuatro y Teólogo Consultor del Ayuntamiento de Córdoba. Asimismo, el Cabildo Catedralicio le concedió el título de Canónigo Numerario.[4]
La última misión, en 1786, fue igualmente recibida con gran fervor popular y reconocimiento por parte de las autoridades civiles y eclesiásticas.[5]
La oposición a la construcción del Teatro Principal (1799)
El episodio más célebre de la relación de Fray Diego con Córdoba ocurrió en el verano de 1799. En agosto de ese año, el empresario teatral Casimiro Cabo Montero solicitó permiso a la Corona para construir un nuevo teatro en la ciudad. El ministro Mariano Luis de Urquijo pidió informes sobre la conveniencia del proyecto al Ayuntamiento de Córdoba y al Obispo de Córdoba, Monseñor Ayestarán y Landa.[6]
Ambas instituciones respondieron negativamente, argumentando que el teatro era contrario a la moral, perjudicial para la economía de los labradores y menestrales, y una fuente de desórdenes. Solo el regidor ilustrado Lorenzo Basabrú, miembro de la Real Sociedad Económica de Amigos del País, defendió el proyecto.[7]
En este contexto, el 10 de septiembre de 1799, Fray Diego José de Cádiz escribió desde Ronda una contundente carta al corregidor de la ciudad, el Marqués de la Puebla, para instarle a oponerse a la construcción. En la misiva, el fraile comparaba la llegada del teatro con una "peste", considerándolo un "gravísimo mal" que atacaría la moral, la familia, a los gobernantes, a los comerciantes y a los trabajadores. Argumentaba que los propios cordobeses "claman para que esta actividad no vuelva a la ciudad y siga desterrada".[8]
Pese a la fuerte oposición, la Corona emitió una Real Orden el 17 de octubre de 1799 autorizando la construcción del coliseo y concediendo facilidades al empresario. El nuevo Teatro Principal se inauguró finalmente el 15 de abril de 1800.[9]
Referencias
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva sentada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.
- ↑ Fernández Ariza, Carmen, Contexto y análisis de la misiva enviada por Fray Diego José de Cádiz al corregidor de Córdoba en 1799, Boletín de la Real Academia de Córdoba (BRAC), 173, II (2024), pp. 971-997.