Hinojosa del Duque
Juan Manuel Navarro Cordón (Hinojosa del Duque, 9 de abril de 1942) es un filósofo y profesor universitario español, catedrático emérito de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid. Su trayectoria académica se ha centrado especialmente en la metafísica, la ontología, la teoría del conocimiento, la filosofía de Kant, la hermenéutica y los problemas filosóficos de la libertad, la naturaleza humana y la comunidad.[1]
Desarrolló una extensa carrera docente en las universidades Complutense de Madrid, Valencia y Autónoma de Madrid y ejerció como decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense entre 1998 y 2010. La propia Facultad ha destacado posteriormente su papel en la renovación de los estudios de metafísica y su influencia en distintas generaciones de investigadores españoles.[2]
Junto a Tomás Calvo Martínez es autor de Historia de la Filosofía, publicada inicialmente por Anaya en 1979 y reeditada durante décadas en diferentes versiones destinadas a la enseñanza secundaria y preuniversitaria. La obra tuvo una amplia difusión entre varias generaciones de estudiantes españoles.[3]
En 2026, con 84 años, continúa intelectualmente activo. La base de producción científica de la Universidad Complutense recoge una publicación suya aparecida ese mismo año, «Controversia crítica y hermenéutica: preámbulo a la interpretación kantiana de Platón».[4]
1965 · Licenciatura en Filosofía
1969 · Doctorado
1975 · Cátedra de Metafísica
1987 · Regreso a la Universidad Complutense
1998 · Decano de la Facultad de Filosofía
2005 · Grupo Metafísica, Crítica y Política
2010 · Final de su etapa como decano
2014 · Homenaje De la libertad del mundo
2016 · Homenaje de la Facultad de Filosofía
2021 · Caminos del pensamiento
Biografía
Nacimiento y formación
Juan Manuel Navarro Cordón nació en Hinojosa del Duque el 9 de abril de 1942.[6]
Se trasladó a Madrid para cursar Filosofía en la entonces Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Complutense de Madrid, donde obtuvo la licenciatura en 1965.[7]
Tras licenciarse se incorporó de forma inmediata a la universidad como profesor ayudante y posteriormente como profesor adjunto interino.[8]
La documentación universitaria sitúa la obtención de su doctorado en 1969. En 1973 alcanzó la condición de profesor numerario y dos años después obtuvo una cátedra de Metafísica.[9]
Profesor de enseñanza media
Antes de consolidar su carrera universitaria, Navarro Cordón obtuvo también plaza como profesor de enseñanza media.
Una orden publicada en el Boletín Oficial del Estado el 25 de febrero de 1969 lo destinó al Instituto Nacional de Enseñanza Media Emperador Carlos de Barcelona. El documento oficial confirma asimismo su fecha de nacimiento, el 9 de abril de 1942.[10]
Cátedra de Metafísica
En 1975 obtuvo una cátedra de Metafísica.
Este nombramiento abrió una etapa de su carrera desarrollada fuera de la Universidad Complutense. Ejerció primero en la Universidad de Valencia y posteriormente pasó a la Universidad Autónoma de Madrid.[11]
Durante su etapa en la Autónoma desarrolló actividad docente e investigadora en el ámbito de la metafísica y dirigió trabajos de investigadores que posteriormente tendrían una importante trayectoria en la filosofía española.
Entre ellos se encuentra Ángel Gabilondo, cuya tesis doctoral sobre Hegel fue dirigida por Navarro Cordón en la Universidad Autónoma de Madrid.
Regreso a la Universidad Complutense
En 1987 regresó a la Universidad Complutense de Madrid, donde ocupó una cátedra de Filosofía y desarrolló desde entonces la parte principal de su carrera académica.[12]
Poco después de su incorporación asumió la dirección del Departamento de Filosofía.
Su actividad académica reunió desde entonces tres vertientes estrechamente relacionadas:
- Docencia universitaria.
- Investigación en metafísica e historia de la filosofía.
- Gestión y defensa institucional de los estudios de Filosofía.
Decano de la Facultad de Filosofía
En 1998 fue elegido decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid.
Permaneció al frente de la Facultad durante doce años, hasta 2010.[14]
Durante esta etapa participó activamente en los órganos de gobierno de la universidad y en los debates nacionales relacionados con el lugar de la Filosofía dentro de la enseñanza universitaria y secundaria.
Su actividad institucional fue posteriormente señalada por la propia Facultad como uno de los dos grandes legados de su trayectoria, junto con su labor docente e investigadora.[15]
Sociedad Española de Filosofía
Navarro Cordón ejerció como presidente de la Sociedad Española de Filosofía.
En 1996 aparece como presidente de esta institución entre los firmantes de un manifiesto promovido por distintas asociaciones y representantes universitarios en defensa de la presencia de la Filosofía en la enseñanza secundaria.[17]
El documento reclamaba una presencia suficiente de la ética, la filosofía y la historia de la filosofía en la ESO y el Bachillerato y proponía reforzar la formación permanente de los profesores de esta materia.
Su implicación institucional continuó durante los años siguientes. En 2005 participó en una reunión de decanos y sociedades filosóficas destinada a formular una posición conjunta sobre el lugar de la Filosofía en la Ley Orgánica de Educación.[18]
Pensamiento filosófico
La obra de Navarro Cordón se sitúa principalmente en el ámbito de la metafísica y la ontología, entendidas no como disciplinas desligadas de la experiencia histórica sino como interrogación crítica sobre las condiciones de la razón, la libertad y la existencia humana.
Sus investigaciones recorren buena parte de la tradición filosófica occidental y se han centrado especialmente en:
- Aristóteles.
- Tomás de Aquino.
- René Descartes.
- David Hume.
- Immanuel Kant.
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
- Friedrich Nietzsche.
- Martin Heidegger.
- Hans-Georg Gadamer.
- Paul Ricoeur.
- Michel Foucault.
Entre todos ellos, Kant ocupa una posición central en su trayectoria.
Ya en 1970 publicó en Anales del Seminario de Metafísica el estudio «El concepto de trascendental en Kant», al que seguirían trabajos como «Método y Metafísica en el Kant precrítico» y numerosos estudios posteriores dedicados a la razón, la libertad, la antropología y el significado de la filosofía crítica.[19][20]
Metafísica y crítica
Uno de los ejes constantes de su trabajo ha sido el análisis de la posibilidad de la metafísica después de las grandes críticas formuladas por la filosofía moderna y contemporánea.
Su aproximación parte de la filosofía crítica kantiana y llega a los debates sobre metafísica, hermenéutica y ontología desarrollados en los siglos XIX y XX.
En lugar de considerar la crítica moderna como una simple clausura de la metafísica, Navarro Cordón ha estudiado las formas en las que la pregunta metafísica reaparece transformada en cuestiones como:
- La trascendentalidad.
- La finitud.
- El sentido.
- La historicidad.
- La libertad.
- La interpretación.
- La naturaleza humana.
- La técnica.
- La comunidad política.
Esta perspectiva explica la conexión entre sus estudios sobre Kant y sus investigaciones posteriores sobre Heidegger, Ricoeur, Gadamer o Foucault.
Libertad
La libertad constituye otro de los conceptos fundamentales de su pensamiento.
La investigación sobre la libertad aparece en sus trabajos sobre Kant, Hegel, Heidegger y Ricoeur, pero también en estudios dedicados a la ética, la técnica, la política y la naturaleza humana.
La relación entre metafísica y filosofía práctica se convirtió progresivamente en uno de los principales campos de investigación promovidos desde su cátedra.
Entre los proyectos que dirigió figuran:
- Mundo técnico, indeterminismo y libertad (1993).
- Escepticismo y verdad en el pensamiento contemporáneo (1995).
- Hermenéutica y ética (1998).
- Prolegómenos para una crítica de la razón hermenéutica (2001).
- Ética y metafísica: sobre el ser del deber ser (2003).
- Naturaleza humana y comunidad (2009).
- Naturaleza humana y comunidad II (2013).[21]
Humanismo y naturaleza humana
Una parte relevante de su producción tardía ha estado dedicada a reconsiderar la cuestión del humanismo después de las críticas de la filosofía contemporánea al concepto tradicional de hombre.
Su trabajo estudia particularmente las objeciones planteadas desde Heidegger, Foucault y otras corrientes del siglo XX y analiza si dichas críticas obligan a abandonar cualquier concepción filosófica de la naturaleza humana.
Este problema se relaciona en su investigación con cuestiones como la libertad, la ética, el cosmopolitismo, la comunidad y la posibilidad de fundamentar racionalmente la convivencia política.
El grupo de investigación formado en torno a su cátedra ha continuado desarrollando estas cuestiones mediante proyectos dedicados a Kant, la Ilustración, la antropología filosófica y la crisis contemporánea del humanismo.[22]
Hermenéutica
La hermenéutica constituye otra vertiente fundamental de su producción.
Navarro Cordón ha estudiado los problemas de la interpretación a través de autores como Heidegger, Gadamer y Ricoeur.
En 2020 publicó «Leer e interpretar. Algunas cuestiones relativas a la comprensión de textos», estudio en el que analiza las relaciones entre lectura e interpretación tomando como referencia la estructura del comprender de Heidegger, el concepto de aplicación en Gadamer y la apropiación y el conocimiento de sí en Ricoeur.[23]
Su reflexión hermenéutica no se limita a la filosofía contemporánea, sino que dialoga también con la tradición clásica y con la propia estructura del texto filosófico.
Arte y estética
Navarro Cordón ha trabajado asimismo sobre cuestiones relacionadas con la estética y la ontología del arte.
En su lectura de la filosofía contemporánea, el problema de la obra de arte aparece especialmente vinculado a Nietzsche y Heidegger y a la cuestión más general de la verdad.
En 1991 participó como editor literario en la publicación de los Escritos sobre estética de Friedrich Schiller, editados por Tecnos.[24]
Grupo de Investigación Metafísica, Crítica y Política
Durante la década de 1990 se fue formando en torno a su cátedra en la Universidad Complutense el grupo de investigación Metafísica, Crítica y Política.[25]
El grupo se constituyó formalmente en 2005.
Navarro Cordón ejerció como director desde su constitución hasta el 1 de octubre de 2012.[26]
En torno a esta estructura se formaron numerosos investigadores mediante proyectos, seminarios y tesis doctorales dedicados principalmente a metafísica, ontología, filosofía crítica, hermenéutica, antropología, comunidad y filosofía política.
En 2026, Navarro Cordón continúa formando parte del grupo como catedrático emérito de Filosofía.[27]
Dirección de tesis doctorales
La formación de investigadores constituye una parte destacada de su actividad académica.
El Portal de Producción Científica de la Universidad Complutense contabiliza 24 tesis doctorales dirigidas por Navarro Cordón.[29]
Sus discípulos han desarrollado investigaciones sobre Kant, Hegel, Marx, Heidegger, Nietzsche, Gadamer, Ricoeur, Foucault, Vattimo y otros autores y problemas de la filosofía moderna y contemporánea.
Incluso después de alcanzar la condición de profesor emérito ha continuado participando en la formación doctoral. En 2024 codirigió, junto a María José Callejo Hernanz, la tesis de Alberto López López, Razón y Tiempo. De la metafísica del infinito a la temporalidad de la autoafección pura como fundamento de la ontología kantiana.[30]
Historia de la Filosofía
Una de sus obras más difundidas es Historia de la Filosofía, escrita conjuntamente con el filósofo Tomás Calvo Martínez.
La primera edición documentada por Dialnet apareció en 1979 bajo el sello de Anaya.[31]
La obra se convirtió posteriormente en manual para el Curso de Orientación Universitaria (COU) y conoció numerosas ediciones y adaptaciones.
La edición de 1988, por ejemplo, contaba con 551 páginas y fue publicada igualmente por Anaya.[32]
La Biblioteca Nacional documenta posteriores ediciones de la versión para COU en 1992 y 1995.[33]
Con los sucesivos cambios de los planes educativos, Navarro Cordón y Calvo Martínez adaptaron el manual al Bachillerato, manteniéndose las ediciones hasta entrado el siglo XXI.[34]
Descartes
Navarro Cordón ha dedicado distintos estudios al pensamiento de René Descartes y al nacimiento de la filosofía moderna.
En 1972 publicó «Método y filosofía en Descartes» en Anales del Seminario de Metafísica.[35]
En 1984 preparó asimismo una edición de Reglas para la dirección del espíritu de Descartes para Alianza Editorial.[36]
Heidegger
El pensamiento de Martin Heidegger constituye otro de los ejes constantes de su producción.
Su interés aparece ya en uno de sus primeros trabajos publicados, «Sentido de la ontología fundamental en Heidegger», aparecido en 1966.[37]
Posteriormente abordó cuestiones como la esencia de la modernidad, la técnica, la libertad, la interpretación y el diálogo entre Kant y Heidegger.
En 1993 compiló junto a Ramón Rodríguez García el volumen Heidegger o el final de la filosofía, publicado por la Editorial Complutense.[38]
Producción científica
La base de datos de producción científica de la Universidad Complutense recoge 77 publicaciones vinculadas a Navarro Cordón.[39]
Su producción abarca más de medio siglo, desde sus primeros trabajos sobre Heidegger y Kant en la década de 1960 hasta estudios publicados en la década de 2020.
Entre sus publicaciones y ediciones destacan:
- «Sentido de la ontología fundamental en Heidegger» (1966).
- «El concepto de trascendental en Kant» (1970).
- «Método y filosofía en Descartes» (1972).
- «Método y Metafísica en el Kant precrítico» (1974).
- Historia de la Filosofía (1979, con Tomás Calvo Martínez).
- Textos filosóficos: antología (1982, con Tomás Calvo Martínez).
- Edición de Reglas para la dirección del espíritu de Descartes (1984).
- «Ser y trascendentalidad. Un estudio en Tomás de Aquino» (1984).
- Heidegger o el final de la filosofía (1993, con Ramón Rodríguez García).
- «Naturaleza humana y significado» (2001).
- «Proyecto y filosofía» (2004).
- «Leer e interpretar» (2020).
- Caminos del pensamiento (2021).
- «Ontología hermenéutica: Tiempo y Mundo» (2022).
- «Enseñar a leer, enseñar a hablar, enseñar a pensar» (2023).
- «Controversia crítica y hermenéutica» (2026).[40]
Caminos del pensamiento
En 2021 publicó el volumen Caminos del pensamiento, editado por Guillermo Escolar.
El libro, de 480 páginas, reúne diferentes trabajos representativos de su trayectoria filosófica y de su interés por la metafísica, la historia del pensamiento y el lugar del ser humano en el mundo.[41]
La presentación académica se celebró en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense con intervenciones de Ramón Rodríguez, José Luis Villacañas y el propio Navarro Cordón.[42]
Homenajes
La trayectoria de Navarro Cordón ha sido objeto de distintos reconocimientos académicos.
En 2014 apareció De la libertad del mundo. Homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón, volumen colectivo de más de ochocientas páginas editado por Juan José García Norro, Ramón Rodríguez García y María José Callejo Hernanz.[43]
La obra destacaba su contribución a la renovación de los estudios de metafísica en España y su actividad institucional durante varias décadas.
En noviembre de 2016, la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense organizó la jornada «Filosofía y universidad» como homenaje a quien había sido estudiante, profesor, catedrático y decano del centro.[44]
El entonces decano Rafael Orden destacó en aquel acto dos aspectos de su legado: su contribución a la renovación de los estudios de metafísica y su intervención en la política y organización universitarias.[45]
Vinculación con Córdoba
Aunque la mayor parte de su carrera profesional se ha desarrollado fuera de la provincia, Navarro Cordón nació en Hinojosa del Duque, en la comarca de Los Pedroches.
Su procedencia cordobesa ha seguido figurando en las reseñas biográficas y homenajes dedicados a su trayectoria.[46]
Su actividad académica mantuvo además conexiones con investigadores de la Universidad de Córdoba, especialmente en proyectos y redes de investigación filosófica.
Actividad como profesor emérito
Tras finalizar su etapa ordinaria como catedrático, Navarro Cordón continuó vinculado a la Universidad Complutense como catedrático emérito.
En 2026 continúa formando parte del Grupo de Investigación Metafísica, Crítica y Política.[47]
Su actividad intelectual ha continuado mediante publicaciones, participación en seminarios, presentación de libros y dirección o codirección de investigaciones doctorales.
En 2024, por ejemplo, participó junto a José Luis Pardo en una presentación académica dedicada a La metafísica del siglo XX de Ramón Rodríguez, figurando como catedrático emérito de la Universidad Complutense.[48]
Su bibliografía continuó ampliándose en 2026 con la publicación del estudio «Controversia crítica y hermenéutica: preámbulo a la interpretación kantiana de Platón».[49]
Véase también
Referencias
- ↑ Universidad Complutense de Madrid, "Miembros. Juan Manuel Navarro Cordón", Grupo de Investigación Metafísica, Crítica y Política, 2026, https://www.ucm.es/mcyp/componentes. Consultado el 19 de septiembre de 2026.
- ↑ Alberto Martín, "Homenaje de Filosofía a su estudiante, doctor, profesor, catedrático y decano, Juan Manuel Navarro Cordón", Tribuna Complutense, 28 de noviembre de 2016, https://www.ucm.es/tribunacomplutense/184/art2509.php. Consultado el 19 de septiembre de 2026.
- ↑ Fundación Dialnet, "Juan Manuel Navarro Cordón", Dialnet, s. f., https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=512445. Consultado el 19 de septiembre de 2026.
- ↑ Universidad Complutense de Madrid, "Juan Manuel Navarro Cordón. Publicaciones", Portal de Producción Científica UCM, 2026, https://produccioncientifica.ucm.es/investigadores/166013/publicaciones. Consultado el 19 de septiembre de 2026.
- ↑ Juan José García Norro, Ramón Rodríguez García y María José Callejo Hernanz, "De la libertad del mundo. Homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón", Guillermo Escolar Editor, 2014, https://www.casadellibro.com/libro-de-la-libertad-del-mundo-homenaje-a-juan-manuel-navarro-cordon/9788416020263/2483989. Consultado el 19 de septiembre de 2026.
- ↑ Agencia Estatal Boletín Oficial del Estado, "Orden por la que se nombran Catedráticos numerarios de Institutos Nacionales de Enseñanza Media", Boletín Oficial del Estado, 25 de febrero de 1969, https://www.boe.es/boe/dias/1969/02/25/pdfs/A02901-02902.pdf. Consultado el 19 de septiembre de 2026.
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