Eulogio Ricardo Quintanilla González (Obejo, 25 de septiembre de 1942) es un cronista e investigador cordobés, Cronista Oficial de Obejo desde el 8 de abril de 1983. Su labor investigadora se ha centrado en la historia de su municipio natal, su evolución demográfica y urbana, el origen de su topónimo y algunas de sus principales manifestaciones culturales, especialmente la Danza de las Espadas de Obejo.[1]
Cronista Oficial de Obejo
Fue nombrado Cronista Oficial de Obejo el 8 de abril de 1983.[2]
Forma parte de la Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales, que lo incluye entre los cronistas oficiales de Obejo junto a Antonio Alcaide García.[3]
Desde esta responsabilidad ha investigado diversos aspectos de la historia local, utilizando documentación histórica, fuentes lingüísticas y estudios etnográficos para abordar tanto la evolución del municipio como sus tradiciones.
Investigaciones sobre Obejo
Una de las principales líneas de investigación de Quintanilla González ha sido el origen y evolución histórica del nombre de Obejo.
En su trabajo «El topónimo Obejo: evolución y significado» realizó un estudio lingüístico e histórico de las distintas formas documentales del nombre de la localidad desde la Edad Media.[4]
El estudio analiza las formas medievales del topónimo, entre ellas Oueio y otras variantes, y su evolución hasta la grafía actual. La investigación constituye una de las principales referencias utilizadas para el estudio de la toponimia histórica del municipio.
También ha investigado la evolución de la población y del casco urbano de Obejo. En 2016 publicó «La evolución demográfica y urbana de Obejo», un amplio trabajo dedicado a las transformaciones experimentadas por el municipio y sus núcleos de población.[5]
Danza de las Espadas de Obejo
Una parte destacada de su producción investigadora está dedicada a la Danza de las Espadas de Obejo, una de las principales manifestaciones del patrimonio cultural del municipio.
En sus estudios ha abordado tanto el origen histórico de las danzas rituales como las posibles raíces y significado de la tradición obejense.
En 2008 publicó el trabajo «Origen de la palabra Ballimachia, nombre de la Danza de las Espadas de Ovejo», centrado en la procedencia de uno de los términos utilizados históricamente para denominar esta manifestación.[6]
Posteriormente publicó «Cuando los hombres empezaron a danzar», estudio incluido en el volumen 19 de Crónica de Córdoba y sus pueblos, en el que examinó las posibles raíces históricas y antropológicas de las danzas rituales y su relación con la tradición conservada en Obejo.[7]
Sus trabajos sobre esta materia han sido utilizados como bibliografía en estudios institucionales sobre la Danza de las Espadas de Obejo, incluida la documentación del Ministerio de Cultura relativa al patrimonio cultural inmaterial español.[8]
San Benito de Obejo
Quintanilla González ha investigado igualmente la historia de la devoción a San Benito de Obejo y de su cofradía.
Sus estudios sitúan la existencia histórica de la Cofradía de San Benito en siglos anteriores a la reorganización contemporánea de la hermandad. Sus investigaciones fueron utilizadas posteriormente por Antonio Alcaide García en su estudio sobre los cincuenta años de la Hermandad de San Benito de Obejo.[9]
La investigación de estas tradiciones ha permitido documentar la relación existente entre la devoción al patrón de Obejo, la organización de la hermandad y la conservación de la Danza de las Espadas.
Otras investigaciones
Sus trabajos abarcan asimismo distintos episodios de la historia económica, territorial y social de Obejo y de su entorno.
Entre las investigaciones presentadas en el ámbito de la Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales figuran estudios sobre las obligaciones fiscales de Obejo durante el siglo XVII y sobre las relaciones económicas entre el municipio y las villas de Los Pedroches.[10]
En esta etapa presentó, entre otros, los trabajos:
- «¿Obejo y otras villas de la jurisdicción de Córdoba pagaron el donativo de 1629?».
- «Cómo las 7 Villas de los Pedroches pagaron el cerramiento de la dehesa de la Jara y otras dehesas».[11]
También ha estudiado personajes históricos nacidos en Obejo. Entre ellos figura el franciscano Alonso Fusteros, religioso nacido en la localidad en el siglo XVI, sobre el que publicó un trabajo dedicado a reconstruir su biografía y aclarar algunos datos contradictorios transmitidos por fuentes anteriores.[12]
Publicaciones
Entre sus trabajos relacionados con la historia y las tradiciones de Obejo se encuentran:
- «El topónimo Obejo: evolución y significado», 2006.[13]
- «Origen de la palabra Ballimachia, nombre de la Danza de las Espadas de Ovejo», 2008.[14]
- «¿Obejo y otras villas de la jurisdicción de Córdoba pagaron el donativo de 1629?».
- «Cómo las 7 Villas de los Pedroches pagaron el cerramiento de la dehesa de la Jara y otras dehesas».
- «Cuando los hombres empezaron a danzar», 2013.[15]
- «La evolución demográfica y urbana de Obejo», 2016.[16]
- «Un franciscano que en vida fue considerado santo», dedicado a Alonso Fusteros.[17]
Véase también
Referencias
- ↑ Real Asociación Española de Cronistas Oficiales, "Cronistas Oficiales de Andalucía (1850-2018)", Real Asociación Española de Cronistas Oficiales, 2018, https://www.cronistasoficiales.com/iii-cronistas-oficiales-de-andalucia-1850-2018/. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Real Asociación Española de Cronistas Oficiales, "Cronistas Oficiales de Andalucía (1850-2018)", Real Asociación Española de Cronistas Oficiales, 2018, https://www.cronistasoficiales.com/iii-cronistas-oficiales-de-andalucia-1850-2018/. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales, "Cronistas Oficiales de la provincia de Córdoba", Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales, s. f., https://www.cronistasdecordoba.org/asociacion/cronistas-2/. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ E. Ricardo Quintanilla González, "El topónimo Obejo: evolución y significado", Crónica de Córdoba y sus pueblos, núm. 12, 2006, pp. 359-382, https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/177416. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ E. Ricardo Quintanilla González, "La evolución demográfica y urbana de Obejo", Crónica de Córdoba y sus pueblos, núm. 20, 2016, pp. 203-259. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Eulogio Ricardo Quintanilla González, "Origen de la palabra Ballimachia, nombre de la danza de las Espadas de Ovejo", Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales, 2008. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ E. Ricardo Quintanilla González, "Cuando los hombres empezaron a danzar", Crónica de Córdoba y sus pueblos, núm. 19, 2013, pp. 321-361, https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/383115. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Ministerio de Cultura, "Danza de las Espadas, Danza de los Locos y Baile del Oso, Danza de San Isidro Labrador", Patrimonio Cultural Inmaterial de España, s. f., https://www.portalinmaterial.cultura.gob.es/en/pci-ccaa/andalucia/danza-espadas-locos-isidro.html. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Antonio Alcaide García, "Cincuenta años de la Hermandad de San Benito de Obejo (1962-2012)", Crónica de Córdoba y sus pueblos, núm. 19, 2013, https://s76a4b02427ea3879.jimcontent.com/download/version/1721212376/module/7236929975/name/CINCUENTA%20A%C3%91OS%20DE%20LA%20HERMANDAD%20DE%20SAN%20BENITO%20DE%20OBEJO.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales, "Memoria de las actividades de la Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales correspondiente al curso 2008-2009", Crónica de Córdoba y sus pueblos, 2009, https://s76a4b02427ea3879.jimcontent.com/download/version/1554393352/module/8999885175/name/622%20MEMORIA%20DE%20ACTIVIDADES.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales, "Memoria de las actividades de la Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales correspondiente al curso 2008-2009", Crónica de Córdoba y sus pueblos, 2009, https://s76a4b02427ea3879.jimcontent.com/download/version/1554393352/module/8999885175/name/622%20MEMORIA%20DE%20ACTIVIDADES.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Eulogio Ricardo Quintanilla González, "Un franciscano que en vida fue considerado santo", Crónica de Córdoba y sus pueblos, Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales, https://s76a4b02427ea3879.jimcontent.com/download/version/1721213646/module/5954179575/name/UN%20FRANCISCANO%20QUE%20EN%20VIDA%20FUE%20CONSIDERADO%20SANTO.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ E. Ricardo Quintanilla González, "El topónimo Obejo: evolución y significado", Crónica de Córdoba y sus pueblos, núm. 12, 2006, pp. 359-382, https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/177416. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Ministerio de Cultura, "Danza de las Espadas, Danza de los Locos y Baile del Oso, Danza de San Isidro Labrador", Patrimonio Cultural Inmaterial de España, s. f., https://www.portalinmaterial.cultura.gob.es/en/pci-ccaa/andalucia/danza-espadas-locos-isidro.html. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ E. Ricardo Quintanilla González, "Cuando los hombres empezaron a danzar", Crónica de Córdoba y sus pueblos, núm. 19, 2013, pp. 321-361, https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/383115. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ E. Ricardo Quintanilla González, "La evolución demográfica y urbana de Obejo", Crónica de Córdoba y sus pueblos, núm. 20, 2016, pp. 203-259. Consultado el 12 de septiembre de 2026.
- ↑ Eulogio Ricardo Quintanilla González, "Un franciscano que en vida fue considerado santo", Crónica de Córdoba y sus pueblos, Asociación Provincial Cordobesa de Cronistas Oficiales, https://s76a4b02427ea3879.jimcontent.com/download/version/1721213646/module/5954179575/name/UN%20FRANCISCANO%20QUE%20EN%20VIDA%20FUE%20CONSIDERADO%20SANTO.pdf. Consultado el 12 de septiembre de 2026.