Uno o más cordobapedistas están trabajando actualmente en extender este artículo.
Es posible que, a causa de ello, haya lagunas de contenido o deficiencias de formato. Por favor, antes de realizar correcciones mayores o reescrituras, contacta con ellos en su página de usuario o la página de discusión del artículo para poder coordinar la redacción.
La quema de iglesias en la provincia de Córdoba comprende los incendios, asaltos y destrucciones sufridos por edificios religiosos de Córdoba y su provincia durante distintos episodios de conflictividad social y política del siglo XX, especialmente durante la Segunda República y los primeros meses de la Guerra Civil Española.
Los episodios tuvieron características y contextos diferentes, por lo que no constituyeron un único acontecimiento. Durante la Segunda República se produjeron ataques anticlericales aislados, entre ellos el incendio de la Iglesia Dominicana de Doña Mencía en 1932. Tras el comienzo de la Guerra Civil, en julio de 1936, la destrucción de patrimonio religioso alcanzó una dimensión considerable en distintas localidades de la provincia.
Entre los municipios donde se documentaron incendios, saqueos o destrucciones de iglesias durante el conflicto se encuentran Baena, Castro del Río, Fernán Núñez, Montemayor, Montoro, Pedro Abad, Posadas y otras localidades cordobesas.
Antecedentes
La cuestión religiosa constituyó uno de los principales ámbitos de conflicto político y social durante la Segunda República Española. La política de secularización del nuevo régimen coincidió con un fuerte anticlericalismo existente en determinados sectores políticos y sociales.
Los ataques contra edificios religiosos que se produjeron en distintos momentos deben diferenciarse de las medidas legales adoptadas por las instituciones republicanas. Los incendios y asaltos fueron actos violentos realizados fuera de los procedimientos legales y su intensidad varió considerablemente según el momento y la localidad.
En mayo de 1931, pocas semanas después de la proclamación de la República, se produjeron incendios de conventos y otros edificios religiosos en diferentes ciudades españolas. Los acontecimientos alcanzaron especial intensidad en Málaga y tuvieron también repercusión en la provincia cordobesa.
Segunda República
1931
Los acontecimientos anticlericales de mayo de 1931 tuvieron una incidencia menor en Córdoba que en otras provincias andaluzas, aunque la tensión generada por los sucesos ocurridos en otras ciudades también se dejó sentir en la capital y la provincia.
Durante los años siguientes se produjeron incidentes aislados contra edificios y símbolos religiosos.
El episodio de mayor gravedad documentado en la provincia antes de la Guerra Civil fue el incendio de la Iglesia Dominicana de Doña Mencía en septiembre de 1932.
Doña Mencía
En la madrugada del 14 de septiembre de 1932 fue incendiada intencionadamente la antigua Iglesia Dominicana de Doña Mencía, también conocida como Iglesia de Nuestra Señora de Consolación.
El incendio comenzó alrededor de las cuatro de la madrugada y afectó rápidamente al interior del edificio. Cuando el párroco y el coadjutor llegaron al lugar, el fuego se había extendido por altares y dependencias del templo, haciendo prácticamente imposible acceder al interior.
El servicio de incendios de Córdoba fue requerido para colaborar en las tareas de extinción. Según las informaciones publicadas por la prensa cordobesa, a las 8:30 horas salió hacia Doña Mencía un camión del servicio de incendios de la capital y durante la tarde continuaban los trabajos.[1]
El incendio no quedó completamente sofocado hasta la noche del día 14, después de numerosas horas de trabajo.
Las investigaciones realizadas inmediatamente después apuntaron al carácter intencionado del incendio. La prensa informó de que se había utilizado material inflamable para propagar las llamas por distintos puntos del edificio.[2]
Las autoridades iniciaron una investigación y se desplazaron hasta Doña Mencía miembros de la Guardia Civil, responsables judiciales y agentes encargados de esclarecer lo sucedido.
Destrucción del templo
El incendio destruyó prácticamente todo el interior de la iglesia, incluyendo altares, imágenes religiosas y buena parte de su patrimonio artístico.
Las pérdidas fueron calculadas entonces en varios millones de pesetas.[3]
La antigua iglesia tenía su origen en el conjunto dominico de Doña Mencía. El edificio que llegó hasta el siglo XX era resultado de sucesivas reformas y reconstrucciones. Entre 1737 y 1745 se había levantado un nuevo templo debido a los problemas de estabilidad que presentaba la fábrica anterior.
Su interior destacaba especialmente por la monumentalidad del retablo mayor.
Tras el incendio permanecieron en pie fundamentalmente los muros perimetrales y parte de la fachada. El edificio quedó desde entonces en estado de ruina.
Entre las obras desaparecidas se encontraba la antigua imagen de Nuestra Señora de Consolación, titular del templo.
El historiador Antonio Cantero Muñoz ha estudiado detalladamente el incendio a partir de documentación del Archivo General del Obispado de Córdoba, el Archivo Histórico Municipal de Doña Mencía y numerosas publicaciones periódicas de la época.[4]
Restos de la iglesia
Después del incendio el templo no fue reconstruido en su configuración original.
Los restos permanecieron durante décadas formando parte del paisaje urbano de Doña Mencía. La fachada y los muros conservados sufrieron un progresivo deterioro.
Posteriormente se desarrollaron actuaciones para recuperar arqueológica y arquitectónicamente el espacio.
El recinto de la denominada Iglesia Vieja fue finalmente rehabilitado como espacio cultural y auditorio municipal, conservándose e integrándose parte de los restos históricos de la antigua iglesia.
14 de septiembre de 1932 · Incendio de la Iglesia Dominicana de Doña Mencía
Guerra Civil
Julio de 1936
El inicio de la Guerra Civil Española, tras la sublevación militar del 18 de julio de 1936, abrió una etapa de violencia política y social de una dimensión muy superior a la registrada durante los años anteriores.
La provincia de Córdoba quedó rápidamente dividida entre territorios controlados por los militares sublevados y municipios en los que permanecieron las autoridades republicanas o las organizaciones obreras.
En diferentes poblaciones se produjeron asesinatos, represalias, saqueos y destrucciones de propiedades pertenecientes a personas o instituciones identificadas con uno u otro bando.
Los edificios religiosos fueron uno de los objetivos de la violencia anticlerical desarrollada en diversas localidades. Iglesias, conventos, ermitas y otros edificios fueron asaltados, saqueados o incendiados, destruyéndose también imágenes, retablos, archivos y objetos litúrgicos.
La documentación gráfica conservada en la Biblioteca Nacional de España permite constatar daños y destrucciones en edificios religiosos de numerosos municipios de la provincia durante el periodo 1936-1939.
Córdoba capital
En Córdoba capital la sublevación militar triunfó rápidamente el 18 de julio de 1936, lo que limitó temporalmente la extensión de la violencia anticlerical registrada en otras poblaciones de la provincia.
Durante las primeras horas del levantamiento se produjeron, sin embargo, intentos de incendio en las iglesias de Santa Marina y San Agustín.
En ambos casos fueron dañadas puertas, imágenes y capillas, aunque los edificios no llegaron a ser destruidos.
18 de julio de 1936 · Incidentes en Santa Marina y San Agustín
Baena
Baena fue una de las localidades cordobesas donde la violencia desencadenada tras el golpe militar adquirió mayor intensidad.
Durante los enfrentamientos de julio de 1936 varios edificios religiosos fueron asaltados y sufrieron incendios y destrucciones.
La documentación fotográfica de la época conserva imágenes de templos de Baena gravemente dañados como consecuencia de aquellos acontecimientos.
Castro del Río
En Castro del Río se produjeron igualmente asaltos y destrucciones de edificios religiosos durante los primeros días de la Guerra Civil.
La Biblioteca Nacional de España conserva documentación fotográfica realizada en 1936 relativa a los destrozos sufridos por las iglesias de la localidad.
1936 · Destrucciones en Castro del Río
Fernán Núñez
También se encuentran documentadas destrucciones de patrimonio religioso en Fernán Núñez.
La documentación gráfica conservada registra daños en la Ermita de la Veracruz y en la Parroquia de Santa Marina, además de imágenes y otros bienes religiosos destruidos.
1936 · Daños en las iglesias de Fernán Núñez
Montemayor
La destrucción de edificios religiosos ocurrida en Montemayor durante la Guerra Civil está igualmente documentada mediante fotografías conservadas en colecciones públicas.
1936 · Destrucciones en Montemayor
Montoro
En Montoro, localidad que durante parte del conflicto permaneció en territorio republicano, también se produjeron importantes daños en edificios religiosos.
La documentación gráfica conservada registra específicamente los destrozos sufridos por la iglesia parroquial de la localidad.
1936 · Daños en la iglesia parroquial de Montoro
Pedro Abad
La Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Pedro Abad figura entre los edificios religiosos cordobeses cuya destrucción durante la Guerra Civil quedó documentada fotográficamente.
1936 · Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
Posadas
En Posadas se produjeron igualmente destrozos en edificios religiosos durante la Guerra Civil.
La Biblioteca Nacional de España conserva una serie fotográfica catalogada específicamente como «Posadas (Córdoba). Destrozos en iglesias», fechada entre 1936 y 1939.
1936 · Destrucciones en iglesias de Posadas
Pérdida de patrimonio artístico
La destrucción de edificios religiosos durante 1936 tuvo consecuencias que fueron más allá de la pérdida arquitectónica.
En numerosos templos fueron destruidos o desaparecieron:
- retablos;
- esculturas religiosas;
- pinturas;
- piezas de orfebrería;
- mobiliario litúrgico;
- archivos parroquiales;
- libros y documentos;
- ornamentos;
- órganos y otros instrumentos musicales.
Una parte de estos bienes pudo ser recuperada posteriormente, mientras que otros desaparecieron definitivamente.
El estudio individualizado de cada templo resulta necesario para diferenciar los bienes destruidos por incendios, los saqueados, los trasladados para su protección y aquellos desaparecidos por otras circunstancias durante la guerra.
Documentación gráfica
Existe una importante colección fotográfica sobre las destrucciones sufridas por el patrimonio religioso cordobés durante la Guerra Civil.
La Biblioteca Nacional de España conserva fotografías correspondientes, entre otras localidades, a Fernán Núñez, Posadas, Montemayor, Pedro Abad, Montoro y Castro del Río.
Parte de estas fotografías proceden de fondos producidos o reunidos por organismos de propaganda durante la propia Guerra Civil, circunstancia que debe tenerse en cuenta al interpretar sus títulos y descripciones. Las imágenes constituyen, no obstante, documentación gráfica directa sobre el estado en que quedaron numerosos edificios y bienes religiosos.
Véase también
Referencias
- ↑ "Notas del Gobierno. El incendio de la Iglesia de Doña Mencía", La Voz, 15 de septiembre de 1932, pág. 5, https://prensahistorica.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=1002495828. Consultado el 28 de septiembre de 2026.
- ↑ "Parece que se trata de un hecho criminal", La Voz, 15 de septiembre de 1932, pág. 6, https://prensahistorica.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=1002495828. Consultado el 28 de septiembre de 2026.
- ↑ "Las pérdidas ocasionadas se elevan a varios millones de pesetas", La Voz, 15 de septiembre de 1932, pág. 15, https://prensahistorica.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=1002495828. Consultado el 28 de septiembre de 2026.
- ↑ Antonio Cantero Muñoz, "Incendio y destrucción de la antigua Iglesia Dominicana de Doña Mencía en septiembre de 1932", Motril Cofrade, 2005. Consultado el 28 de septiembre de 2026.