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En Córdoba se conoce con el nombre de '''Iglesias Fernandinas''' a aquellos templos cristianos que fueron mandados erigir por [[Fernando III|Fernando III ''"El Santo"' | En Córdoba se conoce con el nombre de '''Iglesias Fernandinas''' a aquellos templos cristianos que fueron mandados erigir por [[Fernando III|Fernando III ''"El Santo"'] tras la conquista de la ciudad en el [[1236|siglo XIII]]. Se les denomina también ''iglesias de reconquista''. | ||
La misión de cada una de estas iglesias era doble. Por una parte, la de ser centros espirituales de la ciudad, funcionando como iglesias, y por otra, ser los centros administrativos de la ciudad de Córdoba, siendo cada una de las iglesias, cabeceras de los barrios o collaciones en los cuales se dividía la ciudad desde la Edad Media y hasta el [[siglo XX]]. Se separaron entre las iglesias de la Villa y las iglesias de la Ajerquía. | La misión de cada una de estas iglesias era doble. Por una parte, la de ser centros espirituales de la ciudad, funcionando como iglesias, y por otra, ser los centros administrativos de la ciudad de Córdoba, siendo cada una de las iglesias, cabeceras de los barrios o collaciones en los cuales se dividía la ciudad desde la Edad Media y hasta el [[siglo XX]]. Se separaron entre las iglesias de la Villa y las iglesias de la Ajerquía. | ||
Revisión actual - 00:05 23 ago 2026
El siglo XIII se caracterizó por la conquista en el año 1236 de Córdoba por parte de Fernando III y su progresiva cristianización mediante el establecimiento de diferentes instituciones, reparto de tierras, establecimientos de fundaciones y masculinas y femeninas en la ciudad de Córdoba.
Collaciones administrativas

En Córdoba se conoce con el nombre de Iglesias Fernandinas a aquellos templos cristianos que fueron mandados erigir por [[Fernando III|Fernando III "El Santo"'] tras la conquista de la ciudad en el siglo XIII. Se les denomina también iglesias de reconquista.
La misión de cada una de estas iglesias era doble. Por una parte, la de ser centros espirituales de la ciudad, funcionando como iglesias, y por otra, ser los centros administrativos de la ciudad de Córdoba, siendo cada una de las iglesias, cabeceras de los barrios o collaciones en los cuales se dividía la ciudad desde la Edad Media y hasta el siglo XX. Se separaron entre las iglesias de la Villa y las iglesias de la Ajerquía.
Iglesias fernandinas en la Villa
- Iglesia de San Nicolás de la Villa
- Iglesia de San Miguel
- Iglesia de Santa María (Catedral)
- Iglesia de San Juan y todos los Santos
- Iglesia de Santo Domingo de Silos (desaparecida)
- Omnium Sanctorum (desaparecida)
- Iglesia del Salvador (desaparecida)
Iglesias fernandinas en la Ajerquía
- Iglesia de Santa Marina
- Iglesia de San Andrés
- Iglesia de San Lorenzo
- Iglesia de Santiago
- Iglesia de San Pedro
- Iglesia de la Magdalena (fue desacralizada)
- Iglesia de San Nicolás de la Ajerquía (desaparecida)
Establecimiento de fundaciones masculinas
Las primeras fundaciones masculinas efectuadas en Córdoba fueron las siguientes: el Monasterio de San Pablo, de la Orden de predicadores; el Monasterio de la Santísima Trinidad, de trinitarios; el Monasterio de San Pedro el Real, de franciscanos; el Convento de Santa Eulalia, de mercedarios; el Monasterio de San Agustín, de agustinos, y el Convento de Sancti Spiritus, de la Orden Sancti Spiritus.
✏️ Ampliar este artículo Puedes apoyarte en los libros, revistas y cuadernos que tengas sobre la ciudad y provincia de Córdoba, o en estas fuentes online:
- Hemeroteca del Diario Córdoba (2015–actualidad)
- Biblioteca Virtual de Prensa Histórica (periódicos desde 1850 hasta la actualidad)
- Paseos por Córdoba — Teodomiro Ramírez de Arellano, 1873
- Diario Córdoba: Noticias varias (años 40 a 70) — colección de Ildefonso López García-Sotoca
- Boletines de la Real Academia de Córdoba (+180 números, 1922–2026)
- Hemeroteca Digital — Biblioteca Nacional de España
- Búsquedas generales en Google

