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Campo de los Santos Mártires

De Cordobapedia
(Redirigido desde «Campo Santo de los Mártires»)


El Campo Santo de los Mártires, con la torre de la Mezquita-Catedral al fondo.

El Campo Santo de los Mártires, denominado también Campo de los Santos Mártires, es una plaza y espacio ajardinado del casco histórico de Córdoba, situado entre la Judería, el Alcázar de los Reyes Cristianos, las Caballerizas Reales y la Avenida del Doctor Fleming.

La plaza constituye uno de los espacios de transición entre el antiguo recinto del Alcázar andalusí y el sector occidental de la ciudad. En ella se encuentran los Baños Califales, el Monumento a los Enamorados dedicado a Ibn Zaydun y Wallada, y el Monumento a Alhakén II.

Toponimia

El nombre de Campo Santo de los Mártires procede de una antigua tradición cordobesa que identificaba este lugar con el martirio o enterramiento de cristianos durante distintos períodos históricos.

Luis María Ramírez de las Casas Deza recogió en el siglo XIX la tradición según la cual en este lugar habían recibido martirio numerosos cristianos durante el período islámico. Otras versiones situaron allí episodios de persecución de cristianos durante época romana.

La identificación exacta del lugar con estos episodios pertenece fundamentalmente a la tradición religiosa e historiográfica de la ciudad y no debe confundirse con una localización arqueológica demostrada de los martirios.

La importancia adquirida por esta tradición llevó en 1588 a la construcción de un monumento conmemorativo promovido por Ambrosio de Morales. Una biografía del cronista publicada en el siglo XIX señala que Morales dirigió aquel año la construcción de un monumento destinado a consagrar el lugar que tradicionalmente se relacionaba con los restos de los mártires cordobeses.[1]

1588 · Monumento a los Mártires

Ambrosio de Morales dirigió la construcción de un monumento destinado a perpetuar la memoria de los mártires cordobeses en el lugar que la tradición asociaba con ellos.


El monumento y las cruces existentes en el lugar fueron destruidos en 1810, durante la ocupación francesa de Córdoba.

1810 · Destrucción de los antiguos monumentos

Durante la ocupación francesa fueron destruidos el monumento y las cruces que recordaban la tradición de los mártires cordobeses.


Antecedentes históricos

El Campo Santo de los Mártires se encuentra dentro de un sector de especial importancia arqueológica. Durante el período andalusí estos terrenos estuvieron vinculados al gran conjunto palatino del Alcázar omeya de Córdoba.

Los Baños Califales conservados bajo la actual plaza formaron parte de las dependencias del Alcázar durante el Califato. El conjunto mantuvo usos posteriores durante las etapas taifa y almohade. El actual espacio museístico conserva asimismo restos de un salón de recepciones levantado en el siglo XI, cuando el antiguo Alcázar siguió utilizándose como sede del poder político local.[2]

El complejo disponía además de jardines abastecidos mediante infraestructuras hidráulicas conectadas con la muralla de la ciudad.[3]

Tras la conquista cristiana y la transformación de los antiguos espacios palatinos, el entorno perdió progresivamente parte de su configuración monumental. Durante siglos permaneció como un espacio abierto próximo al límite meridional de la ciudad histórica.

A mediados del siglo XIX todavía presentaba fundamentalmente el aspecto de una explanada sin urbanizar. En la conocida vista aérea de Córdoba realizada por Alfred Guesdon hacia 1860, los terrenos aparecen como un espacio abierto entre el caserío y las construcciones vinculadas al Alcázar.

Creación de los jardines

Durante la segunda mitad del siglo XIX, el Ayuntamiento de Córdoba emprendió diferentes proyectos destinados a crear y mejorar espacios verdes en las zonas próximas al casco urbano, dentro de una política semejante a la desarrollada en el Paseo de la Victoria y el Campo de la Merced.

En 1879, el Ayuntamiento acordó adquirir dos cocheras situadas en el Campo Santo de los Mártires con vistas a facilitar la transformación futura del lugar.

En 1896, el arquitecto municipal Patricio de Bolomburu redactó un proyecto para crear un jardín en la plaza. La iniciativa no llegó a ejecutarse inmediatamente.

En 1901 se retomó el proyecto y el arquitecto municipal Pedro Alonso recibió el encargo de elaborar el presupuesto de las obras. El 11 de febrero de aquel año se acordó ejecutar el jardín.

11 de febrero de 1901 · Proyecto de ajardinamiento

El Ayuntamiento acordó ejecutar el proyecto destinado a convertir el Campo Santo de los Mártires en un espacio ajardinado.


La falta de agua suficiente para garantizar el riego retrasó los trabajos. La situación se solucionó en 1903, cuando el Cabildo Catedralicio facilitó el suministro necesario.

Descubrimiento de los Baños Califales

Las obras de acondicionamiento iniciadas en 1903 permitieron localizar importantes restos arqueológicos correspondientes a los antiguos baños del Alcázar omeya.

El descubrimiento dio origen a distintas campañas arqueológicas, aunque los restos no quedaron entonces plenamente integrados en un espacio museístico. Algunas zonas fueron nuevamente cubiertas y el jardín continuó ocupando la superficie.

Teodomiro Ramírez de Arellano recordaría posteriormente las excavaciones realizadas en el Campo Santo y el posterior acondicionamiento de los terrenos como jardín.[4]

Los restos fueron objeto de nuevas intervenciones arqueológicas durante el siglo XX hasta desembocar en la recuperación y musealización de los actuales Baños Califales.

1903 · Descubrimiento de los Baños Califales

Las obras emprendidas para acondicionar los jardines permitieron localizar restos pertenecientes a los baños del antiguo Alcázar omeya.


Actualmente, el museo de los Baños del Alcázar Califal tiene su acceso en la propia plaza del Campo Santo de los Mártires.[5]

Configuración de la plaza

El espacio actual presenta una configuración predominantemente ajardinada, dividida en diferentes sectores por los viales que atraviesan la plaza.

Su arbolado ha estado tradicionalmente compuesto por especies habituales de los jardines cordobeses, entre ellas plátanos de sombra, naranjos y palmeras, junto a otras especies ornamentales.

Su posición la convierte en un espacio de conexión entre varios de los principales conjuntos monumentales del sector sur del casco histórico:

Monumento a los Enamorados

Uno de los monumentos más característicos del jardín es el Monumento a los Enamorados, dedicado al poeta Ibn Zaydun y a la princesa y poetisa Wallada.

Fue inaugurado en 1971 y consiste en un templete sostenido por cuatro columnas, bajo el cual se encuentra un pedestal coronado por dos manos de bronce que se aproximan entre sí. Las manos son obra de Pablo Yusti Conejo y el diseño arquitectónico corresponde a Víctor Escribano Ucelay.[6]

El monumento recuerda la relación amorosa entre dos de las figuras literarias más destacadas de la Córdoba del siglo XI.

1971 · Monumento a los Enamorados

Se inauguró el monumento dedicado a Ibn Zaydun y Wallada, formado por un templete diseñado por Víctor Escribano Ucelay y dos manos de bronce obra de Pablo Yusti Conejo.


Monumento a Alhakén II

En otro sector del jardín se encuentra el Monumento a Alhakén II, dedicado al segundo califa omeya de Córdoba.

Fue instalado en 1976 como homenaje a Alhakén II, cuyo reinado entre 961 y 976 estuvo asociado a uno de los momentos de mayor desarrollo cultural del Califato de Córdoba.

1976 · Monumento a Alhakén II

Se instaló en los jardines un monumento dedicado al segundo califa de Córdoba, Alhakén II.


Casa de las Siervas de María

En el frente septentrional de la plaza se encuentra un inmueble histórico levantado originalmente a finales del siglo XVI por el canónigo Juan Sigler de Espinosa.

El edificio perteneció posteriormente al marqués de Valderas, quien en el siglo XX lo vendió a las Siervas de María Ministras de los Enfermos. La comunidad religiosa denominó al inmueble Salus Infirmorum y permaneció en él hasta finales de la década de 1980.

Tras su restauración, el edificio ha estado vinculado al Consejo Superior de Investigaciones Científicas y acogió dependencias del Instituto de Estudios Sociales Avanzados.

Entre sus elementos arquitectónicos destacan la torre-mirador, la galería de arcos del piso superior y diversos elementos decorativos de tradición historicista.

Antiguo Palacio Episcopal

En uno de los límites de la plaza se conservan igualmente restos relacionados con el antiguo Palacio Episcopal, construido en el siglo XV por iniciativa del obispo Sancho de Rojas.

El inmueble resultó gravemente afectado por un incendio en siglos posteriores. Entre los testimonios que permanecieron visibles se encuentran algunos vanos tapiados de tradición gótica.

Juan Barasona y el Zoológico

Durante la década de 1960 residió en el número 2 del Campo Santo de los Mártires el taxidermista Juan Barasona Santaló.

En 1967, Barasona cedió al Ayuntamiento su colección de animales vivos, contribuyendo a la creación del Parque Zoológico Municipal, inaugurado en 1968.

1967 · Colección de Juan Barasona

El taxidermista Juan Barasona Santaló, vecino del Campo Santo de los Mártires, cedió su colección de animales vivos para contribuir a la creación del Zoológico Municipal.


Lugares de interés

Localización en el plano

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Campo Santo de los Mártires en Rincones de Córdoba con encanto

Cuando el viajero baja por Fleming de la ruidosa urbe para sumergirse en la concentración monumental que se agolpa junto al río, el Campo Santo de los Mártires constituye una verde transición que sosiega el espíritu antes de adentrarse en los esplendores del pasado. Jardín perturbado por una diagonal de tráfico, constituye una verde encrucijada de caminos a la búsqueda de cercanos y sobresalientes monumentos.

En su libro Indicador cordobés, Luis María Ramírez de las Casas-Deza atribuye el origen del nombre a «haber sido el lugar donde muchos cristianos en las persecuciones de los árabes recibieron la palma del martirio», afirmación que dio lugar a la instalación de varias cruces entre los siglos XVI y XVII, destruidas durante la ocupación francesa en 1810. Estos terrenos habían pertenecido al extenso Palacio Califal, y cuando Alfred Guesdon dibujó en 1860 su conocida vista aérea de Córdoba aparecían como una explanada terriza.

El verde cuadrilátero concentra algunas curiosidades. Una restauración devolvió su aspecto al edificio palaciego que domina la vertiente norte, construido a finales del siglo XVI por el canónigo Juan Sigler de Espinosa. Más tarde perteneció al marqués de Valderas, que en los años veinte del siglo XX lo vendió a las Siervas de María Ministras de los Enfermos, quienes lo denominaron Salus Infirmorum. En él permanecieron hasta finales de la década de 1980. Posteriormente acogió al Instituto de Estudios Sociales Avanzados.

La plaza recuperó asimismo los Baños Califales, cuyos restos permiten aproximarse al pasado palatino andalusí del sector.

Junto a uno de los límites de la plaza se conservan elementos relacionados con el antiguo Palacio Episcopal, construido en el siglo XV por el obispo Sancho de Rojas y posteriormente destruido en buena parte por un incendio.

Dos sectores ajardinados separados por un vial configuran el espacio. Entre su vegetación han destacado los plátanos de sombra, naranjos, palmeras datileras y otras especies ornamentales.

Los jardines albergan asimismo el monumento dedicado a Ibn Zaydun y Wallada, inaugurado en 1971, y el monumento dedicado a Alhakén II, instalado en 1976.

Texto adaptado de Francisco Solano Márquez, Rincones de Córdoba con encanto, Diario Córdoba, 2003.

Referencias

  1. ↑ Rafael Cobo Sampedro, "Ambrosio de Morales. Apuntes biográficos", Biblioteca Municipal de Córdoba, 1879, https://biblioteca.cordoba.es/BibDigital/OCR/1879_cobo_ambrosio_morales_apuntes_biograf-OCR.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  2. ↑ Ayuntamiento de Córdoba, "Salón de recepciones", Baños del Alcázar Califal, https://banosdelalcazarcalifal.cordoba.es/?ad=true&id=553. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  3. ↑ Ayuntamiento de Córdoba, "El Jardín Andalusí", Baños del Alcázar Califal, https://banosdelalcazarcalifal.cordoba.es/index.php?id=549. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  4. ↑ Teodomiro Ramírez de Arellano, "Notas cordobesas. Recuerdos del pasado", vol. IX, 1925, Biblioteca Municipal de Córdoba, https://biblioteca.cordoba.es/index.php/biblio-digital/notas-cordobesas/16321-notas-cordobesas-09.html. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  5. ↑ Ayuntamiento de Córdoba, "Baños del Alcázar Califal", https://banosdelalcazarcalifal.cordoba.es/. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
  6. ↑ Instituto Municipal de Turismo de Córdoba, "Monumento a los Enamorados", Ayuntamiento de Córdoba, https://www.turismodecordoba.org/los-enamorados. Consultado el 12 de septiembre de 2026.