Salvador Pizarro Ruiz-Calero fue un sacerdote, canónigo, docente y alto cargo de la administración eclesiástica de la Diócesis de Córdoba. Desarrolló una parte especialmente relevante de su ministerio como párroco de la Iglesia de San José y Espíritu Santo entre 1947 y 1954, coincidiendo con la profunda transformación urbana y social del Campo de la Verdad promovida durante el episcopado de Fray Albino.
Pizarro Ruiz-Calero participó activamente en la atención pastoral y social de las familias instaladas en las nuevas viviendas construidas por la Asociación Benéfica de la Sagrada Familia, siendo considerado, junto a su sucesor Antonio Gómez Aguilar, uno de los sacerdotes estrechamente ligados a la consolidación del nuevo Barrio de Fray Albino.
Posteriormente desempeñó importantes responsabilidades dentro del Obispado de Córdoba y del Cabildo Catedral de Córdoba, entre ellas las de canciller-secretario diocesano, canónigo, archivero capitular y vicepresidente del Cabildo. Desarrolló asimismo actividad docente y formó parte del claustro del Instituto Nacional de Enseñanza Media de Córdoba durante la posguerra.
Trayectoria sacerdotal
Salvador Pizarro Ruiz-Calero perteneció al clero secular de la Diócesis de Córdoba.
Su trayectoria estuvo vinculada tanto al ministerio parroquial como a la enseñanza y posteriormente a la administración central de la diócesis y al Cabildo Catedral de Córdoba.
Una de las etapas más significativas de su actividad comenzó en 1947, cuando asumió como rector o párroco de la Iglesia de San José y Espíritu Santo, en el Campo de la Verdad.
Sucedió en el cargo a Rodrigo Madrid Mesa, que había ejercido como rector entre 1940 y 1947.
Pizarro permaneció al frente de la parroquia hasta 1954, cuando fue sucedido por Antonio Gómez Aguilar.
Párroco del Campo de la Verdad
La etapa de Salvador Pizarro como párroco coincidió prácticamente con el comienzo de una de las mayores transformaciones urbanísticas y sociales experimentadas por el sur de Córdoba durante el siglo XX.
Cuando llegó a la parroquia en 1947, el Campo de la Verdad era todavía un sector caracterizado por importantes problemas de vivienda y pobreza.
Las graves inundaciones del Guadalquivir de ese mismo año hicieron especialmente visible la precariedad en la que vivían muchas familias de la zona.
Durante aquellos meses comenzó a desarrollarse con especial intensidad la obra social promovida por Fray Albino.
La creación de la Asociación Benéfica de la Sagrada Familia permitió iniciar un amplio programa de construcción de viviendas que terminaría originando el denominado Barrio de Fray Albino.
Salvador Pizarro quedó directamente implicado en este proceso desde su responsabilidad parroquial.
La obra social de Fray Albino
La transformación del barrio no consistió únicamente en la construcción de viviendas.
Alrededor de las nuevas casas se fueron organizando:
- escuelas;
- parroquias;
- talleres profesionales;
- economatos;
- instalaciones deportivas;
- actividades culturales;
- asociaciones religiosas;
- servicios sociales.
La Iglesia de San José y Espíritu Santo se convirtió en uno de los principales puntos de referencia religiosa y comunitaria de las familias instaladas en el nuevo barrio.
Pizarro Ruiz-Calero y posteriormente Antonio Gómez Aguilar aparecen señalados como dos de los sacerdotes que impulsaron especialmente aquella labor social.
Su papel debe entenderse dentro de una estructura más amplia en la que también actuaron sacerdotes como Juan Manuel Font del Riego y diferentes patronatos promovidos durante el episcopado de Fray Albino.
Iglesia de San José y Espíritu Santo
La Iglesia de San José y Espíritu Santo ocupa uno de los lugares históricos del Campo de la Verdad.
La parroquia tenía su origen en una antigua ermita dedicada a la Visitación de Nuestra Señora, posteriormente convertida en parroquia en el siglo XVI.
Durante el mandato parroquial de Salvador Pizarro se produjo una profunda transformación del edificio.
En 1952, por iniciativa de Fray Albino, la iglesia fue remodelada para adaptarla al rápido crecimiento de la población del barrio.
Las obras permitieron aumentar su amplitud y altura.
Además se construyeron viviendas y locales parroquiales en terrenos anexos anteriormente ocupados por un cementerio.
Esta intervención coincidió con la expansión residencial de la zona y permitió dotar a la nueva barriada de una parroquia con capacidad suficiente para atender a una población mucho mayor.
La parroquia como centro social
Durante aquellos años las parroquias de los nuevos barrios desarrollaban funciones que superaban ampliamente la actividad estrictamente litúrgica.
La parroquia actuaba como punto de:
- asistencia a familias necesitadas;
- distribución de ayudas;
- educación religiosa;
- organización juvenil;
- actividades sociales;
- coordinación con instituciones benéficas;
- acompañamiento de las nuevas familias.
Salvador Pizarro desarrolló su actividad en este contexto.
La estrecha proximidad entre la parroquia, las Escuelas de Fray Albino, las viviendas de la Asociación Benéfica de la Sagrada Familia y las instalaciones del Patronato de San Eulogio favorecía una actuación coordinada.
Nacimiento del Barrio de Fray Albino
Durante el periodo en que Salvador Pizarro estuvo al frente de la parroquia se produjo la fase fundacional del Barrio de Fray Albino.
Las primeras promociones de viviendas comenzaron a entregarse a finales de la década de 1940.
Durante los años siguientes fueron llegando centenares de nuevas familias.
Al mismo tiempo se crearon instituciones como:
- Escuelas de Fray Albino;
- Patronato de San Alberto Magno;
- Patronato de San Eulogio;
- Estadio de San Eulogio;
- Orfeón de Fray Albino;
- Estudiantina Fray Albino.
La parroquia de San José y Espíritu Santo constituía el principal referente religioso de este nuevo entramado urbano.
Fray Albino y Salvador Pizarro
La etapa parroquial de Pizarro coincidió íntegramente con el episcopado de Fray Albino.
El obispo había llegado a Córdoba en 1946.
Un año después, Salvador Pizarro asumía la parroquia del Campo de la Verdad.
La coincidencia entre ambos permitió que Pizarro participara desde el ámbito parroquial en el amplio programa social desarrollado por el obispo.
La reforma de la iglesia en 1952 constituye uno de los ejemplos más evidentes de esta colaboración.
Actividad docente
Paralelamente a su actividad sacerdotal, Salvador Pizarro Ruiz-Calero estuvo relacionado con la enseñanza.
Formó parte del profesorado del Instituto Nacional de Enseñanza Media de Córdoba.
La documentación gráfica correspondiente al curso 1949-1950 lo incluye dentro de un claustro integrado por algunos de los profesores que desempeñaron un papel importante en la vida educativa y cultural cordobesa de mediados del siglo XX.
Entre aquellos docentes figuraron personalidades como:
- Juan Gómez Crespo;
- José María Rey Díaz;
- Miguel Ángel Orti Belmonte;
- Vicente Orti Belmonte;
- José María Ortiz Juárez;
- y el propio Salvador Pizarro Ruiz-Calero.
Su actividad docente se desarrolló, por tanto, de manera simultánea a su responsabilidad parroquial en el Campo de la Verdad.
Relación con la enseñanza
La presencia de sacerdotes entre el profesorado de enseñanza media era habitual durante aquellos años.
Además de impartir materias vinculadas a religión y formación humanística, algunos sacerdotes participaron en diferentes organismos relacionados con el sistema educativo.
En 1953, Salvador Pizarro aparece documentalmente como sacerdote integrante de órganos vinculados a procesos de selección del magisterio.
Su participación en estas actividades muestra una dimensión educativa que acompañó su trayectoria eclesiástica.
Final de su etapa parroquial
En 1954, Salvador Pizarro dejó la responsabilidad de la Iglesia de San José y Espíritu Santo.
Fue sucedido por Antonio Gómez Aguilar, que permanecería al frente de la parroquia hasta 1963.
Entre ambos sacerdotes se desarrolló buena parte de la primera etapa de consolidación social y religiosa del Barrio de Fray Albino.
Tras abandonar la parroquia, Pizarro Ruiz-Calero pasó a desempeñar responsabilidades cada vez más importantes dentro de la estructura central de la Diócesis de Córdoba.
Canciller-secretario del Obispado
Durante la década de 1960, Salvador Pizarro Ruiz-Calero ejerció como canciller-secretario del Obispado de Córdoba.
El canciller diocesano es responsable de la elaboración, autentificación y conservación de numerosos documentos oficiales de la curia.
Su firma aparece en documentación oficial de diferentes instituciones religiosas de la diócesis.
Un ejemplo se encuentra en los estatutos de la Hermandad de San Benito de Obejo, aprobados por el Obispado el 16 de octubre de 1962.
Los estatutos aparecen rubricados por:
- Juan Jurado Ruiz, vicario general de la diócesis;
- Salvador Pizarro Ruiz-Calero, canciller-secretario.
Este cargo situaba a Pizarro entre los principales responsables administrativos de la diócesis cordobesa.
Cabildo Catedral de Córdoba
Salvador Pizarro fue también miembro del Cabildo Catedral de Córdoba.
Como canónigo participó en diferentes tareas relacionadas con la administración y conservación del patrimonio documental de la Mezquita-Catedral de Córdoba.
Llegó asimismo a ejercer responsabilidades de relevancia dentro del propio Cabildo.
En documentación de la década de 1970 aparece relacionado con la vicepresidencia del Cabildo Catedral.
Su trayectoria muestra así una evolución desde el ministerio parroquial en uno de los barrios populares de Córdoba hacia puestos de responsabilidad dentro de las principales instituciones eclesiásticas de la ciudad.
Archivero de la Catedral
Una de las responsabilidades más destacadas de Salvador Pizarro fue la de archivero del Archivo Capitular de la Catedral de Córdoba.
El Archivo Capitular conserva una de las colecciones documentales históricas más importantes de Córdoba.
En su condición de archivero, Pizarro estuvo directamente implicado en la conservación, ordenación y protección de los fondos.
Los testimonios de investigadores que trabajaron con él destacan especialmente su preocupación por las condiciones materiales del archivo y la conservación de los documentos.
Durante su etapa se realizaron tareas de ordenación, recuento y elaboración de fichas de numerosos legajos.
La preocupación por combatir insectos, humedad y otros factores capaces de deteriorar los documentos formó también parte de sus actuaciones.
Protección del patrimonio documental
La actividad de Salvador Pizarro como archivero constituye una faceta menos conocida de su trayectoria.
Su trabajo contribuyó a preservar documentación fundamental para el estudio de:
- la historia de la Diócesis de Córdoba;
- el Cabildo Catedral de Córdoba;
- la Mezquita-Catedral de Córdoba;
- parroquias;
- instituciones religiosas;
- propiedades eclesiásticas;
- sociedad medieval y moderna cordobesa.
El acceso proporcionado a diferentes investigadores permitió igualmente desarrollar trabajos historiográficos basados en la documentación capitular.
Vicepresidente del Cabildo
Durante la década de 1970, Pizarro ocupó una posición relevante dentro del Cabildo Catedral de Córdoba.
En documentación relacionada con la reunión científica internacional sobre conservación del patrimonio celebrada en Córdoba en 1973, aparece como vicepresidente del Cabildo.
La reunión estuvo vinculada al ICOMOS y tuvo como uno de sus principales escenarios la Mezquita-Catedral de Córdoba.
La participación del Cabildo en aquella reunión refleja el papel adquirido por la institución en los debates sobre conservación monumental durante la segunda mitad del siglo XX.
Coloquio internacional de 1973
En 1973, Córdoba acogió una importante reunión científica relacionada con la conservación del patrimonio monumental.
El presidente de ICOMOS, Piero Gazzola, y el presidente del Comité Español, Gabriel Alomar, participaron en la preparación del encuentro.
Las autoridades municipales contactaron con diferentes representantes eclesiásticos, entre ellos:
- José María Cirarda Lachiondo, obispo de Córdoba;
- José Padilla Jiménez, deán de la Catedral;
- Salvador Pizarro, en representación de la dirección del Cabildo Catedral.
La reunión se desarrolló entre el 29 de abril y el 2 de mayo de 1973 y tuvo a la Mezquita-Catedral de Córdoba como uno de sus principales objetos de estudio.
Una trayectoria entre parroquia, educación y Catedral
La carrera eclesiástica de Salvador Pizarro Ruiz-Calero puede dividirse en tres grandes ámbitos.
Actividad parroquial
Su etapa entre 1947 y 1954 estuvo estrechamente relacionada con la transformación del Campo de la Verdad y el nacimiento del Barrio de Fray Albino.
Actividad docente
Participó en la enseñanza media cordobesa y estuvo vinculado al Instituto Nacional de Enseñanza Media.
Administración diocesana y Catedral
Posteriormente desempeñó cargos como canciller-secretario del Obispado, canónigo, archivero y responsable dentro del Cabildo Catedral.
Esta combinación convierte a Pizarro Ruiz-Calero en una figura relacionada con diferentes aspectos de la vida religiosa, educativa y cultural de la Córdoba del siglo XX.
Importancia en el Campo de la Verdad
Para la historia del Campo de la Verdad, su periodo entre 1947 y 1954 constituye probablemente la etapa más significativa.
Durante aquellos siete años se produjo:
- la respuesta social a las inundaciones de 1947;
- el comienzo de las grandes promociones de vivienda;
- la creación del Barrio de Fray Albino;
- la puesta en funcionamiento de las Escuelas de Fray Albino;
- la consolidación del Patronato de San Eulogio;
- la creación del Estadio de San Eulogio;
- la ampliación de la Iglesia de San José y Espíritu Santo.
Pizarro estuvo situado en el centro parroquial de todo aquel proceso.
Su sucesor, Antonio Gómez Aguilar, continuaría la labor durante la siguiente etapa de expansión del barrio.
Cronología
1947 · Párroco de San José y Espíritu Santo
1947 · Transformación del Campo de la Verdad
1952 · Ampliación de la iglesia
1954 · Final de la etapa parroquial
década de 1960 · Canciller-secretario
16 de octubre de 1962 · Estatutos de San Benito de Obejo
1973 · Cabildo Catedral e ICOMOS
Entidades relacionadas
Véase también
- Fray Albino González Menéndez-Reigada
- Antonio Gómez Aguilar
- Iglesia de San José y Espíritu Santo
- Campo de la Verdad
- Barrio de Fray Albino
- Asociación Benéfica de la Sagrada Familia
- Escuelas de Fray Albino
- Patronato de San Eulogio
- Obispado de Córdoba
- Cabildo Catedral de Córdoba
- Archivo Capitular de la Catedral de Córdoba
- Mezquita-Catedral de Córdoba