La Muy Mariana y Sacramental Hermandad Salesiana y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento, Nuestra Señora de la Piedad y San Juan Bosco, conocida popularmente como Hermandad del Prendimiento, es una hermandad penitencial, sacramental y salesiana de Córdoba, fundada el 7 de octubre de 1952 por un grupo de antiguos alumnos del Colegio Salesiano de Córdoba. Tiene su sede canónica en el Santuario de María Auxiliadora y realiza su estación de penitencia durante el Martes Santo.[3]
La corporación constituye una de las principales expresiones cofrades de la presencia salesiana en Córdoba. Su espiritualidad está estrechamente vinculada al carisma de San Juan Bosco, a María Auxiliadora y a la formación cristiana de los jóvenes. La propia hermandad define entre sus principales objetivos acercar a la juventud al Evangelio desde la espiritualidad salesiana y la religiosidad popular.[4]
Procesiona con dos pasos: el misterio de Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento, obra de Antonio Dubé de Luque de 1990, acompañado por un conjunto escultórico realizado por Antonio Bernal Redondo entre 1998 y 2008; y el paso de palio de Nuestra Señora de la Piedad, Dolorosa realizada por Juan Martínez Cerrillo entre 1957 y 1958.[5]
La Hermandad del Prendimiento es además la decana del Martes Santo cordobés y mantiene una singular relación con la Familia Salesiana, hasta el punto de incorporar a San Juan Bosco como cotitular y el lema salesiano Da mihi animas, caetera tolle en su escudo corporativo.[6]
Historia
Fundación salesiana
La hermandad nació por iniciativa de un grupo de:
antiguos alumnos salesianos.
El proyecto recibió el respaldo del entonces director de la Obra Salesiana de Córdoba:
José Ruiz Olmos.
La fundación se produjo el:
7 de octubre de 1952,
festividad de:
Nuestra Señora del Rosario.
La nueva corporación adoptó desde sus comienzos una fuerte identidad:
salesiana y juvenil.
Su base social estuvo formada en gran medida por:
- antiguos alumnos del colegio;
- alumnos salesianos;
- miembros de la Familia Salesiana;
- cofrades procedentes de otras hermandades cordobesas.
Entre estos últimos había hermanos vinculados a corporaciones como:
El proyecto inicial de la Santa Cena
La primera intención de los fundadores fue representar:
el misterio de la Última Cena.
Sin embargo, el elevado coste económico necesario para crear un apostolado completo hizo que la iniciativa fuese descartada.
Además, durante aquellos mismos años existía en:
otro proyecto cofrade relacionado con la misma escena evangélica.
La hermandad salesiana decidió entonces representar:
el Prendimiento de Jesús en Getsemaní.
Este misterio terminó proporcionando:
el nombre popular y la principal identidad iconográfica de la corporación.
La primera imagen de Jesús del Prendimiento
La imagen fundacional de:
Nuestro Padre Jesús en su Prendimiento
fue realizada por:
Antonio Castillo Ariza.
Estaba tallada en:
pino de Flandes.
Medía aproximadamente:
1,81 metros.
Fue bendecida por el obispo:
Fray Albino González Menéndez-Reigada.
La primera estación penitencial de la hermandad se produjo en:
1954.
La imagen procesionó por primera vez durante:
el Martes Santo.
La antigua talla permaneció como titular hasta:
1989.
Su progresivo deterioro estructural terminó desaconsejando:
una nueva restauración integral.
Tras su sustitución se conservaron:
la cabeza y las manos.
Estos restos permanecen como:
testimonio material de la imagen fundacional de la hermandad.
El primitivo misterio y el "paso del caballo"
El primer gran paso de misterio fue realizado por:
La madera utilizada procedía de una donación de:
antiguo alumno salesiano.
Las imágenes secundarias fueron realizadas por:
Antonio Castillo Ariza.
Posteriormente se incorporó un sayón de:
El conjunto alcanzó unas dimensiones extraordinarias y llegó a ser considerado:
uno de los mayores pasos de la Semana Santa cordobesa.
El soldado romano a caballo
Uno de sus elementos más característicos fue:
un soldado romano montado a caballo.
La idea surgió después de que algunos hermanos contemplaran el misterio de:
la Exaltación de Santa Catalina de Sevilla.
La presencia de la figura ecuestre hizo que popularmente el conjunto fuese conocido como:
el paso del caballo.
El romano a caballo permaneció en la escena hasta:
1981.
Posteriormente:
Antonio Salto Román
realizó un nuevo romano y un nuevo caballo.
Procesionaron por primera vez en:
1989.
La figura ecuestre desaparecería definitivamente con:
la posterior remodelación del misterio.
Nuestra Señora de la Piedad
Cinco años después de la fundación, el hermano mayor:
Juan Calero Cantarero
impulsó la incorporación de:
una titular mariana.
El encargo fue realizado a:
El escultor ejecutó la imagen entre:
La talla costó:
5.000 pesetas.
Está realizada fundamentalmente en:
pino de Flandes.
Mide aproximadamente:
1,59 metros.
La imagen fue bendecida el:
2 de marzo de 1958
en:
el Santuario de María Auxiliadora.
La ceremonia fue presidida por:
Primera salida de la Virgen
Nuestra Señora de la Piedad realizó su primera estación penitencial el:
Martes Santo de 1959.
Para ello la hermandad adquirió un paso procedente de:
El conjunto había sido utilizado por Nuestra Señora de las Angustias entre:
El precio de adquisición fue:
- 85.000 pesetas por el paso;
- 3.000 pesetas por la candelería.
La incorporación de la Virgen configuró definitivamente el modelo procesional de la hermandad:
un paso de misterio y un paso de palio.
El antiguo palio de las Angustias
El antiguo conjunto de palio presentaba una decoración de inspiración:
renacentista y barroca.
Su ornamentación incluía:
- motivos vegetales;
- ángeles;
- coronas;
- escudos;
- crestería;
- elementos pontificios.
La candelería de bronce fundido era obra de:
Casa Angulo de Lucena.
Había sido realizada en:
1952.
Los bordados del antiguo palio habían sido realizados por:
las Hermanas Adoratrices.
Parte de aquellos bordados fueron posteriormente reutilizados para confeccionar:
un manto de Nuestra Señora de la Piedad.
Otros elementos fueron recuperados años después por el bordador:
Francisco Mira Montoro
para una:
saya de color rosa palo.
La Cruz de Guía
En:
se incorporó también una nueva:
Cruz de Guía.
Fue tallada por:
Presenta:
aplicaciones de mármol.
Su peso alcanza aproximadamente:
18 kilogramos.
Es una de las cruces de guía históricamente más pesadas de:
la Semana Santa cordobesa.
El traje de Manolete
Uno de los objetos más singulares conservados por la hermandad es un:
traje de luces de Manolete.
Se trata de un traje:
verde manzana y oro.
Había pertenecido al torero cordobés:
Manuel Rodríguez Sánchez "Manolete".
Según la tradición conservada por la corporación, fue el traje que llevó de reserva durante la corrida del:
28 de agosto de 1947
en:
Su madre:
Angustias Sánchez
lo donó a la hermandad.
La intención inicial era utilizar sus bordados en:
- el palio;
- o una saya de la Virgen.
La corporación decidió finalmente:
conservar el traje completo.
La relación de Manolete con la hermandad se explica por su condición de:
antiguo alumno salesiano.
Bordados de trajes de torero
La hermandad conserva igualmente una antigua:
túnica de cola de terciopelo rojo de Lyon.
Incorpora bordados procedentes de trajes de los toreros:
- José María Martorell Navas;
- Manuel Calero Cantero, Calerito.
La pieza data de:
1955.
Este patrimonio refleja la estrecha relación histórica entre:
el mundo taurino cordobés y la comunidad salesiana.
Relación con la Entrada Triunfal
Cuando en:
se reorganizó la:
Hermandad de la Entrada Triunfal,
la nueva corporación quedó inicialmente como:
filial del Prendimiento.
Durante aquella etapa se estableció una peculiar división por edades.
Los hermanos más jóvenes participaban el:
Domingo de Ramos
con la Borriquita.
Al alcanzar una determinada edad podían incorporarse al:
Prendimiento del Martes Santo.
La relación constituye uno de los episodios más singulares de la historia común de:
las hermandades salesianas cordobesas.
Los hermanos costaleros
Nuestra Señora de la Piedad ha sido portada a hombros desde:
su primera salida en 1959.
En:
se organizó formalmente:
la primera cuadrilla de hermanos costaleros de la Virgen.
La dirección correspondió a:
Andrés Roig.
Fin de las ruedas en el paso de misterio
El antiguo paso de misterio utilizó durante años:
un sistema de ruedas.
En:
el mecanismo quedó bloqueado durante la procesión.
La Virgen tuvo que completar:
en solitario el resto del recorrido.
En:
se produjo una nueva avería en la dirección del paso.
Un grupo de hermanas de la cofradía colaboró en:
su regreso hasta María Auxiliadora.
Estos incidentes llevaron a la corporación a abandonar definitivamente:
el sistema de ruedas.
En:
se constituyó una cuadrilla de:
hermanos costaleros.
El primer responsable fue:
Manuel Ramírez Calderón.
Reforma del palio en 1982
En:
el paso de la Virgen fue reformado.
Entre las modificaciones figuraron:
- eliminación de las denominadas velas rizás;
- reducción de las dimensiones del paso;
- reorganización de la cuadrilla.
El número de costaleros pasó de:
36 a 30.
Año Mariano de 1987
El:
Nuestra Señora de la Piedad realizó una:
procesión extraordinaria de carácter letífico.
La Virgen procesionó:
sin palio.
El acto estuvo relacionado con:
el Año Mariano convocado por Juan Pablo II.
Taller de cerería
El:
6 de febrero de 1988
la hermandad creó:
su propio taller de cerería.
Sus responsables iniciales fueron:
- Carmen Pineda;
- Manuel Cabanes.
La iniciativa reforzó el carácter artesanal y autosuficiente de:
la vida interna de la corporación.
La sustitución del titular cristífero
A finales de los años ochenta el estado de conservación del primitivo Señor había llegado a ser:
muy delicado.
La hermandad tomó una de las decisiones más difíciles de su historia:
encargar una nueva imagen.
El escultor elegido fue:
La talla actual fue realizada en:
madera de cedro.
Es una imagen:
de cuerpo completo.
Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento
La imagen actual fue bendecida el:
28 de febrero de 1990.
La ceremonia tuvo lugar en:
el Santuario de María Auxiliadora.
Fue presidida por el obispo:
José Antonio Infantes Florido.
Su primera estación penitencial tuvo lugar el:
10 de abril de 1990.
La nueva imagen conserva en su interior:
restos de la primitiva talla de Antonio Castillo Ariza.
La operación estableció así una continuidad física y simbólica entre:
el titular fundacional y el actual.
Iconografía del Señor
El Señor representa el instante en que:
Jesús es apresado en Getsemaní.
Su gesto se caracteriza por:
- cabeza ligeramente inclinada;
- mirada baja;
- expresión serena;
- manos sujetas;
- actitud de entrega.
La representación pretende transmitir:
la aceptación consciente de la Pasión.
Restauración de 2022
La imagen fue intervenida en:
2022.
Los trabajos fueron realizados por la restauradora:
Ana Infante de la Torre.
Fue la primera intervención de conservación de importancia realizada sobre:
la talla de Dubé de Luque.
El paso de misterio de 1997
En:
la hermandad estrenó un nuevo:
paso de misterio.
El diseño correspondió a:
La carpintería fue ejecutada por:
Francisco Bailac González.
La talla ornamental se realizó en:
los talleres de Santa Águeda de Córdoba.
El paso está realizado en:
madera de cedro.
Consta de:
nueve trabajaderas.
Tradicionalmente ha sido portado por:
45 costaleros.
Sus dimensiones lo sitúan entre:
los grandes pasos de misterio de la Semana Santa de Córdoba.
El misterio de Antonio Bernal
La composición escultórica actual comenzó a configurarse en:
1998.
La hermandad encargó las nuevas figuras secundarias al imaginero cordobés:
Los apóstoles
En:
se estrenaron:
Los tres discípulos reaccionan de forma diferente ante:
el arresto del Maestro.
San Pedro intenta responder mediante:
la espada.
Santiago trata de:
contenerlo.
San Juan contempla:
la escena con gesto de desconcierto.
Soldado romano de 2000
En:
se incorporó:
un soldado romano armado con espada.
Servidor del templo
En:
se incorporó:
un servidor judío.
La figura aparece:
tirando de la cuerda que sujeta las manos de Jesús.
Segundo romano
En:
se añadió:
un nuevo soldado romano.
Porta:
una lanza.
Judas Iscariote
En:
se incorporó:
Aparece alejándose de la escena con:
la bolsa de las treinta monedas.
Su postura encorvada y el gesto de cubrirse el rostro sugieren:
el comienzo del arrepentimiento.
El sayón de 2008
El misterio quedó prácticamente completado en:
2008.
Ese año se incorporó:
un nuevo sayón judío.
Porta en una mano:
una antorcha.
Con la otra:
empuja al Señor.
Composición actual del misterio
El paso representa el:
Prendimiento de Jesús en el Huerto de los Olivos.
La escena está inspirada en:
- Mateo 26, 47-56;
- Marcos 14, 43-50;
- Lucas 22, 47-53;
- Juan 18, 1-9.
La escena está integrada por:
- Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento;
- San Pedro;
- Santiago;
- San Juan;
- Judas Iscariote;
- dos soldados romanos;
- dos servidores o sayones.
El conjunto se completa con:
un olivo.
Este elemento sitúa visualmente el episodio en:
Getsemaní.
Nuevas Reglas de 2001
El:
24 de mayo de 2001
se redactaron nuevas:
Reglas.
La reforma introdujo cambios fundamentales en:
la identidad oficial de la corporación.
Al título del Señor se incorporó la advocación:
Divino Salvador.
La hermandad pasó a expresar formalmente:
su carácter salesiano.
También fue incorporado como cotitular:
La denominación quedó configurada como:
Hermandad Salesiana y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento, Nuestra Señora de la Piedad y San Juan Bosco.
San Juan Bosco
La presencia de:
en el título no es meramente honorífica.
Don Bosco es:
- fundador de la Sociedad de San Francisco de Sales;
- referente espiritual de la Familia Salesiana;
- patrono de la juventud;
- una de las bases del carisma de la hermandad.
La corporación entiende su actividad cofrade como una prolongación de:
la espiritualidad salesiana.
Su lema:
Da mihi animas, caetera tolle
procede igualmente de:
la tradición de Don Bosco.
Cincuentenario fundacional
En:
la hermandad celebró:
el cincuentenario de su fundación.
Se organizó un amplio programa compuesto por:
- cultos;
- actividades formativas;
- actos culturales;
- encuentros salesianos;
- celebraciones extraordinarias.
Los actos culminaron el:
6 de octubre de 2002
con:
una salida extraordinaria.
Cincuentenario de Nuestra Señora de la Piedad
En:
se celebraron cincuenta años de:
la incorporación procesional de Nuestra Señora de la Piedad.
Durante sus cultos la Virgen permaneció:
sobre su paso de palio dentro del Santuario.
La circunstancia fue excepcional debido a:
las reducidas dimensiones de los accesos ordinarios del templo.
La hermandad celebró además:
un Rosario Vespertino extraordinario.
Para la ocasión la Virgen utilizó:
el paso de María Auxiliadora.
Carácter sacramental y Muy Mariana
En:
las Reglas fueron reformadas para adaptarlas a:
la normativa diocesana.
La modificación incorporó oficialmente los títulos de:
Muy Mariana
y:
Sacramental.
La denominación pasó a ser:
Muy Mariana y Sacramental Hermandad Salesiana y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento, Nuestra Señora de la Piedad y San Juan Bosco.
El carácter sacramental reforzó:
el culto eucarístico de la corporación.
El título de Muy Mariana subraya:
la estrecha relación salesiana con la Santísima Virgen y María Auxiliadora.
Renovación estética de 2014
En:
la hermandad inició una importante renovación patrimonial.
Se decidió establecer una línea estética común basada en:
el rococó de inspiración francesa.
La iniciativa afectó a:
- nuevo proyecto de paso de misterio;
- paso de palio;
- bordados;
- insignias;
- hábito nazareno;
- estética general del cortejo.
Proyecto de nuevo paso de misterio
El nuevo proyecto fue diseñado por:
Miguel Ortiz.
La talla fue encomendada a:
Manuel Jurado.
La propuesta pretende sustituir progresivamente el paso iniciado en:
1997.
La concepción artística se inspira en:
el rococó francés.
La elección pretende proporcionar una unidad estilística a:
todo el patrimonio procesional de la corporación.
El paso de palio
Nuestra Señora de la Piedad procesiona bajo:
palio.
El conjunto histórico incorporaba:
- varales de orfebrería;
- candelabros de cola;
- candelería;
- jarras;
- respiraderos de metal plateado.
Entre sus elementos patrimoniales se encuentra un:
relicario con una reliquia ósea de San Juan Bosco.
La pieza fue realizada en:
por:
Luis Jiménez González.
Proyecto de bordado del palio
La transformación del palio se integró en:
el proyecto rococó iniciado en 2014.
El diseño corresponde a:
- Julio Ferreira;
- Manolo Jiménez.
La ejecución ha sido desarrollada progresivamente.
En 2026 la hermandad estrenó:
las bambalinas exteriores bordadas en oro.
El trabajo fue realizado en los talleres de:
Jesús Rosado Borja.
El diseño es de:
Julio Ferreira.
También fueron estrenados:
- manto de terciopelo azul Prusia;
- faldones del mismo material;
- nuevos candelabros de cola.
Escudo
El escudo corporativo refleja:
la doble identidad penitencial y salesiana de la hermandad.
Su composición incluye:
una cruz latina.
Sobre ella aparecen:
cuatro clavos.
A ambos lados se disponen dos escudos ovales.
Escudo penitencial
El situado a la derecha representa:
- cáliz;
- corona de espinas;
- cruz;
- símbolos relacionados con la Pasión.
Escudo salesiano
El segundo corresponde a:
la Sociedad de San Francisco de Sales.
Ramas de olivo y palma
En la parte inferior aparecen:
- una rama de olivo;
- una palma.
El olivo recuerda:
la Oración y el Prendimiento en Getsemaní.
La palma alude a:
la Entrada Triunfal y al sacrificio de Cristo.
Lema
El escudo incorpora la inscripción:
DA MIHI ANIMAS CAETERA TOLLE.
Puede traducirse como:
Dame almas y llévate lo demás.
Es el lema tradicional de:
Su presencia resume:
la dimensión evangelizadora y juvenil de la corporación.
Hábito nazareno
Desde la reforma estética iniciada en 2014, el hábito está compuesto por:
- túnica de sarga blanca semejante a una sotana;
- botonadura azul;
- cíngulo;
- capa cerrada de sarga azul Francia;
- cubrerrostro azul Francia.
La capa incorpora:
el escudo corporativo.
El cubrerrostro lleva un emblema oval en el que se integran:
- Ave María coronado;
- custodia;
- ostensorio;
- cuentas del Rosario.
Tramo infantil
Los hermanos de menor edad participan con:
- túnica azul;
- roquete blanco;
- esclavina azul.
La importante presencia infantil constituye:
una de las características más significativas del cortejo.
Esta circunstancia está directamente relacionada con:
la identidad salesiana de la hermandad.
Cultos
Quinario del Señor
Durante los cinco días anteriores al:
segundo domingo de Cuaresma
se celebra:
Solemne Quinario
en honor de:
Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento.
Función Principal de Instituto
El segundo domingo de Cuaresma se celebra:
la Función Principal de Instituto.
Durante la ceremonia los hermanos realizan:
pública protestación de fe.
Veneración del Señor
Durante el primer viernes de marzo el Señor permanece expuesto a:
la veneración de hermanos y fieles.
Vía Crucis
Durante el:
Viernes de Dolores
la hermandad celebra:
Solemne Vía Crucis.
El acto se desarrolla por:
la feligresía de San Lorenzo.
Cultos sacramentales
En la Octava del:
la hermandad celebra:
Triduo al Santísimo Sacramento.
Cultos de Nuestra Señora de la Piedad
Durante septiembre tienen lugar:
los cultos principales de la titular mariana.
Tradicionalmente comprenden:
- triduo;
- función solemne;
- veneración de la imagen.
La festividad se encuentra relacionada con:
la Natividad de la Virgen.
Martes Santo de 2026
La hermandad realizó su estación penitencial el:
31 de marzo de 2026.
Los horarios fueron:
- Salida: 18:30.
- Entrada en Carrera Oficial: 21:28.
- Entrada: 01:55.
Datos de participación en 2026
Los datos publicados directamente por la hermandad el 24 de marzo de 2026 indicaban:
| Concepto | Dato |
|---|---|
| Hermanos activos | 1.001 |
| Papeletas de sitio | 989 |
| Integrantes del cortejo | 614 |
| Nazarenos | 450 |
| Cirios | 352 |
| Enlaces, fiscales y diputados | 25 |
| Insignias, varas, faroles y bocinas | 45 |
| Presidencias | 20 |
| Maniguetas | 8 |
| Roquetes | 106 |
| Acólitos y monaguillos | 26 |
| Servidores | 32 |
| Costaleros y equipo de capataces | 202 |
| Papeletas de tramo 0 | 173 |
La propia corporación calculaba que:
727 de sus 1.001 hermanos
realizaban estación penitencial.
La cifra representaba:
el 72,63 % de la nómina de hermanos.
Sumando hermanos, costaleros externos y demás participantes, alrededor de:
816 personas
participaban directamente en la salida, sin incluir los más de:
300 músicos
de las dos formaciones musicales.[17]
Estas cifras convierten a la corporación en:
una de las hermandades con mayor participación efectiva de hermanos en la Semana Santa cordobesa.
Una hermandad especialmente joven
Las estadísticas de 2026 muestran también el fuerte peso de:
niños y jóvenes.
Entre quienes componían el cortejo figuraban:
- 35 menores de 6 años;
- 67 hermanos de entre 6 y 10 años;
- 142 de entre 11 y 15 años;
- 281 entre 16 y 25 años.
Más de la mitad de los integrantes contabilizados tenía:
25 años o menos.
Este dato refleja de forma directa:
el componente juvenil derivado del carisma salesiano.
Capataces y costaleros
En 2026:
Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento
- Capataz: Antonio Milla Atero.
- Costaleros: 45.
Nuestra Señora de la Piedad
- Capataz: Jesús Ortigosa.
- Costaleros: 35.
Antonio Milla Atero había sido designado oficialmente capataz del misterio el:
13 de mayo de 2025.
Acompañamiento musical de 2026
Paso de misterio
Paso de palio
La relación de la Agrupación Musical Santísimo Cristo de Gracia con el Señor se remonta a:
2008.
En 2026 ambas partes renovaron el acuerdo para:
el Martes Santo de 2027.
Obra social
La actividad asistencial de la hermandad se encuentra estrechamente vinculada a:
Entre sus proyectos recientes figura la financiación de:
un piso de autonomía para jóvenes.
La corporación colabora igualmente en:
campañas de Cáritas Diocesana de Córdoba.
La acción social resulta coherente con:
la dimensión educativa y juvenil característica de la Familia Salesiana.
Gobierno de la hermandad
El:
21 de junio de 2026
se celebró:
Cabildo General de Elecciones.
Resultó elegido hermano mayor:
Fernando Valenzuela Jurado.
La autoridad diocesana ratificó su elección a comienzos de:
Junta de Gobierno de 2026
La Junta de Gobierno quedó constituida por:
- Consiliario: Fernando Báñez Martín, SDB.
- Hermano mayor: Fernando Valenzuela Jurado.
- Vicehermano mayor: Miguel Requena Saavedra.
- Promotor sacramental, de cultos y evangelización: Francisco Javier Espejo Ramírez.
- Mayordomo: José Carlos Climent Rodríguez.
- Secretaria primera: María del Carmen Jiménez Pizarro.
- Tesorero primero: Alberto Espejo Ramírez.
- Prioste primero: Enrique Fresno Zamora.
- Diputado mayor de Gobierno: Manuel Jesús Bravo Rubio.
- Diputada de Caridad y Apostolado: Carla Fernández Millán.
- Consejero primero: Pedro Ramón Martínez Molina.
- Secretario segundo: Víctor López Oliveros.
- Tesorero segundo: José Luis Ruiz Garrido.
- Prioste segundo: Juan Gabriel Domínguez Agudo.
- Consejero segundo: José Manuel Morales Díaz.
- Prioste tercero: Javier Hidalgo Sánchez.
Hermanos mayores
- Ricardo Muñoz Arenas (1952-1957).
- Juan Calero Cantarero (1957-1961).
- Dionisio Ortiz Juárez (1961-1963).
- Rafael Valverde Luján (1963-1965).
- Pascual Calderón Ostos (1965-1966).
- Pedro J. Cabello Montoro (1966-1976).
- Antonio López Guerrero (1976-1977).
- Manuel Morilla Rich (1977-1979).
- Juan Vizcaíno Sáez (1979-1993).
- Rafael Millán Redondo (1993-2001).
- Rafael Lama Rueda (2001-2009).
- Rafael de la Rosa Sánchez (2009-2013).
- ...
- Francisco Javier Martínez (hasta 2026).
- Fernando Valenzuela Jurado (2026-actualidad).
Patrimonio musical
La hermandad dispone de un amplio repertorio de composiciones dedicadas a sus titulares.
Entre ellas se encuentran:
- Nuestra Señora de la Piedad (1968), de Pedro Gámez Laserna.
- Piedad Salesiana (1991), de Pedro Conde Magán.
- Prendimiento de Jesús, de Alejandro Cubero Romero.
- La Piedad en San Lorenzo (2002), de Miguel Ángel Melguizo Gómez.
- Prendido en tu Piedad (2002), de Álvaro José López Morcillo.
- De tu Prendimiento, tu Piedad (2003), de José Luis Jurado González.
- Prendido en San Lorenzo (2007), de Antonio Moreno Pozo.
- El Divino Salvador (2010), de Francisco David Álvarez Barroso.
- Prendido va Jesús (2012), de David Pérez Pérez.
- Ángeles Salesianos (2015), de Manuel Roldán Roldán.
Cronología
7 de octubre de 1952 · Fundación
1954 · Primera estación penitencial
2 de marzo de 1958 · Bendición de Nuestra Señora de la Piedad
Martes Santo de 1959 · Primera salida de la Virgen
1963 · Entrada Triunfal
1978 · Hermanos costaleros de la Piedad
1981 · El misterio pasa a costaleros
25 de octubre de 1987 · Procesión extraordinaria de la Piedad
1989 · Última salida del antiguo Señor
28 de febrero de 1990 · Bendición del actual Señor
10 de abril de 1990 · Primera salida de Dubé de Luque
1997 · Nuevo paso de misterio
1998 · Nuevo apostolado
2000 · Soldado romano
24 de mayo de 2001 · Nuevas Reglas
2001 · Servidor del templo
6 de octubre de 2002 · Cincuentenario
2004 · Segundo soldado romano
2005 · Judas Iscariote
2008 · Finalización del misterio
2009 · Cincuentenario de la Piedad
2013 · Muy Mariana y Sacramental
2014 · Nueva línea artística
2022 · Restauración del Señor
31 de marzo de 2026 · Martes Santo de 2026
21 de junio de 2026 · Fernando Valenzuela Jurado
Entidades relacionadas
Véase también
- Nuestro Padre Jesús Divino Salvador en su Prendimiento (Córdoba)
- Nuestra Señora de la Piedad (Córdoba)
- San Juan Bosco
- Santuario de María Auxiliadora
- Colegio Salesiano de Córdoba
- Familia Salesiana
- Antonio Dubé de Luque
- Juan Martínez Cerrillo
- Antonio Bernal Redondo
- Rafael Valverde Toscano
- Baldomero Moreno Espino
- Manolete
- Hermandad de la Entrada Triunfal
- Hermandad de las Angustias
- Agrupación Musical Santísimo Cristo de Gracia
- Martes Santo
- Semana Santa de Córdoba
- Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba
Referencias
- ↑ Hermandad Salesiana del Prendimiento, "Datos y estadísticas para el Martes Santo Salesiano 2026", Hermandad Salesiana del Prendimiento, 24 de marzo de 2026, https://prendimientocordoba.com/datos-y-estadisticas-para-el-martes-santo-salesiano-2026/. Consultado el 3 de octubre de 2026.
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